尚书注疏

　　公曰君告汝朕允传告汝以我之诚信保奭其汝克敬以予监于殷丧大否传呼其官而名之勑使能敬以我言视于殷丧亡大否言其大不可不戒肆念我天威予不允惟若兹诰予惟曰襄我二人传以殷丧大故当念我天徳可畏言命无常我不信惟若此诰我惟曰当因我文武之道而行之汝有合哉言曰在时二人天休滋至惟时二人弗戡传言汝行事动当有所合哉发言常在是文武则天美周家日益至矣惟是文武不胜受言多福其汝克敬徳明我俊民在让后人于丕时传其汝能敬行徳明我贤人在礼让则后代将于此道大且是音义【丧息浪反否方九反戡音堪胜音升】疏【正义曰周公呼召公曰君我今告汝以我之诚信又呼其官而名之太保奭其汝必须能敬以我之言视于殷之防亡殷之防亡其事甚大不可不戒慎以殷防之大故当念我天徳可畏言天命无常无徳则去之甚可畏我不信惟若此诰而已我惟言曰当因我文武二人之道而行之汝所行事举动必当有所合哉当与文王武王合也汝所言常在是文王武王二人则天美我周家日日滋益至矣其善既多惟在是文武二人不能胜受之矣其汝能敬行徳明我贤俊之人在于礼譲则后人于此道大且是也传正义曰动当有所合哉举动皆合文武也言常在是文武言非文武道则不言】呜呼笃棐时二人我式克至于今日休传言我厚辅是文武之道而行之我用能至于今日其政美我咸成文王功于不怠丕冒海隅出日罔不率俾传今我周家皆成文王功于不懈怠则徳敎大覆冒海隅日所出之地无不循化而使之音义【俾必耳反懈佳卖反】疏【正义曰周公言而叹曰呜呼我厚辅是二人之道而行之我用能至于今曰其政美言今日政美由是文武之道我周家若能皆成文王之功于事常不懈怠则徳敎大覆四海之隅至于日出之处其民无不循我化可臣使也戒召公与朝臣皆当法文王之功】公曰君予不恵若兹多诰予惟用闵于天越民传我不顺若此多诰而已欲使汝念躬行之闵勉也我惟川勉于天道加于民疏【正义曰公呼召公曰君我不徒惟顺如此之事多诰而已欲使汝躬亲行之我惟用勉力自强于天道行化于民顾氏云我亦自用勉劝躬行于天道加益于民人也】
　　公曰呜呼君惟乃知民徳亦罔不能厥初惟其终传惟汝所知民徳亦无不能其初鲜能有终惟其终则惟君子戒召公以慎终祗若兹往敬用治传当敬顺我此言自今以往敬用治民职事音义【鲜息浅反】疏【正义曰周公叹而呼召公曰呜呼君惟汝知民之徳行亦无有不能其初惟鲜能其终言行之虽易终之实难恐召公不能终行善政故戒之以愼终汝当以敬顺我此言自今以往宜敬用此治民职事戒之使行善不懈怠也传正义曰诗云靡不有初鲜克有终是凡民之徳无不能其初少能有终者凡民皆如是有终则惟君子盖召公至此已説恐其不能终善故戒召公以愼终也郑云召公是时意説周公恐其复不説故依违托言民徳以剀切之】

　　尚书注疏卷十五
　　尚书注疏卷十五考证
　　多士序○吕祖谦曰迁洛之事召诰经营之洛诰考成之多士则慰安之也
　　疏殷遗多士皆非在官谓之顽民知是殷之大夫士也○监本作皆非民事今从阁本改
　　时惟天命疏今汝又有言曰○汝字监本讹往今改正昔朕来自奄子大降尔四国民命传民命谓君也大下汝民命谓诛四国君○【臣召南】按此文及多方我惟大降尔四国民命皆説四国之民从叛当诛而我寛减汝罪不忍致法也古注并谓诛四国君即多方我惟大降汝命亦谓是诛纣与经意全悖蔡卞始谓天下死生之命人君制之民从叛有可杀之道我乃诛其君而释其民是降民命也后儒并从其説
　　尔乃尚有尔土传乃庶几还有汝本土○林之竒曰非也其迁之也将使宻迩玉室式化厥训岂又还有本土哉【臣召南】按汝土指新迁之地不指殷人旧都此文及下文有干有年于兹邑多方尔乃自时洛邑尚永力畋尔田大意总劝殷士安居乐业非诱之以还本乡也林氏说是
　　尔小子乃兴从尔迁汝能敬则子孙乃起从汝化而迁善○苏轼曰汝能安居汝子孙有兴者其所由来皆自于迁始林之竒曰疏以迁为迁善其说纡曲不如苏氏
　　无逸序○王应麟曰无逸大作毋逸毋者禁止之辞其义尤切
　　无逸疏成王即政之初○即政监本讹即位从旧本改正
　　先知稼穑之艰难乃逸先知之乃谋逸豫○苏轼曰旧説非也周公方以逸为戒何其谋逸之亟也葢曰王当先知稼穑之道惟艰难乃所以逸乐耳林之竒曰苏説是也孔之失在谋之一字以逸乐为谋则是有心于逸将为民害矣葢好逸者未必得逸无逸者自然逸也
　　乃逸乃谚○【臣浩】按以乃逸为句宋儒始以乃逸属上句读与上文先知稼穑之艰难乃逸正相反也
　　肆中宗之享国七十有五年○【臣召南】按帝尧之后享国久长首推太戊计其寿当得一百一十余嵗其父太庚二十五年其兄小甲十七年雍巳十二年即云生自太庚末年其嗣位时葢亦三十余嵗矣经虽无旧为小人旧劳于外之明文而稼穑民依必熟知之故能敬天勤民所其无逸为三宗之首也
　　肆髙宗之享国五十有九年○王应麟曰石经作肆髙宗之享国百年汉杜钦亦曰髙宗享百年之寿
　　其在祖甲汤孙太甲疏郑元云祖甲武丁子帝甲也蔡沈曰孔氏以祖甲为太甲葢以国语称帝甲乱
　　之七世而殒意谓帝甲必非周公所称者殷世以甲名者五帝以太以小以沃以阳以祖别之不应二人俱称祖甲国语旁记曲説不足尽信要以周公之言为正又下文周公言自殷王中宗及髙宗及祖甲及我周文王及云者因其先后次第之辞也则祖甲非太甲明矣【臣召南】按祖甲与太甲先后不同名号亦异但两王并享国三十三年孔据国语则疑帝甲不可以配中宗髙宗郑据此经则谓祖甲即武丁子祖庚弟以经断之郑説是也若是太甲史记明云称太宗周公当于中宗之前先叙其事当云我闻曰昔在殷王太宗矣孔又曰以徳优劣立年多少为先后尤属曲説文王之徳固当优于三宗享国久长亦复多于祖甲叙次在后又何説也
　　文王不敢盘于游田以庶邦惟正之供以众国所取法则当以正道供待之故○【臣召南】按孔解惟正之供不确经意是言不以逸乐而横征累民也林之竒曰天地之生财有限而庶邦之贡赋有常若以供私费则必有不继者文王所以不敢盘于游田也林説甚长
　　文王受命惟中身疏王肃云文王受命嗣位为君不言受王命也○【臣召南】按郑康成言受殷王嗣位之命是也古者诸侯嗣位必请命于天子况文王为臣忠敬之至乎文王嗣位在帝乙之七祀殷王命令尚行于海内与衰周不同也孔疏是王肃而非康成何哉
　　君奭序召公不説疏按经周公之言皆説已留在王朝之意则召公不説周公之留也○吕祖谦曰成功不可居洛邑成而周公告归召公亦同此心也已而成王留周公周公幡然改矣召公犹守欲退之心也周公遂力留之朱子曰召公不説葢以为周公既归政不当复留而已亦老而当去故周公言二人不可不留之意
　　君奭尊之曰君○林之竒曰正如弃称为后稷鸣呼君已【句】曰时我【句】○【臣召南】按古读如此林之竒以君己曰时我为句蔡沈从之李光地曰己止也君己者呼召公而止之留之之辞也説尤直截
　　弗永远念天威【句】曰我民【句】罔尤违【句】○朱子谓止一句
　　在家不知【句】○蔡读同李光地谓不知二字须连下天命不易为句
　　嗣前人【句】恭明徳【句】○蔡沈读嗣前人恭明徳属上文弗克经歴为一句
　　在今予小子旦【句】○蔡沈读连下非克有正为一句我道惟宁王徳延疏言寕王者即文王也郑王同○【臣召南】按汉儒俱以寜王为文王当是因大雅有文王以寜遹求厥寕之文也苏轼解大诰始谓寕王是武王朱蔡从之推按经文苏説良是
　　臣扈○陈经曰汤初胜夏已有臣扈汤至大戊百三十年必二臣而名同也
　　故殷礼陟配天○【臣召南】按配天即多士所云殷王亦罔敢失帝罔不配天其泽大雅所云克配上帝言为上天所眷佑也疏説是苏轼谓殷尊祀三宗以配天説虽新实非也
　　则商实百姓【句】○蔡沈以商实为句百姓连下王人为句
　　王人罔不秉徳【句】眀恤小臣屏侯甸【句】○蔡沈以罔不秉徳明恤为句小臣屏侯甸为句
　　矧咸奔走【句】惟兹【句】惟徳称川【句】乂厥辟【句】○蔡沈以惟兹惟徳称为句用乂厥辟为句
　　天寿平格言天寿有平至之君○【臣召南】按孔传属君言吕氏朱子谓即指伊尹六臣以经文上下推之吕朱説是周公之意在留召公也与无逸篇所言不同
　　在昔上帝割申劝寕王之徳○李光地曰缁衣引君奭曰在昔上帝周田观文王之徳葢数字皆以相似而误也
　　有若散宜生散泰南宫皆氏○王应麟曰按汉书古今人表女皇尧妃散宜氏当以散宜为氏
　　又音义○监本脱音义共一百十八字今从旧本及毛本增补
　　疏郑云不及吕望者太师教文王以大徳周公谦不可以自比○【臣召南】按疏凿矣前文引殷六臣不及傅説与此正同吕祖谦曰葢一时议论或详或略但意主于留召公耳此説甚当
　　兹廸彜教文王蔑徳【句】降于国人【句】○蔡沈以兹廸彜教为句文王蔑德降于国人为句解全不同
　　予徃【句】暨汝奭其济小子【句】同未在位【句】○蔡沈以暨汝奭其济为句小子同未在位为句
　　曰汝明朂【句】偶王在亶【句】乘兹大命【句】○蔡沈以曰字为句汝明朂偶王为句在亶乘兹大命为句
　　予惟曰襄我二人当因我文武之道而行之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【○】朱子曰二人周公自谓己与召公【臣召南】按朱子説是篇中数处言二人皆周公自谓己与召公以应前文六臣也又蔡沈以下节汝有合哉四字连襄我二人为句更确
　　明我俊民在让【句】后人于丕时【句】○蔡沈以明我俊民为句在让后人于丕时为句

　　尚书注疏卷十五考证
<经部,书类,尚书注疏>
　　钦定四库全书
　　尚书注疏卷十六
　　汉孔氏传　唐陆德明音义　孔頴达疏
　　周书　【蔡仲之命　多方立政】
　　序蔡叔旣没传以罪放而卒王命蔡仲践诸侯位传成王也父卒命子罪不相及作蔡仲之命传册书命之疏【正义曰蔡叔与管叔流言于国谤毁周公周公因之郭邻至死不赦蔡叔旣没成王命蔡叔之子蔡仲践诸侯之位封爲国君以策书命之史叙其事故作蔡仲之命传正义曰编书以世先后爲次此篇在成王书内知王命蔡仲是成王命之也蔡叔之没不知何年其命蔡仲未必初卒卽命以其继父命子故系之蔡叔之后也蔡叔有罪而命蔡仲者父卒命子罪不相及也昭二十年左传曰父子兄弟罪不相及其言罪不相及谓蔡仲不坐父尔若父有大罪罪当絶灭正可别封他国不得仍取蔡名以蔡叔爲始祖也蔡叔身尚不死明其罪轻不立管叔之后者盖罪重无子或有而不贤故也】
　　蔡仲之命传蔡国名仲字因以名篇
　　惟周公位冡宰正百工传百官总已以听冡宰谓武王崩时羣叔流言乃致辟管叔于商囚蔡叔于郭邻以车七乗传致辟谓诛杀囚谓制其岀入郭邻中国之外地名从车七乗言少管蔡国名降霍叔于庶人三年不齿传罪轻故退爲庶人三年之后乃齿录封爲霍侯子孙爲晋所灭蔡仲克庸祗德周公以爲卿士传蔡仲能用敬徳称其贤也明王之法诛父用子言至公周公圻内诸侯二卿治事叔卒乃命诸王邦之蔡传叔之所封圻内之蔡仲之所封淮汝之间圻内之蔡名已灭故取其名以名新国欲其戒之音义【辟婢亦反徐扶亦反乗绳证反从才用反圻巨依反下同】疏【正义曰惟周公于武王崩后其位爲冡宰之卿正百官之治摄王政治天下于时管蔡霍等羣叔流言于国谤毁周公周公乃以王命致法杀管叔于商就殷都杀之囚蔡叔迁之于郭邻之地惟与之从车七乘降黜霍叔于庶人若今除名爲民三年之内不得与兄弟年齿相次蔡叔之子蔡仲能用敬德周公爲畿内诸侯得立二卿以蔡仲爲己之卿士周公善其爲人及蔡叔旣卒乃将蔡仲命之于王国之于蔡爲诸侯也传正义曰周礼有掌囚之官郑云囚拘也主拘系当刑杀者拘系之是爲制其岀入不得辄行郭邻中国之外地名盖相传爲然不知在何方舜典云流宥五刑谓流之逺地任其自生此则徙之郭邻而又囚之管蔡世家云封叔鲜于管封叔度于蔡是管蔡爲国名杜预云管在荥阳京县东北降霍叔于庶人言羣叔流言则霍叔亦流言也而知其罪轻者以其不死不迁直降黜而已明其罪轻也霍叔不监殷民周公惟伐管蔡不言伐霍叔于时霍叔葢在京邑闻管蔡之语流传其言谓其实然不与朝廷同心故退之世家云武王已克商平天下封功臣昆弟封叔处于霍则武王已封之矣后黜为庶人夺其爵禄三年之后乃更爵禄盖复其旧封封为霍侯春秋闵元年晋侯灭霍旣子孙得为国君为晋所灭知三年之后复得封也世家惟云封霍不闻其爵传言霍侯或当有所据而知之周礼冡宰以八则治都鄙马融云距王城四百里至五百里谓之都鄙鄙边邑也以封王之子弟在畿内者冡宰又云乃施则于都鄙而建其长立其两马郑皆云立卿两人是畿内诸侯立二卿定四年左传说此事云周公举之以为已卿士是为周公圻内之卿士也世家云周公举胡以为鲁卿士鲁国治于是周公言于成王复封之于蔡案鲁世家云成王封周公于鲁周公不就封留佐成王则周公身不就封安得使胡为卿士马迁说之谬尔仲之所封淮汝之间左传有文叔之所封圻内之蔡其事不知所岀也世家云蔡叔居上蔡宋仲子云胡徙居新蔡杜预云武王封叔度于汝南上蔡至平侯徙新蔡昭侯徙居九江下蔡检其地上蔡新蔡皆属汝南郡去京师太逺叔若封于上蔡不得在圻内也孔言叔封圻内或当有以知之但圻内蔡地不知所在尔】
　　王若曰小子胡传言小子明当受教训胡仲名顺其事而告之惟尔率德改行克愼厥猷传言汝循祖之德改父之行能愼其道叹其贤肆予命尔侯于东土往卽乃封敬哉传以汝率德改行之故故我命汝为诸侯于东土往就汝所封之国当修己以敬哉尔尚盖前人之愆惟忠惟孝传汝当庶几修德掩盖前人之过子能盖父所以爲惟忠惟孝尔乃迈迹自身克勤无怠以垂宪乃后传汝乃行善迹用汝身使可踪迹而法循之能勤无懈怠以垂法子孙世世称颂乃当我意率乃祖文王之彝训无若尔考之违王命传言当循文武之常教以父违命爲世戒皇天无亲惟德是辅民心无常惟惠之怀传天之于人无有亲疎惟有德者则辅佑之民心于上无有常主惟爱己者则归之爲善不同同归于治爲恶不同同归于乱传言人爲善爲恶各有百端未必正同而治乱所归不殊宜愼其微尔其戒哉愼厥初惟厥终终以不困不惟厥终终以困穷传汝其戒治乱之机哉作事云爲必愼其初念其终则终用不困穷懋乃攸绩睦乃四邻以蕃王室以和兄弟传勉汝所立之功亲汝四邻之国以蕃屛王室以和协同姓之邦诸侯之道康济小民率自中无作聪明乱旧章传汝爲政当安小民之居成小民之业循用大中之道无敢爲小聪明作异辩以变乱旧典文章详乃视听罔以侧言改厥度则予一人汝嘉传详审汝视听非礼义勿视听无以邪巧之言易其常度必断之以义则我一人善汝矣王曰呜呼小子胡汝往哉无荒弃朕命传叹而勑之欲其念戒小子胡汝往之国哉无废弃我命欲其终身奉行后世遵则音义【行下孟反封如字徐音甫用反治直吏反懋音茂蕃方元反注同度如字注同断丁乱反】疏【正义曰此使之爲诸侯于东土尔不知何爵也世家云蔡仲卒子蔡伯荒立卒子宫侯立自此以下遂皆称侯则蔡仲初封卽爲侯也蔡伯荒者自称其字伯非爵也传正义曰忠施于君孝施于父子能盖父惟得爲孝而亦得爲忠者父以不忠获罪若能改父之行盖父之愆是爲忠臣也】