尚书注疏

　　帝曰畴咨若时登庸传畴谁庸用也谁能咸熙庶绩顺是事者将登用之放齐曰子朱啓明帝曰吁嚚讼可乎传放齐臣名国子爵朱名啓开也吁疑怪之辞言不忠信为嚚又好争讼可乎言不可音义【畴直由反放方往反注同引信反马云嗣也吁况于反徐往付反一音于嚚鱼巾反讼才用反马本作庸好呼报反下注同争鬬也】帝曰畴咨若予采传采事也复求谁能顺我事者驩兜曰都共工方鸠僝功传驩兜臣名都于叹美之辞共工官称鸠聚僝见也叹共工能方方聚见其功帝曰吁静言庸违象恭滔天传静谋滔漫也言共工自为谋言起用行事而违背之貌象恭敬而心傲很若漫天言不可用音义【予音余又羊汝反采七在反马云官也复扶又反驩呼端反兜丁侯反共音恭注同僝仕简反徐音撰马云具也于音乌称尺证反滔土刀反漫末旦反下同又末寒反背音佩傲五报反下同很恨恳反】帝曰咨四岳传四岳即上羲和之四子分掌四岳之诸侯故称焉汤汤洪水方割传汤汤流貌洪大割害也言大水方方为害荡荡懐山襄陵浩浩滔天传荡荡言水奔突有所涤除懐包襄上也包山上陵浩浩盛大若漫天下民其咨有能俾乂传俾使乂治也言民咨嗟忧愁病水困苦故问四岳有能治者将使之佥曰于鲧哉传佥皆也鲧崇伯之名朝臣举之帝曰吁咈哉方命圮族传凡言吁者皆非帝意咈戾圮毁族也言鲧性狠戾好此方名命而行事辄毁败善岳曰异哉试可乃已传异己也退也言余人尽已唯鲧可试无成乃退帝曰往钦哉传勑鲧往治水命使敬其事尧知其性很戾圯族未明其所能而据众言可试故遂用之九载绩用弗成传载年也三考九年功用不成则放退之音义【汤音伤洪户工反浩胡老反涤大歴反上时掌反俾必尔反佥七廉反又七劒反于音乌鲧故本反马云禹父也朝直遥反咈扶弗反忿戾也方如字马云方放也徐云郑王音放圯皮美反戾力计反异徐云郑音异孔王音怡已也】疏【正义曰史又叙尧事尧任羲和众功已广及其末年羣官有阙复求贤人欲任用之帝曰谁乎咨嗟嗟人之难得也有人能顺此咸熙庶绩之事者我将登而用之有臣放齐者对帝曰有国子爵之君其名曰朱其人心志开逹性识明悟言此人可登用也帝疑怪叹之曰吁此人既顽且嚚又好争讼岂可用乎言不可也史又记尧复求人帝曰谁乎咨嗟嗟人之难得也今有人能顺我事者否乎言有即欲用之也有臣驩兜者对帝曰呜呼叹有人之大贤也帝臣共工之官者此人于所在之方能立事业聚见其功言此人可用也帝亦疑怪之曰吁此人自作谋计之言及起用行事而背违之貌象恭敬而心傲很若漫天言此人不可用也频频求人无当帝意于是洪水为灾求人治之帝曰咨嗟嗟水灾之大也呼掌岳之官而告以须人之意汝四岳等今汤汤流行之水所在方方为山又其势奔突荡荡然涤除在地之物包裹髙山乗上丘陵浩浩盛大若漫天在下之人其皆咨嗟困病其水矣有能治者将使治之羣臣皆曰呜呼叹其有人之能惟鲧堪能治之帝又疑怪之曰吁其人心很戻防好此方直之名命而行事輙毁败善言其不可使也朝臣已共荐举四岳又复然之岳曰帝若谓鲧为不可余人悉皆已哉言不及鲧也惟鲧一人试之可也试若无功乃黜退之言洪水必须速治余人不复及鲧故劝帝用之帝以羣臣固请不得已而用之乃告勑鲧曰汝往治水当敬其事防鲧治水九载已经三考而功用不成言帝实知人而朝无贤臣致使水害未除待舜乃治此经三言求人未必一时之事但歴言朝臣不贤为求舜张本故也传正义曰畴谁释诂文庸声近用故为用也马融以羲和为官尧之末年皆以老死庶绩多阙故求贤顺四时之职欲用以代羲和孔于下传云四岳即上羲和之四子帝就羲和求贤则所求者别代他官不代羲氏和氏孔以羲和掌天地之官正在敬顺昊天告时授事而已其施政者乃是百官之事非复羲和之职但羲和告时授事流行百官使百官庶绩咸熙今云咸熙庶绩顺是事者指谓求代百官之阙非求代羲和也此经文承庶绩之下而言顺是事者故孔以文势次之此言谁能咸熙庶绩顺是事者将登用之盖求士用任也计尧即位至洪水之时六十余年百官冇阙皆应求代求得贤者则史亦不録不当帝意乃始録之为求舜张本故惟帝求一人放齐以一人对之非六十余年止求一人也尧以圣徳在位庶绩咸熙盖应久矣此继咸熙之下非知早晚求之史自歴序其事不必与治水同时也计四岳职掌天地当是朝臣之首下文求治水者帝咨四岳此不言咨四岳者帝求贤者固当博访朝臣但史以有岳对者言咨四岳此不言咨者但此无岳对故不言耳以放齐举人对帝故知臣名为名为字不可得知传言名者辩此是为臣之名号耳未必是臣之名也夏王仲康之时侯命掌六师顾命陈寳有之舞衣故知古有国既是国自然子为爵朱为名也马融郑以为帝之子曰朱也求官而荐太子太子下愚以为啓明揆之人情必不然矣啓之为开书传通训言此人心志开而明逹吁者必有所嫌而为此声故以为疑怪之辞僖二十四年左传曰口不道忠信之言为嚚是言不忠信为嚚也其人心既顽嚚又好争讼此实不可而帝云可乎故吁声而反之可乎言不可也唐尧圣明之主应任贤放齐圣朝之臣当非庸品人有善恶无容不知称嚚讼以为啓明举愚臣以对圣帝何防将以知人不易人不易知密意深心固难照察子矫饰容貌但以惑人放齐内少鉴明未能圆备谓其实可任用故承意举之以帝尧之圣乃知其嚚讼之事放齐所不知也驩兜荐举共工以爲比周之恶谓之四凶投之逺裔放齐举子不为凶人者子虽有嚚讼之失不至滔天之罪放齐谓之实贤非是苟为阿比驩兜则志不在公私相朋党共工行背其言心反于貌其罪竝深俱被流放其意异于放齐举子故也○采事释诂文上已求顺时不得其人故复求顺我事者顺时顺事其义一也史以上承庶绩之下故言顺时谓顺是庶绩之事此不可复同前文故变言顺我帝事其意亦如前经当求士之任也顺我事之下亦宜有登用之言上文已具故于此略之驩兜亦举人对帝故知臣名都于释诂文于即呜字叹之辞也将言共工之善故先叹美之辞典命垂作共工知共工是官称郑以为其人名氏未闻先祖居此官故以官氏也计称人对帝不应举先世官名孔直云官称则其人于时居此官也时见居官则是已被任用复举之者帝求顺事之人欲置之上位以为大臣所欲尊于共工故举之也鸠聚释诂文僝然见之状故为见叹共工能方方聚见其功谓毎于所在之方皆能聚集善事以见其功言可用也若能共工实有见功则是可任用之人帝言其庸违滔天不可任者共工言是行非貌恭心很取人之功以为己功其人非无见功但功非已有左传説驩兜云丑恶物是与比周天下之人谓之浑敦言驩兜以共工比周妄相荐举知所言见功非其实功也静谋释诂文滔者漫浸之名浸必漫其上故滔为漫也共工险伪之人自为谋虑之言皆合于道及起用行事而背违之言其语是而行非也貌象恭敬而心傲很其侮上陵下若水漫天言貌恭而心很也行与言违貌恭心反乃是大佞之人不可任用也明君圣主莫先于尧求贤审官王政所急乃冇放齐之不识是非驩兜之朋党恶物共工之巧言令色崇伯之败善乱常圣人之朝不才总萃虽曰难之何其甚也此等诸人才实中品亦虽行有不善未为大恶故能仕于圣代致位大官以帝尧之末洪水为灾欲责非常之功非复常人所及自非圣舜登庸大禹致力则滔天之害未或可平以舜禹之成功见此徒之多罪勲业既谢愆衅自生为圣所诛其咎益大且虞史欲盛彰舜德归过前人春秋史克以宣公比尧辞颇増甚知此等并非下愚未有大恶其为不善惟帝所知将言求舜以见帝之知人耳○上列羲和所掌云宅嵎夷朔方言四子居治四方主于外事岳者四方之大山今王朝大臣皆号称四岳是与羲和所掌其事为一以此知四岳即上羲和之四子也又谓之岳者以其分掌四岳之诸侯故称焉舜典称廵守至于岱宗肆觐东后周官説巡守之礼云诸侯各朝于方岳之下是四方诸侯分属四岳也计尧在位六十余年乃命羲和盖应早矣若使成人见命至此近将百嵗故马郑以为羲和皆死孔以为四岳即是羲和至今仍得在者以羲和世掌天地自当父子相承不必仲叔之身皆悉在也书传虽出自伏生其常闻诸先逹虞传虽説舜典之四岳尚有羲伯和伯是仲叔子孙世掌岳事也汤汤波动之状故为流貌洪大释诂文刀割为割故割为害也言大水方方为害谓其徧害四方也荡荡广平之貌言水势奔突有所涤除谓平地之水除地上之物为水漂流无所复见荡然惟有水耳懐藏包裹之义故懐为包也释言以襄为驾驾乗牛马皆车在其上故襄为上也包山谓绕其傍上陵谓乗其上平地已皆荡荡又复绕山上陵故为盛大之势言浩浩盛大若漫天然也天者无上之物漫者加陵之辞甚其盛大故云若漫天也俾使乂治佥皆释诂文周语云有崇伯鲧即鲧是崇君伯爵故云鲧崇伯之名帝以岳为朝臣之首故特言四岳其实求能治者普问朝臣不言岳对而云皆曰乃众人举之非独四岳故言朝臣举之自上以来三经求人所举者帝言其恶而辞皆称吁故知凡言吁者皆非帝之所当意也咈者相乖诡之意故为戾也圮毁释诂文左氏称非我族其心必异族类义同故族为也言鲧性很戾多乖异众人好此方直之名内有奸回之志命而行事辄毁败善类何则心性很戾违众用已知善不从故云毁败善类诗称贪人败与此同郑王以方为放谓放乗教命易坤卦六二直方大是直方之事为人之美名此经云方故依经为説异声近已故为己也已训为止是停住之意故为退也传鲧非帝所意而命使之者尧知其性很戾圯族未明其所能夫管氏之好奢尚僣翼赞覇图陈平之盗嫂受金弼谐帝业然则人有性虽不善才堪立功者而众皆据之言鲧可试冀或有益故遂用之孔子此説据迹立言必其尽理而论未是圣人之实何则禹称帝德广运乃圣乃神夫以圣神之资聪明之鉴既知鲧性狠戾何故使之治水者马融云尧以大圣知时运当然人力所不能治下民其咨亦当忧劳屈己之是从人之非遂用于鲧李颙云尧虽独明于上众多不达于下故不得不副倒悬之望以供一切之求耳释天云载嵗也夏曰嵗商曰杞周曰年唐虞曰载李廵云各自纪事示不相袭也孙炎曰嵗取嵗星行一次也祀取四时祭祀一讫也年取米谷一熟也载取万物终而更始是载者年之别名故以载为年也舜典云三载考绩三考黜陟幽明是三考九年也功用不成水害不息故放退之谓退使不复治水至明年得舜乃殛之羽山周礼大宰职云嵗终则令百官各正其治而诏王废置三年则大计羣吏之治而诛赏然则考课功绩必在嵗终此言功用不成是九年嵗终三考也下云朕在位七十载而求得虞舜歴试三载即数登用之年至七十二年为三载即知七十载者与此异年此时尧在位六十九年鲧初治水之时尧在位六十一年若然鲧既无功早因黜废而待九年无成始退之者水爲大灾天之常运而百官不悟谓鲧能治水及遣往治非无小益下人见其有益谓鲧实能治之日复一日以终三考三考无成众人乃服然后退之故至九年祭法云鲧障洪水而殛死禹能脩鲧之功然则禹之大功顾亦因鲧是治水有益之验但不能成功故诛殛之耳若然灾以运来时不可距假使兴禹未必能治何以治水之功不成而便殛鲧者以鲧性傲很帝所素知又治水无功法须贬黜先有很戾之恶复加无功之罪所以殛之羽山以示其罪若然禹既圣人当知洪水时未可治何】【以不谏父者梁主以为舜之怨慕由己之私鲧之治水乃为国事上令必行非禹能止时又年小不可干政也】帝曰咨四岳朕在位七十载传尧年十六以唐侯升为天子在位七十年则时年八十六老将求代汝能庸命巽朕位传巽顺也言四岳能用帝命故欲使顺行帝位之事岳曰否德忝帝位传否不忝辱也辞不堪曰明明扬侧陋传尧知子不肖有禅位之志故明举明人在侧陋者广求贤也师锡帝曰有鳏在下曰虞舜传师众锡与也无妻曰鳏虞氏舜名在下民之中众臣知舜圣贤耻已不若故不举乃不已而言之帝曰俞予闻如何传俞然也然其所举言我亦闻之其徳行如何岳曰瞽子父顽母嚚象傲传无目曰瞽舜父有目不能分别好恶故时人谓之瞽配字曰瞍瞍无目之称心不则徳义之经为顽象舜弟之字傲慢不友言竝恶克谐以孝烝烝乂不格奸传谐和烝进也言能以至孝和谐顽嚚昬傲使进进以善自治不至于奸恶帝曰我其试防传言欲试舜观其行迹女于时观厥刑于二女传女妻刑法也尧于是以二女妻舜观其法度接二女以治家观治国厘降二女于妫汭嫔于虞传降下嫔妇也舜为匹夫能以义理下帝女之心于所居妫水之汭使行妇道于虞氏帝曰钦哉传叹舜能脩已行敬以安人则其所能者大矣音义【朕直锦反马云我也巽音逊马云让也否方乆反不也又音鄙忝他簟反辱也肖音笑説文云肖骨肉相似也不似其先故曰不肖锡星厯反鳏故顽反虞舜虞氏舜名也马云舜諡也舜死后贤臣录之臣子为讳故变名言諡俞羊朱反行下孟反下其行同瞽音古傲五报反瞍素后反称尺证反又如字谐户皆反烝之丞反奸古顔反女于之女而据反妻千计反妫居危反汭如鋭反水之内也杜预注左传云水之隈曲曰汭嫔毗人反】疏【正义曰帝以鲧功不成又已年老求得授位明圣代御天灾故咨嗟汝四岳等我在天子之位七十载矣言已年老不堪在位汝等四岳之内有能用我之命使之顺我帝位之事言欲让位与之也四岳对帝曰我等四岳皆不有用命之徳若使顺行帝事即辱于帝位言已不堪也帝又言曰汝当明白举其明徳之人于僻隠鄙陋之处何必在位之臣乃举之也于是朝廷众臣乃与帝之明人曰有无妻之鳏夫在下民之内其名曰虞舜言侧陋之处有此贤人帝曰然我亦闻之其徳行如何四岳又对帝曰其人愚瞽之子其父顽母嚚其弟字象性又傲慢家有三恶其人能谐和以至孝之行使此顽嚚傲慢者皆进进于善以自治不至于奸恶言能调和恶人是为贤也帝曰其行如此当可任用我其召而试之哉欲配女与试之也即以女妻舜于是欲观其居家治否也舜能以义理下二女之心于妫水之汭使行妇道于虞氏帝叹曰此舜能敬其事哉叹其善治家知其可以治国故下篇言其授以官位而厯试诸难传正义曰徧检今之书传无尧即位之年孔氏博考羣书作为此传言尧年十六以唐侯升为天子必当有所案据未知出何书计十六为天子其嵗称元年在位七十载应年八十五孔云八十六者史记诸书皆言尧帝喾之子帝挚之弟喾崩摰立摰崩乃传位于尧然则尧以弟代兄盖逾年改元据其改元年则七十载数其立年故八十六下句求人巽位是老将求代也此经文承绩用不成之下计治水之事于时最急不求治水之人而先求代已者尧以身既年老臣无可任治水之事非己所能故求人代己令代者自治是虞史盛美舜功言尧不能治水以大事付舜美舜能消大灾成尧美也巽顺易説卦文帝呼四岳言汝能庸命四岳自谦言已否徳故知汝四岳言四岳能用帝命故帝欲使之顺行帝位之事将使摄也在位之臣四岳为长故让位于四岳也否古今不字忝辱释言文已身不徳恐辱帝位自辞不堪岳为羣臣之首自度既不堪意以为在位之臣皆亦不堪由是自辞而已不荐余人故帝使之明举侧陋之处此经曰上无帝以可知而省文也传四岳既辞而复言此者尧知子不肖不堪为主有禅位与人之志故令四岳明举明人令其在侧陋者欲使广求贤也郑注杂记云肖似也言不如人也史记五帝本纪云尧知子丹朱之不肖不足授天下于是权授舜授舜则天下得其利而丹朱病授丹朱则天下病而丹朱得其利尧曰终不以天下之病而利一人而卒授舜以天下是尧知子不肖而禅舜之意也文王世子论举贤之法云或以事举或以言扬扬亦举也故以举扬经之扬字在于二明之下传进举字于两明之中经于明中宜有扬字言明举明人于侧陋之处明下有扬故上阙扬文传进举于明上互文以足之也侧陋者僻侧浅陋之处意言不问贵贱有人则举是令朝臣广求贤人也尧知有舜而朝臣不举故令广求贤以启之臣亦以尧知侧陋有人故不得不举舜耳此言尧知子不肖有志禅位然则自有贤子必不禅人授贤爰自上代尧舜而已非尧舜独可彼皆不然将以子不肖时无圣者乃运值汚隆非圣有优劣而纬之书附防其事乃云河洛之符名字之录何其妄且俗也师众锡与释诂文无妻曰鳏释名云愁悒不寐目恒鳏鳏然故鳏字从鱼鱼目恒不闭王制云老而无妻曰鳏舜于时年未三十而谓之鳏者书传称孔子对子张曰舜父顽母嚚无室家之端故谓之鳏鳏者无妻之名不拘老少少者无妻可以更娶老者即不复更娶谓之天民之穷故礼举老者耳诗云何草不何人不鳏暂离室家尚谓之鳏不独老而无妻始称鳏矣书传以舜年尚少为之説耳虞氏舜名者舜之为虞犹禹之为夏外传称禹氏曰有夏则此舜氏曰有虞颛顼已来地为国号而舜有天下号曰有虞氏是地名也王肃云虞地名也皇甫谧云尧以二女妻舜封之于虞今河东太阳山西虞地是也然则舜居虞地以虞为氏尧封之虞为诸侯及王天下遂为天子之号故从微至着常称虞氏舜为生号之名前已具释传又众人以舜与帝则众人尽知有舜但舜在下人之中未有官位众臣徳不及之而位居其上虽知舜实圣贤而耻已不若故不举之以帝令举及侧陋意谓帝知有舜乃不已而言之耳知然者正以初不荐举至此始言明是耻已不若故不早举舜实圣人而连言贤者对则事有优劣散即语亦相通舜谓禹曰惟汝贤是言圣徳称贤也传以师为众臣为朝臣之众或亦通及吏人王肃云古者将举大事讯羣吏讯万人尧将让位咨四岳使问羣臣众举侧陋众皆愿与舜尧计事之大者莫过禅让必应博询吏人非独在位王氏之言得其实矣郑以师为诸侯之师帝咨四岳徧访羣臣安得诸侯之师独对帝也俞然释言文然其所举言我亦闻也其徳行如何恐所闻不审故详问之尧知有舜不召取禅之而访四岳令众举荐者以舜在卑贱未有名闻率暴禅之则下人不服故郑六艺论云若尧知命在舜舜知命在禹犹求于羣臣举于侧陋上下交让务在服人孔子曰民可使由之不可使知之此之谓也是尧使人举舜之意也周礼乐官有瞽蒙之职以其无目使眡了相之是无目曰瞽又称瞽之意舜父有目但不能识别好恶与无目者同故时人谓之瞽配字曰瞍瞍亦无目之称故或谓之为瞽瞍诗云蒙瞍奏公是瞍为瞽大禹谟云祗载见瞽瞍是相配之文史记云舜父瞽瞍盲以为瞽瞍是名身实无目也孔不然者以经説舜徳行美其能飬恶人父自名瞍何须言之若实无目即是身有固病非善恶之事辄言舜是盲人之子意欲何所见乎论语云未见顔色而言谓之瞽则言瞽者非谓无目史记又説瞽瞍使舜上廪从下纵火焚廪使舜穿井下土实井若其身自能然不得谓之无目明以不识善恶故称瞽耳心不则徳义之经为顽僖三十四年左传文象舜弟之字以字表象是人之名号其为名字未可详也释训云善兄弟为友孟子説象与父母共谋杀舜是傲慢不友言舜父母与弟竝皆恶也此经先指舜身因言瞽子又称父顽者欲极其恶故文重也谐和烝进释诂文上厯言三恶此美舜能飬之言舜能和之以至孝之行和顽嚚昏傲使皆进进于善道以善自治不至于奸恶以下愚难变化令慕善是舜之美行故以此对尧案孟子及史记称瞽瞍纵火焚廪舜以两笠自扞而下以土实井舜从旁空井出象与父母共分财物舜之大孝升闻天朝尧妻之二女三恶尚谋杀舜为奸之大莫甚于此而言不至奸者此三人性实下愚动罹刑非舜养之久被刑戮犹尚有心杀舜余事何所不为舜以权谋自免厄难使瞽无杀子之愆象无害兄之罪不至于奸恶于此益验终令瞽亦允若象封有鼻是不至于奸恶也言欲试舜者下言妻舜以女观其治家是试舜观其行迹也马郑王本説此经皆无帝曰当时庸生之徒漏之也郑云试以为臣之事王肃云试之以官郑王皆以舜典合于此篇故指歴试之事充此试哉之言孔据古今别卷此言试防正谓以女试之既善于治家别更试以难事与此异也左传称宋雍氏女于郑庄公晋伐骊戎骊戎男女以骊姬以女妻人谓之女故云女妻也刑法释诂文此已下皆史述尧事非复尧语言女于时谓妻舜于是故传倒文以晓民尧于是以二女妻舜必妻之者舜家有三恶身为匹夫忽纳帝女难以和协观其施法度于二女以法治家观治国将使治国故先使治家敌夫曰妻不得有二女言女于时者言之耳二女之中当有贵贱长防刘向列女传云二女长曰娥皇次曰女英舜既升为天子娥皇为后女英为妃然则初适舜时即娥皇为妻郑不言妻者不告其父不序其正又注礼记云舜不告而娶不立正妃此则郑自所説未有书传云然案世本尧是黄帝孙舜是黄帝八代之孙计尧女于舜之曾祖为四从姊妹以之为妻于义不可世本之言未可据信或者古道质故也降下释诂文周礼九嫔之职掌妇学之法嫔是妇之别名故以嫔为妇厘降谓能以义理下之则女意初时不下故传之言舜为匹夫帝女下嫁以贵适贱必自骄矜故美舜能以义理下帝女尊亢之心于所居妫水之汭使之服行妇道于虞氏虞与妫汭为一地见其心下乃行妇道故分为二文言匹夫者士大夫已上则有妾媵庶人无妾媵惟夫妻相匹其名既定虽单亦通谓之匹夫匹妇妫水在河东虞乡县厯山西西流至蒲坂县南入于河舜居其旁周武王赐陈胡公之姓为妫为舜居妫水故也舜仕尧朝不家在于京师而令二女归虞者盖舜以大孝示法使妻归事于其亲以帝之贤女事顽嚚舅姑美其能行妇道故云嫔于虞二女行妇道乃由舜之敬故帝言钦哉叹能脩已行敬以安民也能脩已及安人则是所能者大故叹之论语云脩已以安百姓尧舜其犹病诸传意出于彼也】