- 首页
- 儒藏
- 尚书
- 尚书注疏
尚书注疏
泰誓下
时厥明王乃大廵六师明誓众士传是其戊午明日师出以律三申令之重难之义众士百夫长已上音义【令力政反重直用反长丁丈反己音以上时掌反】疏【传正义曰上篇未次而誓故畧言大会中篇旣次乃誓为文稍详故言以师毕防此篇最在其后为文益详故言大廵六师廵绕周徧大其事故称大也师者众也天子之行通以六师为言于时诸侯尽防其师不啻六也师出以律易师卦初六爻辞也律法也行师以法即誓勑赏劝事也礼成于三故为三篇之誓三度申重号令为重愼艰难之义也孙子兵法三令五申之此誓三篇亦为三令之事也牧誓王所呼者从上而下至百夫长而止知此众士是百夫长以上也】
王曰呜呼我西土君子天有显道厥类惟彰言天有明道其义类惟明言王所宜法则疏【正义曰孝经云则天之明昭二十五年左传云以象天明是治民之事皆法天之道天有尊卑之序人有上下之节三正五常皆在于天有其明道此天之明道其义类惟明言明白可启王者所宜法则之将言商王不法天道故先标二句于前其下乃述商王违天之事言其罪宜诛也】今商王受狎侮五常荒怠弗敬传轻狎五常之教侮慢不行大为怠惰不敬天地神明音义【惰徒卧反】疏【传正义曰郑论语注云狎惯忽之言惯见而忽也意与侮同传因文重而分之五常即五典谓父义母慈兄友弟防子孝五者人之常行法天明道为之轻狎五常之教侮慢而不遵行之是违天显也训荒为大大为怠惰不敬谓不敬天地神明也上篇云不事上帝神祗知此不敬天地神明也礼云母不敬传举天地以言明每事皆不敬也】自絶于天结怨于民传不敬天自絶之酷虐民结怨之斮朝渉之胫剖贤人之心传冬月见朝渉水者谓其胫耐寒斩而视之比干忠諌谓其心异于人剖而观之酷虐之甚音义【斮侧畧反又士畧反朝陟遥反胫户定反剖普口反耐乃代反】疏【传正义曰释器云鱼曰斮之樊光云斮斫也说文云斮斩也斩朝渉水之胫必有所由知冬月见朝渉水者谓其胫耐寒疑其骨髓有异斩而视之其事或当有所出也殷本纪云微子既去比干曰为人臣者不得不以死争乃强谏纣怒曰吾闻圣人心有七窍遂剖比干观其心是纣谓比干心异于人剖而观之言酷虐之甚】作威杀戮毒痡四海传痡病也言害所及逺音义【痡徐音敷又普呉反】疏【正义曰痡病释诂文纣之毒害未必徧及夷狄而云病四海者言害所及者远也】崇信奸回放黜师保传回邪也奸邪之人反尊信之可法以安者反放退之屏弃典刑囚奴正士传屏弃常法而不顾箕子正諌而以为囚奴郊社不修宗庙不享作竒技滛巧以恱妇人传言纣废至尊之敬营卑防恶事作过制技巧以恣耳目之欲音义【邪似嗟反技其绮反亵息列反】疏【正义曰不修谓不扫治也不享谓不祭祀也与上篇不事上帝神祗遗厥先宗庙弗祀其事一也重言之耳竒技谓竒异技能淫巧谓过度工巧二者大同但技据人身巧指器物为异耳】上帝弗顺祝降时防祝断也天恶纣逆道断絶其命故下是丧亡之诛音义【丧苏浪反断丁管反恶乌路反】疏【传正义曰哀十四年公羊云子路死子曰天祝予何休云祝断也是相传训也】尔其孜孜奉予一人恭行天罚孜孜劝勉不怠音义【孜音滋】古人有言曰抚我则后虐我则雠传武王述古言以明义言非惟今恶纣独夫受洪惟作威乃汝世雠言独夫失君道也大作威杀无辜乃是汝累世之雠明不可不诛树徳务滋除恶务本传立徳务滋长去恶务除夲言纣为天下恶本肆予小子诞以尔众土殄殱乃雠传言欲行除恶之义絶尽纣尔众士其尚廸果毅以登乃辟传迪进也杀敌为果致果为毅登成也成汝君之功音义【殄徒典反殱子亷反毅牛旣反】疏【正义曰廸进登成皆释诂文杀敌为果致果为毅宣二年左传文果谓果敢毅谓强决能杀敌人谓之为果言能果敢以除贼致此果敢是名为毅言能强决以立功皆言其心不犹豫也军法以杀敌为上故劝令果毅成功也】功多有厚赏不迪有显戮赏以劝之戮以威之呜呼惟我文考若日月之照临光于四方显于西土传称父以感众也言其明德充塞四方明着岐周惟我有周诞受多方言文王徳大故受众方之国三分天下而有其二予克受非予武惟朕文考无罪推功于父言文王无罪于天下故天佑之人尽其用受克予非朕文考有罪惟予小子无良若纣克我非我父罪我之无善之致疏【传正义曰言克受乃是文王之功若受克予非是文王之罪而言非我父罪我之无善之致者其意言胜非我功败非父咎崇孝罪己以求众心耳】
序武王戎车三百两兵车百夫长所载车称两一车歩卒七十二人凡二万一千人举全数虎贲三百人勇士称也若虎贲兽言其猛也皆百夫长与受战于牧野作牧誓音义【车音居释名云古者声如居所以居人也今曰车声近舍车舎也韦昭辩释名云古皆尺遮反汉始有音居长丁丈反卒子忽反贲音奔称尺证反】疏【正义曰武王以兵戍之车三百両虎贲之士三百人与受战于商郊牧地之野将战之时王设言以誓众史叙其事作牧誓正义曰孔以虎贲三百人与戎车数同王于誓时所呼有百夫长因谓虎贲卽是百夫之长一人而乗一车故云兵车百夫长所载也数车之法一车谓之一两诗云百两迓之是车称两也风俗通说车有两轮故称为两犹履有两只亦称为两诗云葛屦五两卽其类也一车歩卒七十二人司马法文也车有七十二人三百乗凡二万一千人计车有七十二人三百乗当有二万一千六百人孔畧六百而不言故云举全数顾氏亦同此解孔旣用司马法一车七十二人又云兵车百夫长所载又下传以百夫长为卒帅是实领百人非惟七十二人依周礼大司马法天子六军出自六乡几起徒役无过家一人故一乡出一军乡为正遂为副若郷遂不足则征法于邦国则司马法六十四井为甸计有五百七十六夫共出长毂一乗甲士三人歩卒七十二人至于临敌对战布陈之时则依六乡军法五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军故左传云先偏后伍又云广有一卒卒偏之两非直人数如此车数亦然故周礼云乃会车之卒伍郑云车亦有卒伍左传战于繻葛杜注云车二十五乘为偏是车亦为卒伍之数也则一车七十二人者自计元科兵之数科兵既至临时配割其车虽在其人分散前配车之人临战不得还属本车当更以虎贲甲士配车而战孔举七十二人元科兵数者欲总明三百两人之大数云兵车百夫长所载者欲见临敌实一车有百人旣虎贲与车数相当又经称百夫长故孔为此说周礼虎贲氏之官其属有虎士八百人是虎贲为勇士称也若虎之贲走逐兽言其猛也此虎贲必是军内骁勇选而为之当时谓之虎贲乐记云虎贲之士说剑谓此也孔意虎贲即是经之百夫长故云皆百夫长也】
牧誓至牧地而誓众音义【牧如字徐一音茂说文作坶云地名在朝歌南七十里字林音母】
时甲子昧爽是克纣之月甲子之日二月四日昧防爽明早旦音义【昧音妹爽明也昧爽谓早旦也马云昧未旦也】疏【正义曰春秋主书动事编次为文于法日月时年皆具其有不具史阙耳尚书惟记言语直指设言之日上篇戊午次于河朔洛诰戊辰王在新邑与此甲子皆言有日无月史意不为编次故不具也是克纣之月甲子之日是周之二月四日以厯推而知之也释言云晦冥也昧亦晦义故为冥也防是夜爽是明夜而未明谓早旦之时盖鸡鸣后也爲下朝至发端朝卽昧爽时也】王朝至于商郊牧野乃誓纣近郊三十里地名牧癸亥夜陈甲子朝誓将与纣战音义【陈直刃反】疏【正义曰传言在纣近郊三十里或当有所据也皇甫谧云在朝歌南七十里不知出何书也言至于商郊牧野知牧是郊上之地战在平野故言野耳诗云于牧之野礼记大传云牧之野武王之大事继牧言野明是牧地而郑云郊外曰野将战于郊故至牧野而誓案经至于商郊牧野乃誓岂王行已至于郊乃复倒退适野誓讫而更进兵乎何不然之甚也武成云癸亥夜陈未毕而雨是癸亥夜已布陈故甲子朝而誓众将与纣战故戒勑之】王左杖黄右秉白旄以麾曰逖矣西土之人以黄金饰斧左手杖示无事于诛右手把旄示有事于教逖逺也逺矣西土之人劳苦之音义【杖徐直亮反音越本又作戉旄音毛马云白旄旄牛尾麾许危反逖他厯反】疏【正义曰太公六韬云大柯斧重八斤一名天钺广雅云钺斧也斧称黄钺故知以黄金餙斧也钺以杀戮杀戮用右手用左手杖钺示无事于诛右手把旄示有事于教其意言惟教军人不诛杀也把旄何以白旄用白者取其易见也逖远释诂文】
王曰嗟我友邦君同志为友言志同灭纣御事司徒司马司空治事三卿司徒主民司马主兵司空主土指誓战者疏【正义曰孔以于时已称王而有六师亦应已置六卿今呼治事惟三卿者司徒主民治徒庶之政令司马主兵治军旅之誓戒司空主土治罍壁以营军是指誓战者故不及大宰大宗司寇也其时六卿具否不可得知但据此三卿为说耳此御事之文指三卿而说是不通于亚旅已下】亚旅师氏亚次旅众也众大夫其位次卿师氏大夫官以兵守门者疏【传正义曰亚次释言文旅众释诂文此及左传皆卿下言亚旅知是大夫其位次卿而数众故以亚次名之谓诸是四命之大夫在军有职事者也师氏亦大夫其官掌以兵守门所掌尤重故别言之周礼师氏中大夫使其属帅四夷之隷各以其兵服守王之门外朝在野外则守内列郑云内列蕃营之在内者也守之如守王宫】千夫长百夫长师帅卒帅音义【帅色类反下同】疏【正义曰周礼二千五百人为师师帅皆中大夫百人为卒卒长皆上士孔以帅虽二千五百人举全数亦得为千夫长长与帅其义同是千夫长亦可以称帅故以千夫长为师帅百夫长为卒帅王肃云师长卒长意与孔同顺经文而称长耳郑以为师帅旅帅也与孔不同】及庸蜀羌髳微卢彭濮人八国皆蛮夷戎狄属文王者国名羌在西蜀叟髳微在巴蜀卢彭在西北庸濮在江汉之南音义【羌徐起良反说文云西戎牧羊人髳茂侯反濮音卜叟所求反又苏走反】疏【正义曰九州之外四夷大名则东夷西戎南蛮北狄其在当方或南有戎而西有夷此八国竝非华夏故大判言之皆蛮夷戎狄属文王者国名也此八国皆西南夷也文王国在于西故西南夷先属焉大刘以蜀是蜀郡显然可知孔不说又退庸就濮解之故以次先解羌云羌在西蜀叟者汉世西南之夷蜀名为大故传据蜀而说左思蜀都赋云三蜀之豪时来时往是蜀都分为三羌在其西故云西蜀叟叟者蜀夷之别名故后汉书兴平元年马腾刘范谋诛李傕益州牧刘焉遣叟兵五千人助之是蜀夷冇名叟者也髳微在巴蜀者巴在蜀之东徧汉之巴郡所治江州县也卢彭在西北者在东蜀之西北也文十六年左传称庸与百濮伐椘楚遂灭庸是庸濮在江汉之南】称尔戈比尔干立尔矛予其誓传称举也戈防干楯也音义【比徐扶志毗志二反楯食准反又音允】疏【传正义曰称举释言文方言云防楚谓之干呉扬之间谓之戈是戈卽防也考工记云戈秘六尺有六寸车防常郑云八尺曰寻倍寻曰常然则戈防长短异名而云戈者卽防戈防长短虽异其形制则同此云举戈宜举其长者故以戈为防也方言又云偱自关而东或谓之楯或谓之干关西谓之楯是十楯为一也戈短人执以举之故言称楯则竝以扞敌故言比矛长立之于地故言立也】王曰古人有言曰牝鸡无晨传言无晨鸣之道牝鸡之晨惟家之索传索尽也喻妇人知外事雌代雄鸣则家尽妇夺夫政则国亡音义【牝频引反徐扶忍反索西各反】疏【传正义曰礼记檀弓曰吾离羣而索居则索居为散义郑云索散也物散则尽故索为散也牝鸡雌也尔雅飞曰雌雄走曰牝牡而此言牝鸡者毛诗左传称雄狐是亦飞走通也此以牝鸡之鸣喻妇人知外事故重申喻意云雌代雄鸣则家尽妇夺夫政则国亡家总贵贱为文言家以对国耳将陈纣用妇言故举此古人之语纣直用妇言耳非能夺其政举此言者专用其言赏罚由妇卽是夺其政矣妇人不当知政是别外内之分若使贤如文母可以兴助国家则非牝鸡之喻矣】今商王受惟妇言是用传妲己惑纣纣信用之音义【妲丹逹反已音纪纣妻也】疏【传正义曰晋语云殷辛伐有苏氏苏氏以妲己女焉妲己有宠而亡殷殷本纪云纣嬖于妇人爱妲己惟妲己之言是从列女传云纣好酒淫乐不离妲己妲己所与言者贵之妲己所憎者诛之为长夜饮妲己好之百姓怨望而诸侯有叛者妲己曰罚轻诛薄威不立耳纣乃重刑辟为炮烙之法妲己乃笑武王伐纣斩妲己头悬之于小白旗上以为亡纣者此女也】昬弃厥肆祀弗答传昬乱肆陈答当也乱弃其所陈祭祀不复当享鬼神音义【复扶又反】疏【传正义曰昬闇者于事必乱故昬爲乱也诗云肆筵设席肆者陈设之意毛传亦以肆爲陈也对答相当之事故答为当也纣身昬乱弃其冝所陈设祭祀不复当享鬼神与上郊社不修宗庙不享亦一也不事神祗恶之大者故泰誓及此三言之】昬弃厥遗王父母弟不迪传王父祖之昆弟母弟同母弟言弃其骨肉不接之以道疏【传正义曰释亲云父之考为王父则王父是祖也纣无亲祖可弃故爲祖之昆弟弃其祖之昆弟则父之昆弟亦弃之矣春秋之例母弟称弟凡春秋称弟皆是母弟也母弟谓同母之弟同母尚弃别生者必弃矣举尊亲以见卑疎也遗亦弃也言纣之昬乱弃其所遗骨肉之亲不接之以道经先言弃祀弃亲者郑云誓首言此者神怒民怨纣所以亡也】乃惟四方之多罪逋逃是崇是长传言纣弃其贤臣而尊长逃亡罪人信用之是信是使是以为大夫卿士传士事也用为卿大夫典政事俾暴虐于百姓以奸宄于商邑传使四方罪人暴虐奸宄于都邑音义【俾必尔反使也徐南婢反下同宄音轨】疏【传正义曰暴虐谓杀害杀害加于人故言于百姓奸宄谓刼夺劫夺有处故言于商邑百姓亦是商邑之人故传总言于都邑也】今予发惟恭行天之罚今日之事不愆于六歩七歩乃止齐焉传今日战事就敌不过六歩七歩乃止相齐言当旅进一心音义【愆去干反】疏【传正义曰战法布陈然后相向故设其就敌之限不过六歩七歩乃止相齐焉欲其相得力也乐记称进旅退旅是旅为众也言当众进一心也】夫子朂哉不愆于四伐五伐六伐七伐乃止齐焉传夫子谓将士勉励之伐谓击刺小则四五多则六七以为例音义【朂许六反刺七亦反】疏【传正义曰此及下文三云夫子此朂哉在下下朂哉在上此先呼其人然后勉之此旣言然下先令勉励乃呼其人各与下句为目也上有戈矛戈谓击兵矛谓刺兵故云伐谓击刺此伐犹伐树然也】朂哉夫子尚桓桓传桓桓武貌疏【传正义曰释训云桓桓威也诗序云桓武志也】如虎如貔如熊如罴于商郊传貔执夷虎属也四兽皆猛健欲使士众法之奋击于牧野音义【貔音毗罴彼皮反尔雅云罴如熊黄白文】疏【传正义曰释兽云貔白狐其子豰舍人曰貔名白狐其子名豰郭璞曰一名执夷虎豹属】弗迓克奔以役西土传商众能奔来降者不迎击之如此则所以役我西土之义音义【迓五嫁反马作御禁也役马云为也为子僞反】疏【传正义曰迓训迎也不迎击商众能奔来降者兵法不诛降也役谓使用也如此不杀降人则所以使用我西土之义用义于彼令彼知我有义也王肃读御爲御言不御能奔走者如殷民欲奔走来降者无逆之奔走去者可不御止役爲也尽力以爲我西土与孔不同】朂哉夫子尔所弗朂其于尔躬有戮临敌所安汝不勉则于汝身有戮矣