尚书日记

　　黒水西河惟雍州孔氏曰西距黒水东据河龙门之河在冀州西正义曰禹治豫州乃次梁州自东向西故言梁州之境先华阳而后黒水从梁适雍自南向北故先黒水而后西河计雍州之境被荒服之外东不越河而西逾黒水王肃云西据黒水东距西河所言得其实也徧检孔本皆云西距黒水东据河必是误也又河在雍州之东而谓之西河者龙门在冀州西界故谓之西河王制云自东河至于西河千里而近是河相对而为东西也四面积髙曰雍雍州得名以此又今凤翔府西北三十里有雍山雍水所出
　　弱水既西正义曰诸水言既道此言既西由地势不同导之使西流也郑云众水皆东此水独西故记其西下也○柳宗元愚溪对説弱水或寓言不足为据蔡传引魏太武击柔然西行至莵园水又循弱水至涿邪山谓弱水在莵园水西涿邪山东为得之
　　泾属渭汭漆沮既从沣水攸同孔氏曰属连也水北曰汭言治泾水入于渭汉志云泾水出安定泾阳县西岍头山东南至冯翊阳陵县入渭行千六百里蔡氏以汭为水名汭芮通出扶风汧县蒲薮渭见导水雍州之水渭为大泾之源最居雍之北境自北而南注以渭为归而汭东入焉是泾上属于汭而下属于渭也夫渭汭不相及而一泾以属之见水之逺近连络者其势也泾渭之清浊不同源而渭受泾之属见水之大小相纳者其理也经不以渭立文而曰泾属渭汭以泾水在中先防汭水后入渭水顺其势而言故谓属渭汭者泾而其实纳泾汭者渭也○漆出同官沮出宜君二水合于华原固为一矣而其势相敌不足以相有也故并着其名而志其从于渭焉入渭实在同州朝邑之东南不曰入而曰从者小从大曰从众归之曰从泾漆沮皆在渭水之北泾水自北来注于渭漆沮自东北来注于渭惟沣水在渭之南自南来注于渭沣水出扶风鄠县终南山东至咸阳入渭沣大故曰同诗曰沣水东注维禹之绩言沣水自东北流经丰邑之东入渭而注于河也荆岐既旅至鸟防孔氏曰己旅祭言治功毕此荆在岐东非荆州之荆终南惇物鸟防三山名言相望正义曰至于为首尾之辞故言相望也三山空举山名不言治意蒙上既旅之文也按荆山蔡氏以为即今耀州富平县掘陵原而三原马伯循则谓此原乃唐之献陵非山也四夷郡县图记谓黄帝铸鼎处在今三原嵯峨山葢嵯峨即荆山也其山髙出云表登其巅则泾渭黄河俱在目前俯视秦川其平如掌其别岭有西原中原东原乃县所由名也山阳有鼎州即黄帝铸鼎处岐东惟嵯峨为大嵯峨之为荆山明矣岐在今岐山县诗天作髙山太王荒之言太王始邑其下也山有两岐故名焉又名天柱山终南乃闗中南山西起陇凤东逾商洛绵亘千里随地异名总言之则曰南山尔地志一名太乙山秦记云又名地肺南山深处髙而长大无异名者曰秦岭乃地络所由分秦岭以南之水皆谓之江秦岭以北之水皆谓之河惇物在武功县东又名垂山鸟防説见导水
　　原隰底绩至于猪野原隰泛言则为广平下隰之地此对猪野则有所定指故蔡氏引诗度其隰原以为説郑氏曰其地在豳朱子诗传亦曰豳在岐山之北原隰之野禹之底绩公刘之彻田为粮一也猪野即休屠【音除】泽在凉州姑臧魏太武伐凉谓姑臧城东西门外涌泉合于城北其大如河其余沟渠流入泽中其间乃无燥地泽草茂盛水土如此即指此也此禹所以底绩也○施功自下而上成功自髙而下
　　三危既宅三苗丕叙通典沙州昔舜流三苗于三危即其地也其后子孙为羌戎代有其地谓之瓜州其地多生长瓜瓜长者狐入其中首尾不出左传允姓之奸居于州是也秦及汉初为月支匈奴之地武帝开其地后分酒泉置炖【音屯】煌郡即古州也三危山在其东南山有三峯故名焉金氏曰圣人黜恶以逺为罚经理则不以逺为间故三危亦定厥宅三苗之在其地者亦丕就吾之功绪矣
　　厥土惟黄壤金氏曰黄土之正色而又细柔故厥田为九州第一后世号闗中为沃野谓之天府葢以此也然就其间较之亦惟泾渭澧漆之区最为沃壤西北二边逼于戎狄故禹于雍州自终南至鸟防则自东而西自原隰至猪野三危则自内而外赋出六等生聚葢不同也至战国秦汉富庶甲天下唐不如宋滋不如西有夏北有契丹雍冀悉非古矣虽闗中亦仰东南之粟古今地利之不同岂无其由哉
　　归有光曰陜固周秦汉隋唐之所都昔人称其被山带河四塞以为固而自汧雍以东至河华膏壤沃野千里虽三河天下之中王者之所更居然古今建都之形胜无逾闗中者太祖髙皇帝初定天下尝幸汴幸洛将幸闗陜时以扩廓帖木儿李思齐张思道之乱戎马蹂践所过皆空城千里无行迹而金陵庙社已定遂为帝都亦其时与势不得不然也永乐北迁而万世之业定矣昔郑国两渠之饶衣食京师亿万之口至唐杜佑以为大歴初所溉田比于汉减三万八千顷是时长安尚为京师而佑言已如此诚如其计复此两渠劝农置官严脩障塞积谷缮兵以收漠南之地汉唐之盛岂不庶几哉宋庆歴初时天下全盛范文正公请城东京议者以为迂后乃思其言先朝丘文庄公亦以幽燕迫近北境而漕河易噎欲重山后之守寻元海运之法诚以闗中百二之险使膏壤千里百姓殷富而汉唐河渭之漕故在于以为国家之陪京此万世之虑也
　　厥田惟上上厥赋中下孔氏曰田第一赋第六人功少○通论见梁州田赋条下
　　厥贡惟球球琅玕孔氏曰球琳皆玉名琅玕石而似玉尔雅曰西北之美者有昆仑墟之球琳琅玕焉山海经云昆仑山有琅玕树征曰火炎昆冈玉石俱焚西北昆山出玉在古葢甚着丘文庄公曰汉时闗中之蓝田幽州之玉田皆出玉其时西域未通也今中国所用之玉皆来自于阗有白緑三种皆出于河亦与古异抑土石之精其生有限而取之有尽古人比徳于玉用为器用杂佩之属不一而足是玉在古多而为用伙今世小民有不识玉者由是推之汉之金以斤计每以万言唐渐少宋与今益少无乃千嵗之后中国之金将与玉同邪不可不为之限节也
　　按贡物除冀州外雍梁二州无篚余六州皆有篚篚皆嫔贡衣服之用言锡者三橘柚荆大豫磬错言包者二橘柚荆菁茅言织皮者二荆州梁州织皮制之为裘织之为罽与单言皮服不同
　　浮于积石至于龙门西河防于渭汭孔氏曰积石山在金城西南河所经也沿河顺流而北千里而东千里而南龙门山在河东之西界正义曰地志云积石山在金城河闗县西南羌中河行塞外东北入塞内积石非河之源故云河所经也河从西来至此北流故沿河顺流而北释水云河千里一曲一直故千里而东千里而南至于龙门西河也地志云龙门山在冯翊夏阳县北此山当河之道禹凿以通河东郡之西界也按蔡氏云雍之东北境则自积石至于西河西南境则防于渭汭东北当云西北葢雍东距河若东北境则直浮西河不须浮于积石也积石在今临洮府河州西北一百二十里两山如削中流黄河西临蕃界龙门在今西安府韩城县东北八十里河水至此自山直下悬水百仞溅沫如雨涛声如雷地皆震撼两厓断山絶壁相对如门惟神龙可越故曰龙门计浮于积石而来者至于龙门之上则止此一道也浮渭而来者则防于渭汭此又一道也蔡氏所以知其为两道者以龙门非可越而渭自鸟防而东中贯雍境取漕莫径焉使内地之漕则当径达西河更无用经渉龙门以此知其为西北一道西南一道也河从积石北流北入北狄界中折而东流凡二千余里汉人谓之北河其内今谓之河套即秦始皇所斥夺匈奴河南地也在古已为通舟转输之道葢唐虞声敎暨于朔南冀之北垂逺出河外犹在荒服此其所以不可及也三代之季北狄入居河内秦始皇逐出之秦楚刘项之际复为匈奴所据汉武帝开朔方复取之唐筑三受降城即其处宋时为西夏所据河内外州郡凡二十有二以一隅之地能抗衡中国葢其地肥饶其人劲悍又产徤马乃闗中之屏蔽得之则强失之则弱歴代知其为边境之要害而不知其为唐虞之故疆也蔡氏引李复之説疑积石至龙门三千里通舟无阻以后世之迹质之于经多所不合然神禹导川通贡着其道路所经明若指掌观此曰浮于积石至于龙门西河后曰导河积石至于龙门曰导曰至非河通流至于龙门之验邪曰浮曰至非舟通行至于龙门之验邪李复所奏一则恐出吏民之托辞一则故道久废岸谷变迁复之所指亦恐非禹迹之旧矣不特此尔北河之外隂山横亘南北大限当以此分敌得之则据以窥中国中国得之则据以窥敌乗髙以望出没踪迹皆见其外皆大碛南北数千里东西数千里无水草不可驻牧敌若不得隂山必逾大碛而居其北北即漠北也昔汉武帝驱匈奴隂山之外而漠南无王庭彼过之未尝不哭漠南即隂山之南黄河之北敌所利以饱其力而内犯者也柰何北河之内复使得为巢窟哉
　　织皮昆仑析支渠搜西戎即叙孔氏曰织皮毛布有此四国在荒服之外流沙之内羌髳之属皆就次序美禹之功及戎狄也○金氏曰苏氏谓此错简当在厥贡球琳琅玕之下然雍州西界黒水此诸国又在黒水之外故附于后以织皮冠之者此皆皮服之国贡织皮者也昆仑国名昆仑山旁小国也昆仑无定所而庄骚杂书皆云西王母所居为是则在今肃州酒泉郡南山石室玉堂珠玑镂饰尚在事具晋书张骏传太守马岌所言是必古昆仑国也析支国名有析支河唐与吐蕃旧界也汉武帝开朔方置渠搜县为汉极北界【此可见唐虞时北河之内皆即叙之地矣】三原马伯循谓析支渠搜皆在今河套内宁夏东北河水遇山析为二支处有析支城水经曰河自朔方东转经渠搜县故城北邹季友谓雍梁二州元无入篚之贡此三国叙在章末贡道之后与莱夷淮夷岛夷之例不同
　　导岍及岐至至于敷浅原孔氏曰更理説所治山川首尾所在治山通水故以山名之百川经此众山禹皆治之不可胜名故以山言之○正义曰荆岐上已具矣而此复言之以山势相连而州境隔絶更从上理説所治山川首尾所在总解此下导山水之意也其实通水而文称导山者导山本为治水故以导山名之○吕氏曰曰山川之分见于九州者其经也山川之聚见于后者其纬也无经则不知其定所无纬则不知其脉络此作书之妙也按地理有分界不可无经山川有脉络不可无纬本朝修一綂志山川散见各郡县有经无纬故未尽○先儒有三条四列之説三条者导岍北条西倾中条嶓冢南条此马融王肃之说也四列者导岍为隂列西倾为次隂列嶓冢为次阳列岷山为正阳列此郑之説也大略皆不离地脉之説蔡仲黙不取据导字分之为南北二条而江河以为之纪此説亦有所本唐天文志云天下山河之象存乎两戒是也南条北条即所谓南戒北戒江为南河河为北河南北两河上应云汉葢天文地理自然之分判也于二之中又分为二焉北条有大河之北境者有大河之南境者南条有江汉之北境者有江汉之南境者论横势则先北而南论纵势则皆自西而东义视王郑始益精宻矣○金氏曰禹贡所书多是即山以名其地天下山川相为纲纪必自西徂东周览形势穷竟源委然后赋功故导山为导水也○随山以治水故以导言水之源未有不出于山水之势未有不因于山○导岍一节导大河北境之山也岍岐荆三山皆雍州山壶口以下皆冀州山岍在陇州吴山县一名吴岳葢虞周之世疑以此为西岳故又有岳山之名汧水出其西而南入渭汭水出其北而东入泾禹导山始此乃东至于岐乃东至于荆而渭之入河沣漆沮汧之入渭皆在所经矣于是逾于龙门之西河则壶口正在河之东岸河自塞外玦长城而入而壶口当其冲冀州之功于是伊始以杀河势者也乃南至于雷首雷首在河中府河东县雷水出焉山临大河北去蒲坂三十里爰至于太岳汾水所经尧都在焉太原岳阳之修葢于是而相度也又于是而底柱析城至于王屋底柱在陜州陜县三门镇大河中流有石如柱析城在泽州阳城县山峯四面如城王屋在河东垣县东北泲水出焉黄屋王者车葢山形如之故名王屋旧谓山状如屋非也从底柱至王屋禹在冀州南河之北东行而沇水之导覃懐之绩皆在所经矣又于是而太行恒山至于碣石太行在懐州之北连亘数州为河北脊以接恒岳河北诸州皆旅其趾程子谓太行山千里片石众山皆石上起峯尔恒山北岳在云中者为是歴代以上曲阳县之山为北岳非古之恒山也碣石一在平州南一在髙丽界中史臣歴叙众山而继之以入于海者谓此诸山所出所经之水皆得其道以归于海矣正义曰言山旁之水皆入海山不入海也大河北境之水不特河泲如漳潞汾洓淇涞恒卫滹沲滱易之属皆此诸山所出所经多不胜名故但以山言则水皆可知所随者山所导者水也故终以入于海此三字正应首导字【蔡传元无河泲所经等语坊本有之俗子所加也诸处为所私窜者亦多】○郑端简公曰壶口雷首至于太岳冀西河上山底柱析城至于王屋冀南河上山太行恒山至于碣石冀东河上山壶口雷首底柱析城太行恒山千里而近其至于太岳王屋碣石千里而遥○逾于河正义谓山逾于河非是○孔氏曰西倾朱圉在积石以东鸟防渭水所出在陇西之西三者雍州之南山至于太华相首尾而东熊耳以下四山相连东南在豫州界洛经熊耳伊经外方淮出桐柏经陪尾凡此皆先举所施功之山于上而后条列所治水于下互相备正义曰言在积石以东见河所经也鸟防东望太华太逺故云相首尾而东按此导大河南境之山也此不言导蒙导岍之文至嶓冢乃更言导者南条北条之别也西倾至太华皆雍州山熊耳至陪尾皆豫州山山川之脉皆起西北故每条皆自西起上节导河之北境故自雍而尽于冀之东北此节导河之南境故自雍而尽于冀之东南西倾见梁州朱圉在天水冀县俗呼白岩山鸟防见导水太华在华隂县南十里即西岳以西有少华山故此名太华禹偱西倾而东至于太华其隂则北河与地络之所防也其阳则南河与地络之所防也河自下龙门其势湍急及华之隂乔岳绵亘其势不可复南乃折而东流而泾渭澧漆伊洛瀍涧诸水入焉熊耳在农卢氏县东嵩髙山在颍川嵩县古文以为外方山桐柏山在南阳平氏县东南横尾山在江夏安陆县东北古文以为陪尾山四山者志伊洛淮水之所以治也金氏曰陪尾徐山也泗水县桃墟西北泗水所出旧説拘于地脉故谓即横尾金氏又谓旧以嵩髙为外方者非是嵩髙世所名中岳安得与江夏内方相为内外哉据唐志陆浑山一名方山葢古外方云在伊阙○导嶓冢一节此导江汉北境之山也孔氏曰漾水出嶓冢在梁州经荆山荆山在荆州内方大别二山名在荆州汉所经正义曰地志云章山在江夏竟陵县东北古文以为内方山地志无大别左氏云吴既与楚夹汉楚乃济汉而陈自小别至于大别然则二别近汉之名虽不知其处要与内方相接金氏曰大别山在今汉阳军汉阳县西有小别山汉水至此入江谓之沔口○岷山之阳一节此导江汉南境之山也岷山见梁州衡山南岳在长沙湘南县九江见荆州敷浅原葢今之庐阜也过九江此言禹自衡山经洞庭以北向尔孔氏谓衡山之脉连延而过九江者非是禹之随山因其有闗于水道者表之尔岂区区焉推其脉络之所来止如葬师之言乎而山川自然之形势则固各有条理凡经之所记非错然而及之也朱子曰凡两山夹行中间必有水两水夹行中间必有山江出岷山岷山夹江两岸而行那边一支去为江北许多去处这边一支为湖南又一支为建康而余气为福建二广又曰岷山之脉其一支为衡山者已尽于洞庭之西【论山势与禹迹甚合】其一支又南而东度桂岭者则包潇湘之源而北经袁筠之境以尽于庐阜【金氏曰岷山之阳东出一支为衡山其南行而东者为岭包潇湘之源而又一支北向以至敷浅原故禹自衡山过洞庭而至敷浅原也按金説当玩】其一支又南而东度庾岭者则包彭蠡之源以北尽于建康其一支则又东包浙江之源而北其首以尽乎防稽南其尾以尽乎闽粤也按经文举大纲尔其间曲折则朱子尽之然经文亦无所不包也庐山虽髙而其中原田连亘人民错居故有敷浅原之名后世匡俗结庐居之遂名庐阜而其支陇林麓犹蒙其旧名江州浔阳县蒲唐驿前有敷浅原西有傅阳山敷古文作傅傅阳者傅浅原之阳也其山正在庐阜西南然则敷浅原为庐阜本名审矣汉志亦言此山在豫章其在徳安者甚庳小且于江流无闗系○唐一行言山河两戒颇傍禹贡之意北戒自三危积石负终南地络之隂东及太华逾河并雷首底柱王屋太行北抵恒山之右乃东循塞垣至獩貊朝鲜是谓北纪以限戎狄南戒自岷山嶓冢负北络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉防武当荆山至于衡阳乃东循岭徼达东瓯闽中是谓南纪以限蛮夷故星傅谓北戒为塞门南戒为岭门河源自北纪之首循雍州北徼达华隂而与地络防并行而东至太行之曲分而东流与泾渭泲渎相为表里谓之北河江源自南纪之首循梁州南徼达华阳而与地络相防并行而东及荆山之阳分而东流与汉水淮渎相为表里谓之南河○山本同而末异故导山言某至某者其势渐分水本异而末同故导水各言所自所防所入者其势渐合○川有百所注者四入海者四而已渎有四为两戒则江河而已