尚书句解

　　说命中第十三
　　惟说命【惟傅说承王命】緫百官【居冢宰之职以緫百官】乃进于王曰【进戒于王】呜呼明王奉若天道【天有日星之布列尊卑相正小大相维故明哲之王奉顺天道而体之】建邦设都【建诸侯之邦于外设天子之都于内】树后王君公【于都立天子以治之谓之后王于邦立诸侯以治之谓之君公】承以大夫师长【又各为之命大夫与众官之长以承奉于诸侯天子】不惟逸豫【岂欲逸豫以位为乐】惟以乱民【惟欲体天道叶心勠力以治民】惟天聦明【天之聦自我民听天之明自我民视出于自然至公无私】惟圣时宪【圣人法天聦明无一毫之私意】惟臣钦若【则臣下皆敬顺】惟民从乂【斯民敢不自治】惟口起羞【言出于口为命一命受爵再命受服三命受位苟口之所命非人则适以自取羞辱】惟甲胄起戎【身被甲胄以御寇若无故被甲胄则适以自致冦戎】惟衣裳在笥【惟口起羞也故衣裳宁藏在笥不可轻以予人】惟干戈省厥躬【惟甲胄起戎也故用干戈必省于躬不可轻以加人】王惟戒兹【王惟以此为戒】允兹克明【言此不可轻用而能明其所为】乃罔不休【惟能赏当功罚当罪无不善矣】惟治乱在庶官【惟天下之治乱在庶官得人与不得人尔】官不及私昵【欲官其人不可以私爱而官之】惟其能【惟有才能然后官之】爵罔及恶徳【欲赐以爵不可以恶徳而进之】惟其贤【惟有贤徳然后爵之】虑善以动【审虑其事合于善然后可以动】动惟厥时【旣善而动又必其时以立功】有其善【苟虑善而动遂以善为已有】丧厥善【适所以失其善】矜其能【动而有功遂矜其能】丧厥功【适所以失其功】惟事事乃其有备【惟事事皆为之预备】有备无患【有备则无忧患】无啓宠纳侮【无开宠嬖之门纳小人之侮】无耻过作非【无羞耻有过而作成其非】惟厥攸居【思虑于所居无事之时】政事惟醇【则政事皆醇粹无有駮杂】黩于祭祀【祭祀数则黩】时谓弗钦【是谓之不敬】礼烦则乱【祀礼烦则纷乱】事神则难【施于事神难以格其来享】王曰旨哉【髙宗味其言羙】说【呼说】乃言惟服【尔所言我惟佩服而行之】乃不良于言【苟尔不善于所言】予罔闻于行【则我无所闻而厎于行】说拜稽首曰【说于是手至首而拜君首至地而稽首言曰】非知之艰【非徒知其言之善者为难】行之惟艰【能行其言之善为难】王忱不艰【髙宗诚能不以行之为难而尽躬行之实】允恊于先王成徳【信能合先王成汤已全之成徳】惟说不言有厥咎【有君如此而说不言当自负其咎罪也】
　　说命下第十四
　　王曰来汝说【髙宗言来汝说】台小子旧学于甘盘【我小子旧日学于贤臣甘盘】旣乃遯于荒野【旣而废业乃隐遯居田野】入宅于河【后入居于河濵】自河徂亳【自河往亳邑即位】曁厥终罔显【及其终无显明之徳】尔惟训于朕志【故今日有望于傅说训迪我志】若作酒醴【如作酒醴必用麯糵】尔惟麯糵【资尔说体麯糵之义以辅成我之徳使之醇正】若作和羮【如作和羮必用盐梅】尔惟盐梅【资尔说体盐梅之义以调和我之性使之温柔】尔交修予罔予弃【尔说能交迭修治我之徳而不我弃】予惟克迈乃训【则我亦能行汝训言】说曰【说言】王【称王而告】人求多闻【人之为人所贵多闻之冨】时惟建事【将以是建立政事也】学于古训【又必学于古训多识前言往行】乃有获【然后发于政事有得于善】事不师古【苟为政事不法乎古】以克永世【而能享长世之祚者】匪说攸闻【非说所闻】惟学逊志【惟学当谦逊其志】务时敏【务要时时敏疾以求之】厥修乃来【则其所修乃来欲仁而仁至也】允怀于兹【信能懐念此逊志时敏之诚而不怠】道积于厥躬【则道积于其身】惟斆学半【然以道教我者特学之半】念终始典于学【惟因其所教而自思念终始有常于学】厥徳修罔觉【则其徳之修日益不自知】监于先王成宪其永无愆【又能监视先王成汤为学成法而躬行之其永无失徳之愆也】惟说式克钦承【有君如此惟说用能敬承其徳】旁招俊乂【广求俊而有徳乂而有才者】列于庶位【以列于庶位共致其修辅之功】王曰呜呼【髙宗叹言】说【呼说告之】四海之内咸仰朕徳【今四海之间皆仰慕我徳】时乃风【皆是汝之风化有以鼓舞而动荡之】股肱惟人【信有股肱之助方可为人】良臣惟圣【有良臣之助方可成圣徳】昔先正保衡【昔者伊尹为先代百官之正长谓之保衡言为人君所保以为平者】作我先王【作成我先王汤之徳】乃曰【乃言】予弗克俾厥后惟尧舜【我若不能使其君为尧舜之君】其心愧耻若挞于市【心愧耻若鞭挞于市井闲】一夫不获【其民有一夫不得其所】则曰时予之辜【言是我之罪】佑我烈祖【故能佐佑我功烈之祖汤】格于皇天【其徳足感格于皇天也】尔尚明保予【尔说庶防体伊尹致君泽民之志明白其心以安我】罔俾阿衡专美有商【无使伊尹为君所倚以取平者得以独擅美名于商】惟后非贤不乂【惟君非得贤人不使以治天下】惟贤非后不食【贤人非得贤君则寜退而不食天禄君臣之相择如此今日我君臣可谓明良庆防】其尔克绍乃辟于先王【尔说当辅乃君之徳使足以仰继于先王】永绥民【永妥天下之民】说拜稽首曰【解见前篇】敢对天子之休命【天子此美命于上而公卿大夫知之大臣此美命于下而百执事与天下之人知之是谓对也】
　　髙宗肜日第十五【此篇祖己作以训髙宗见君臣遇灾警戒之意夫以髙宗之圣精诚上通于天而四海仰徳于下冝祥瑞屡见可也胡为肜祭之日有雉升鼎耳之异盖天心之爱君犹父母之爱子故凡加之以鞭挞警之以词责者必其可教之子若夫子之不肖为父母所弃絶者则无事鞭挞诃责矣肜容】
　　髙宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊【丝衣绎賔尸之诗言自羊徂牛鼎鼎及鼒则绎祭亦陈鼎鼐明矣髙宗祭汤之明日方陈鼎鼐乃有雉自外来入其庙中升鼎耳而鸣盖髙宗之祀常丰于昵祖则必杀于逺者其祭汤时必多阙不备故有此异雊构】祖己训诸王【贤臣祖己怪之遂训王欲其修己以应天】作髙宗肜日【作此篇书】髙宗之训【又作髙宗之训篇亡】髙宗肜日【史官题篇目】髙宗肜日【又言髙宗肜日史官推本祖己所言之由肜者祭之明日又祭也商谓之肜周谓之绎盖有相承不絶之意取其寻绎而复祭也故春秋宣八年辛巳有事于大庙仲遂卒于垂壬午犹绎谷梁传之曰绎者祭之明日又祭也髙宗于肜祭之日】越有雊雉【于此有雊雉之异夫雉之为禽飞鸣于野今乃于宗庙行礼之时升鼎耳而鸣其为灾异明矣】祖己曰惟先格王【祖己言惟先格王之非心】正厥事【正其敬父薄祖之事】乃训于王曰【然后训于王曰】惟天监下民【上天监视下民】典厥义【以义为主】降年有永有不永【故降年于人有永有不永】非天夭民【非天固欲夭民而絶之】民中絶命【民之不义自中絶其命也】民有不若徳【民有不顺其徳】不听罪【又不服罪而恣行不义者】天旣孚命正厥徳【天旣以可信之命降之灾异以格正其徳使之恐惧修省】乃曰其如台【民乃顽无知曰天命其如我何】呜呼【嗟叹】王司敬民【君所司者代天敬民】罔非天【若祖若父代天敬民无非天嗣】典祀无丰于昵【凡祀之常典不可丰于父而薄于祖丰之于近庙而薄于踈逺也故髙宗有飞雉之异岂无自而然】
　　西伯戡黎第十六【史记曰文王脱羑里之囚而献洛西之地然后纣赐之弓矢斧钺使专征伐为西伯文王旣受命于纣故诸侯有为不道文王诛之黎诸侯之国在上党壶闗乃朝歌之西境其地密迩王畿其君党恶于纣虐用其民故文王为民称兵伐之祖伊知周徳及黎则天下之困于虐政者皆将去商归周于是震恐作此篇】
　　殷始咎周【史官言祖伊闻而始咎周盖殷始咎恶周者】周人乗黎【以周人胜黎则举天下困于虐政皆将归之纣虽欲不亡不可得也】祖伊恐【祖伊震恐】奔告于受【奔告殷受】作西伯戡黎【遂作此书戡堪】西伯戡黎【竹简所标题】西伯旣戡黎【又言西伯旣戡黎乃史官推本祖己所言之由盖黎侯不道文王戡伐之祖伊知戡黎之后代虐以寛民必去商归周】祖伊恐【于是震恐】奔告于王【奔走告商王受】曰天子【称受为天之子】天旣讫我殷命【天旣讫絶我殷之命】格人元【稽于正人之言考于大之占】罔敢知吉【皆无敢言商家之吉】非先王不相我后人【非我商先代诸贤王不相助我后人】惟王淫戏用自絶【惟王自以滛乱戏怠之事自絶于天】故天弃我【故天因而弃絶我商】不有康食【丧亡无日不得安坐而食】不虞天性【伦于恶徳不知虞度天性之善】不迪率典【父子兄弟无以相养不知蹈循常典】今我民罔弗欲丧【今我商民无不欲其丧亡】曰天曷不降威【言天何不降威罚于纣】大命不挚【受天大命伐商者又何为不至】今王其如台【今纣虽尚处君位民心已离其如我何】王曰【纣恬不以为意方且言曰】呜呼我生不有命在天【我生于世不有修短之命在天乎民虽怨我如我何】祖伊反【祖伊知其不可以言语感动反身而退语于人曰】曰呜呼乃罪多参在上【叹纣罪恶多参列着见于上天天已诛絶之矣】乃能责命于天【今乃不自责已责命于天谓我生修短自有天命】殷之即丧【观此知殷即日丧亡】指乃功【指汝之政事皆丧亡之兆】不无戮于尔邦【不能无诛戮之祸于尔殷邦】
　　微子第十七【吕氏春秋曰纣母生微子时尚为妾改为妻生纣纣父欲立微子太史曰有妻之子不可立妾子乃立纣微者圻内国名子爵入为卿士微子伤国将亡作此篇以告箕子比干】
　　殷旣错天命【殷旣错乱天命逆天命也】微子作诰父师少师【父帅箕子少师比干】微子微子若曰【意若曰】父师少师【呼箕子比干而告之】殷其弗或乱正四方【殷家危亡之证已成不复能治正四方矣】我祖厎遂陈于上【我祖成汤致力而行遂成其功昭然陈列在上】我用沈酗于酒【我纣沈湎酒而迷溺酗酒而醉怒】用乱败厥徳于下【用乱败汤徳于下】殷罔不小大好草窃奸宄【殷之臣民染纣之恶无有小大好为草野窃盗以至为奸于外为宄于内】卿士师师非度【以至上而六卿与庶士亦皆相师效为非法度之事】凡有辜罪【凡下有辜罪者】乃罔恒获【乃上下相蒙常不获罪】小民方兴【小民之被害者方将兴起】相为敌雠【共为敌雠】今殷其沦丧【丧亡】若涉大水【洪水】其无津涯【无有津涯畔岸不复可救】殷遂丧越至于今【殷遂丧亡顚越必在今日】曰父师少师【微子又呼箕子比干而与之谋】我其发出狂【我念商家危亡不觉发出狂疾】吾家耄【我一家皆老耄不堪】逊于荒【欲遯走于荒野】今尔无指告予【今我父师少师乃无指意告我】顚隮若之何其【不知商家顚越陨坠将若之何】父师若曰【箕子荅防子意若曰】王子【呼微子为王子】天毒降灾荒殷邦【天降酷毒之灾荒乱殷邦】方兴沈酗于酒【纣方且兴起沈酗于酒】乃罔畏畏【乃不畏其所可畏】咈其耇长【咈戾其老成长上】旧有位人【旧有职位之人】今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲用【今殷民化之亦无所畏乃攘窃祭天神地祗色纯之牺体全之牷牛羊豕之牲器实之用】以容将食无灾【逓相容隐将而食之略无灾罪】降监殷民【故我下视殷民】用乂雠敛【纣所用以治者皆重敛之人与民为仇雠】召敌雠不怠【故民仇之皆自召敌仇曽不解怠】罪合于一【君臣上下恣行不义罪合为一】多瘠罔诏【善良之人多有瘠病无有诏而救之】商今其有灾【商家今有丧亡之灾】我兴受其败【我若兴起谏纣人必不听徒受祸败而已】商其沦丧我罔为臣仆【商若没亡我当守节不事他国之主以为臣仆】诏王子出迪【但诏微子出而逃遯】我旧云刻子【我旧日常云立微子继帝乙微子旣不立而纣立未免刻害于子】王子弗出【微子不出纣必戮之】我乃顚隮【我商家乃顚越隮陨不可复存】自靖【为今之计不过人自为谋】人自献于先王【人自为谋献于先王】我不顾行遯【如我所谋誓与商为依岂复顾为遯走之计乎】

　　尚书句解卷五
　　钦定四库全书
　　尚书句解卷六
　　元　朱祖义　撰
　　泰誓上第一【泰誓三篇者是武王代纣大防誓众之辞史官随其先后而记之上篇序旣言一月戊午中篇又言戊午王次于河朔则知上中二篇同日而作上篇作于河南诸侯方大会孟津将渡之时中篇作于河朔孟津已渡之后至下篇作于戊午之明日故篇首以时厥明别之】
　　惟十有一年【周自虞芮质成诸侯并附文王遂受命称王至九年大统未集而卒武王三年服毕乃于十有一年】武王伐殷【武王丧毕始伐殷观兵孟津以卜诸侯伐殷之心诸侯佥同乃退以示弱】一月戊午【至十三年正月二十八日戊午】师渡孟津【更与诸侯期防以师众渡孟津而共伐纣】作泰誓三篇【誓众将渡作上篇已渡作中篇渡之明日作下篇】泰誓【旧简标题】惟十有三年春【正月戊午即是序所谓十有一年一月戊午也前言十一此言十三盖传冩之误也周以十一月建子为正月言春者盖纪改正朔以所建之月为春也】大防于孟津【大防诸侯于孟津而将渡】王曰【武王誓众言】嗟我友邦冢君【嗟叹我同志之邦大君诸侯】越我御事庶事【及我周治事之臣与众士之贱者】明听誓【明听我誓言】惟天地万物父母【惟天地化生万物为之父母】惟人万物之灵【人禀五行之秀气格五常之正性为万物之最虚】亶聦明【天地于人之中又择诚有此聦明之资者】作元后【使为大君司牧生民】元后作民父母【大君又为民之父母】今商王受弗敬上天【武王数纣之罪以见上天之意纣不敬上天之付托】降灾下民【降灾罪于下民】沈湎冒色【溺淫于酒贪冒于色】敢行暴虐【敢行凶暴虐杀无辜】罪人以族【以罪加人诛及族类】官人以世【以官使人延及于世】惟宫室台榭陂池侈服【修所居宫室台则积土为之榭又台上有屋者陂则障水使不流池则掘地以停水侈服则华其躬凡此皆役民之力敛民之财以为之】以残害于尔万姓【以此残害于尔万民】焚炙忠良【忠良加以炮烙之刑使不敢言】刳剔孕妇【孕妇则刲刳其腹剔去肉至骨以视其胎】皇天震怒【惟纣恶积不可掩罪大不可解故天怒其所为】命我文考【乃命我文徳之父文王】肃将天威【敬行天威命以伐之】大勲未集【大功未有所成】肆予小子发【武王自称小子发武王名故我于十有一年】以尔友邦冢君【与尔同志曰友长君诸侯】观政于商【共观商政欲纣改过而归于善】惟受罔有悛心【惟受迟至十二年之乆无悛改之心】乃夷居弗事上帝神只【乃平居不祀天地神只】遗厥先宗庙弗祀【又遗弃先世宗庙而不祀】牺牲粢盛【凡国家所蓄色纯之牺牛羊豕之牲黍稷曰粢在器曰盛】旣于凶盗【尽为凶人所盗】乃曰【方且自肆而言】吾有民有命【我下有人民可赖以安上有天命可恃以存】罔惩其侮【更不惩创侮慢之心】天佑下民【武王旣数纣罪故遂言我今日所以伐罪救民之意于是上天佑助下民】作之君作之师【命我作君以治之作师以教之】惟其克相上帝【惟我今日能相助上天】宠绥四方【宠爱绥安四方之民】有罪无罪【纣之有罪当顺上帝之意而伐之若其无罪当顺上帝之意而赦之或伐或赦但视上天之志如何】予曷敢有越厥志【我何敢有违上帝之志而妄行哉】同力度徳【大抵征战之事力同则料度其徳而有徳者胜】同徳度义【徳同则料度其义而有义者胜】受有臣亿万【今受有臣十千十万】惟亿万心【其心不一】予有臣三千惟一心【心一所以见力与徳义纣皆不我敌也】商罪贯盈【纣罪恶如绳之贯物绳亦盈满】天命诛之【故天命我诛之】予弗顺天【我若不顺天诛之】厥罪惟钧【其得罪于天与纣同】予小子夙夜祗惧【我于是早夜祗敬畏惧不敢安居】受命文考【受命于我文徳之父文王】类于上帝【以物之类天者祀天也】宜于冢土【祭社曰宜冢土社神也】以尔有众【遂以尔有众之诸侯】防天之罚【致天之罚于纣】天矜于民【上天常矜怜民】民之所欲天必从之【今民欲罚纣天必从而罚之】尔尚弼予一人【尔有邦冢君御事庶事庶防辅弼我一人扫除纣之暴虐】永清四海【以长清四海如源清则流清今欲去纣之恶是清其源而天下皆清矣】时哉弗可失【今我伐纣正是天人合同之时不可违失也】