书传

　　无偏无陂遵王之义无有作好遵王之道无有作恶遵王之路无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平无反无侧王道正直会其有极归其有极
　　偏陂反侧而作好恶此防害皇极者皇极无可作可作非皇极也去其害皇极而已
　　曰皇极之敷言是彝是训于帝其训
　　天之锡禹九畴不能如是谆谆也盖粗有象数而已禹箕子推而广之至皇极尤详曰此非皆帝之言也皇极之敷言也帝以数象告而我敷广其言为彝训亦与帝言无异故曰于帝其训
　　凡厥庶民极之敷言是训是行以近天子之光曰天子作民父母以为天下王
　　皇极非独天子事也使庶人而能训行此敷言者其功烈岂可胜言哉亦足以附益天子之光明且能使其民爱其君如父母也
　　六三德一曰正直二曰刚克三曰柔克平康正直彊弗友刚克燮友柔克
　　不刚不柔曰正直孔子曰以直报怨平安无事用正直而已燮和也过彊不顺者则以刚胜之人治之和顺者则以柔顺之人养之所谓刚亦不吐柔亦不茹也
　　沈濳刚克高明柔克
　　沈濳地也坤至柔而动也刚是以刚胜也高明天也天为刚德犹不干时是以柔胜也坤六二直方大干上九亢龙有悔臣当执刚以正君君当体柔以纳臣也
　　惟辟作福惟辟作威惟辟玉食臣无有作福作威玉食臣之有作福作威玉食其害于而家凶于而国人用侧颇僻民用忒
　　圣人之忧世深矣其言世为天下则既陈天地君臣刚柔之道矣则忧后世因是以乱君臣之分故复深戒之
　　七稽疑择建立卜筮人
　　将与卿士皆谋及之其可不择而立乎
　　乃命卜筮
　　卜筮必命此人不使不立者占也
　　曰雨
　　其兆如雨
　　曰霁
　　如雨止
　　曰防
　　如蒙雾
　　曰驿
　　兆络驿不相属
　　曰克
　　兆相错入也
　　曰贞曰悔
　　春秋传曰秦伯伐晋卜徒父筮之遇蛊曰蛊之贞风也其悔山也是内卦为贞外卦为悔也卦之不变者占卦而不占爻故用贞悔占者变者则止以所变之爻占之其谓之贞悔者古语如此莫知其训也
　　凡七卜五占用二衍忒
　　衍推也忒过也谓变而适他卦者也卜用其五占也于二曰贞曰悔此其不变者耳又当推其变者皆占之
　　立时人作卜筮三人占则从二人之言
　　既立此人为卜筮矣则当信而从之其占不同则当从众
　　汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及庶人
　　圣人无私之至视其心与卿士庶人如一皆谋及之周礼有外朝致民之法然上酌民言聴舆人之诵皆谋及之道也
　　谋及卜筮汝则从龟从筮从卿士从庶民从是之谓大同身其康彊子孙其逢吉汝则从龟从筮从卿士逆庶民逆吉卿士从龟从筮从汝则逆庶民逆吉庶民从龟从筮从汝则逆卿士逆吉汝则从龟从筮逆卿士逆庶民逆作内吉作外凶龟筮共违于人用静吉用作凶内祭祀昏冠之类外出师征伐之类
　　八庶征曰雨曰旸曰燠曰寒曰风曰时
　　貌木也其征为雨言金也其征为旸视火也其征为燠聴水也其征为寒思土也其征为风圣人何以知之以四时知之也四时之气木为春春多雨故雨为貌征金为秋秋多旱故旸为言徴火为夏夏多燠故燠为视征水为冬冬多寒故寒为聴征土为四季而风行于四时故风为思征箕子既叙此五征矣则又有曰时者明此五征以四时五行推知之也
　　五者来备各以其叙庶草蕃庑一极备凶一极无凶备者皆有而不过也极备者过多也极无者过少也此五者有一如此则皆凶也
　　曰休征曰肃时雨若曰乂时旸若曰哲时燠若曰谋时寒若曰圣时风若曰咎征曰狂恒雨若
　　貌不肃则狂
　　曰恒旸若
　　言不从则不信也
　　曰豫恒燠若
　　视不哲则豫豫淫乐于色也
　　曰急恒寒若
　　聴不聪则曰急急过察也
　　曰防恒风若
　　思不睿则蒙蒙暗也
　　曰王省惟岁
　　自此以下皆五纪之文也简编脱误是以在此其文当在五曰厯数之后庄子曰除日无岁王省百官而不兼有司之事如岁之总日月也
　　卿士惟月师尹惟日
　　卿士亦不侵师尹之职也
　　岁月日时无易百谷用成乂用明俊民用章家用平康日月岁时既易百谷用不成乂用昏不明俊民用微家用不宁
　　岁月日时相夺则百谷不成君臣相侵则治不明俊民微而家不宁
　　庶民惟星星有好风星有好雨日月之行则有冬有夏月之从星则以风雨
　　箕好风毕好雨月在箕则多风在毕则多雨言岁之寒燠由日月其风雨由星以明卿士之能为国休戚庶民之能为君祸福也
　　九五福一曰寿二曰富三曰康宁
　　无疾病
　　四曰攸好德
　　作德心逸日休其为福也大矣
　　五曰考终命六极
　　极穷也
　　一曰凶短折
　　不得其死曰凶
　　二曰疾
　　多疾病
　　三曰忧
　　人有常戚戚者亦命也
　　四曰贫五曰恶
　　丑陋也
　　六曰弱
　　尫劣也福之反则极也极之对则福也五与六岂其尽之皇极之建则多福不建则多极皆其大略也必曰何以致之则过矣
　　武王既胜殷邦诸侯班宗彝作分器
　　宗彝宗庙彝尊也以为诸侯分器一篇亡

　　书传卷十
　　钦定四库全书
　　书传卷十一　　　　　　　　　宋　苏轼　撰周书
　　旅獒第七
　　西旅献獒太保作旅獒
　　召公也
　　惟克商遂通道于九夷八蛮西旅底贡厥獒
　　西方之国有以獒为贡者旅陈也春秋传曰庭实旅百犬四尺曰獒
　　太保乃作旅獒用训于王曰呜呼明王慎徳四夷咸宾无有逺迩毕献方物惟服食器用王乃昭徳之致于异姓之邦无替厥服如以肃慎楉矢分陈之类使知王能以徳致四夷之物况诸夏乎
　　分寳玉于伯叔之国时庸展亲
　　如以夏后氏之璜分鲁之类以布亲亲之意
　　人不易物惟徳其物
　　同是物也有德则贵无德则贱
　　德盛不狎侮狎侮君子罔以尽人心
　　君使臣以礼
　　狎侮小人罔以尽其力
　　小人学道则易使
　　不役耳目百度惟贞
　　不以声色为役
　　玩人丧德玩物丧志志以道宁言以道接
　　玩人则人不我敬故丧德玩物则志以物移故丧志志丧则中乱故志以道宁德丧则人离故言以道接
　　不作无益害有益功乃成不贵异物贱用物民乃足民争为异物以中上好则农工病矣
　　犬马非其土性不畜珍禽竒兽不育于国不寳远物则远人格
　　夷狄性贪故喜亷而畏贪古之循吏能以亷服夷狄者多矣而贪吏亦足以致寇况于王乎周穆王得狼鹿尔而荒服因以不至
　　所寳惟贤则迩人安呜呼夙夜罔或不勤不矜细行终累大德为山九仞功亏一篑
　　大德细行之积也九仞一篑之积也
　　允迪兹生民保厥居惟乃世王
　　巢伯来朝芮伯作旅巢命
　　芮在冯翊临晋县一篇亡
　　金縢第八
　　武王有疾周公作金縢
　　金縢之书缘周公而作非周公作也周公作金縢策书尔
　　既克商二年王有疾弗豫
　　犹言不怿也
　　二公曰我其为王穆卜
　　太公召公也穆敬也
　　周公曰未可以戚我先王
　　二公欲卜于庙周公曰王疾无害未可以忧我先王周公欲自以身祷故以此言拒二公
　　公乃自以为功
　　功事也
　　为三坛同墠
　　筑土曰坛除地曰墠
　　为坛于南方北面周公立焉植璧秉圭乃告太王王季文王
　　植置也秉执圭
　　史乃册祝
　　史太史也册祝册也告神祝辞书之册以告
　　曰惟尔元孙某遘厉虐疾若尔三王是有丕予之责于天以旦代某之身
　　某发也丕壮大也言尔三王天必欲取其一壮大子孙者则旦亦丕子也可以代之
　　予仁若考能多材多艺能事鬼神乃元孙不若旦多材多艺不能事鬼神乃命于帝庭敷佑四方用能定尔子孙于下地四方之民罔不祗畏呜呼无坠天之降寳命我先王亦永有依归
　　我仁孝能顺父祖且多材多艺于事鬼神为宜乃元孙材艺不若旦而有人君德度留以王天下为宜死生有可相代之理世多疑之予观近世匹夫匹妇为其父母发一至诚之心以动天地鬼神者多矣况周公乎且周公之祷非独弟为兄臣为君也乃为天下为先王祷也上帝听而从之无足疑者世之所以疑者以己之多伪而疑圣人之不情也
　　今我即命于元龟尔之许我我其以璧与珪归俟尔命尔不许我我乃屏璧与珪乃卜三龟一习吉啓籥见书乃并是吉公曰体王其罔害予小子新命于三王惟永终是图
　　龟之兆吉凶也详矣故许不许皆听命于龟已而视龟之体知王之罔害己亦莫之代也故曰予受命于三王王之寿考长终可图也
　　兹攸俟能念予一人
　　一人者指武王也武王临天下未久人之念其德者尚浅周公忧其崩而或叛之故欲以身代既见三龟之吉知王之未崩天假之年以绍其德故曰此可以待天下之能念王也
　　公归乃纳册于金縢之匮中
　　縢缄也以金缄之欲人之不发也
　　王翼日乃瘳武王既丧管叔及其羣弟乃流言于国管叔鲜武王弟也羣弟蔡叔度霍叔处之流也武王崩成王幼周公专国政故羣叔疑而流言也
　　曰公将不利于孺子
　　成王也
　　周公乃告二公曰我之弗辟我无以告我先王
　　辟诛也管叔之当诛者挟殷以叛也
　　周公居东二年则罪人斯得
　　二年而后克明管蔡亦得众也
　　于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮
　　豳诗鸱鸮恶鸟也破巢取卵以比管蔡之害王室及成王也
　　王亦未敢诮公
　　未敢诮明其心之疑也
　　秋大熟未获天大雷电以风禾尽偃大木斯拔邦人大恐王与大夫尽弁以啓金縢之书
　　皮弁也意当时占国休咎之书皆藏金縢故周公纳册于此而成王遇灾而惧亦啓此书也
　　乃得周公所自以为功代武王之说二公及王乃问诸史与百执事对曰信噫公命我勿敢言王执书以泣曰其勿穆卜昔公勤劳王家惟予冲人弗及知今天动威以彰周公之德惟朕小子其新逆
　　自新且使人逆公公时尚在东也
　　我国家礼亦宜之王出郊
　　郊告谢罪也
　　天乃雨反风
　　雨降风回天意得而灾乃解
　　禾则尽起二公命邦人凡大木所偃尽起而筑之岁则大熟
　　大木既拔筑之而复生此岂人力之所及哉予以是知天人之不相远凡灾异可以推知其所自五行传未易尽废也
　　大诰第九
　　武王崩三监及淮夷叛周公相成王将黜殷作大诰三监管蔡武庚淮夷徐奄之属也
　　王若曰猷大诰尔多邦越尔御事
　　猷谋也越及也
　　弗吊天降割于我家不少延
　　天弗吊恤我降丧于我邦家不少延武王之命
　　洪惟我幼冲人嗣无疆大歴服弗造哲迪民康矧曰其有能格知天命
　　服事也造至也大哉我幼冲人继此大歴事也我尚不能至于知人迪哲以安民者况能至于知天命乎
　　已予惟小子若渉渊水予惟往求朕攸济
　　已矣今予但求所济而已
　　敷贲敷前人受命兹不忘大功
　　贲饰也我之所敷者以饰敷前人受命而不忘其功也
　　予不敢闭于天降威用
　　天降威三监叛也天欲絶殷故使之叛也
　　宁王遗我大寳龟绍天明即命
　　当时谓武王为宁王以见其克殷宁天下也下文曰乃宁考知其为武王旧说以为文王非也曰前宁人者亦谓武王之旧臣也天降威于殷予不敢隐闭用武王所遗寳龟卜之所以继天明而待命也
　　曰有大艰于西土西土人亦不静
　　此龟所以告者也
　　越兹蠢
　　蠢动也及此三监果动
　　殷小腆诞敢纪其叙天降威知我国有疵民不康曰予复反鄙我周邦
　　腆厚也殷少富厚乃敢纪其既亡之叙盖天降威亦其心知我国有三叔之疵而民不安故欲作难以鄙我周邦也
　　今蠢今翼日民献有十夫予翼以于敉宁武图功献贤也敉抚也四国蠢动之明日民之贤者有十夫来助我求往征四国抚循宁王之武事以图功也周公之东征邦君卿士皆疑天下骚动而此十夫者至故周公喜之表其人以令天下汉高祖讨陈豨至赵得四人皆封之千户曰吾以羽檄征天下兵未有一人至者吾何爱四千户不以慰赵子弟乎此亦周公之意也
　　我有大事休朕卜并吉肆予告我友邦君越尹氏庶士御事曰予得吉卜予惟以尔庶邦于伐殷逋播臣尔庶邦君越庶士御事罔不反曰艰大民不静亦惟在王宫邦君室越予小子考翼不可征王害不违卜
　　休羙也尹正也官之表正也翼敬也害曷也诗曰害澣害否我事既羙矣而我卜又吉故告尔以东征殷之叛臣今汝反曰难哉此大事也民之不静亦惟在王与邦君之家及王之身考德敬事脩已以正之不可征也王曷不违卜而用人言乎
　　肆予冲人永思艰曰呜呼允蠢鳏寡哀哉予造天役遗大投艰于朕身越予冲人不卬自恤义尔邦君越尔多士尹氏御事绥予曰无毖于恤不可不成乃宁考图功卬我也毖畏也我闻汝众言亦永思其难曰是行也信动鳏寡哀哉然予为天子作天之役天实以大艰遗我故勉而从天非我自忧也尔众人义当以言安我曰无畏此所忧之事惟当一心以成汝宁考所图之功今乃不然故深责之也
　　已予惟小子不敢替上帝命天休于宁王兴我小邦周宁王惟卜用克绥受兹命今天其相民矧亦惟卜用呜呼天明畏弼我丕丕基
　　已矣予惟不敢替上帝命帝羙宁王之德而兴周王惟用卜以安受帝命至于今天其犹助我民况我亦用卜哉天所以动四国明威命者非以困我欲辅成我大业也
　　王曰尔惟旧人尔丕克远省尔知宁王若勤哉
　　王又特命久老之人逮事武王者曰尔当犬省久远尔知武王之勤劳若此也哉
　　天閟毖我成功所予不敢不极卒宁王图事
　　閟闭也天所以闭塞艰碍我国者使我知畏而成功于此我其敢不尽力以终宁王所图之事哉
　　肆予大化诱我友邦君
　　王告此旧人我已大化诱我友邦君无不从我矣
　　天棐忱辞其考我民予曷其不于前宁人图功攸终天既助我至诚之辞其必考之于民以验其实我其可不与宁王之旧臣图功之所终乎
　　天亦惟用勤毖我民若有疾予曷敢不于前宁人攸受休毕
　　天所以勤劳忧畏我民者使我日夜思念如人有疾之不忘医也予其可不与前宁人同受休终哉
　　王曰若昔朕其逝朕言艰日思
　　如我本意则昔者已往矣所以至今者以言艰而日思之也