唐韵正

　　唐韵正卷一
　　钦定四库全书
　　唐韵正卷二　　　　　　　昆山顾炎武撰上平声
　　五支
　　【此韵当分为二】
　　支【章移切　当作章怡】
　　【诗芄兰首章芄兰之支童子佩觽虽则佩觽能不我知　国语衞彪傒见单穆公曰周诗有之曰天之所支不可壊也其所壊亦不可支也　自支枝以下皆读如今音所以具引经文及楚辞以明其与移蛇以下等字絶不相通然后可分之各自为部耳子史诸书间引一二不若它韵之备列也上去二声仿此】
　　枝
　　【诗隰有苌楚首章隰有苌楚猗傩其枝天之沃沃乐子之无知　小弁五章鹿斯之奔维足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼坏木疾用无枝心之忧矣宁莫之知　説苑善説篇越人歌山有木兮木有枝心説君兮君不知广韵所收□汥以下字于古书无证者即可以类求之不备列】
　　巵
　　【史记货殖传地饶巵姜徐广曰巵烟支也】
　　萎【于为切　当作于危】
　　【诗小雅谷风三章习习谷风维山崔嵬无草不死无木不萎　礼记檀弓孔子歌泰山其頽乎梁木其坏乎哲人其萎乎】
　　觿【许规切　当作许危　又十二齐韵户圭切】
　　【诗芄兰见上】
　　只【巨支切】
　　【诗何人斯见下　説文只从示氏声】
　　伎
　　【诗小弁见上】
　　疧
　　【诗白华八章有扁斯石履之卑兮之子之远俾我疧兮】
　　提【是支切　又十二齐韵弟泥切】
　　【诗葛屦二章好人提提宛然左辟佩其象揥维是褊心是以为刺　小弁首章弁彼鸒斯归飞提提】
　　儿【汝移切　当作汝怡】
　　【孙子地形篇视卒如婴儿故可与之赴深谿　荘子人间世篇彼且为婴儿亦与之为婴儿彼且为无町畦亦与之为无町畦彼且为无崖亦与之为无崖达之入于无疵】
　　唲
　　【楚辞卜居将哫訾栗斯喔咿嚅唲】
　　疵【疾移切　当作疾资】
　　【荘子见上　韩非子主道篇道在不可见用在不可知虚静无事以闇见疵　淮南子地形训令疵注在辽西管子作令支】
　　訾【即移切　当作即慈】
　　【楚辞九辩见下】
　　卑【府移切　当作府治】
　　【诗白华见上　亦作崥晋语摇木不生危松柏不生崥】
　　纰【符支切】
　　【诗干旄首章素丝纰之良马四之彼姝者子何以畀之】
　　斯【息移切　当作息支】
　　【诗墓门首章墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之　小弁见上　何人斯七章伯氏吹壎仲氏吹篪及尔如贯谅不我知出此三物以诅尔斯】
　　虒
　　【左传昭八年晋侯方筑虒祁之宫虒音斯】
　　雌【此移切　当作此支】
　　【诗小弁见上】
　　知【陟离切　当作陟厘】
　　【诗芄兰墓门隰有苌楚小弁并见上　何人斯六章尔还而入我心易也还而不入否难知也壹者之来俾我祗也　七章见上　楚辞九歌少司命入不言兮出不辞乘回风兮载云旗悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知　九辩戚讴于车下兮桓公闻而知之无伯乐之善相兮今谁使乎訾之】
　　篪【直离切　当作直支】
　　【诗何人斯见上】
　　危【鱼为切　当作鱼葵】
　　【书舜典人心惟危道心惟微　国语见上】
　　衰【楚危所危二切】
　　【楚危反　礼记檀弓成人曰蚕则绩而蟹有匡范则冠而蝉有緌兄则死而子皋为之衰所危反　论语楚狂接舆歌而过孔子曰鳯兮鳯兮何德之衰徃者不可諌来者犹可追　楚辞九章渉江余防好此竒服兮年既老而不衰带长铗之陆离兮冠切云之崔嵬　九辩悲哉秋之为气也萧瑟兮草木摇落而变衰憭栗兮若在远行登山临水兮送将归　谓骐骥兮安归谓鳯皇兮安栖变古易俗兮世衰今之相者兮举肥　吕氏春秋顺説篇不设形象与生与长而言之与响与盛与衰以之所归　史记伯夷传登彼西山兮采其薇矣以防易防兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮吾安适归矣于嗟徂兮命之衰矣　楚王子思归歌洞庭兮木秋涔阳兮草衰去千乘之家国作咸阳之布衣以上字当与六脂七之通为一韵　凡从支从氏从是从儿从此从卑从虒从尔从知从危之属皆入此】
　　防【章移切】
　　【古音多　汉张衡西京赋炙炰防清酤防皇恩溥洪泽施徒御悦士忘罢巾车命驾廻斾右移儴佯乎五柞之馆旋憇乎昆明之池】
　　眵
　　【古音同上　説文眵从目多声】
　　移【弋支切】
　　【古音弋多反　楚辞渔父夫圣人者不凝滞于物而能与世推移举世皆浊何不淈其泥而扬其波众人皆醉何不餔其糟而醊其醨何故深思高举自令放为　宋玉风赋见下　管子侈靡篇忽然易卿而移忽然易事而化化毁禾反　利静而不化观其所出从而移之　心术篇与时变而不化应物而不移日用之而不化　任法篇竒革而邪化令徃而民移内业篇是故圣人与时变而不化从物而不移　其形安而不移能守一而弃万苛　荘子秋水篇物之生也若骤若驰无动而不变无时而不移何为乎何不为乎夫固将自化　达生篇形精不亏是谓能移列子黄帝篇吾与之虚而猗移不知其谁何　吕氏春秋下贤篇桀乎其必不渝移也循乎其与隂阳化也　六韬文启篇政之所施莫知其化时之所在莫知其移圣人守此而万物化　三略天地神明与物推移变动无常因敌转化不为事先动而輙随灵枢经根结篇天地相感寒暖相移隂阳之道孰少孰多阴道偶阳道竒　淮南子原道训转化推移得一之道而以少正多　泛论训是以政教易化风俗易移也　兵略训若动而应有见所为彼持后节与之推移彼有所积必有所亏精若转左防其右陂敌溃而走后必可移　因形而与之化随时而与之移修务训倏忽变化与物推移云蒸风行在所设施泰族训日之行也不见其移骐骥倍日而驰草木】
　　【为之靡靡音摩　汉司马相如子虗赋其西则有涌泉清池激水推移外发芙蓉菱华内隐钜石白沙华字误用　东方朔七谏世沈淖而难论兮俗岒峨而防嵯清泠泠而歼灭兮溷湛湛而日多枭鸮既以成羣兮鹤弭翼而屏移蓬艾亲入御于牀策兮马兰踸踔而日加弃捐药芷与杜蘅兮余奈世之不知芳何何周道之平易兮然芜秽而险戏高阳无故而委尘兮唐虞防灼而毁议谁使正其眞是兮虽有八师而不可为　史记曰者传天不足西北星辰西北移地不满东南以海为池日中必移月满必亏　太史公自序与时推移应物变化立俗施事无所不宜指约而易操事少而功多　说苑谈丛篇至神无不化也至贤无不移也　列女传邓曼曰王德薄而禄厚施鲜而得多物盛必衰日中必移　越絶书叙外传记瞽瞍不移商均不化　张衡思赋天地烟煴百卉含蘤鸣鹤交颈雎鸠相和处子怀春精魂回移如何淑明忘我实多　西京赋见上　説文移从禾多声徐铉曰多与移声不相近盖不知古音也】
　　迻
　　【古音同上　説文迻从辵多声】
　　扅
　　【古音同上　古乐府百里奚妻歌百里奚五羊皮忆别时烹伏雌炊扊扅今日富贵忘我为皮扅为三字为韵其同用奚时雌三字则非也盖此韵自汉已误详见末条　亦作移蔡邕月令章句曰键关也所以止扉或谓之剡移】
　　袲
　　【古音同上　説文袲从衣多声　今此字三收于五支四纸三十三哿部中】
　　栘
　　【古音同上　説文栘从木多声】
　　迆
　　【古音同上　亦作迤魏文帝临涡赋防高树兮临曲涡防风起兮水增波鱼颉颃兮鸟逶迤雌雄鸣兮声相和　唐孟浩然宴张记室宅诗妓堂花映发书阁柳逶迤入歌字韵杜牧汴口诗樯形栉栉斜浪态迤迤好自注迤徒何切按今广韵七歌部中有迱字注曰逶迱行貎即迤字也故唐人于歌韵用之】
　　匜
　　【古音同上　仪礼既夕礼两防两杅槃匜刘音徒何反】
　　詑【弋支香支二切】
　　【古音徒河反　孟子訑訑之声音顔色一作詑　山海经南山经猼訑一作陁　説文詑从言它声　今此字五收于五支七歌八戈三十三哿部中】
　　蛇
　　【古音同上　诗羔羊首章羔羊之皮素丝五紽退食自公委蛇委蛇　斯干六章吉梦维何维熊维罴维虺维蛇　楚辞离骚屯余车其千乘兮齐玉轪而并驰驾八龙之婉婉兮载云旗之委蛇　远防屯余车之万乘兮纷容与而并驰驾八龙之婉婉兮载云旗之逶蛇　祝融戒而跸御兮腾告鸾鸟迎虙妃张咸池奏承云兮二女御九招歌使湘灵鼓瑟兮令海若舞冯夷螭虫象并出进兮形蟉虬而逶蛇妃与夷为韵歌与蛇为韵　招魂仰观刻桷画龙蛇些坐堂伏槛临曲池些芙蓉始发杂芰荷些紫茎屏风文縁波些文异豹饰侍陂陁些轩辌既低歩骑罗些兰薄户树琼木篱些魂兮归来何远为些　管子枢言篇一龙一蛇一日五化　荘子应帝王篇吾与之虚而委蛇不知其谁何　山木篇无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为　庚桑楚篇见下　徐无鬼篇吾与之一委蛇而不与之为事所宜　太公兵法涓涓不塞将为江河荧荧不救炎炎奈何两叶不去将用斧柯为虺弗摧行将为蛇　淮南子俶眞训至道无为一龙一蛇盈缩卷舒与时变化　汉书礼乐志见下　汉东方朔诫子诗圣人之道一龙一蛇形见神藏与物变化　王裦九怀乘虹骖蜺兮载云变化鹪防开路兮后属青蛇步骤桂林兮超骧卷阿丘陵翔儛兮谿谷悲歌　刘向九叹见下　扬雄蜀都赋其水虫则有蠳龟鸣蛇濳龙伏螭其鸟则有鸳鸯鹄鹥鸿鸨鴐鹅嘤嘤和鸣澹澹随波　反离骚既亡鸾车之幽蔼兮焉驾八龙之委蛇临江滨而掩涕兮何有九招与九歌　易坤灵圗瑞应之至君子发蛇蛇不如龙陆不如河　冯衍显志赋风兴云蒸一龙一蛇与道翺翔与时变化　张衡西京赋感河冯怀湘娥惊蝄蜽惮蛟蛇　魏卞兰许昌宫赋入南端以北眺望景福之嵳峩飞栋列以山峙长途邈以委蛇晋陆机答贾谧诗东朝既建淑问峩峩我求明德济同以和鲁公戾止衮服委蛇　郭璞山海经流沙赞天限内外分以流沙经带西极頽溏委蛇注于黑水永溺余波　按古蛇字皆徒何反唯楚辞九歌东君驾龙辀兮乘雷载云旗兮委蛇长太息兮将上心低徊兮顾怀羌声色兮娯人观者憺兮忘归用入防皆灰韵　説文蛇作□虫也从虫而长象宛曲□尾形上古艸居患它故相问无它乎托何切它或从虫臣等曰今俗作食遮切　今人以委蛇之蛇音弋支反入五支虺蛇之蛇音食遮反入九麻不知何据详其字义亦非有二诗委蛇委蛇正谓人之委曲而行如蛇耳左传襄七年叔孙穆子曰衡而委蛇必折战国防苏秦嫂蛇行皆取象于蛇且委蛇二字即是蛇名荘子以鸟飬养鸟者宜栖之深林浮之江湖食之以委蛇司马彪云委蛇泥防又皇子告敖对桓公曰泽有委蛇其大如毂其长如辕易林长尾委蛇画地成河张衡东京赋斩委蛇脑方良南都赋巨蜯圅珠駮虾委蛇广韵蛇字下注云蜲蛇盖古人谓蛇为委蛇也其无二音可知　傅毅舞赋蜲蛇姌嫋张衡西京赋声清畼而蜲蛇并以蜲蛇为委蛇　按委蛇字亦作佗又作它后汉书任李万邳传赞委佗还旅儒林传方领习矩步者委它乎其中章怀太子不知蛇之音陀而反读佗为移误　又按委蛇宇韩诗作袆隋汉衞尉衡方碑袆隋在公蛇与隋皆音陀故得通用酸枣令刘熊碑卷舒委随成阳令唐扶颂在朝委随并同　今此字三收于五支七歌九麻部中】
　　为【远支切】
　　【古音譌　诗相防首章相防有皮人而无仪人而无仪不死何为　兔爰首章有兔爰爰雉离于罗我生之初尚无为我生之后逢此百罹尚寐无吪　缁衣首章缁衣之宜兮敝予又改为兮　泽陂见下　北山六章或出入风议或靡事不为　凫鹥二章凫鹥在沙公尸来燕来宜尔酒既多尔殽既嘉公尸燕饮福禄来为　抑五章白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也　易革象传巩用黄牛不可以有为也已日革之行有嘉也　楚辞九歌大司命见下　愁人兮奈何愿若今兮无亏固人命兮有当孰离合兮可为　天问明明闇闇惟时何为隂阳三合何本何化九章思美人独歴年而离愍兮羌凭心犹未化宁隐闵而寿考兮何变易之可为　悲回风穆眇眇之无垠兮莽芒芒之无仪声有隐而相感兮物有纯而不可为　渔父见上　招魂见上　大招见下　老子道常无为而无不为侯王若能守万物将自化我无为而民自化　是以圣人欲不欲不贵难得之货学不学复众人之所过以辅万物之自然而不敢为　管子乘马篇今日不为明日亡货　兵法篇无设无形焉无不可以成也无形无为焉无不可以化也　侈靡篇见上声靡字下　白心篇见下　荘子天地篇古之畜天下者无欲而百姓足无为而万物化渊静而百姓定　毕见其情事而行其所为行言自为而天下化　秋水篇然则我何为乎何不为乎吾辞受趣舍吾终奈何　又见上　达生篇达生之情者不务生之所无以为达命之情者不务知之所无奈何　山木篇见上　知北游篇见去声伪字下庚桑楚篇行不知所之居不知所为与物委蛇而同其波　则阳篇无为而无不为时有终始世有变化祸福淳淳至有所拂者而有所宜自殉殊面有所正者有所差　虽有大知不能以言读其所自化又不能以意其所将为　或之使莫之为未免于物而终以为过　外物篇见下　荀子成相篇基必施辨贤罢文武之道同伏戏由之者治不由者乱何疑为吕氏春秋不苟篇贤者之事也虽贵不苟为虽听不自阿　鬼谷子内揵篇环转因化莫知所为为】
　　【大仪　素问生气通天论故病乆则传化上下不并良医弗为　淮南子俶眞训见上　精神训夫癞者趋不变狂者形不亏神将有所远徙孰暇知其所为故形有摩而神未尝化者以不化应化　性有不欲无欲而不得心有不乐无乐而弗为无益情者不以累德而便于性者不以滑和故纵体肆意而度制无以为天下仪　本经训君臣不和五谷不为　诠言训见去声议字下　故通性之情者不务性之所无以为通命之情者不忧命之所无奈何泰族训同兵略训炎之若火陵之若波敌之静不知其所守动不知其所为故鼓鸣旗麾当者莫不废滞崩阤　视其所为因与之化　又见上　修务训故其形之为马马不可化其可驾御教之所为也　泰族训清明条达者易之义也恭俭尊让者礼之为也寛裕简易者乐之化也刺几辩义者春秋之靡也　文子守弱篇江海不为故功名自化　道德篇执一无为因天地与之变化　故圣人体道反至不化以待化动而无为　防明篇见下　下德篇漠然无为而天下和汉严忌哀时命知贪饵而近死兮不如下防乎清波宁幽隠以远祸兮孰侵辱之可为子胥死而成义】