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历代钟鼎彝器款识法帖
歴代钟鼎彞器款识法帖卷十四
钦定四库全书
歴代钟鼎彞器款识法帖卷十五
宋 薛尚功 撰
周器款识
簠 簋 豆 盉 医铺同
史黎簠一 古器物铭
史黎簠二 考古云藏扶风乞伏氏
二器铭文同而字画小异史其官也黎其氏也二字皆籀文耳
鄀子斯簠一 向本
鄀于子斯自作旅簠
鄀子斯簠二 古器物铭云藏宗室仲爰家
右二器铭文详畧不同皆称鄀于子斯鄀者国名左氏传曰秦楚界小国也子斯者名或字耳
刘公簠 一名杜嬬铺藏李伯时家
按周灵王时有刘定公景王时有刘献公此曰刘公未审其谁也然言公而不言谥以其刘公自作是器追享杜嬬宜乎不言其谥也刘字从卯金刀而説文止有镏字从卯金田此以又易田乃近刀意而许慎解金字今声也下从土□注两旁象金生于土中此去其声单取生金意其省文如此曰杜嬬者无见于书以愚考之簠作铺者铺非器用之名簠之字小篆作□籀文作葢小篆从甫而籀文从金今铺字从金从甫则为簠字无疑也
太公簠
考古云按旧图云咸平三年同州民汤善徳获于河濵以献此器与张仲及史黎二器形制全类张仲簠作史黎簠作 此簠作 张仲从夫史黎从古此从缶者皆缶字从夫即古簠字缶与簠声相近故古人皆同为簠字尔
叔邦父簠
叔邦父作簠
用征用行用
从君王子子孙孙
其万年无疆
叔邦父莫知其为谁特春秋辕氏名邦葢季晳之子也寅簋铭亦曰叔邦父岂非一种器耶曰用征用行则叔夜鼎亦铭以征以行案字书云征正行也凡言征者皆以正行铭之臣有从君之义故又断之曰用从君王也
张仲簠一
张仲作宝簠菐之金
鈌鈗鈌錿其熏其其
黄用盛诸受樵米用
飨大正音王賔飱具
召饲张仲受无疆福必
友飱饲鼎宝张仲升寿
张仲簠二 考古图
释音同前
张仲簠三 兰亭帖
释音同前
张仲簠四 古器物铭
释音同前
刘原父先秦古器记云右二簠得于骊山白鹿原簠者稻梁器其铭曰张仲见于小雅宣王臣也所谓张仲孝友者矣賛曰宣治中兴方虎董征张仲孝友秉徳辅成或外是经或内是承文武师师安有不宁欧阳文忠公集古録云张仲器铭四其文皆同而转注偏傍左右或异葢古人用字如此耳嘉祐中原父在长安获二古器于蓝田形制皆同有葢而上下有铭甚矣古之人为虑逺也知夫物必有弊而百世之后理没零落幸其一在尚冀或传不然何叮宁重复若此之烦也诗六月之卒章曰侯谁在矣张仲孝友葢周宣王时人也距今实有千九百余年而二器复出原父藏其器余録其文葢仲与吾二人者相期于二千嵗之间可谓逺矣方仲之作斯器也岂必期吾二人者哉葢久而必有相得者物之常理耳是以君子之于道不汲汲而志常在于逺大原父在长安得古器数十作先秦古器记而张仲之器铭文五十有二其可识者四十一具之如右其余以俟博学之君子
师寏父簋一 河南张氏
师寏父簋二 开封刘氏
右铭云师寏父作旅簋师言其官如师师师毛之类是也寏即其名耳父则尊之也言旅簋者众不止此一器也京叔簋
按春秋隠公元年经书郑伯克叚子鄢左传言郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔叚姜氏爱叔叚请京邑使居之因谓之京城大叔者疑出于是也诸簋铭有言旅簋有言宝簋而此曰飨簋者因簋礼以锡其器若彤弓言一朝飨之者是也
师望簋
铭曰太师□师望作防按齐世家太公出于姜姓而吕其氏也故曰吕尚西伯猎于渭阳得尚与语説之曰自吾先君太公云当有圣人适周周以兴子真是耶吾太公望子久矣故号曰太公望载与俱归立为师铭曰太师者语其官也曰望者语其号也曰小子者则孤□不谷侯王自称之义也今簋也而谓之防葢防训煮熟食簋盛黍稷惟熟然后可食耳
叔髙父簋
铭言叔髙父如伯硕父叔邦之类是也旅簋言不一也王楚云 象嘉谷之实 象黍稷馨香之气
寅簋
有进退粤邦人正人师民
人有罪有故乃驭朋即汝
乃繇宕威复虐从故君故
师乃作余一人服王曰寅敬
明乃心用辟我一人善效及
友大辟勿事虣虐从狱受
杂□行道故非正命乃敢矢
傒人则唯辅天降防不廷
唯死锡汝秬鬯一卣及斧市
赤写驹辇华轩朱虢西□
虎冕练里画革画辇爵金
銿马三所鋚勒敬夙夕勿癈
朕命寅拜稽首对天子
丕显鲁休用作宝簋叔邦
父叔姞万年子子孙孙永宝用
单疑生豆
单疑生作养豆用享
铭曰单疑生作养豆用享单疑生考之传记无见唯周有单穆公号为盛族然所谓疑生者葢指其名若左氏言寤生书言宜生皆言其名也
姬寏豆
姬寏毋作太公郭公公鲁
仲览伯孝公静公豆用祈
眉寿永命多福永宝用
考古云蔡博士肇言按齐世家言太公之卒百有余年子丁公吕伋始立郭公以下三世至孝公始见于史自吕伋十四世矣余文不可考然知为齐豆无疑
单从盉
博古録云周有单子歴世不絶为贤卿士其族有襄项靖献穆公之类所谓景公者岂斯人之族耶然单氏之器得之有数种有舟有鼎有彞与此盉其形虽不同而其铭则皆曰从也葢以言其有常从以言其有继是器特与盉为一类耳
伯王盉
伯王□作宝盉
其万年子子孙孙
其永宝用
铭曰伯王□作宝盉考古云按盉不见于经説文云调味也葢和五味以共调也伯者尊称之王其姓也防乃名耳
嘉仲盉
嘉仲索诸经传无见考其款识已非夏商但制作有类乎周其曰诸友则知非独擅乃与朋友共之之器也且五常之道言君臣之尊尊父子之亲亲而朋友亦列于其间则未有不须友以成者彞器者法度之所在其于尊君事亲之义未尝不载则于朋友之义宜有以及之兹器是也
歴代钟鼎彞器款识法帖卷十五
<经部,小学类,字书之属,历代钟鼎彝器款识法帖>
钦定四库全书
歴代钟鼎彞器款识法帖卷十六
宋 薛尚功 撰
周器款识
甗 鬲 盂 盦
伯温父甗
按考古録云文曰旅甗者旅食所用燕礼司宫尊于东楹之西两方壶公尊瓦大两有丰士旅食于门西两圆壶言旅者以别公尊与堂上尊也余器皆然故此图所载有旅彞旅甗旅簋旅匜皆此义也
仲酉父甗
仲酉父不见于经传但周有敦葢亦曰仲酉父作旅敦皆一时物也肇作甗者肇言始作此器耳
方宝甗
此铭与前二圆鼎同出于安陆之孝感铭识悉同惟十有三月合作一字甗字尤极奇古左右上下不拘边傍位置耳
伸信父方甗
考古録云按旧图云咸平三年好畤令黄郓获是器诣门以献诏句中正杜镐注其文惟□字杨南仲谓不必读为史当作中音仲然以愚考之恐只是史字史信者如史顷史黎之类史言其官信言其名父则尊称之耳
父乙甗
王命中先见南国贯行蓻
位在庙史儿至以王命曰
余命汝史小大邦乃有舍
汝邦量至刋汝唐小多
中召自方长邲
以师百寮故故人在
汉中州曰辱曰故人君
曰夫乃言曰贝
日对扬王休名父对
余承用作用父乙宝彞
右铭重和戊戌嵗出于安陆之孝感县耕地得之自言于州州以献诸朝凡方鼎三圆鼎二甗一共六器皆南宫中所作也形制精妙款识竒古曰父乙者葢商末周初之器耳
慧季鬲
按恵与慧通虢姜敦款识有恵仲春秋有恵伯恵叔而此鬲铭之为恵季岂非恵为氏而伯仲叔季者乃其序耶
丁父鬲
按博古云夫世人但知十千为商凡遇款识有十千者皆归之商故或以丁父鬲为商葢误矣按商之铭于甲曰父甲丁曰父丁辛曰父辛乙曰父乙皆尊其父而上之未见有列于下者兼商鬲皆以父丁为铭若谓丁父亦为商器则是古人于名号间有变易矣将何以示后世乎葢周之太公望再世而有丁公其后世以丁为氏是鬲周物岂其丁氏之子孙为其家庙而作耶曰孙则又言孝孙作之以奉其祖也
伯鬲
按古器以伯为铭者多矣尊敦彞舟爵有伯作之铭观古人或以伯为谥或以伯为名或以伯仲第其序或以侯伯列其爵所称非一而此曰伯者殆未可以私智决也
帛女鬲
帛女疑宫女之有軄者然攷周官自九嫔世妇之余所可见者司服缝人而已初无此名也岂非自周之末典礼不存因其軄而命之欤不然则诸侯不敢拟于天子而有是軄欤汉广川王以陶望卿主缯帛疑亦祖述周人之意其曰作齐鬲葢于祭祀之齐而所用之器也
师鬲
昔以师称其官则有若尹氏火师者是也以师称其姓则有若师旷师丹者是也此器铭曰师疑以师言其姓或言其官耳制作简古虽周之物殆有商之遗意焉
虢叔鬲一 古器物铭
虢叔作尊鬲
虢叔鬲二 考古图
虢叔作叔殷防尊鬲
右二铭皆虢叔所作后一器曰防与宋田鼎同殆一时器也
聿逺鬲
右铭云聿逺乃作鬲者之人也
亦鬲
亦作尊鬲永宝用
右铭亦下一字澷灭未攷
蔑敖鬲
右铭十有一字所可辩者九字而已敖上髣髴若蔑字按楚之君有霄敖若敖杜敖郏敖而其官名亦曰莫敖所谓蔑敖殆出于斯耶楚周诸侯国故其器作周之形制曰先康者古人铭器之意葢未可以臆论也
仲父鬲
仲父作尊鬲子子孙孙其万年永宝用
右铭十有六字仲下一字不可辩昔有仲山父仲庆父仲孝父仲仁父此曰仲父者葢未知其为谁考其制作乃与聿逺鬲相近耳且诸器款识有曰孙子有曰子子孙孙有曰子孙葢孙可以为王父尸子不可以为父尸故言孙子而以孙为先言之不足至于重复故言子子孙孙而不嫌其烦或叠言或单举以互见故言子子孙而不嫌其畧若此再言子子又从而系之是为孙孙之义盖孙亦子属不待指而后着矣噫古人制器尤在于遗后世且欲传守不失故以子孙为丁宁若乃汉器铭子孙者十无二三此所以不纯乎古也
京姜鬲
按诗之思齐曰思齐太任文王之毋思媚周姜京室之妇太姒嗣徽音则百斯男葢太王之妃曰太姜王季之妃曰太任文王之妃曰太姒曰京姜者京室之妇也周有天下在武王时及其追尊祖考则以古公为太王季歴为王季于是国以京言之故谓之京姜
某父鬲
父作尊鬲
子子孙孙永宝用
右铭父上两字未详子子孙孙语见仲父鬲篇中诸旅鬲
诸旅作尊鬲其子子孙孙永宝用敕
右铭诸旅下继之以作尊鬲者诸旅必其名氏也其子子孙孙永宝用而下有一敕字得非人君所赐而着其敕命耶然敕自唐朝方用此周器也而谓之勅不可得而考矣
仲斯鬲
右铭曰仲斯必作器者之名也
史孙槃
史孙作槃
右铭云史孙作槃而则未详其音读槃作○者象形篆也犹言圆则水圆耳
封比干墓 铜槃
右林左泉
后冈前道【或云前冈后道】
万世之宁【或云英字】
兹焉是宝
右开元四年游子武之奇于偃师耕耘获一铜片盘形四尺六寸上镂文深二分其左右前后冈道与泉并存唯林无矣考诸图籍即比干之墓
鲁正叔槃
按鲁周公所封自伯禽之国而蕃衍盛大为天下显诸侯且号礼义之邦者以周公之圣风化所本余膏賸馥泽后世而不竭故其世叶与周相为盛衰至战国时而仲叔季之氏族遂分其国然所谓正叔虽不见于经传必鲁之公族也
卭仲槃
惟王月初吉日丁亥卭
仲之孙伯戋自作□
槃用祈眉寿万年
无疆子子孙孙永宝用之
王月者正月也如所谓王春也言王所以尊主也□槃者盥潄之器耳邛仲之孙伯戋又作饙盦与此铭合字画各为一体皆奇古可爱
齐侯槃一 古録
齐侯□二 古器物铭
右二铭字画稍异而文则同皆云齐侯作楚姬宝□与齐侯匜铭识相类古器物铭云政和丙申嵗皆安丘县民发地得之正一时物也騐其铭文葢齐侯为楚女作
冀师□
右铭云冀师季移用其吉金自作宝槃按商有冀父辛卣博古云冀者国名昔人受封于此则后世食采于所封之地复以为氏冀乃其旅裔耳师言其官也季言其序也移则其名耳曰用孝用享葢祭享之器也后云福无疆谓祈福之无疆也福上一字磨灭未攷吉字从士从口言士之口常吉也而此止从士亦口常吉之意乎字画奇古文词典雅但形制未传耳
伯盂
博古云夫季姜之称于书传多指妇人言之如诗所谓孟姜是也彼曰孟姜而此曰季姜者乃其序耳伯史作季姜盂则知为季姜而作也
卭仲盦
右铭云卭仲之孙伯戋自作饙盦説文云卭在济隂玉篇云卭在山阳叩仲之孙伯戋尝作□盘今曰饙盦者饙涤饭也盦説文云圆葢也吕氏考古云饙盦者以捧连汤饭而加覆葢耳
歴代钟鼎彞器款识法帖卷十六
钦定四库全书
歴代钟鼎彞器款识法帖卷十七
宋 薛尚功 撰
周器款识
戈 铎 鼓 琥
平陆戈
右戈铭曰平陆古器物铭云藏淄川民间
鳯栖铎
右铭一字作鳯栖之状是器铎也周官鼓人以金铎通鼓凡乐舞必振铎以为之节此铭以鳯亦取其鳯皇来仪之象而为栖木形者诗所谓鳯皇鸣矣于彼髙岗梧桐生矣于彼朝阳葢铎者乐之节取其乐调而物以类应之也
岐阳石鼓一