驳五经异义

　　附録
　　韩诗云天子诸侯以牛豕大夫以犬庶人以鸡毛诗説君以豕臣以犬民以鸡【曲礼正义】
　　春秋公羊説礼郊及日皆不卜常以正月上下也鲁于天子并事变礼今成王命鲁使卜从郊不从日以下天子也鲁以上辛郊不敢与天子同也【御览五百二十七】
　　今春秋公羊説宗庙筮而不卜传曰禘祫不卜【御览五百二十八】
　　左氏説脤社祭之肉盛之以蜃宗庙之肉名曰膰【周礼大宗伯疏】
　　古尚书説云武王崩时成王年十三后一年管蔡作乱周公东辟之王与大夫尽弁以启金縢之书时成王年十四言弁明知己冠矣【公羊疏】
　　今礼戴説云男子阳也成于隂故二十而冠
　　公羊説云鼷鼠初食牛角咎在有司【公羊疏】
　　公羊説云质家立世子弟文家立世子子而春秋从质故得立其弟【公羊疏】
　　公羊説襄公三十年叔弓如宋塟宋共姬讥公不自行【公羊疏】
　　春秋公羊谷梁説王使荣叔赐鲁桓公命追锡死者非礼也死者功可追而锡如有罪又可追而刑耶春秋左氏讥其锡簒弑之君无讥锡死者文也【通典七十二】
　　古周礼説大宗伯曰凡礼大神享大鬼【大鬼谓先王也】祭大只率执事而卜【御览五百二十五】
　　祈父诗曰有母之尸饔谓陈饔以祭志养不及亲夏至天子亲祀方泽侍中骑都尉贾逵説曰鲁无圜丘方泽之祭者周兼用六代礼乐鲁用四代其祭天之礼亦宜损于周故曰二至之日不祭天地【二至夏至冬至谓不当祭也御览五百二十五】
　　夏侯欧阳说云墨罚疑赦其罚百率古以六两为率古尚书说百锾锾者率也一率十一铢二十五分铢之十三也百锾为三斤郑氏以为古之率多作锾【周礼职金疏】春秋左传无骇卒羽父请諡与族公问族于众仲对曰天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为氏因以为族官有世功则有官族氏亦如之公命以字为展氏以此言之天子赐姓命氏诸侯命族族者氏之别名也姓者所以统系百世使不别也氏者所以别子孙之所出故世本之篇言姓则在上言氏则在下也【驳异义史记注】
　　左氏说山林之地九夫为度九度而当一井薮泽之地九夫为鸠八鸠而当一井京陵之地九夫为辨七辨而当一井淳卤之地九夫为表六表而当一井疆潦之地九夫为薮五薮而当一井偃猪之地九夫为规四规而当一井原防之地九夫为町三町而当一井隰臯之地九夫为牧二牧而当一井衍沃之地九夫为井赋法积四十五除山川坑岸三十六井定出赋者九井则千里之畿地方百万井除山川坑岸三十六万井定出赋者六十四万井长毂万乗【王制正义　按此诠井地义亦与后郑周官疏不同】
　　郑氏以为左氏宣十八年秋七月云邾人戕鄫子于鄫传曰凡自内虐其君曰弑自外曰戕即邾人戕鄫子是也自内弑其君曰弑者晋人弑其君州蒲是也虽他国君不加虐亦曰杀若加虐杀之乃谓之戕之取残贼之意也若自上杀下及两下自相杀之等皆曰杀【大司马疏】月髙则其食亏于上月上则其食亏于下【左传桓三年正义】王者一嵗七祭天地仲春后妃郊禖亦祭天也【御览五百二十九】
　　五变而致土只只者五土之总神谓社是以变原隰言土只【郑驳　大司乐疏】
　　主状正方穿中央达四方天子长尺二寸诸侯长一尺【曲礼正义】
　　天子之城髙九仞公侯七仞伯五仞子男三仞【初学记二十四】

　　驳五经异义补遗