古经解钩沉

　　覆二疏匕于其上
　　疏匕亦形如饭□以棘为之长二尺四寸叶长八寸博三寸其柄叶通疏皆丹漆之旧图【聂图十三】

　　古经解钩沈卷十
　　钦定四库全书
　　古经解钩沈卷十一
　　长洲余萧客撰
　　礼记一
　　礼记
　　礼者序尊卑之制崇敬让之节也郑六艺论【北堂书钞九十五】
　　曲礼上
　　【郑三礼目録】名曰曲礼者以其篇记五礼之事
　　吉凶军賔嘉即五礼之目也吉礼者祭祀郊庙社稷之事是也凶礼者丧纪之説年谷不登大夫去国之事也賔礼者贡献朝聘之礼是也军礼者始黄帝与蚩尤战于涿鹿之野嘉礼者好防之事也起自伏羲以俪皮焉始制嫁娶其后有冠乡饮酒乡射食耆老王燕族人之事是也但前代象天其礼质而畧后代法地其事烦而文唐虞之际五礼明备周公所制文物极矣成伯璵外传【御览五百二十三】
　　敖不可长
　　长直良翻马融音　卢植音　王肃音【并释文十一】
　　是以君子
　　君上位子下民王肃注【朱校宋本疏二】
　　二十曰弱冠
　　戴圣云男子阳也阳成于隂石渠礼论【通典五十六】偶数起于二终于二十隂数之偶也故二十而冠谓小成也石渠礼议【政和五礼新仪十一】
　　三十曰壮有室
　　三十盛壮可以取女卢植注【周礼疏十四】
　　百年
　　寿者百二十过此不死为失归祅怪外传【罗华路史后纪注七】
　　【注】若今小车也
　　汉世驾一马而坐乘也庾蔚义疏【校宋疏二】
　　视日蚤莫
　　日者实也形体光实人君之象礼统【宋本御览三】
　　醯
　　音海徐邈音【释文十一】
　　【注】谓酳也
　　酳饭毕荡口也音义隐【校宋疏三】隐义【疏二】
　　操量鼔
　　乐浪人呼容十二石者为鼓何隠义【影宋本释文十一】十二斛同【校宋疏四】
　　受珠玉者
　　珠母者大珠在中小珠环之樊文渊七经义【初学记二十七赞宁物类相感志十八】
　　笥
　　息理翻沈重音【释文十一】
　　知生者吊知死者伤
　　吊生曰唁吊死曰吊生谓之唁何非为丧之位哭泣之事但嗟叹以言故谓之唁吊死谓之吊何素有恩礼无服属但致哀伤故谓之吊礼统【北堂书钞八十五】
　　此卿大夫之辱也
　　【附补疏阙文】独为大夫之辱不云士辱者但大夫官尊入则与君同谋出则身为将帅故多垒独为大夫之辱【校宋本五】
　　地
　　施也论也应变施化审论不误也礼统【尔雅疏六】
　　卒哭乃讳
　　周人以讳事神名终将讳之始死哀遽故卒哭乃令讳王注【通典一百四】
　　【注】大夫有名恶
　　石字误当云大夫有名恶知者昭七年卫侯恶卒谷梁传云昭七年有卫齐恶今卫侯恶何为君臣同名也君子不夺人名不夺人亲所名也重其所以来也是名恶非齐恶熊安义疏【读书杂抄一】
　　入门而问讳
　　邻国之君犹吾君也卢注【通典一百四】
　　仆展軨
　　軨辖头也同【注补后汉书二十九】　车辖头靼也同【戴侗六书故二十七】
　　曲礼下
　　则裼
　　古者着裘于内而以缯衣覆之乃加以朝服会之时其朝服见裘里裼衣谓之裼裼之言露可见之辞所以示美呈好而为饰五经要义
　　则袭
　　加以朝服谓之袭谓之裼同【并初学记二十六御覧六百九十四】
　　三世
　　世岁也万物以岁为世卢注　王注【释文十一】
　　立之主
　　人君既葬之后日中虞祭即作木主以存神庙主用木者木者木落归本有如之义天子庙主长尺二寸诸侯一尺四向有孔子相通葬后孝子心目无所覩故用以主其神也外传【御览五百三十一】
　　大宰
　　夫黄帝之九牧倡教即周之六卿分职以倡九牧也同【路史后纪注五】
　　曾孙某侯某
　　天子诸侯事曾祖已上皆称曾孙荀爽礼传【通典七十九】
　　言諡曰类
　　谓类象其行言于天子以求諡也王肃【通典一百四】
　　天子祭天地
　　天之为言镇也神也珍也施生为本运转精神功效列陈其道可珍重也礼统【宋本御览一】　天之为言陈也同【呉棫韵补一　王质诗总闻三十】
　　大夫曰卒
　　春秋説题辞曰大夫曰卒精耀终也卒之为言絶于邦也五经通义
　　士曰不禄
　　不禄为言削名章也同【并通典八十三】
　　在牀曰尸
　　尸之为言矢也陈也礼统【御览五百四十八】
　　死寇曰兵
　　兵死也王肃【通典八十三】
　　诸侯圭
　　诸侯太子非天子所命者有列会之事则执皮帛继子男之下外传
　　卿羔大夫鴈
　　王者朝臣诸侯之朝臣非南面之尊地不成国不比玉故不执玉孤卿执皮币卿执羔大夫执鴈同
　　士雉
　　士执雉雉性刚介死节夏执干雉余三时皆执死雉同
　　匹
　　工商执鸡庶人执鹜同
　　枣栗
　　妇人初见舅姑执榛栗枣脩执挚币非礼也同【并御览五百三十九】
　　檀弓上
　　舍其孙而立其子
　　公羊説云质家立世子弟文家立世子子五经异义【公羊疏十八】
　　心丧三年
　　心制终二十七月王俭丧服古今集记【通典八十】
　　有宿草而不哭焉
　　谓过周不复哭王肃【通典一百一】　谓于一岁之内如闻朋友之丧或经过朋友之墓及事故须哭如此则哭焉若期之外则不哭也张敷【校宋疏八】
　　不知其墓
　　无此事注记者谬王注【张华博物志八】
　　墙
　　载棺车箱也卢注【后汉书注三十九】
　　夏后氏尚黒
　　三微三正也言十一月阳气始施万物动于黄泉之下微而未着其色皆赤赤者阳气故周以天正为岁色尚赤夜半为朔十二月万物始牙色白白者隂气故殷以地正为岁色尚白鸡鸣为朔十三月万物始逹其色皆黑人得加工以展其业夏以人正为岁色尚黒平旦为朔故曰三微王者奉而成之各法其一以改正朔也易干凿度曰三微而成著三着而体成当此之时天地交万物通也三礼义宗【后汉书注四十六】
　　周人尚赤
　　若以书传中文依三正记推之则三皇五帝之所尚可得而知也以周人代殷用天正而尚赤殷人代夏用地正而尚白夏以人正代舜而尚黒则知虞氏之王当用天正而尚赤陶唐氏当用地正而尚白高辛氏当用人正而尚黒高阳氏当用天正而尚赤少皥氏当用地正而尚白黄帝当用人正而尚黒炎帝当用天正而尚赤共工氏当用地正而尚白太皥氏当用人正而尚黒也同【通典五十五】
　　华而睆
　　睆漆也孙炎注【释文十一】
　　鲁妇人之髽而吊也
　　髽者妇人有丧者髽去纚而紒曰髽有布髽有麻髽髽拆开散之名也外传【御览五百四十八】
　　尔母从从
　　从音崇郑音【影宋本集韵一】　从音总同【影宋本集韵五】　纵徂聪切刘昌宗音【影宋本集韵一】
　　畏
　　畏者兵刃所杀卢注　犯法狱死谓之畏尔雅曰畏刑者也王肃【并通典八十三】
　　师吾哭诸寝
　　有父道故于所寝哭之卢注【通典一百一】
　　裼裘而吊
　　大夫吊于大夫始死而往朝服裼裘如吉时也当敛之时而至则皮弁服皮弁之服以袭裘也主人成服而往则皮弁绖而加裼衰也大夫于士有朋友之恩乃得弁绖贺循丧服要记【御览五百六十一】
　　绖也者实也
　　绖者实也表其有丧蹙之情实也丧服衰之与绖因象平常之时冠带吉防相变也有首绖有腰绖有绞带斩衰首绖围九寸向下皆五分去一用为腰绖则七寸五分齐衰首绖七寸五分之一腰绖五寸八分大功首绖五寸八分腰绖四寸六分小功首绖三寸七分缌首绖三寸七分腰绖二寸九分外传【御览五百四十七】
　　子游曰其大功乎
　　子游为近是卢注　母嫁则外祖父母无服所谓絶族无施服也唯母之身有服所谓亲者属也异父同母昆弟不应有施此谓与继父同居为继父周故其子大功也礼无明文是以子游疑而答也王肃
　　我未之前闻也
　　未闻有服也卢注
　　鲁人则为之齐衰
　　齐衰非也游夏不亲问夫子是以疑也礼家推以当在小功以母亲极于小功同【并通典九十一】
　　【注】练中衣
　　凡祭服先加明衣次加中衣冬则次加袍夏则用葛次加祭服若朝衣亦先以明衣次加中衣冬则次加裘裘上加裼衣裼衣之上加朝衣皇疏【礼书十一】
　　虽缌必往
　　亲骨肉也射慈丧服变除圗
　　虽邻不往
　　疏无亲也同【并通典九十七】
　　四重
　　凡棺之重数从内数向外如席之重也外传
　　水兕革棺
　　兕革棺一棺三寸一名椑棺又名榇同　上公同水牛皮侯伯已下去水兕同
　　杝棺一
　　杝棺二厚八寸同
　　梓棺二
　　属棺三其厚四寸大棺四厚六寸属棺大棺皆用梓也同　卿大夫唯属棺大棺士不言重同【并御览五百五十一】
　　檀弓下
　　子显
　　古者名字相配显当作韅卢注【郑注三】
　　重
　　未立主之礼也王肃【魏书一百八之二】
　　愠
　　纡粉翻庾蔚之音【释文十一】
　　弁绖
　　小记曰诸侯吊必皮弁锡衰则此弁绖之衰亦是吊服也郑坤【校宋疏二】
　　谓为俑者不仁
　　俑偶人也有面目机发似于生人以此而葬殆将于殉故曰不仁也礼记传【通典八十六】
　　为旧君反服
　　老疾三谏去者为旧君服齐王肃丧服要记　贺循丧服要记【并通典九十】
　　【注】夹羡道
　　羡车道音义隐【释文十一】
　　杜蒉
　　杜同都切刘昌宗音【影宋本集韵二】
　　请諡于君
　　君卫灵公也卢注
　　请所以易其名者
　　无諡则当书名故易其名也同
　　生事毕而鬼事始已
　　丧朝夕奠尙生事之虞而立尸卒哭讳新是为以生道事之毕矣复以鬼道始事之也已者辞也一説生事毕从生至死也鬼事始已者从死至卒哭也同
　　宰夫
　　于周礼为下大夫小宰之副也大丧小丧掌小官之戒令帅执事而理之大丧君小官属官也戒令即所谓舍故而讳新之属同
　　执木铎
　　钤也以木为舌王肃
　　舍故
　　故谓五庙毁者同
　　自寝门至于库门
　　振木铎从寝门至库门也寝门之内新君所处库门之内庙所在也卢注　百官所在也库门宫外门王肃【并通典一百四】
　　【异字】使子贡问之【校宋注疏本十四】
　　王制
　　大国三卿
　　鲁已有孟叔季三卿为政而更有臧氏及孔子并为司冦则皆小司冦也崔灵恩【通典三十一】
　　三公
　　古周礼説天子无爵三公无官冒号于天何爵之有参职于天子何官之有五经异义【北堂书钞五十】
　　天子五年一巡守
　　唐虞五载一巡故周语云尧临民以五义宗【路史后纪注十】
　　岁二月
　　溥天之下莫非王土封建诸侯各守天子之地故巡行之夏殷五载一巡狩周制十二年一巡狩皆在仲月以至岳下燔柴告天巡狩之年四方诸侯先令岳之下以侯见考其制度以齐同有善恶以黜陟之外传【御览五百三十七】
　　至于岱宗
　　宗长也言为羣岳之长五经通义【御览三十九】　东岳所以谓之岱者代谢之义阳春用事除故生新万物更生相代之义义宗【宋本御览十八】
　　至于南岳
　　南岳谓之霍霍者防也言阳气用事盛夏之时防养万物故以为称同【宋本御览二十一】
　　归
　　唐虞五载巡狩一岳二十年方徧四岳周则四十八年矣若一出四岳皆徧且阙四时祭享唐虞衡山为南岳周氏霍山为南岳其制吉行五十里若以二月到东岳五月到南岳八月到西岳十一月到北岳路程辽远固不必及此知每至一岳即归斯义为长也同【通典五十四】
　　赐弓矢
　　卢矢长三尺三礼圗【北堂书钞百二十五】
　　然后为学
　　诸侯为学之法但一堂之上不为五室唯南向为之置立之处一如时王之法贵尚是同崔灵恩【通典五十三】
　　辟廱
　　教化天下也礼统【白孔六帖三十七】
　　頖宫
　　诸侯不得观四方故东以南半天子之学故曰頖宫五经通义【艺文类聚三十八】
　　天子七庙
　　或四庙周舍礼疑义【册府元龟五百九十四】　晋太常贺循云庙以容主为限无拘常数何承天礼论【玉海三十九】
　　三昭三穆
　　先王居中以昭穆为左右阮忱礼圗【册府元龟五百八十四】谓通文武若无文武亲不过四卢注【卢观议　魏书一百八之二】
　　与大祖之庙而七
　　尊者尊统上卑者尊统下故天子七庙诸侯五庙其有殊功异徳非太祖而不毁不在七庙之数王注【隋书七】
　　诸侯五庙
　　诸侯止开南门礼圗【魏书一百八之二】
　　祭因国之在其地
　　公侯祭百辟自卿已下不过其族夫鬼神之所及非其族类则绍其国位百辟者百君先有功徳于人者今在其位故报之五经异义【初学记十三】
　　司徒
　　今尚书夏侯欧阳説天子三公一曰司徒二曰司马三曰司空九卿二十七大夫八十一元士凡百二十在天为山川古周礼説天子立三公曰太师太傅太保无官属与王同职故曰坐而论道谓之三公又立三少以为之副曰少师少傅少保是为三孤冢宰司徒宗伯司马司寇司空是为六卿之属大夫士庶人凡在官者凡万二千石案周公为傅召公为保太公为师无为司徒司空文知师保傅三公官名也五帝三王不同物此周之制也五经异义【北堂书钞五十】
　　移之郊
　　天子四郊有学去王都五十里王注【魏书五十五】
　　【注】不屏于南北
　　【疏阙文】帝王世纪南北万三千三百六十八里东西九千三百二里汉地既然古亦应尔【校宋本十九】
　　幅广狭【夹】
　　夹音洽郑音【宋本羣经音辨四】
　　于上庠
　　米廪虞氏之庠也礼传【路史后纪注十一】
　　将徙于诸侯
　　据仕者从大夫家出仕诸侯虞氏
　　自诸侯来徙家
　　从诸侯退仕大夫同【并疏十三】
　　少而无父者谓之孤老而无子者谓之独老而无妻者谓之鳏老而无夫者谓之寡
　　无妻曰鳏无夫曰寡无子曰独无父曰孤此通言耳四十无妻不为鳏三十无夫不为寡有室无父不为孤壮而无子不为独圣人深意先王制礼忧民之极则以老少年齿为限也外传【卫集説三十六】