灵峰蕅益大师宗论

　　胸中没半个字脚。笔下有万卷诗书。肚里无分毫芥蒂。舌头有多少毁誉。好像一科大树。只是其名曰樗。（著述相）
　　也是百万人天知识。也是三家村里学究。也是戒定慧的前茅。也是贪嗔痴的领袖。只因没有的确师承。到底只是个八不就。
　　　生平过失深重。犹幸颇知内讼。浑身瑕玷如芒。犹幸不敢覆藏。藉此惭愧种子。方堪送想乐邦。以兹真语实语。兼欲寄诫诸方。不必学他口中。烂翻五宗八教。且先学他一点。朴朴实实心肠。
　　　昔年融师会里。或曾烧火埽地。所以今在幽栖。妄拈第一义谛。不涉拟议思量。不离语言文字。人天大众未免惊疑。赖有湛公堪作证质。切勿将此丑容。窜入百祖队中。但可畱与儿孙。作个古董玩器。
　　注尽十二部经。不曾增减一字。讲尽八万律仪。不曾行得一事。释迦如来。唤作不肖丑儿。弥勒世尊。诃为痴顽傲弟。独有阿弥陀佛。藏垢纳污。金手接向下品莲花安置。
　　稽首蕅益真。顶戴如来像。此像旣非真。此真寕有两。谛观像与真。唯是自心想。心不属圣凡。圣凡乃并朗。凡夫坐蒲团。圣应居其上。凡因企圣果。分明示诸掌。念念恒现前。形影终无爽。我亦信弗疑。尔亦安毌强。觌面语默忘。何劳复助长。镇古但如斯。不觅时流赏。欲从亦末由。寕思更钻仰。白日临青天。徧界消魑魍。愚昧任讥嗤。龙神任稽颡。个事绝成亏。十尺元一丈。但驾慈悲航。同摇般若桨。法界为津梁。直寻岂尺枉。更问古观音。方知若应响。
　　蕴慈合掌问持戒。我说持戒须蕴慈。慈是下化众生本。慈是上求佛道基。不杀不盗不淫妄。拔苦与乐功甚奇。专护性遮令清净。仍须念佛求生西。设不求生极乐国。只恐仍遭隔阴迷。设能信愿求彼土。虽曾有犯亦成机。是以我今但念佛。一句弥陀法界师。不劳学漱赵州口。不劳学奋云门威。声声坐断圣凡路。四句咸离绝百非。三身四德觌体露。烁破鸟空鼠卽痴。蕴慈蕴慈应谛信。佛号圆成八万仪。
　　人知其贬古斥今。不思忌讳。不知其谈教说禅。不立文字。上法座兮口若悬河。下法座兮目无所视。从朝至暮称阿弥。矻矻孳孳将数记。三十年来不改弦。从兹堪尽未来际。十种可尽念无尽。一切三昧一三昧。具缚凡夫甚稀有。决不妄言圣贤位。苍晖若欲恒相随。刹那勇发菩提志。
　　苍云传我容。问我何行脚。我行苦且长。为君说其略。十二从外傅。立志为圣学。误造谤法罪。几至大堕落。十七闻佛言。幡然始改恶。二十丁父忧。悲极如梦觉。见地藏本愿。且哭且欣跃。次年书忏法。浑酒戒不却。廿三听棱严。急参者一著。廿四逃出家。处处徧寻摸。云栖及双径。天台来往数。但自究根源。不问他人彴。甫得门路清。遂遇境缘虐。虚名日已彰。功行日以弱。至年三十八。大病为良药。高卧九子峰。糠滓堪咀嚼。甫注梵网经。遂有温陵约。抱病述玄文。抉开千古膜。从闽至吴兴。乃到长干郭。注述虽云富。将错还就错。今年五十三。依然是缚。损己以利人。古圣所嗟愕。深悔亦较迟。灵峰聊暂托。一句阿弥陀。堪为良夜柝。汝但挹我清。勿更同予浊。
　　露出娘生半身。数出今生败缺。慕憨翁之担当法门。不能学其不避斧銊。慕雪浪之力埽葛藤。不肎学其一味轻忽。慕云栖之盛德谦光。不能学其广作舟筏。慕寿昌之真参实悟。不能学其到底不歇。慕幽溪之中兴台观。不肎学其单守一橛。慕颛愚之冰霜操履不能学其大辩若讷。愿学柴柏之宗教圆明。远不及其纯钢铸骨噫。此是吴门不唧［口*畱］的钟振之。而今又唤作北天目的老矻硉。几翻鼓翼欲腾空。几翻又向荒原蹶。只有一句阿弥陀佛认得真。源泉毕竟归沧渤。
　　生平不解藏拙。露此赃私顽劣。说起仿佛依稀。觌面何尝亲切。赖有一串数珠。却是生平秘诀。所以唤作蕅益。未是证龟为鼈。寄语理安法友。不必思量分别。但如丁兰事亲。管取刺之出血。
　　此是蕅益道人。生平不善逃名。处处藏头露尾。可耻声闻过情。偶向丰南扬家丑。天鼓毒鼓仍齐鸣。剿绝百千歧曲路。直教同作莲邦民。
　　平生自救不了。只为门前之绕。而今始解藏身。蓦入灵峰深岛。抛开世上绳鞭。取足山中水草。少室天台尽踏翻。东土西天皆触倒。简点身心过失多。徘徊今古知音少。毕竟谁为杨子云。问取禾城姚广老。
　　灵峰蕅益大师宗论卷第九之四
　　灵峰蕅益大师宗论卷第十之一
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古歙门人成时编辑
　　【将出家与叔氏言别】
　　【一笔句】
　　【乙丑飜一笔句】
　　【结制】
　　【解制】
　　【丙寅季夏先慈捐世赋四念处以写哀】
　　【解制自吊示诸友】
　　【戊辰春刺舌端血畱别诸友八偈之二】
　　【寿兄得广参博访阄赋赠】
　　【和归一筹兄】
　　【惺谷寿得出家阄将往博山剃发二首】
　　【次惠安】
　　【曹溪行呈无异禅师（有序）】
　　【赠壁如兄掩关用博山原韵】
　　【赠戒珠（有序）】
　　【摄山】
　　【赠澹居大德血书华严经】
　　【警邃征】
　　【净土偈十四首（有序）】
　　【和不我】
　　【示智恒字鉴如】
　　【示用恒剃发】
　　【示宝所】
　　【过槜李东塔见人上堂有感二首】
　　【己巳再阅律藏似归一诸兄二偈】
　　【赠参己】
　　【赠若云】
　　【警寿兄】
　　【割股救惺谷兄】
　　【答初平发愿偈】
　　【示初平发心】
　　【闻谤】
　　【挽惺谷寿兄】
　　【示存朴】
　　【示诸四完】
　　【示涵宏】
　　【警初平】
　　【山中三首】
　　【哭慧济示权律主】
　　【托鉢有怀】
　　【卜居十八事（有序）】
　　【法臣歌为闻道侍者（有序）】
　　【示戒明】
　　【胡劳叹】
　　【病中写怀十偈】
　　【题夏贞妇卷】
　　【怀鲁仲连】
　　【示费敬斋】
　　【别友】
　　【入山二偈】
　　【诗偈一】
　　　【将出家与叔氏言别】
　　世变不可测。此心千古然。无限他山意。丁寕不在言。
　　　【一笔句】
　　湛海浮沤。起灭无端何日休。目瞖空花有。瞖尽花存否。（嗏）莫更往迷流。酸辛独受。知妄无因。当体元如旧。因此把世界身心一笔句。
　　　【乙丑飜一笔句】
　　海湛沤浮。本自无端岂更休。目瞖空花有。瞖尽花亡否。（嗏）及早悟真流。安然正受。知幻卽离。那有新和旧。把甚么世界身心一笔句。
　　　【结制】
　　娄然一鉢别无能。没伎寻常粥饭僧。结夏岂甘违佛制。谭经元不落声尘。钁头青嶂堪理骨。镜面霜茎未有凭。预恣同仁相策励。不须门外设三乘。
　　　【解制】
　　结制暑方盛。解制凉风作。倏忽淹九旬。光华易殂落。田禾青渐黄。河水流且涸。缅想日用中。犹是倚与托。偃月谭了义。幽室病为药。安居竟何益。况复将行脚。他山虽入梦。只恐原如昨。
　　　【丙寅季夏先慈捐世赋四念处以写哀】
　　恩爱迷情。四大缘生妄有身。脓血交相润。自秽常无尽。（嗏）饶你会庄矜。画囊盛粪。一旦神离。不复堪亲近。切莫把未烂骷髅认作真。（观身不净）
　　妄想驱驰。吸揽前尘作所依。业感原无意。苦乐随因异。（嗏）苦果实堪悲。酸辛难比。世乐虽荣。享尽愁还至。切莫把五欲尘劳枉自迷。（观受是苦）
　　迷却真常。缘气纷纭集一腔。离彼前尘相。分别成何状。（嗏）饶你会思量。终归罔象。过未无踪。现在原长往。切莫把流注心机作主张。（观心无常）
　　藏性周圆。循业随心法法全。和合因缘舛。戏论须排遣。（嗏）外道枉纠缠。盲无慧眼。妙有真空。觅我同阳焰。切莫把十界依他作本然。（观法无我）
　　　【解制自吊示诸友】
　　旧年结夏彭水滨。今年结夏姑苏城。旧年解制母尚在。今年解制徒伤情。出世大孝未有当。呜呼今且为穷氓。尅期取果昔何狡。四载有余徒自挠。忽忽不念死将至。辜负吾衣色用皂。清霄每自呻。肠转向谁陈。名闻利养自昔不常在。袈裟一失千古万古终沉沦。
　　　【戊辰春刺舌端血畱别诸友八偈之二】
　　教观功难尅。横超念最贤。一声佛号处。已侍世尊前。参究虽云顿。嗟今倍复难。小安成大妄。何似用金砖。
　　　【寿兄得广参博访阄赋赠】
　　觉皇时已迈。含识方遗本。执教逞空谭。依禅思多瞒。正法遗繁忧。畴作自心懑。有怀惺谷寿。与我同所忖。我以千古交。［扌*叜］精用补衮。君以百城歴。取益开群忳。两涂各驰骋。厥旨适非远。知君饮法流。终不犹河鼹。愿君有日益。我愿能日损。
　　　【和归一筹兄】
　　破家荡产英雄事。闺阁微赀妇寺怜。纵博万场今日始。一尘便可注三千。
　　　【惺谷寿得出家阄将往博山剃发二首】
　　昔年相识五云闲。何似今朝契更专。其过讼应深激励。他山石不习柔便。春回顿改残冬色。雪积逾增翠竹妍。从此共祛寒气尽。悠悠舜日与尧天。
　　去年爱我亦芬芳。独善为怀兑可商。破格一朝诚不易。匡扶千古岂寻常。芒鞵破处脚跟稳。拄杖回时手眼良。寄语守株门下客。同将祖道苦茗甞。
　　　【次惠安】
　　法林凋谢不能春。黄叶秋风嗌愈臻。圆顶方袍虽徧界。忘身为法果谁人。
　　　【曹溪行呈无异禅师（有序）】
　　　不肖旭。初信佛法。闻有等假称悟道。诳惑世人。甚伤之。读博山警语。窃喜正法犹在。私谓一种良方耳。后见山中禅客。惟一句死话头。不为优免牌。便为系驴橛。入理处尚不可得。况向上一著不住于理者邪。迩年狂罔。往往有谤博山者。方疑必有不同流俗处。故感恶言供养。访于惺谷。谷曰。不能如大医王。善疗众病。而破痈拔毒一科。所专精也。不能如主兵臣。尽征不服。而［扌*叜］奸察伪守关老吏也。于是匍匐叅请。方知大师乘大愿。具大力。运大悲扩大量。果与诸方不同。藐予小子。以禅治惑。以律扶衰。虽一刀直入。不能为嫡骨之儿。而三学相阶。亦可作白茅之藉。况与惺谷寿交。于师有伯父谊。敬赋俚言。
　　法王示寂朝日冥。众圣不住暮拂电。狐涎猩臭溅九州。狮猊喘息仅如线。此时不有至人吊。孰与群生摧怨敌。吾师愍此乘愿来。直饮曹溪源一滴。一滴沾腹彻骨康。出窟颦呻增威力。四望高吼声未极。百兽踜［蹬登*滕月］惊避匿。堪嗟野干诈相亲。拾取余残诳他国。自惭不具超方眼。以耳为目寕相识。今日相逢非偶然。嗣法无缘聊嗣德。愿将一滴曹溪源。衍作百千大海淢。愿将法海百千流。汇作曹溪源莫测。九陛能令帘幙高。三宗莫作鼎足勒。藐尔予怀庶可舒。从兹共作能仁翊。
　　　【赠壁如兄掩关用博山原韵】
　　萧然一室胜嵩山。覰破禅机只等闲。但莫将心拟墙壁。去来何处不长安。
　　　【赠戒珠（有序）】
　　　戒珠禅兄。凤阳天长马氏子。刲股救父。剖肝救母。迨二尊谢世。遂剃染。愿入予净社。拈此。
　　毗尼禅观互庄严。携手同归极乐天。赢得孝思为行本。戒珠朗握照三千。
　　　【摄山】
　　身栖碧霞外。目摄乱山峰。最是关情事。江帆万里风。
　　　【赠澹居大德血书华严经】
　　万滴书成法界经。十王滴滴放光明。南询末后一句子。不堕狂禅鼠唧鸣。
　　　【警邃征】
　　日照纸窻明。蓦然起悲思。但有好顺人。曾无刚烈志。犹如彼痴蝇。只向窻前滞。不肎猛回头。云何得出世。
　　　【净土偈十四首（有序）】
　　　博山禅师。拈净土偈。每云净心卽是西方土。盖以因摄果也。读者不达。遂至以理夺事。几成破法。予触耳感怀。每拈西方卽是唯心土。俾以事扶理。聊附补偏救獘之职云。
　　西方卽是唯心土。无上深禅不用参。佛向念中全体露。更生疑虑太痴憨。
　　西方卽是唯心土。离土谭心实倒颠。念念总皆归佛海。生盲重觅祖师禅。
　　西方卽是唯心土。得见弥陀始悟心。寸土不存非断灭。堂堂相好寂光身。
　　西方卽是唯心土。欲悟惟心但念西。舌相广长专为此。更求玄妙抑何痴。
　　西方卽是唯心土。无相非从相外求。拟欲将心取无相。灵龟曳尾转堪忧。
　　西方卽是唯心土。未识西方岂识心。逝子谬希圆顿解。拾将落叶作黄金。
　　西方卽是唯心土。更觅唯心见已违。光影揣摩成活计。莲邦何曰薄言归。
　　西方卽是唯心土。拟拨西方理便乖。极乐一尘同刹海。假饶天眼未知涯。
　　西方卽是唯心土。趁到同居第一关。但得九莲能托质。寂光何虑不时还。
　　西方卽是唯心土。土净方知心体空。一切境风犹挂念。云何妄说任西东。
　　西方卽是唯心土。莫把唯心旨趣诬。迷悟去来元藏性。谩言平等却成迂。
　　西方卽是唯心土。白蕅池开不用栽。一念顿教归佛海。何劳少室与天台。
　　西方卽是唯心土。三昧中王道最微。瞥尔生疑千古隔。咬钉嚼铁莫依违。
　　西方卽是唯心土。慧日高悬第一机。事理双融真净业。现前何法不玄微。
　　　【和不我】
　　每叹宗乘事已非。盲修瞎炼欲何为。知君独具超方眼。枯木岩前路岂迷。
　　　【示智恒字鉴如】
　　鉴彻真如体。元光本自恒。瞥生明觉妄。幻作寂空尘。了了元无物。方宜拂拭勤。秀能亲切旨。会得不须分。
　　　【示用恒剃发】
　　明心好向三皈始。立志还从五戒先。勤苦不辞成福聚。诵持无阙悟灵源。