敕修百丈清规

　　
　　　　东序知事
　　
　　　　都监寺
　　
　　古规惟设监院。后因寺广众多。添都寺以总庶务。早暮勤事香火。应接官员施主。会计簿书出纳钱谷。常令岁计有余。尊主爱众。凡事必会议。禀住持方行。训诲行仆不妄鞭捶。设当惩戒摈罚。亦须禀议量情示警。母纵威暴激变起讼。差设庄库职务必须公平。母用私党致怨上下。昔丛林盛时。多请西堂首座书记。以充此职。而都监寺亦充首座书记。否则必腊高历事廉能公谨。素为众服者充之。既无取于公。而道福殊胜上下美留。虽连年不易。或数请再充。又何伤焉。故所在单寮勤旧不满五六人。副寺以下非历三次。不归前资。监寺非三次。不归蒙堂。都寺非三次不得居单寮。再请出充者。公界封钥元房。以避嫌疑。斋粥二时必赴堂。则行仆行益自然整肃。如杨岐之辅慈明。石窗之辅宏智。可为法则
　　
　　僧史曰。知事三纲者。若网罟之巨绳提之则百目正矣。梵语摩摩帝。此云寺主。即今之监寺也。又大集经云。僧物难掌。我听二种人掌三宝物。一阿罗汉。二须陀洹。更复二种。一能持净戒识知业报者。二畏后世罪有诸惭愧者
　　
　　　　维那
　　
　　纲维众僧曲尽调摄。堂僧挂搭辨度牒真伪。众有争竞遗失。为辨析和会。戒腊资次床历图帐。凡僧事内外无不掌之。举唱回向以声音为佛事。病僧亡僧尤当究心。每日二时赴堂。堂前钟鸣离位。入堂圣僧前左手上香。退两步半。问讯合掌而入椎边立。先看逐日回看神示名位。钟鼓绝鸣椎一下。众展钵已再鸣椎一下。合掌默回向当日神示。左手按砧。举云(仰凭大众念。清净法身毗卢遮那佛。圆满报身十号云云)右手鸣椎。高不过五寸。声绝方下椎。急缓合度。俟首座唱食至第三句将毕。转身退至立僧板头立。俟行食遍。进前鸣椎一下。合掌至圣僧前问讯。出堂归钵位。若施主斋僧行嚫遍食。椎后从圣僧后转。左边朝首座问讯。复鸣椎一下而出。为请施财也。或有他缘。或暂假出入。将戒腊簿假簿堂司须知簿。亲送过客司令摄之
　　
　　寄归传云。维那。华梵兼举也。维是纲维。华言也。那是梵语。羯磨陀那删去三字从略。此云悦众也。又十诵律云。以僧房中无人知时。打揵(巨寒切)椎(音地)又无人涂治扫洒讲堂食处。无人相续铺床。众乱时无人弹压等。佛令立维那。又声论翻为次第。谓知僧事之次第也
　　
　　　　副寺
　　
　　古规曰库头。今诸寺称柜头。北方称财帛。其实皆此一职。盖副贰都监寺分劳也。掌常住金谷钱帛米麦出入。随时上历收管支用。令库子每日具收支若干佥定飞单呈方丈。谓之日单。或十日一次结算。谓之旬单。一月一结一年通结有无见管。谓之日黄总簿。外有米面五味各簿皆当考算。凡常住财物虽毫木。并是十方众僧有分。如非寺门外护官员檀越宾客迎送庆吊合行人事。并不可假名支破侵渔。其上下库子须择有心力能书算。守己廉谨者为之。病僧合用供给之物。即时应付。如仓库疏漏雀鼠侵耗米麦。蒸润一切物色。顿放守护有不如法者。并须及时照管处置
　　
　　　　典座
　　
　　职掌大众斋粥。一切供养务在精洁。物料调和检束局务。护惜常住不得暴殄。训众行者循守规矩。行益普请不得怠慢。抚恤园夫。栽种及时。均俵同利。二时就厨下。粥饭食不异众。粥饭上桶。先望僧堂焚香。设拜然后发过堂
　　
　　　　直岁
　　
　　职掌一切作务。凡殿堂寮舍之损漏者。常加整葺。动用什物常阅其数。役作人力稽其工程黜其游堕。母纵浮食蠹财害公。田园庄舍碾磨碓坊。头匹舟车。火烛盗贼。巡护防警。差拨使令赏罚惟当。并宜公勤劳逸必均。如大修造则添人同掌之
　　
　　　　列职杂务
　　
　　　　寮元
　　
　　掌众寮之经文什物。茶汤柴炭。请给供需。洒扫浣濯。净发椸巾之类每日粥罢。令茶头行者门外候众至。鸣板三下。大众归寮。寮长分手。寮主副寮对面左右位。副寮出烧香归位。茶头喝云(不审)大众和南遇旦望点汤。鸣板集众。烧香行汤如常礼
　　
　　　　寮主副寮
　　
　　凡安众处寮元照戒次。自下而上。请充之。写定名字。预贴牌上。十日一替。佐寮元办事。旦暮僧众归堂。巡视经案。或有遗忘什物者。眼同收拾付还。及交点本寮什物。提调香灯茶汤。母容外人止宿及寄卖物件。犹预定望寮一名。使以次挨补副寮。若寮主遇满从维那请交代。副寮遇满从寮元请交代
　　
　　　　延寿堂主
　　
　　看视病僧。汤药油烛炭火粥食五味常备供须。公界倘缺。若自己丰裕结缘应付。或劝化施主措办。床席衣被狼籍秽污。为其洗浣母生憎嫌。八福田中直病为第一也
　　
　　　　净头
　　
　　扫地装香。换筹洗厕。烧汤添水。须是及时。稍有狼籍随即净治。手巾净桶点检添换。凡供此职皆是自发道心。将交替时。堂司预出小榜云(下次净头缺人如有结缘请留芳名)愿结缘者收榜白堂司。然后覆住持请充之
　　
　　　　化主
　　
　　凡安众处常住租入有限。必籍化主。劝化檀越随力施与。添助供众。其或恒产足用。不必多往干求取厌也
　　
　　　　园主
　　
　　不惮勤苦。以身率先。栽种菜蔬及时灌溉。供给堂厨。母使缺乏
　　
　　　　磨主
　　
　　兼主碓坊米面。供众极有关系。须择有道心人。谙晓舂磨等事者充之
　　
　　　　水头
　　
　　五更烧汤。供大众颒盥。手巾面盆灯烛牙药。母令缺少。冬月烘焙手巾须早起铺排。勿致临时动众念
　　
　　　　炭头
　　
　　预备柴炭以御寒事。或化施主。或出公界。须令足用
　　
　　　　庄主
　　
　　视田界至修理庄舍。提督农务抚安庄佃。些少事故随时消弭。事关大体申寺定夺近时丛林凋弊百出。而庄中尤甚。略举其三。诸方通害初争庄职。安能遍及。构怨住持上下不睦一也。一充其职离寺相远。靡所不为。致争起讼。供众钱粮尽皆耗费。复积逋负以累于后。因而纪纲不振。庄佃生侮租课不还。其弊二也。纵使老成能事充之。而州县应酬。吏胥管干。乡都职役。邻里富豪。皆合追陪。既启其端。稍有不及。便生衅隙。虽不明支。而巧立除破公私无益。故庄中之费或半于寺。其弊三也。只如大家业产巨富不闻分遣子弟。遍居庄所。盖耕种有佃。提督则有甲干。收租之时自有监收僧行。此外纵有输纳修圩依粮等项。只临时分委勤旧知事。限期使办。事毕旋归。非唯省费。有补常住而消祸未萌。公私攸济。今诸方之废如逃亡家。住持勤旧能恤念寺门。欲撙费救弊汰除滥冗。请自此始。其初例有当重难。而应充庄职者别议酬补之
　　
　　　　诸庄监收
　　
　　古规初无庄主监收。近代方立此名。此名一立其弊百出。为住持私任匪人者有之。因利曲徇者有之。为勤旧执事人连年占充者有之。托势求充者有之。树党分充者有之。角力争充者有之。蠹公害私不可枚举。虽欲匡救末如之何。倘得廉正勤旧辅佐住持。公选区用。或对众阄拈之充。充此职者当克己为念奉众为心。毋苛取佃户。母亏损常住。则自他俱利矣
　　
　　　　请立僧首座
　　
　　其事严重不可轻举。如大方西堂名德首座。行解素为众所推服者。委曲陈情。如有允意。特为上堂言。此间多众。宜得当人相与建立法幢开大炉韛。山中幸有某人。知见高明慧命所寄。少刻下座。同两序大众拜请。为众开室。伏望慈悲特垂开允。下座方丈行者以柈袱盛入室普说二牌。即于座下同大众拜请。词云(大众倾心久思示诲。伏望慈悲特赐开允)受请人随诣方丈炷香触礼拜谢。词云(某甲幸获依栖贵图藏拙。既蒙见举不敢有违)答云(佛法寄重仰乞垂情)谢已。堂司行者鸣僧堂钟。大众同送归寮。住持对触礼一拜送出。次与大众问讯。维那诣寮。议请侍者一人。挂普说牌。预铺设照堂禅椅拂子主丈炉烛。鸣鼓一通。众集立定。立僧归位。维那出班烧香。同大众再下拜伸请。立僧趺座两序问讯。住持问讯。立僧普说竟。维那同大众再下拜伸谢。立僧即怀香诣方丈致谢。两展三礼。词云(既蒙使令勉颜承当。慈悲包荒不胜愧悚)仍往库司诸寮舍问讯。方丈备草饭。请特为汤药石。至晚汤果两序光伴。立僧侍者预席。次日住持请僧堂特为茶。请客侍者具茶榜(式见后)诣寮插香拜请礼与特为新首座同。立僧当特为首座大众茶。与前堂特为后堂大众礼同。别日方丈管待请两序光伴
　　
　　　　请名德首座
　　
　　住持须预禀露。如有允意。方丈先请茶。两序光伴即鸣鼓升座。更不报众。住持委曲致恳。下座与大众同伸拜请。鸣钟送归寮。茶汤管待礼与前同。进退不混两序无交代也
　　
　　榜　堂头和尚今晨斋退。就云堂点茶。特为新命
　　
　　　　首座。聊旌陈　贺之仪。仍请
　　
　　　　诸知事　大众同垂　光伴
　　
　　式　　　　　　　今月　日侍司　某敬白
　　
　　　　两序进退
　　
　　头首务择才德相当者为之。而近之庸流责以饮食延接为事。使守贫抱道之士愈甘退藏。丛林何由歆艳。住持当革其弊可也。知事古规只列监院维那典座直岁库头五员而已。职满鸣椎白众告退归堂随众。初无单寮榻位。故丛林鼎盛。近来诸方大小勤旧动至百数。仆役倍之。而僧堂阒无一人。泰定间脱欢丞相领行宣政院。分上中下三等寺院。额定岁请知事员数正为此也。宜遵行之。凡职事将满。预诣方丈禀退。如择进退日定。住持令行者报两序。知当晚昏钟鸣。旧知事一班。诣方丈插香告禀。触礼一拜。纳库记钥匙而退。就中或有再留者。住持随送到库司。侍者烧香点汤勉留。次早五更钟鸣。头首一班怀香诣方丈。触礼一拜告退。或有留者。亦同前礼。点汤留之。住持以择定人名目子。并西堂勤旧。令客头行者请粥罢会茶。其旧知事一班候僧堂行粥遍。从后门入。上首鸣椎一下云(白大众。某等昨蒙堂头和尚慈旨。令归库。今来心力疲倦。告退归堂随众。谨白)再鸣椎一下。从圣僧左出住持前。两展三礼。初展云(某等昨蒙甄录。自愧匪才。下情无任愧怀之至)再展叙寒温毕。触礼三拜退身。从圣僧右出圣僧前。大展三拜。转身从首座板起。巡堂一匝。中间问讯而退。粥罢行者守请新人至寝堂。献茶毕。住持躬起。烧香一炷。归位白云(前两序告退。此务不可缺人。拜请某人充知事。某人充头首。逐一标名白讫)住持出就炉前立。侍者揖请新人至住持前。对触礼一拜。新知事同进前。两展三礼。初展云(某等乍入丛林。诸事生疏过蒙使令。下情不胜恐惧之至)再展云(即日时令谨时恭惟。堂头和尚尊候起居多福)触礼三拜。住持答一拜。新头首进前两展三礼。致诃同前。转位献汤(咸淳规揖坐揖香揖汤。至今诸方行之。或谓当晚有特为此可免。讲不讲在往持意)汤罢谢礼。或展或免。供头鸣僧堂钟。大众归钵位立定。住持入堂。先送前堂首座。以次头首随归钵位。各触礼一拜。次送后堂对。触礼一拜。新知事一班预立于西堂板头。住持归位。维那往住持前问讯侧立(如维那已退。则知容侍者代行礼)住持付目子与之。当面问讯。从圣僧后转鸣椎一下云(白大众。前知事告退。此务不可缺人。适奉堂头和尚慈旨。请某人某职。某人允某职职。谨白)复鸣椎一下。侍者即揖请新知事一班。住持持前触礼一拜。维那白云(请知事讫)又鸣椎一下。知事一班两展三礼(致词并与前同)知事转圣僧后。右出圣僧前排立。大展三拜。维那引巡堂一匝。归中问讯。横退过西堂板头立。堂司行者喝云(大众礼贺新知事)普同触礼一拜毕。又喝云(新知事礼谢大众)普同触礼一拜毕。又喝云(大众送新知事归库司)供头行者鸣僧堂钟。住持送入对触礼一拜。送住持出。与旧人交代。互转身对。触礼一拜。送旧人出。侍者先贺。次头首领众贺毕。行者喝云(大众送新首座归寮)再鸣钟送贺毕。喝云(大众送新维那归堂司)又鸣钟送贺毕。逐一喝云(两班勤旧送新后堂首座书记藏主知客归寮)送贺交代礼并同前。又各喝云(大众送旧首座都寺归寮)亦鸣钟送贺毕。各喝云(两班勤旧送以次旧头首知事归蒙堂前资)礼亦如前。送住持出。寮主先相接。交互转身对。触礼一拜。不送出。然后受贺俱毕新旧人各怀香。即诣方丈拜谢。新人香系库司备谢毕。新旧人同巡寮方丈请半斋点心。斋时草饭仍请西堂勤旧。光伴列职杂务待请两序了。别日诣堂司告退。次第择人交替
　　
　　　　挂钵时请知事
　　
　　有处住持不先和会。默择人定。预分付堂司行者。于僧堂。早粥罢挂钵时。喝云(大众少立请新知事)维那入圣僧前烧香巡堂一匝。至住持前问讯侧立。住持付所请人名目子。接讫当面问讯。从圣僧后转。鸣椎一下云(白大众。适奉堂头和尚慈旨。请某人充某知事)逐一白讫。侍者揖请新人至住持前受职。与前礼同。曰方丈会茶。请头首礼并同前
　　
　　　　侍者进退
　　
　　请两序毕。旧侍者随住持上方丈咨禀云(某等久侍和尚。今欲告退随众办道。伏望慈悲)插香大展三拜而退。住持批下堂司。请新侍者。维那令行者照批请。仍请寮元劝请。同就堂司茶揖入。烧香点茶毕。起身再烧香。入云(适奉堂头和尚慈旨令请某甲上座充某侍者)逐一白讫。揖受请人。进前普触礼一拜转位。维那行礼揖坐揖香归位坐。献汤毕。引上方丈。住持出。维那进前禀云(适奉慈旨。令请某人充某侍者。今引炷香礼拜)住持据坐。新侍者插香大展三拜毕。维那送归寮。对触礼一拜。侍者送出。却与旧人交代头首礼同(咸淳规载。亦有住持自送侍者归寮。侍者当触礼一拜送出。至大规载。若名德之士。住持躬送入寮。对触礼一拜。维那攸贺而已。勿视为常)方丈行者直厅轿番拜贺。堂司行者引新旧侍者。同巡寮毕。新侍者再上方丈炷香拜谢。旧侍者早晚伺同新侍者。方丈问讯。三日后住持批下堂司送归众寮。与维那交互对触礼一拜。送维那出。次与寮元问讯毕。仍上方丈。炷香拜谢。圣僧侍者系维那。择人和会充职。后引上方丈礼拜。随例茶汤点心管待