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古尊宿语录
岘山亭边好用功。云如何是夺境不夺人。师云。雪消流水涌。
云如何是人境俱夺。师云。霜结满亭寒。
云如何是人境俱不夺。师云。放你一线道。
问日往月来迁不觉年衰老。还有不老者么。师云有。云作么生是不老者。
师云。虬龙筋力高声叫。晚后精灵转更多。
问如何是学人深深处。师云。乌龟水底深藏六。
云未审其中事若何。师云。路上行人莫与知。问如何是印空底句。师云。
舌拄上齶。云如何是印水底句。师云。说话对聋人。
云如何是印泥底句。师云。头上吃棒口里喃喃。
问一句当机请师说法。师云。莫妄想。云不妄想后如何。师云。
仙人礼枯骨。饿鬼打死尸。问浩浩之中如何辨主。
师云。襄江竞渡船。云未晓之人如何领会。师云。
且领前话。问学人拟归乡。请师指路头。师云。借人扶上马。
云莫便是和尚为人处也无。师云。葛岭那边看。
问师子是兽中之王。为什么却被六尘吞。师云。
须知六尘好手。僧礼拜。师云。得便宜是落便宜。问不断廉绉句。
如何绝眹迹。师云。绝迹即不好。云与么去如何。师云瞎。
僧礼拜。问只尺之间。为什么不睹师颜。师云。
折角泥牛无栏圈。云与么则依而行之。师云。
遍地闲田任意耕。问承教有言。当观法王法。法王法如是。
如何是法王法。师云如是。云毕竟如何。师云。我知你与么道。
问王子未登九五时如何。师云。六宫深处坐。
云登朝后如何。师云。当殿不称尊。问世尊说法天雨四花。
和尚说法有何祥瑞。师云。莫碗鸣。问有问市答俱落魔境。
无问无答如何辨道。师云。舌拄上齶。
云与么则学人罪过。师云。放你三十棒。问如何是先照后用。师云。
外头月明屋里黑。云如何是先用后照。师云。
屋里月明外头黑。云如何是照用同时。师云。今日好寒。
云如何是照用不同时。师云。吃棒了呈款。
问如何是函盖乾坤句。师云。好雪寒。云如何是截断众流句。师云。
好怕你。云如何是随波逐浪句。师云。今日立春。
问马大师一喝。百丈直得三日耳聋如何。师云。萌芽未出土。
枯叶巳遭风。僧拟议。师便喝。僧云。喝即任喝。
某甲不耳聋。师云。罪不重科。问海宴河清。为什么龙王不现。
师云。待有即现。云即今为什么不现。师云。疏田不贮水。
龙王不柰何。问若人有福曾供养佛。
未审佛曾供养什么人来。师云。明月照临山谷里。背岩阴树不招风。
云恁么则早晨烧香晚后礼拜。师云。苦痛苍天。
伏惟尚向。问承古有言。只这如今谁动口。意旨如何。师云。
莫认驴鞍。作阿爷下颔。问伯牙遇子期时如何。
师云。夜静更深弹一曲。云遇后如何。师云。
琴破丝断一时休。问承教有言。如我按指海印发光。
汝暂举心尘劳先起。如何是海印发光。师云。青霄无异路。
问说通行不通时如何。师云。莫以已妨人。
云行通说通时如何。师云。未信你在。问不施寸刃便登九五时如何。
师云。南面事作么生。云才施小刃便获大功也。师云。
大好不施寸刃。问如何是和尚不涉众词底句。师云。
我向你道。还信么。云与么则铁卵生儿树上飞。师云。
一任捏怪。
上堂云。二年前葛藤。今日再举。知有者巳畅平生。
不知有者对面千里。诸上座。尽是知有者。
二年前事作么生道。良久云。颜回不知何处去。
却教夫子泪涟涟上堂云。道安岩下。朝朝钟鼓声喧。伞盖山前。
日日烟霞覆地。猿啼岭上鱼跃渊中。山高则九夏花开。
谷深则三冬积雪。知有者畅怏于平生。
不知有者空爱好山好水。诸上座。尽是知有者。不唤作山不唤作水。
且道唤作什么。开口即邈。拟议即差。
上堂次。遇狂风起。乃曰。狂风忽起拔树鸣条。
祖令正行谁人当抵。善战者不顾其首。善斗者必获其功。
莫有善战妙斗者么。出来山僧为你证明。良久云。
阵云横海上。拔剑搅乾坤。
上堂云。宝花王座独有慈尊。旃檀林中别无异党。
狐非师子类。灯非日月明。知有者巳畅平生。
未知有者直须子细。
上堂。举仰山三生话次。僧问。古人且致。
和尚即今第几生中。师云。快活快活。
云与么则随流认得无碍去也。师云。缚系不自在。
上堂云。若据对答。如撒砂相似。
若约提纲宗乘举唱佛法。无一人半人。虽然如是。被个衲子出来请。
师举唱佛法。向伊道什么即得。若打他即龙头蛇尾。
且道向伊道什么。良久云。山僧与上座。两家不著便。
偈颂。
岁旦示众。
一句为君宣。今朝是大年。桃符巳入土。遍地扯金钱。
俗情多失位。山僧独欣然。直饶不恁么。冢上别鉏田。
冬日示众。
一句为君说。诸法及时节。冬月是冬寒。夏热是夏热。
甚处不周旋。何劳苦施设。施设不施设。言词尽须决。
更拟问如何。舶底用镔铁。
僧请益沩山三生话师以颂答。
昨夜三更得一梦。清凉河里泥牛斗。
天明问取郭大翁。识得南庄李胡子。
拄杖。
我有一条拄杖。亘日横按膝上。大小节目分明。
头尾无非一样。卓下大地豁开。竖起擎抬万象。
闹市若遇知音。回头擗脊便棒。
照用。
照时把断乾坤路。验破贤愚丧胆魂。
饶君解佩苏秦印。也须归款候天恩。
用便生擒到命终。却令苏息尽残躯。
归款巳彰天下报。放汝残年解也无。
照用同时棒下玄。不容拟议骋愚贤。
轮剑直冲龙虎阵。马丧人亡血满田。
照用不同时。人人会者稀。秋空黄叶坠。春尽落花飞。
总颂。
一喝分宾主。照用一时行。会得个中意。日午打三更。
三玄。
报你诸方道。三玄句不分。欲明亲的旨。月太阳春。
三句。
第一句点刻分明莫莽卤。更拟进前问如何。
西天移来安此土。第二句妙用临机无差互。
开口动舌勿交涉。棒下分明须荐取。第三句问答分明有言语。
诸方尽有好商量。三岁孩儿皆怕苦。
古尊宿语录卷第九。
石门山慈照禅师凤岩集序。
夫能仁出现。若秋月落于寒潭。祖意西来。
似春雷开于蛰户。凿生灵之瞆耳。指演若之迷头。
不凡超凡唯能转物。得道者世无穷数。绍法者代有奇人。
师汝水投针。首山立雪。亲传祖印。匣秘禅刀。
查太守致三请之书。远禅师付一乘之座。挥倚天之宝剑。外道魂亡。
振踞地之金毛。野干脑裂。纵即立明方便。互唤主宾。
夺即坐断乾坤。谁论佛祖。喝明四种。棒显三玄。
照出千差。用非一句。以此参徒遐集。学者云臻。
师既露于词锋。禅子常亲于语要。编成二卷。集号凤岩。
光溥幸愧得闻。实惭序引。
古尊宿语录卷第十。
汾阳昭禅师语录[南岳下九世嗣首山念]。
师太原俞氏子。剃发受具。杖策游方。所至少留。
随机叩发。历参知识七十一员。后到首山问。
百丈卷席意旨如何。山曰。龙袖拂开全体现。曰师意如何。山曰。
象王行处绝狐踪。师于言下大悟。拜起而曰。
万古碧潭空界月。再三捞漉始应知。有问者曰。
见何道理便尔自肯。师云。正是我放身命处。后游衡湘及襄沔间。
每为郡守以名刹力致。乃曰。我长行粥饭僧。
传佛心宗非细事也。前后八请。坚卧不答。洎首山殁。
西河道俗遣僧契聪迎请住持。师闭关高枕。聪排闼而入。
让之曰。佛法大事。靖退小节。风穴惧应谶。忧宗旨墬灭。
幸而有先师。先师巳弃世。汝有力荷担如来大法者。
今何时而欲安眠哉。师矍起握聪手曰。非公不闻此语。
趣办严吾行矣。既至燕坐一榻。足不越阃者三十年。
道俗同曰汾州。而不敢名。
住后上堂。谓众曰。汾阳门下有西河师子当门踞坐。
但有来者即便咬杀。有何方便。入得汾阳门。
见得汾阳人。若见汾阳人者。堪与祖佛为师。不见汾阳人。
尽是立地死汉。如今还有人入得么。
快须入取免得孤负平生。不是龙门客。切忌遭点额。那个是龙门客。
一齐点下举起拄杖曰。速退速退。珍重。
上堂。先圣云。一句语须具三玄门。一玄门须具三要。
阿那个是三玄三要底句。快会取好。各自思量。
还得稳当也未古德巳前行脚。闻一个因缘。未明中间。
直下饮食无味睡卧不安。火急决择莫将为小事。
所以大觉老人。为一大事因缘出现于世。
想计他从上来行脚。不为游山玩水看州府奢华。片衣口食。
皆为圣心未通。所以驱驰行脚。决择深奥。传唱敷扬。
博问先知。亲近高德。盖为续佛心灯绍隆祖代。
兴崇圣种接引后机。自利利他不忘先迹。如今还有商量者么。
有即出来。大家商量。僧问。如何是接初机底句。
师曰汝是行脚僧。曰如何是辨衲僧底句师曰。西方日出卯。
曰如何是正令行底句。师曰千里持来呈旧面。
曰如何是立乾坤底句。师曰。北俱卢州长粳米。
食者无贪亦无嗔。乃曰。将此四转语。验天下衲僧。
才见你出来验得了也。问如何是学人著力处。师曰。嘉州打大像。
曰如何是学人转身处。师曰。陜府灌铁牛。
曰如何是学人亲切处。师曰。西河弄师子。乃曰。
若人会得此三句。巳辨三玄。更有三要语在。切须荐取。不是等闲。
与大众颂出。三玄三要事难分。得意忘言道易亲。
一句明明该万象。重阳九日菊花新。
上堂。汾阳有三诀。衲僧难辨别。更拟问如何。
拄杖蓦头楔。时有僧问。如何是三诀。师便打。僧礼拜。师曰。
为汝一时颂出。第一诀。接引无时节。巧语不能诠。
云绽青天月。第二诀。舒光辨贤哲。问答利生心。
却眼中楔。第三诀。西国胡人说。济水过新罗。北地用镔铁。
复曰。还有人会么。会底出来通个消息。
要知远近莫祇恁么。记言记语以当平生有甚利益。不用久立。
珍重问布鼓当轩挂。谁是知音者。停鉏倾麦饭。
卧草不抬头。问如何是道场。师曰。下脚不得。
问如何是祖师西来意。师曰。彻骨彻髓。曰此意如何。师曰。遍天遍地。
问真正修道人。不见世间过。未审不见个甚么过。师曰。
雪埋夜月深三尺。陆地行舟万里程。
曰和尚是何心行。师曰。却是你心行。问大悲千手眼。如何是正眼。
师曰瞎。恁么则一条拄杖两人舁。师曰。
三家村里唱巴歌。曰恁么则和尚同在里头。师曰。谢汝殷勤。
问如何是和尚家风。师曰。三玄开正道。一句破邪宗。
曰如何是和尚活计。师曰。寻常不掌握。供养五湖僧。
曰未审吃个甚么。师曰。天酥酡饭非珍馔。一味粮羹饱即休。
问牛头未见四祖时如何。师曰。新神更著师婆赛。
曰见后如何。师曰。古庙重遭措大题。僧问。
如何是大道之源。师曰。掘地觅青天。云何得如此。师曰。识取幽玄。
师举三玄语曰。汝还会三玄底时节么。
直须会取古人意旨。然后自心明去。更得通变自在受用无穷。
唤作自受用身佛。不从他教。便识得自家活计。
所以南泉云。王老师十八上巳解作活计。僧便问。
古人十八上巳解作活计。未审作个什么活计。答曰。
两只水牯牛。双角无栏棬。复曰。若要于此明得去。
直须得三玄旨趣。始得受用无碍。自求庆快以畅平生。
大丈夫汉莫教自辜触事。不通彼此无利济。与汝一切颂出曰。
第一玄。法界广无边。森罗及万象。总在镜中圆。
第二玄。释尊问阿难。多闻随事答。应器量方圆。第三玄。
直出古皇前。四句百非外。闾氏问丰干。
乃曰这个是三玄底颂。作么生是三玄底旨趣。直教决择分明。
莫只与么妄道。我曾亲近和尚来。与我说了。
脱空谩语诳吓他人。吃铁棒有日。莫言不道。又因采菊谓众曰。
金花布地玉蕊承天。杲日当空乾坤朗耀。
云腾致雨露结为霜。不伤物义道将一句来。还有道得底么。
若道不得。眼中有屑。直须出却始得。所以风穴云。
若立一尘。家国兴盛野老嚬蹙。不立一尘。
家国丧亡野老安贴。于此明去。阇黎无分全是老僧。于此不明。
老僧即是阇黎。阇黎与老僧亦能悟却天下人。
亦能瞎却天下人。要知阇黎与老僧么。拊其两膝曰。这里是阇黎。
这里是老僧。且问诸上座。老僧与阇黎是同是别。
若道是同去。上座自上座。老僧自老僧。若道是别去。
又道老僧即是阇黎。若能于此明得去。
一句中有三玄三要。宾主历然。平生事办。参寻事毕。所以永嘉云。
粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。又曰。
临济两堂首座一日相见。齐下喝。僧问临济。还有宾主也无。答云。
宾主历然。师作偈曰。两堂首座总作家。
其中道理有纷拏。宾主历然明似镜。宗师为点眼中花。