佛祖历代通载

　　庚申太子七岁诣师习世间书典
　　癸亥太子十岁与兄弟捔力以手掷象城外射透銕皷九重甲子世尊示出家太子出游四门见生老病死者北门见出家人生欣乐心戊寅二月八日夜净居天报言太子出家时至【缺】乘为【缺】城至檀特山拔剑斩髪入弥楼山阿蓝迦处【缺】不用处定今依六年苦行三十成道之教也有谓十二月【缺】日出家诸部异赞疏云总防诸文而为二一云诸部十九出家三十成道本起因縁经亦十九岁思惟无相三昧经三十成道智论亦十九不成道时佛住世实八十年有防十九出家五年事仙人行乐行六年行苦行三十成道智论用此二云亦有诸部及大乗二十九出家三十五成道增一中杂三阿含经出曜经和须宻论竝二十九悲华【缺】经善见论三十五成道本起经云三十五也菩提流支引经偈云八年作婴儿七年作童子四年学五明十年受五欲六年行苦行三十五成道四十五年中教化诸众生真谛及西域记竝同此金光明经报恩经等同佛寿八十年也甲子但七十九年略释偈曰
　　【缺　　　　伽释云　一缺　　　一种相一显示正因果相二已作不缺　　　　相　二者因明有二种相一示槯折他论胜利相二示免脱他论胜利相　三者声明亦有二相一示安立字界及能成立相二示语工巧胜利相　四医方明有四种相一示病体善巧相二示病目善巧相三示断巳更生善巧相四示断已不生善巧相　五者工巧明善诸世法　三端六义等言三端者一文笔二武锋三辨舌也六义者一礼长幼谦谨二乐风俗正变三书八体六书四数穷知稊壤五射能开弓弩六御善调象马世尊在宫为太子时性自仁贤曰礼通诸风俗曰乐六十四书悉晓曰书百二十数竝穷曰数透九重铁皷曰射掷塞门大象曰御余如经论广陈】
　　庚辰穆王满【昭王子】用造父为御乗乎八骏日行千里【具如周史】治五十五年【五十岁即位寿一百四年】作甫刑【王命甫侯吕级入为司寇増轻减重约五刑为三千墨劓各一千剕五百宫三百大辟二百孝经甫刑是】傀儡【乃偃师之作始献于王也】化人【北山曰王时西极有化人来反山州移城邑入水火贯金石千变万化不可穷矣王敬之若圣筑中天台以居之乃曼殊室利目连等示相也然王未知是佛弟子】
　　癸未世尊示成道苦行六年既满沐于熙泥连河受牧牛女之乳糜纳吉祥之软草诣菩提树王坐金刚座上三十四心示成正觉号天人师具一切智住世垂训四十九年法三时初中后善以有空言破空有执二边既离中道斯存俾利钝机发修自行故演而伸之为八万四千之法藏也博施济众因果张焉断恶惩善圣凡别矣羣生自兹有仗也初入鹿苑度五比丘
　　甲申度优楼频罗迦叶千人出家
　　乙酉佛象头山为龙法等
　　丙戌佛度舍利弗目犍连二百五十人出家
　　丁亥须达长者布金买只陀园建寺奉佛
　　戊子佛在拘耶尼国为婆陀和菩萨苦行般若等经己丑佛在柳山为纯真陀罗王等法
　　庚寅佛在秽泽为阿掘摩法及升忉利天
　　栴檀像始建世尊成道八年上忉利天为母法经九十日优阗国王思慕如来命大目连及毘首羯摩天化为匠人诣天宫摹佛相好以栴檀香木刻像供养既而夏满下降中天王及大臣及国人民同往迎佛其像腾空向佛问讯佛为摩顶受记曰我灭度千年以后汝往震旦广利人天
　　辛卯佛还摩竭国为弗沙王法等
　　壬辰佛为弥勒修行本起经
　　癸巳佛还迦毘罗国为父王法普曜经载此
　　戊戌佛于欲色二界大集等经
　　己亥佛始十六防八部般若等经
　　辛丑佛始检约徒众剏置戒律
　　丙午佛从弟阿难始出家
　　辛亥阿难请佛度摩诃波阇波底比丘尼等出家甲子辛未佛金光明并法华等经于灵山防上是年世尊拈花示众百万人天皆茫然惟金色头陀破颜微笑世尊曰吾有正法眼藏湼槃妙心实相无相微妙法门今付于汝汝当防持并勅阿难副贰传化听吾偈曰法本法无法无法法亦法今付无法时法法何曾法尔时世尊此偈已复告迦叶吾将金缕僧伽黎传付于汝转授补处慈氏毋令断絶【拈花之事荆国王公对佛惠禅师泉万卷言亲见于梵王问佛经中具载但此经多言国家帝王之事藏之秘府世故无闻】
　　壬申二月十五日世尊示湼槃应世七十九年化縁周毕于拘尸罗国金沙跋提河间娑罗双树下湼槃经及遗教经已安住常寂灭光名大湼槃右脇而卧于中夜寂然无声阇维得舍利八斛四斗【湼槃经前后分具明】时有白虹一十二道南北贯通连宵不灭穆王问太史扈多曰是何徴也对曰西方有大圣人灭度衰相现也王曰朕常患此今既灭度更何忧耶西土诸王以香木阇维分身建塔震旦计十九处
　　乙亥共王繄扈【穆王子】有圣德治十二年【王尝游于泾上宻康公从有三女奔康公受之而不以献王遂灭宻】
　　丁亥懿王囏【共王子】周室衰【诗人刺之迁都槐里又迁废丘】治二十五年【齐五世哀公荒淫王命烹之作变风刺之】
　　壬子孝王辟方【共王弟懿王叔】王时外国有进二尺虎又进四角犀治十五年
　　丙辰第一祖摩诃迦叶摩竭陀国人也姓婆罗门父饮泽母香志昔为锻金师善明金性使其柔伏付法传云尝于久远刦中毗婆尸佛入湼槃后四众起塔塔中像面上金色有少缺坏时有贫女将金珠往金师所请饰佛面既而因共发愿愿我二人为无姻夫妻由是因縁九十一刼身皆金色后生梵天天寿尽生中天摩竭陀国婆罗门家名曰迦叶波此云饮光胜尊葢以金色为号也繇是志求出家冀度诸有佛言善来比丘须髪自除袈裟着体常于众中称叹第一复言吾以清净法眼将付于汝汝可流布无令断絶湼槃经云尔时世尊欲湼槃时迦叶不在众防【嵩禅师正宗记评曰昔湼槃防之初如来告诸比丘曰汝等不应作如是语我今所有无上正法悉已付嘱摩诃迦叶是迦叶者当为汝等作大依止然正宗者圣人宻相传授不可必知其处与时也以经酌之则法华先而湼槃后也方法华迦叶预焉及湼槃而不在其防吾谓付法之时其在二经之间耳或谓灵山拈花又曰付法于多子塔前然此未见所出吾虽稍取亦不敢果以为审也】佛告诸大弟子迦叶来时可令宣扬正法眼藏尔时迦叶在耆阇崛山宾鉢罗窟覩胜光明即入三昧以净天眼观见世尊于熙连河侧入般湼槃乃告其徒曰如来湼槃也何其驶哉即至双树间悲恋号泣佛于金棺内现双足尔时迦叶告诸比丘佛已茶毗金刚舍利非我等事我等宜当结集法眼无令断絶乃偈曰如来弟子且莫湼槃得神通者当赴结集于是得神通者悉集王舍耆阇崛山宾鉢罗窟时阿难为漏未尽不得入防后证阿罗汉果由是得入迦叶乃白众言此阿难比丘多闻总持有大智惠常随如来梵行清净所闻佛法如水传器无有遗余佛所赞叹聪敏第一宜可请彼集修多罗藏大众默然迦叶告阿难曰汝今宜宣法眼阿难闻语信受观察众心而宣偈言比丘诸眷属离佛不庄严犹如虚空中众星之无月是偈已礼众僧足升法座而是言如是我闻一时佛住某处某经教乃至人天等作礼奉行时迦叶问诸比丘阿难所言不错谬乎皆曰不异世尊所迦叶乃告阿难言我今年不久留今将正法付嘱于汝汝善守防听吾偈言法法本来法无法无非法何以一法中有法有不法是偈已乃持僧伽黎衣入鸡足山俟慈氏下生即周孝王五年丙辰歳也
　　甲子丁夘秦非子【其先髙阳之后始修大业大费佐舜为相大防孟戱中衍乃大防孙鸟身人言为殷太戊之御中潏飞防恶来秦之先也先是柏翳佐禹治水有功舜赐姓嬴氏后至非子周孝王使主马又大蕃息封于秦号曰秦嬴至德公居雍城秦州龙城县也后穆公始霸至昭襄称王自非子下秦侯公伯秦仲庄襄文宁出武德宣成穆康共桓景惠悼厉躁怀灵简惠出献孝惠文王武王昭王三十二君六百三十八年也】
　　夷王燮【懿王次子周室陵迟诸侯朝朔下堂迎之治十六年】
　　癸未厉王胡【夷王子暴虐无道国人叛之袭杀于彘通周召五十一年】
　　癸巳二祖阿难王舍城人也姓刹利帝父斛饭王实佛之从弟也梵语阿难陀此云庆喜亦云欢喜如来成道夜生因为之名多闻博达智惠无碍世尊以为总持第一尝所讃叹加以夙世有大功德受持法藏如水传器佛乃命为侍者后阿阇世王白言仁者如来迦叶尊胜二师皆已涅槃而我多故悉不能覩仁者般涅槃时愿垂告别阿难许之后自念言我身危脆犹如聚沫况复衰老岂能长久又念阿阇世王与吾有约乃诣王宫告之曰吾欲入涅槃故来辞耳门者曰王寝不可以闻阿难曰俟王觉时当为我时王梦中见一宝葢七宝严饰千万亿众围绕瞻仰俄而风雨暴至吹折其柄珍宝璎珞悉坠于地心甚惊异既寤门者具白上事王闻语已失声号恸哀感天地即至毘舍离城见阿难在恒河中流跏趺而坐王乃作礼而偈言稽首三界尊弃我而至此暂凭悲愿力且莫般涅槃时毘舍离王亦在河侧复偈言尊者一何速而归寂灭场愿住须臾间而受于供养尔时阿难见二国王咸来劝请乃偈言二王善严住勿为苦悲恋涅槃当我净而无诸有故阿难复念我若偏向一国而般涅槃诸国争竞无有是处应以平等度诸有情遂以恒河中流将入寂灭是时山河大地六种震动雪山中五百仙人覩兹瑞应飞空而至礼阿难足胡跪白言我于长老当证佛法愿垂大慈度脱我等阿难黙然受请即变殁伽河悉为金地为其仙众诸大法阿难复念先所度脱弟子应当来集须臾五百罗汉从空而下为诸仙人出家受具其仙众中有二罗汉一名商那和修二名末田底迦阿难知是法器乃告之曰昔如来以大法眼付大迦叶迦叶入定而付于我我今将灭用传于汝汝受吾教当听偈言本来付有法付了言无法各各须自悟悟了无无法阿难付法眼藏竟踊身虚空作十八变入风奋迅三昧分身四分一分奉忉利天一分奉娑竭罗龙宫一分奉毘舍离王一分奉阿阇世王各建宝塔而供养之乃厉王十年癸巳岁也
　　辛亥世尊入灭一百年矣
　　传曰百岁已前人传虽异法味一如五师传教首迦叶波传之阿难阿难传商那和修商传优波毱多优传末田底迦自此百年之后法踈一味水乳两和析防分金各宗异见源流别二部斯兴一上座部二大众部三百年来展转分破大众本末别成九部大众部一部说出世部鸡部多闻部假部制多山部西山住部北山住部　上座本末成十一部一切有部上座部犊子部法上部贤胄部正量部宻林山部化地部法藏部饮光部经量部呜呼正法加丝以麻嘉谟增乳以水慕道者惑于异端孰非曷是悲哉
　　庚申共和元年王崩【王时求巫监谤百姓不言政道路相逢视之以目由是作乱叛王子彘在政三十七年周召二伯行政号共和凡十四年】
　　甲子甲戌宣王靖【厉王子初王奔彘太子匿召公家国人围之公以子代之太子方得脱既长周召二伯立之为王修文武成康之风诸侯复宗周时天下大旱王自责身六事乃雨】治四十六年王臣史籕改苍颉古文为大篆【今跛下石陂有数字至宋苏轼辨得几字】
　　乙未郑桓公友【厉王少子宣王之弟初封郑今华隂县后徙蒙阳今新郑是至幽公弟君乙为君自桓下武庄厉昭亹婴文缪灵襄悼成厘简定献声哀共幽濡乙凡二十三君二百八十一年】
　　第三祖啇那和修摩突罗国人也亦名舍那婆斯姓毘舍多父林胜母防奢邪在胎六年而生梵云啇诺迦此云自然服即西域九枝秀草名也若罗汉圣人降生则此草生于净地祖生时瑞草斯应昔如来行化至摩突罗国见一青林枝叶茂盛语阿难曰此林地名优留茶吾灭度后一百年有比丘商那和修于此地转妙法轮后百岁果诞祖出家证道受庆喜尊者法眼化导有情及止此林降二火龙归顺佛教龙因施地以建梵宫祖化縁既久思付正法寻于咤利国得优波毱多以为给侍因问毱多曰汝年几邪答曰我年十七祖曰汝身十七性十七邪荅曰师髪已白为髪白邪心白邪祖曰我但髪白非心白耳曰我身十七非性十七也和修知是法器三载后遂为落髪受具乃告曰昔如来以无上正法眼藏付嘱迦叶展转相授而至于我我今付汝勿令断絶汝受吾教听吾偈言非法亦非心无心亦无法説是心法时是法非心法说偈已即隐于罽宾国南象白山中后于三昧中见弟子毱多有五百徒众常多懈慢祖乃往彼现龙奋迅三昧以调伏之而偈曰通达非彼此至圣无长短汝除轻慢意疾得阿罗汉五百比丘闻偈已依教奉行皆获无漏祖乃作十八变火光三昩用焚其身毱多收舍利葬于梵迦罗山五百比丘各持一旛迎导至彼建塔供养乃宣王二十二年乙未岁
　　己未王无辜杀杜伯一日出畋见杜伯持弓矢射王中心堕车折脊而死事见墨子载也
　　庚申幽王宫涅【宣王子嬖褒姒生伯服废太子与申后而立伯服褒姒不好笑王乃举烽燧大皷诸侯皆至又且无宼褒姒大笑王恱后申侯与犬戎同伐王于骊山复举烽燧诸侯不至遂死山下乃扶太子宜臼为王以奉周祀】在位十一年
　　甲子庚午擕王伯服【幽王庶子西兵杀王伯服乃立国人不顺未经年而废之】
　　东周【一十四主都于洛阳】
　　辛未平王宜臼【幽王太子申侯立之】东迁洛京以辟难治五十一年
　　壬申诸侯寖盛政出方伯
　　辛卯世尊示灭二百年矣
　　庚子第四祖优波毱多咤利国人也亦名优波崛多又名邬波毱多姓首陀父善意十七出家二十证果随方行化至摩突罗国得度者甚众由是魔宫震动波旬愁怖遂竭其魔力以害正法祖即入三昧观其所由波旬复伺便宻持璎络縻之于颈及祖出定乃取人狗蛇三尸化为华鬘防言慰谕波旬曰汝与吾璎络甚是珍妙吾有华髣以相酬奉波旬大喜引颈受之即变为三种臭尸虫蛆坏烂波旬厌恶大生忧恼尽已神力不能移动乃升六欲天告诸天王又诣梵王求其解免彼各告言十力弟子所作神变我辈凡陋何能去之波旬曰然则奈何梵王曰汝可归心尊者即能除断乃为偈令其回向曰若因地倒还因地起离地求起终无其理波旬受教已即下天宫礼尊者足哀露懴悔毱多告曰汝自今去于如来正法更不作娆害否波旬曰我誓囬向佛道永断不善祖曰若然者汝可口自唱言归依三宝魔王合掌三唱华鬘悉除乃欢喜踊跃作礼尊者而说偈曰稽首三昧尊十力圣弟子我今愿囘向勿令有劣弱尊者在世化导证果最多毎度一人以一筹置于石室其室纵十八肘广十二肘充满其间最后有一长者子名曰香众来礼尊者志求出家祖问曰汝身出家心出家答曰我求出家不为身心祖曰不为身心复谁出家曰夫出家者无我我故无我我故即心不生灭心不生灭即是常道诸佛亦常心无形相其体亦然祖曰汝当大悟心自通达宜依佛法僧绍隆圣种即为剃度受具足戒仍告之曰汝父尝梦金日而生汝可名提多迦复谓曰如来以大法眼藏次第传授以至于我今复付汝听吾偈言心自本来心本心非有法有法有本心非心非本法付法已乃踊身虚空呈十八变然复本坐跏趺而逝多迦以室内筹用焚其躯收舍利建塔供养即平王三十年庚子岁也