五灯会元

　　师曰：“争柰一翳在目。”问：“三世诸佛尽是传语人，未审传甚么人语？”师曰：“听。”曰：“未审是甚么语？”
　　师曰：“你不是钟期。”问：“如何是学人眼？”师曰：“不可更撒沙。”
　　
　　长庆常慧禅师福州长庆常慧禅师，僧问：“王侯请命，法嗣怡山，锁口之言，请师不谬。”师曰：“得。”曰：
　　“恁么则深领尊慈。”师曰：“莫钝置人好！”问：“不犯宗风，不伤物义，请师满口道。”师曰：“今日岂不是开堂？”
　　问：“焰续雪峰，印传超觉，不违于物，不负于人。不在当头，即今何道？”师曰：“违负即道。”曰：
　　“恁么则善副来言，浅深已辨。”师曰：“也须识好恶。”
　　
　　石佛院静禅师福州石佛院静禅师，上堂：“若道素面相呈，犹添脂粉，纵离添过，犹有负。诸人且作么生体悉？”
　　僧问：“学人欲见和尚本来面目。”师曰：“洞上有言亲体取。”曰：“恁么则不得见去也。”师曰：“灼然。
　　客路如天远，侯门似海深。”
　　
　　观音清换禅师福州枕峰观音院清换禅师，上堂：“诸禅德！
　　
　　若要论禅说道，举唱宗风，祇如当人分上，以一毛端上有无量诸佛转大法论，于一尘中现宝王刹，佛说，众生说，山河大地，一时说未尝间断，如毗沙门王，始终不求外宝。既各有如是家风，阿谁欠少？不可更就别人处分也。”僧问：“如何是法界性？”师曰：
　　“汝身中有万象。”曰：“如何体得？”师曰：“虚谷寻声，更求本末。”
　　
　　东禅契讷禅师福州东禅契讷禅师，上堂：“未曾暂失，全体现前，恁么道亦是分外。
　　既恁么道不得，向兄弟前合作么生道？莫是无道处不受道么？莫错会好！”僧问：“如何是现前三昧？”师曰：“何必更待道。”问：
　　“己事未明，乞师指示。”师曰：“何不礼谢！”问：“如何是东禅家风？”师曰：“一人传虚，万人传实。”
　　
　　长庆弘辩禅师福州长庆院弘辩妙果禅师，上堂，于座前侧立曰：“大众各归堂得也未，还会得么？
　　若也未会，山僧谩诸人去也。”遂升座。僧问：“海众云臻，请师开方便门，示真实相。”师曰：“这个是方便门。”曰：
　　“恁么则大众侧聆去也。”师曰：“空侧聆作么？”
　　
　　东禅可隆禅师福州东禅院可隆了空禅师，僧问：“如何是道？”师曰：“正是道。”曰：“如何是道中人？”师曰：
　　“分明向汝道。”上堂：“大好省要，自不仙陀。若是听响之流，不如归堂向火。珍重！”问：
　　“如何是普贤第一句？”师曰：“落第二句也。”
　　
　　仙宗守玭禅师福州仙宗院守玭禅师，久不上堂，大众入方丈参。师曰：“今夜与大众同请假，未审还给假也无？
　　若未闻给假，即先言者负。珍重！”僧问：“十二时中常在底人，还消得人天供养也无？”师曰：“消不得。”
　　曰：“为甚么消不得？”师曰：“为汝常在。”曰：“祇如常不在底人，还消得也无？”师曰：“驴年。”问：
　　“请师答无宾主话。”师曰：“向无宾主处问将来！”
　　
　　永安怀烈禅师抚州永安院怀烈净悟禅师，上堂顾视左右曰：“患謇作么？”便归方丈。上堂，良久曰：
　　“幸自可怜生，又被污却也。”上堂：“大众！正是著力处，切莫容易。”僧问：“怡山亲闻一句，请师为学人道。”师曰：
　　“向后莫错举似人。”
　　
　　闽山令含禅师福州闽山令含禅师，上堂：“还恩恩满，赛愿愿圆。”便归方丈。僧问：“既到妙峰顶，谁人为伴侣？”
　　师曰：“到。”曰：“甚么人为伴侣？”师曰：“吃茶去。”问：“明明不会，乞师指示。”师曰：
　　“指示且置，作么生是你明明底事？”曰：“学人不会，再乞师指。”师曰：“八捧十三。”
　　
　　新罗龟山和尚新罗国龟山和尚，有人举裴相国启建法会，问僧：“看甚么经？”曰：“无言童子经。”公曰：“有几卷？”
　　曰：“两卷。”公曰：“既是无言，为甚么却有两卷？”僧无对。师代曰：“若论无言，非唯两卷。”
　　
　　资国道殷禅师吉州资国院道殷禅师，僧问：“如何是祖师西来意？”师曰：“普通八年遭梁怪，直至如今不得雪。”
　　问：“千山万山，如何是龙须山？”师曰：“千山万山。”曰：“如何是山中人？”师曰：“对面千里。”问：
　　“不落有无，请师道。”师曰：“汝作么生问？”
　　
　　祥光澄静禅师福州祥光院澄静禅师，僧问：“如何是道？”师曰：“长安路上。”曰：“向上事如何？”师曰：
　　“谷声万籁起，松老五云披。”问：“如何是和尚家风？”师曰：“门下平章事，宫闱较几重。”
　　
　　报慈从瑰禅师杭州报慈院从瑰禅师，福州陈氏子。僧问：“承古有言，今人看古教，未免心中闹。
　　欲免心中闹，应须看古教。如何是古教？”师曰：“如是我闻。”曰：“如何是心中闹？”师曰：“那畔雀儿声。”
　　
　　龙华契盈禅师杭州龙华寺契盈广辩周智禅师，僧问：“如何是龙华境？”师曰：“翠竹摇风，寒松锁月。”曰：
　　“如何是境中人？”师曰：“切莫唐突。”问：“如何是三世诸佛道场？”师曰：“莫别瞻礼。”曰：“恁么则亘古亘今。”
　　师曰：“是甚么年中？”
　　
　　太傅王延彬居士太傅王延彬居士，一日入招庆佛殿，指钵盂问殿主：“这个是甚么钵？”主曰：“药师钵。”公曰：
　　“祇闻有降龙钵。”主曰：“待有龙即降。”公曰：“忽遇拏云浪来时作么生？”主曰：“他亦不顾。”公曰：
　　“话堕也。”﹝玄沙曰：“尽你神力，走向甚么处去？”保福曰：“皈依佛、法、僧，百丈恒作覆钵势。”云门曰：“他日生天，莫孤负老僧。”
　　﹞长庆谓太傅曰：“雪峰竖拂子示僧，其僧便出去。若据此僧，合唤转痛与一顿。”公曰：“是甚么心行？”庆曰：
　　“洎合放过。”公到招庆煎茶，朗上座与明招把铫，忽翻茶铫。公问：“茶炉下是甚么？”朗曰：“捧炉神。”公曰：
　　“既是捧炉神，为甚么翻却茶？”朗曰：“事官千日，失在一朝。”公拂袖便出。明招曰：
　　“朗上座吃却招庆饭了，却向外边打野。”朗曰：“上座作么生？”招曰：“非人得其便。”
　　
　　
　　保福展禅师法嗣延寿慧轮禅师潭州延寿寺慧轮禅师，僧问：“宝剑未出匣时如何？”师曰：“不在外。”曰：“出匣后如何？”师曰：
　　“不在内。”问：“如何是一色？”师曰：“青黄赤白。”曰：“大好一色。”师曰：“将谓无人，也有一个半个。”
　　
　　保福可俦禅师漳州保福可俦禅师，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“云在青天水在瓶。”问：“如何是吹毛剑？”
　　师曰：“瞥落也。”曰：“还用也无？”师曰：“莫鬼语。”
　　
　　海会如新禅师舒州海会院如新禅师，上堂，良久曰：“礼繁即乱。”便下座。僧问：“从上宗乘，如何举唱？”师曰：
　　“转见孤独。”曰：“亲切处乞师一言。”师曰：“不得雪也听他。”问：“如何是迦叶顿领底事？”师曰：
　　“汝若领得，我即不吝。”曰：“恁么则不烦于师去也。”师曰：“又须著棒，争得不烦？”问：
　　“牛头横说竖说，犹未知向上关捩子，如何是向上关捩？”师曰：“赖遇娘生臂短。”问：“如何是祖师意？”师曰：“要道何难！”曰：
　　“便请师道。”师曰：“将谓灵利，又不仙陀。”
　　
　　漳江慧廉禅师洪州漳江慧廉禅师，僧问：“师登宝座，曲为今时。四众攀瞻，请师接引。”师曰：“甚么处屈汝？”曰：
　　“恁么则垂慈方便路、直下不孤人也。”师曰：“也须收取好。”问：“如何是漳江境？”师曰：“地藏皱眉。”
　　曰：“如何是境中人？”师曰：“普贤敛袂。”问：“如何是漳江水？”师曰：“苦。”问：“如何是漳江第一句？”
　　师曰：“到别处不得错举。”
　　
　　报慈文钦禅师福州报慈院文钦禅师，僧问：“如何是诸佛境？”师曰：“雨来云雾暗，晴乾日月明。”问：
　　“如何是妙觉明心？”师曰：“今冬好晚稻，出自秋雨成。”问：“如何是妙用河沙？”师曰：“云生碧岫，雨降青天。”问：
　　“如何是平常心合道？”师曰：“吃茶吃饭随时过，看水看山实畅情。”
　　
　　万安清运禅师泉州万安院清运资化禅师，僧问：“诸佛出世，震动乾坤。和尚出世，未审如何？”师曰：
　　“向汝道甚么！”曰：“恁么则不异诸圣去也。”师曰：“莫乱道。”问：“如何是万安家风？”师曰：“苔羹仓米饭。”曰：
　　“忽遇上客来，将何祇待？”师曰：“饭后三巡茶。”问：“如何是万安境？”师曰：“一塔松萝望海青。”
　　
　　报恩道熙禅师漳州报恩院道熙禅师，初与保福送书上泉州王太尉。尉问：“漳南和尚近日还为人也无？”师曰：
　　“若道为人，即屈著和尚。若道不为人，又屈著太尉来问。”请太尉曰：“道取一句。”尉曰：
　　“待铁牛能啮草，木马解含烟。”师曰：“某甲惜口吃饭。”尉良久，又问：“驴来马来？”师曰：“驴马不同途。”尉曰：
　　“争得到这里？”师曰：“特谢太尉领话。”住后，僧问：“明言妙句即不问，请师真实道将来。”师曰：
　　“不阻来意。”
　　
　　凤凰从琛禅师泉州凤凰山从琛洪忍禅师，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“门风相似，即无阻矣。汝不是其人。”
　　曰：“忽遇其人时又如何？”师曰：“不可预搔待痒。”问：“学人根思迟回，方便门中乞师傍瞥。”师曰：
　　“傍瞥。”曰：“深领师旨，安敢言乎？”师曰：“太多也。”上堂，有僧出礼拜起，退身立。师曰：“我不如汝。”
　　僧应诺。师曰：“无人处放下著。”问：“如何是学人自己事？”师曰：“暗筭流年事可知。”问：“如何是凤凰境？”
　　师曰：“雪夜观明月。”问：“如何是西来意？”师曰：“作人丑差。”曰：“为人何在？”师曰：“莫屈著汝么！”
　　
　　永隆慧瀛禅师福州永隆院明慧瀛禅师，上堂：“谓言侵早起，更有夜行人。似则似，是即不是。珍重！”问：
　　“无为无事人为甚么却是金锁难？”师曰：“为断纤，贵重难留。”曰：“为甚么道无为无事人逍遥实快乐？”
　　师曰：“为闹乱且要断送。”僧参，师曰：“不要得许多般数，速道！速道！”僧无对。上堂：
　　“日出卯，用处不须生善巧。”便下座。僧问：“如何进向，得达本源？”师曰：“依而行之。”
　　
　　清泉守清禅师洪州清泉山守清禅师，福州人也。僧问：“如何是佛？”师曰：“问。”曰：“如何是祖？”师曰：“答。”问：
　　“和尚见古人得个甚么，便住此山？”师曰：“情知汝不肯。”曰：“争知某甲不肯？”师曰：“鉴貌辨色。”问：
　　“亲切处乞师一言。”师曰：“莫过于此。”问：“古人面壁为何事？”师曰：“屈。”曰：“恁么则省心力去也。”
　　师曰：“何处有恁么人？”问：“诸余即不问，如何是向上事？”师曰：“消汝三拜，不消汝三拜。”
　　
　　报恩行崇禅师漳州报恩院行崇禅师，僧问：“如何是佛法大意？”师曰：“碓捣磨磨。”问：“曹溪一路，请师举扬。”
　　师曰：“莫屈著曹溪么？”曰：“恁么则群生有赖。”师曰：“也是老鼠吃盐。”问：“不涉公私，如何言论？”师曰：
　　“吃茶去。”问：“丹霞烧木佛，意作么生？”师曰：“时寒烧火向。”曰：“翠微迎罗汉，意作么生？”师曰：
　　“别是一家春。”
　　
　　潭州岳麓和尚潭州岳麓山和尚，上堂，良久曰：“昔日毗卢，今朝岳麓。珍重！”僧问：“如何是声色外句？”师曰：
　　“猿啼鸟叫。”问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”师曰：“五音六律。”问：“截舌之句，请师举扬。”师曰：
　　“日能热，月能凉。”
　　
　　德山德海禅师鼎州德山德海禅师，僧问：“灵山一会，何人得闻？”师曰：“阇黎得闻。”曰：“未审灵山说个甚么？”
　　师曰：“即阇黎会。”问：“如何是该天括地句？”师曰：“千里摇动。”问：“从上宗乘以何为验？”师曰：
　　“从上且置，即今作么生？”曰：“大众总见。”师曰：“话堕也。”问：“如何是祖师西来意？”师曰：“擘。”
　　
　　后招庆和尚泉州后招庆和尚，僧问：“末后一句，请师商量。”师曰：“尘中人自老，天际月常明。”问：
　　“如何是和尚家风？”师曰：“一瓶兼一钵，到处是生涯。”问：“如何是佛法大意？”师曰：“扰扰，晨鸡暮钟。”
　　
　　梁山简禅师鼎州梁山简禅师，问：“僧甚处来？”曰：“药山来。”师曰：“还将得药来否？”曰：“和尚住山也不错。”
　　师便休。
　　
　　建山澄禅师洪州建山澄禅师，僧问：“如何是法王剑？”师曰：“可惜许。”曰：“如何是大王剑？”师曰：
　　“尘埋床下复，风动架头巾。”问：“一代时教接引今时，未审祖宗如何示人？”师曰：“一代时教已有人问了也。”曰：
　　“和尚如何示人？”师曰：“惆怅庭前红苋树，年年生叶不生花。”问：“故岁已去，新岁到来。