- 首页
- 佛藏
- 续藏经
- 中国撰述
- 诸宗著述部
- 禅宗语录通集
- 续古尊宿语要
续古尊宿语要
永嘉一宿。道播寰区。招扇隔江。法流四海。乾坤未剖。谁是知音。空劫已前。何人印可。向上一路。千圣不传。透脱斯关。方能妙用。慈云叆叇。舒卷湘江。不假风雷。霶[雨/沱]甘泽。三草二木。并获敷荣。毕竟指归。自何而得。还知么。青山不锁长飞势。沧海合知来处高。
施主设粥请。云。诸禅德。从前日月。依旧山川。泻碧堆青。辉腾今古。曾无间断。岂有亏盈。不见。僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。僧从此大悟。大众且道。那里是这僧悟处。还委悉么。几般云色出峰顶。一样泉声落槛前。下座。
摩竭正令。未免崎岖。少室垂慈。早伤风骨。腰囊挈锡。辜负平生。炼行灰心。递相钝致。争似春雨晴春山青。白云三片五片。黄鸟一声两声。千眼大悲看不足。王维虽巧画难成。直饶便恁么。犹是涉途程。诸禅德。不涉途程一句。作么生道。良久云。人从卞州来。不得东京信。
佛性泰禅师语 嗣圆悟
上堂
日出卯。用处不须生善巧。看看。新罗国人。与大食国人。在中庭相扑。被佛殿鸱刎喝一声。却入诸人脚跟下去。诸人还见么。若也见得。触事有余。若也不见。白日莫空过。青春不再来。
客从远方来。遗我一张琴。中含太古意。举世无知音。子期徒侧耳。师旷谩追寻。今朝呈似君。试请弹一曲。
释迦掩室。净名默然。虽明教眼。未透祖关。如何是祖关。泥蛇吞铁虎。井底火烧山。
开口错。令口丧。明眼衲僧无伎俩。春风吹落桃李花。淡烟疎雨笼青嶂。错。
达得人空法空。未称祖师家风。体得全用全照。亦非衲僧要妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如何是向上一窍。春寒料峭。冻杀年少。
一叶落天下秋。看看空际火云收。万里长江净如练。谢家人不在渔舟。且道。在甚处。归堂吃茶去。
一雁度长空。影落寒江水。水无沉影心。雁无遗踪意。踪影两相忘。凭何为的旨。篱边金菊黄。江上芙蓉翠。参。
德山入门便棒。平地生堆。临济入门便喝。无风起浪。俱胝竖指。未免颟顸。雪峤辊球。小儿子戏。到这里。总使不着。争如六月三伏。甘雨普洪。水足东皋。禾青南亩。农夫鼓腹。樵者高歌。古佛家风。俨然如在。如斯会得。共乐升平。脱或未然。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。
三角牯牛独脚舞。两轮石磨绕空飞。新生孩子擎铁棒。直上须弥打一槌。以拂子击禅床。下座。
久雨不晴。有理难伸。云雾长埋大野。檐声不断前旬。阿喇喇。闻不闻。补陀岩上客。应笑未归人。
涅盘无异路。方便有多门。遂拈起拄杖云。看看。山僧拄杖子。一口吸尽西江水。东海鲤鱼。[跳-兆+孛]跳上三十三天。帝释忿怒。把须弥山一掴粉碎。坚牢地神。合掌赞叹云。谛观法王法。法王法如是。拄杖子击禅床。下座。
不思善不思恶。内外中间空索索。抬眸或尔望长空。古木森森撑碧落。参。
祖师道。欲得现前。莫存顺逆。释迦老子。是什么破草鞋。一大藏教。是拭不净底故纸。达磨九年面壁。是个瞌睡汉。你诸人。皮下无血。眼里无睛。是来这里。讨个什么碗。各请归堂去。
大众。还委悉么。会则途中受用。拈得瓦砾。尽是真金。不会则世谛流传。纵有真金。翻成瓦砾。且道。利害在什么处。未明心地印。难过赵州关。
尼道者请。上堂云。有句无句。鸾翔凤舞。全提半提。电转星飞。会则目前包裹。不会则南北东西。阿呵呵。知不知。堪笑当年尼总持。少室峰前逢达磨。更无一法可当情。咄。
冬至云。阴消阳复物光华。节令推排岂有差。勿谓枯株无暖气。拈拄杖云。且看拄杖子生花。见么。嗅着即脑裂。卓一下。下座。
咄咄何似生。穿云俊鹘摩青天。抬眸一顾十万里。林间钝羽空忙然。求解会。着言诠。还同日午打三更。争如一句声前荐。独向毗卢顶上行。
推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓然露出眼睛。眼睛既露。见个什么。晓日烁开岩畔雪。朔风吹绽腊梅花。
开口有时非。开口有时是。粗言及细语。皆归第一义。释迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭气。惟有山前水牯牛。身放毫光照天地。咄。
净人打鼓。三世诸佛。向鼓声里。转大法轮。侍者烧香。六代祖师。向香炉烟上。深谈实相。诸人还闻么。见闻但见闻。见闻即不得。参。
宝剑拈来便用。岂有迟疑。眉毛剔起便行。更无回互。一切处腾今焕古。一切处截断罗笼。不犯锋铓。亦非顾鉴。独超物外。则且置。万机丧尽时如何。八月秋何处热。
渺渺邈邈。十方该括。坦坦荡荡。绝形绝相。目欲视而睛枯。口欲谈而词丧。文殊普贤。全无伎俩。临济德山。不妨提唱。龟吞陕府铁牛。蛇咬嘉州大像。吓得东海鲤鱼肚胀。咦。
一举不再说。已涉繁词。未举已先知。犹落第二。直饶向威音那畔。空劫已前荐得。犹是鬼家活计。未为透脱一路。且如何是透脱一路。昨日南山。虎咬大虫。
言前生。句后杀。电光石火中区别。横按镆铘行正令。外道天魔皆胆慑。阿喇喇。赵州石桥作两截。
幽鸟语如篁。柳垂金线长。少林传底事。对面不囊藏。有般汉。闻人举着。便道。闻声悟道。见色明心。若恁么会。病有见闻。且不落见闻。作么生道。三月懒游花下路。一家愁闭雨中门。
勿思惟。休造作。展手开拳。咄咄咄。随意说。任天真。镇州萝卜重三斤。堪笑老胡不知有。九年面壁太劳神。
有佛处不增。无佛处不减。人人一段光明。历劫何曾欠少。咄。释迦谩自化西乾。达磨无端来此土。
月庵果和尚语 嗣开福宁
上堂
出州回。云。氷壶雪室坐禅时。世事纷纭莫可知。仰羡一堂云水客。忘机寂默是便宜。虽然恁么。透脱玄关。又且如何。闹市街头。无异孤峰顶上。孤峰顶上。正如闹市街头。一喧一静。一彼一此。是非可辨。物理昭然。作么生道得个平怀句。良久云。当初将谓茆长短。烧了方知地不平。
若论此事。迷之则万象俱生。心随相转。悟之则乃境唯心。寂然不动。虽然如是。犹是教乘极则。未是祖师门下事。要会么。迷悟双收处。赵州东院西。
韶阳一曲二十五。不属宫商角征羽。寥寥千古共谁论。明眼衲僧未轻许。既是明眼衲僧。为什么未轻许。要会么。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。
这个事。在天成象。在地成形。在日月为照为临。在江河为洲为渚。遂拈起拄杖云。且道。在衲僧拄杖头。唤作什么。尧风舜日。共乐升平。傥或未然。拨落叶开苍藓色。卓穿氷放野泉声。卓拄杖。下座。
松风清。霜月白。妙应无私。灵光烜赫。不用思量。何须拣择。竖起拂子云。一句定乾坤。千古为标格。
德山棒。临济喝。不是横该与竖抹。拈来直下要承当。透网金鳞活鱍鱍。活鱍鱍。任人看。碧天云静冷光寒。行行莫谓知音少。佛祖总在一毫端。
少保生日请。云。苏州有常州有。吸尽西江只一口。百八数珠数不尽。须知天长与地久。腾今焕古作嘉祥。一一面南看北斗。诸仁者。且道。释迦老子。见明星悟道时。与只今。是同是别。於斯见得。人人高超十地。个个逈出三乘。觌体现成。超诸影像。且今古常如一句。作么生道。良久云。劫石可尽此不尽。金吾难老等乔松。
皇叔祖赵相公请云。问既无穷。答亦无尽。问答交驰。复成何事。诸人若向个里见得。当凡心而见佛心。观世谛而成真谛。便能於一毫端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。世出世间。混融凡圣。岂止纳须弥於芥子。掷大千於方外。且道。恁么人。凭何道理。便得如斯。良久云。三尺冷光辉夜月。一条秋水逼人寒 复举。昔日刘侍郎。到赵州院。见赵州扫地次。侍郎云。大善知识。何得自扫地。州云。外来底。
师云。赵州老人。寻常绵密无缝罅。机锋不可触。及乎被侍郎一拶。直得和身放倒。而今还有人扶得起么。若有。试露个消息看。莫是赵州逢强即弱么。莫是随波逐浪么。莫是相席打令么。莫是函盖乾坤么。若如此。总扶未得在。要会么。借水献花常式事。不风流处也风流。
刘居士到寺。云。鸦鸣鹊噪为祥瑞。明月清风作近邻。入座笑谈欣亹亹。怡然世外两闲人。是以梵志出家。白首而归。邻人见之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾由昔人。非昔人耳。如夜半有力者。负之而趋。昧者不觉。奇怪诸禅德。二贤者。一期对辨。语惊时听。捡点将来。各在一隅。若向个里。拨转玄关。直下承当得去。便能坐断要津。混融今古。不涉离微。超诸方便。其如智眼朦胧。衣珠尚昧。又且如何。此身不向今生度。更向何生度此身。
数日霶[雨/沱]大雨。元来不落别处。滴穿释迦鼻孔。浸烂弥勒眼睛。诸人还觉头疼么。若知痛痒。向东涌西没处。道将一句来。良久云。溪涧岂能留得住。终归大海作波涛。
九夏光阴一瞬间。休论城市与深山。大圆觉是安居处。坐断毗卢境界宽。山僧已为诸人。解开布袋头了。且道。只今在毗卢界内耶。毗卢界外耶。脱或未明。归堂吃茶去。
桃花红李花白。万壑千岩光烜赫。灵云悟处勿遮藏。贤沙正是白拈贼。贼贼。说甚释迦与弥勒。参。
复庵封禅师语 嗣月庵
上堂。天宽地大。风清月白。此是海宇清平底时节。衲僧家。等闲问着。十个有五双。知有。祇如夜来华严池。吞却杨子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人。还知么。若也知去。试向非非想天。道将一句来。其或未知。遂掷下拂子云。须是山僧拂子始得。
若论此事。直是无一丝毫许。可以指示於人。若有一丝毫许。可以指示於人。佛法不到今日。是故佛佛授手。祖祖相传。尽是抑而为之。初无实法。到这里。不可更说吾有正法眼藏。涅盘妙心。分付摩诃大迦叶。不可更说吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。不可更说临济三玄。云门三句。洞山五位。沩仰父子。法眼心识。不可更说垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。以篙便打。然虽如是。事无一向。理出多途。今日幸遇大资相公。已为诸人。广设方便。山僧不免乘此方便。应个时节。是汝诸人。欲知真实相为。应是从前学解。迷悟两岐。彼我古今。一时放却。直须内无取证。外无所获。中无所着。自然常光现前。处处壁立万仞。所以道。神光不昧。万古徽猷。入此门来。莫存知解。此门既入。知解不存。便见保安山色奇复奇。真如翠竹瑞复瑞。僧堂厨库绝中边。佛殿三门无内外。纵有铁额与铜头。到此也须俱粉碎。敢问大众。正当恁么时如何。从今莫道衲被蒙头都不会。复云因。更须知有。彼上人者难酬对。
谢典座。顾视大众云。看汝诸人。尽是饱齁齁底。今日随鼓声。挨肩上来。如渴鹿趁阳焰相似。有什么欠阙处。有则出来。吐露看。莫教明朝后日。虚费他新典座盐醋。遂高声云。有么有么。良久云。似则也似。是则未是。
鲍知府入山。举僧问云门云。一切智通无障碍时如何。门云。扫地泼水相公来。
师云。云门当时。因行掉臂。遮僧未必知归。山僧今日。借水猷花。诸人好生听取。扫地泼水相公来。最好三门八字开。祇恐玉堂便归去。未容莲社久追陪。
王少保百日。请升座。正令全提。一切处风行雷动。单刀直入。百万众胆丧魂飞。一朝兴社稷。成勋业於谈笑之间。千古扬声名。处富贵於乾坤之内。有如是标致。得如是希奇。有如是威神。得如是自在。莫非功超十地。果满三祇。欲为护国天王。故作分身佛事。直得纵夺在手。出生入死。而不随生死之流。杀活临时。自利兼他。而不作自他之相。敢问诸人。既是不作自他之相。又复不随生死之流。□□□□相公即今在什么处。遂竖拂子云。诸人若也於斯见得。不知适来僧问。大死底人却活。决定不许夜行。投明须到。其或未然。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。
周参政大祥。请升座。不见毗耶老净名。三年一默若雷霆。今朝欲问真归处。乃指灵云。一默依前画不成。所以维摩会上。三十二菩萨。各说不二法门。至文殊云。我於一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是为菩萨入不二法门。及问维摩。维摩默然。文殊赞云。乃至无有语言文字。是菩萨真入不二法门。看他当时维摩一会。宛尔不同。语默当机。天然自异。直得珠回玉转。千圣由是眼开。电击星飞。众魔从兹胆丧。古人即且置。祇如崇恩今日说底。大资参政三年默底。与他文殊维摩。是一耶。是二耶。若道是一。知汝诸人。祇知其一。若道是二。知汝诸人。祇知其二。若道非一非二。知汝诸人。一二不分。若道即一即二。知汝诸人。一二俱失。正当恁么时。既非一二。毕竟如何。鹤有九皋难翥翼。马无千里谩追风。
山僧记得。在父母未生时。有一百二十件事。今日一一举似。是汝诸人。第一不得错会。良久云。早是错会了也。
天左旋地右转。过眼光阴人不荐。春已过夏初临。尘劫来事在而今。今日事来日事。历劫明明即这是。是则是非又非。乃喝一喝云。莫将鹤唳作莺啼。
至节云。衲僧家端的别。脊梁铸就浑刚铁。有饭逢饥即便餐。有话逢人即便说。阿呵呵。如何说。今朝又是新阳节。