林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集

　　见僧便问曾到否(仁义道中当合如是)。有言曾到不曾来(执结是实)。留坐吃茶珍重去(好看千里客。万里要传名)。青烟暗换绿纹苔(惜得自己眉毛。穿过那僧鼻孔)。
　　师云。赵州古佛於人我山前凡夫地上。平田浅草内指条活路。径直截要似更强如长安大道。若言曾到。三千里外且喜没交涉。更买草鞋行脚始得。若言不曾到。颟顸佛性儱侗真如。兀兀腾腾虚淹岁月。折莫你左躲右闪侧觑傍观。终是出他圈圚不得。谢他看客两停不论亲踈一般管待。虽破龙团凤饼。恐逢跛鳖盲龟。他既口苦心甜。你莫外好里弱。本无委曲若迭嶂之青烟。不有蒙茸似幽庭之绿藓。只如暗彰文彩互换偏圆一句。又作么生。待吃茶了即向汝道。

　　第二十二则大随乌龟

　　示众云。虽则当面热谩。堤备傍人冷笑。休卖弄知心可腹。终只是见境生情。还与破除得么。
　　举大隋和尚与僧行次。见一乌龟(是凶是吉)。僧便问。一切众生皮裹骨。为甚么此个众生骨裹皮(果然疑着)。随以草鞋安龟背上(信手拈来用最亲)。其僧无语(塞断咽喉)。
　　师云。益州大随法真禅师。嗣长庆安。初见药山道吾云岩洞山。次至岭外大沩会下数载。食不至充。卧不求暖。清苦炼行。操履不群。沩深器之。一日问曰。阇黎在老僧此间。不曾问一转语。云教某甲甚么处下口。沩曰何不道如何是佛。师作手势掩沩山口。沩叹曰子真得髓。从此名传四海。尔后还蜀。寄锡天彭堋口山龙怀寺。於路煎茶普施三年。因往后山见一古院号大随。群峰矗秀涧水清泠。中有一树围四丈余。南开一门中空无碍。不假斤斧自然一庵。时目为木禅庵。师乃居之十余载。影不出山声闻于外。四方玄学千里趋风。蜀主钦尚遣使屡征。师皆辞老病。署神照大师。因庵侧见此一龟。僧发此问。师遂拈草鞋安龟背上。是知宗师一期应对。破妄祛惑。明心见性。终不以言句系缀於人。未委投子若为话会。颂曰。
　　一家有事百家忙(堪叹堪悲)。春暖才回草自长(节气不相饶)。东岭月分西涧水(清光何处无)。菊残犹自候重阳(渊明归去后。千古漫伤情)。
　　师云。若也依因判果随业受生。鳞羽皮毛胎卵湿化各安其分。那有差殊。此皆迷真执妄颠倒想生。不悟本空故受轮转。普观一切众生漂沉生死。何啻百家而已哉。故世尊以无缘慈。兴大悲心。布春风和气滋孕群萌。令心花发现。使智果圆成。放爱月光。辉天鉴地。耀古腾今。始自劫壶空处佛未兴时。性海澄渟无幽不烛。有等焦芽败种孤陋寡闻堕根禅客。向东篱侧畔十月初头指望白衣特来送酒。呆汉。非止此时遭蹉过。须知他后卒难逢。

　　第二十三则南泉斩猫

　　示众云。衲僧巴鼻剿绝凡情。佛祖权衡屏除圣解。莫有具此作略者么。
　　举南泉有两堂上座争猫不止(家返宅乱)。泉升座提起猫儿云。道得即不斩(和尚幸是大人。且莫造次。)众无对(能做不能当。)泉乃挥猫儿(大用现前佛魔屏气)。赵州至晚方到(甚处去来)。泉乃举前话(将谓忘却)。州脱一只草鞋戴头上出去(老老大大作这个去就)。泉云子若早来却救得猫儿(若不得此语。前话也难圆)。
　　师云。南泉普愿禅师。郑州新郑人。姓王氏。幼慕空宗。唐至德二年依大隗山大慧禅师受业。诣嵩岳受具足戒。初习相部旧章。究毗尼篇聚。次游诸讲肆。历听楞伽花严入中百门观。精炼玄义。后扣大寂之室。顿然忘筌得游戏三昧。一日为众僧行粥次。马祖问桶里是甚么。师曰。这老汉合取口。作恁么语话。祖便休。自余同参之流无敢诘问。贞元十一年憩锡于池阳。自建禅斋。不下南泉三十余载。道风遐布。大振玄纲。因是诸方目为郢匠。一日因东西两堂争猫。是非只为多开口。烦恼皆因强出头。果遇师白众曰。道得即救取猫儿。道不得即斩却也。此乃路见不平。当机不让。便以本分事相为。刬除妄想屏当狂情。要教於空劫已前威音之始。顿除人我等执。空一切法。顿绝诸缘。众既无对。师遂斩之。此岂非见到用到心口相应。人多以斩猫芟蛇为云门正令。为粗行作业谤之。是不达文殊仗剑之微旨也。世尊於灵山会上。五百比丘得四禅定具五神通未。得法忍。以宿命智通各各自见过去杀父害母及诸重罪。於自心内各各怀疑。於甚深法不能证入。於是文殊承佛神力。遂手握利剑驰逼如来。世尊乃谓文殊曰。住住。不应作逆。勿得害吾。吾必被害。为善被害。文殊师利。尔从本已来。无有我人。但以内心见有我人。内心起时我被害。即名为害。於是五百比丘自悟本心。如梦如幻。於梦幻中无有我人。乃至能生所生父母皆如梦幻。於是五百比丘既得无生法忍。同赞叹曰。文殊大智士。深达法源底。自手握利剑。驰逼如来身。如剑佛亦尔。一相无有二。无相无所生。是中云何杀。出宝积经。是知南泉大用不减文殊。不可以狭劣之见。僻执之心。诬谤古人。更看投子别是非明得丧。分明指出。颂曰。
　　临险推人事要知(用知作么)。求财先自露针锥(照硕刺破眼睛)。钓鱼尽说谙风势(易开终始口)。及至风来波路迷(难保岁寒心)。潦倒赵州虽好手(纵也彼既临时)。钟鸣斋后赴来迟(夺也我何特地)。要知大像嘉州路(直须亲到一回始得)。铁牛镇断陕关西(没你近傍处)。
　　师云。不因一事不长一智。不吃一交不学一便。所以道。撒手悬崖下。分身万象中。南泉老汉能於楂手刺脚处便与解脱。以竭世枢机过人胆量。向开口合口处选择人材。露锐利辞锋。尖新锥刺。探拔深细。体察虚实。复驾慈航来生死海中无明浪里。以长虹为竿掷月钩云饵。乘风驾险求任子长鲸。不意须臾急流勇退。住岸还迷。正值赵州回舟拨棹顶笠披蓑。红蓼滩头白苹影里虽避却潇湘夜雨。还蹉过烟寺踈钟。大似做模搭样名播嘉州。恰如带水拖泥犇归陕府。林泉恁么曲为中下。裁长补短。剜嵌将来。岂非关空锁梦捕影劳形。取笑傍观者欤。只如斩猫儿戴草鞋。端的一句合作么生道。如王秉剑由王意。妙用纵横更莫疑。

　　第二十四则云居居山

　　示众云。休去歇去。当可厌喧求静。一念万年去。何妨息虑安禅。念兹在兹。不为分外。休道全无。所以觑来。敢有来由。怕伊不信。试参详看。
　　举僧问云居。弘觉僧家毕竟如何(枕石眠云乐自由)。觉云。居山好(指示分明)。
　　师云。洪州云居道膺禅师。幽州玉田王氏子。童年於范阳延寿寺受业。游方至翠微问道。会有僧有豫章来。盛称洞山法席。师遂造焉。山问甚处来。云翠微来。曰翠微有何言句示徒。云。翠微供养罗汉。某问供养罗汉罗汉还来否。曰你每日噇个甚么。山曰实有此语否。云有。曰不虚参见作家来。后投诚入室。洞山许为室中领袖。今则这僧既来问衲僧毕竟的事。毕竟本来待有甚事。若一句道有谓之增语。若一句道无谓之妄语。不如指教居山自体悉去。不见道。深山纵卧龙天喜。闹市安禅佛祖忧。虽然恁么道。更须子细参详。云居指示别有奇特。非止令汝坐守寒岩异草。不解转身。未到无心时应须亲到。若到无心处却索回头。恁般会去方有少分相应。其或未然。跳得南堆北阜。坐到头。不解跨昆仑。不知投子别教向甚么处安身命。颂曰。
　　[山*突]屼嵯峨万仞横(风吹不入雨洒不着)。四边无路不通行(无你措足处)。自古两轮光不到(别是一乾坤)。夜深王老入西岑(不许外人知)。
　　师云。况此宝山。人人分上各有一座。自是不肯退隐深藏。开游赏玩。空使心猿攀榄意马奔驰。子细看来。落群峰之峻。超迭巘之危。须弥尚自难俦。太华何足能比。倚天横海妙绝古今。虽四边无路不许通行。其奈当时身先在里。天衣怀禅师赴杉山请入院。上堂云。二十年乐慕此山。今日且喜到来。因缘际会。山僧未到此山。身先到此。洎乎来到杉山。却在山僧身内。林泉道。不想和尚有此肚量。此亦心包太虚量廓沙界之小样也。果能如是。任教日月般兴废。管甚乾坤夹是非。只如王老夜入西岑又作么生。不如归去便归去。欲觅了时无了时。

　　第二十五则丹霞烧佛

　　示众云。热则趂凉非为分外。寒时向火亦是寻常。於斯凡圣情忘。何必横生异议。莫有傍不肯。惹祸临身的么。
　　举丹霞和尚一日凝寒经院过宿(好客不如无)。乃取殿中木罗汉烧向(不见一法即如来。方得名为观自在)。院主致怒乃感眉须堕落(心疑生暗鬼。惹祸自临身)。师拈云。不会为客。劳烦主人(车不横推。理无曲断)。
　　师云。邓州丹霞天然禅师。本习儒业。入长安应举。方宿逆旅。忽梦白光满室。占者曰解空之祥也。偶禅者问云。仁者何往。曰选官去。云选官何如选佛。曰选佛当往何所。云今江西马大师出世。是选佛之场。仁者可往。遂直造江西。才见祖师。以手拓幞头额。祖頋视良久云。南岳石头是汝师也。遽抵石头。还以前意投之。头云着槽厂去。师礼谢入行者房。随次执爨役凡三年。忽一日石头告众曰。来日刬佛殿前草。至来日大众诸童行各备锹镢刬草。独师以盆盛水沐头於石头前胡跪。头见而笑之。便与剃发说戒。师掩耳而出。淘汰有年而嗣法焉。唐元和中至洛京龙门香山。及至慧林遇天大寒。取木佛烧向。院主诃曰何得烧我木佛。师以杖子拨灰曰吾烧取舍利。曰木佛何有舍利。曰。既无舍利。更取两尊烧。主自后眉须堕落。经不云乎。心生则种种法生。心灭则种种法灭。院主致怒。一念嗔心起。百万障门开。眉须堕落。何怨乎哉。还达此理么。一念不生全体现。六根才动被云遮。未审此时孰能赏鉴。颂曰。
　　古岩苔闭冷侵扉(寒时寒杀阇黎)。飞者惊危走者迷(业识忙忙。无本可据)。夜深寒爇汀洲火(大小明白)。失晓渔家輙自疑(若能常克己。终不怨他人)。
　　师云。千山鸟飞绝。万径人踪灭。孤舟蓑笠翁。独钓寒江雪。正当此时。万境消沉十方黯黑。乾剥剥兮滴水氷生。冷清清兮撼颏打战。非止古岩苔闭。紧掩柴扉。飞走惊危。俱难觑向。忘情怀之计较。绝凡圣之阶梯。知性火真空。了性空真火。徧周法界。普应河沙。欲使一切众生了了明明头头不昧。其奈曲高和寡。以是为非。大抵东行不见西行利。巧儿做处拙儿嫌。莫怪渔家疑情尚在。咦。夜冢髑髅元是水。客杯弓影竟非蛇。性空心月无圆缺。枉被迷云取次遮。

　　第二十六则鸡栖凤巢

　　示众云。鹘儿未出窠。已有摩霄志。虎子未绝乳。已有食牛气。具此作略。坐观胜败。立验输赢者是谁。
　　举洛浦初参夹山(莫教虚费草鞋钱)。山云。鸡栖凤巢非其同类。出去(大小压良为贱)。浦云。自远趋风。乞师一接(礼下於人。必有所告)。山云。目前无阇黎。此间无老僧(当面讳却)。浦便喝(莫乱刑)。山云且莫草草匆匆。须知云月是同。溪山各异(索另者先穹)。截断天下人舌头即不无。争教无舌人解语(唵啊音恶)。浦无语(塞个咽喉)。山便打(赏罚分明)。师拈云。到这里作么生道得一句。得同身共命一气连枝(木鸡啼子夜。石狗吠天明)。遂代云。无目绣双凤。冲虚透碧霄(语带玄而无路。舌头谈而不谈)。
　　师云。澧州洛浦山元安禅师。凤翔麟游人。丱岁出家。二十具戒。广通经论。问道临济后为侍者。济尝对众美之曰。临济门下一只箭。谁敢当锋。师蒙印可。自谓已足。一日升堂曰。临济门下有个赤梢鲤鱼。摇头摆尾向南方去。不知向谁家齑瓮里淹杀。师游历罢。直往夹山卓庵。经年不访夹山。山乃修书令僧持往。师接得便坐却。再展手索。僧无对。师便打曰。归去举似和尚。僧回举似。夹山曰。这僧若开书。三日内必来。若不开书。斯人救不得也。师果三日后至。见夹山不礼拜。当面而立。林泉道。只恐不是玉。是玉也大奇。山云。鸡栖凤巢非其同类。出去。林泉道。点捡将来不可放过。曰自远趋风请师一接。林泉道。千峰势到岳边止。万泒声归海上消。山云。目前无阇黎。此间无老僧。林泉道。平生心胆向人倾。师便喝。林泉道。熟境难忘。任渠叫唤。山云。住住。且莫草草匆匆。云月是同。溪山各异。截断天下人舌头即不无。争教无舌人解语。林泉道。近来有个新条欵。不说麻乌与赛因。师伫思。林泉道。何不更下一喝。山便打。林泉道。就里溪山元来不异。师因兹服膺。林泉道。师资缘会处。针芥自相投。林泉见处唯只至此。更看花严如何科判。颂曰。
　　无伴石人衣入山(藏身处没踪迹)。云笼红顶绿衣寒(没踪迹处莫藏身)。喝开劫兆三峰顶(神通广大)。捧出金襕对日看(莫教标入眼。特地出〔寰〕难)。
　　师云。声前荐得已落今时。句后承当迷头认影。虽是石人抚掌木女高歌。自古至今知音者少。所以莲峰庵主道。楖栗横担不頋人。直入千峰万峰去。当此之际。云笼岳顶雾锁岩阿。密密绵绵了无缝罅。故夹山唯一本分事。左敲右击正按平铺。令伊离渗漏绝识情处。参见夹山被他一喝。直得鸡山粉碎迦叶亡魂。所捧金襕七零八落。此之所谓金刚王剑独露堂堂。拟涉唇吻即犯锋铓者也。昔迦叶波持如来所付金襕伽黎於鸡足山中而待弥勒。山有三峰如鸡三足故也。今言喝开捧出者。言语道断非去来今。还知洛浦夹山父子相投处么。照尽体无依。通身合大道。

　　第二十七则踈山答佛

　　示众云。三十二相。塑画难成。八十种好。妆銮不就。匹似告他人。不如求自己。还有认得的么。
　　举僧问踈山。如何是佛(你不礼拜更待何时)。山云。何不问踈山老汉(见义勇为。当仁不让)。