径石滴乳集

　　讲师参。师问。经前一句。逼塞虚空。经后一句。充满天地。包括一句。函盖乾坤。正恁处时。向什处下口。讲师无对。
　　无幻补帐次。师扫地至。问曰。做什么。幻曰补帐。师曰谁帐要汝补。幻曰。和尚得恁么恼乱人。师便打。幻作扫地势。师持帚而去。
　　俞居真参。师曰。闻居士在天心书院。悟得些子气息是否。俞曰是。师曰。气息聻。曰在和尚开口处。师曰。非干汝事。俞向前抉手。师曰。这个是书院里学来底。俞退身就位。师曰。乃见一斑。俞曰。某甲日用不忘者个。师曰。且得途中受用。俞作满空云水。有生涯句呈。师曰。云散水枯时。生涯在什么。俞拟议。师弹指一下曰。在者里。俞於此有省。
　　石门云曰。一座天心书院。多少文章秀士在里面。光风霁月。弘赞嘉猷。无端遭满空云雨致。令昧心者。恋金马步长安。大似咫尺望帝乡。千里若是。石门才问。伊云散水枯他。若拟议蓦面。好掌管取。天心书院底。一齐洒脱。
　　湖边步月次。无幻至。师曰。明月与清风。水天同一色。人人在个中。祇是出不得。幻曰。打草惊蛇作甚么。师曰。汝又作么生。幻曰。看脚下。师大笑便归。
　　师与无幻经行次。闻风摵槎连树声。师曰。此树风来狮子吼。风寂便涅盘。幻曰。树倒风息时。狮子在什处吼。师良久。幻曰。大好吼即不是狮子。师便掌。
　　铁容玄颂曰。公子邀游月满楼。佳人更调唱伊州。便将席上春风起。直到潇湘水尽头。
　　陆五台。举僧问。夹山承和尚有言。二千年住此山。未尝举着宗门事。至束装前去因缘。曰此僧前。曰掀床。后日灒去。一言无措。和尚可代。一转语得么。师曰。者两个有头无尾汉。夹山当此。僧问时。即曰。我向来不曾道着。唤侍者摈出此僧。不失乎有前无后。贼过张弓者。僧次日当夹山举话处。即向空中。打两拳。推一推。埋了也。亦免阵败逃回。曰是。师曰。且道者僧埋自己。埋夹山。曰俱埋了也。师曰。仔细切莫累我。陆大笑。师曰去也。陆曰妙妙。
　　龙兴在曰。作家宗师。天然犹在庙廊。贵客今日偶逢。同心鼓舞。扭结鸳鸯。直得席割苍梧。乐奏鍧锽。使当日夹山极力处有。今之陆公法道。不致寂寥敬畏。拔剑相助。却被俗官看破。
　　万历己卯仲冬。付法於无幻讫。且谓曰。来岁中秋。五六日间。吾欲行。子宜来。於期幻至。师示微恙。说偈曰。生来死去空花。死去生来一梦。皮囊付於丙丁公。白骨断桥。随众呵呵。明月清风吟弄。
　　佛日。方曰。皮囊既付丙丁。白骨交归断桥。毕竟将什么。吟风弄月。良久云。为见烟霞生背面。因知星月绕檐楹。
　　石门云。别佛日。皮囊付丙丁。白骨归断桥。毕竟将甚么吟弄。良久曰。长天秋水。孤鹜落霞。
　　晦牧密颂曰。自从踏断板桥霜。茆店鸡声午夜长。砧杵重敲声转切。行人始不费商量。
　　师。生於弘治辛亥年十月十八日。终於万历庚辰八月十六日。世寿九十。塔於本庵。

　　石门海禅师法嗣

　　随州七尖峰大休宗隆禅师。青州益都贾氏子。一日挑水忘行撞壁有省。作偈曰。大地山河体性空。那分行走与西东。偶然撞着无私句。万水千山总一同。谒无尽於河南乾明寺。机契遂蒙印可。
　　室中尝垂三关语。以验学者。
　　僧问。如何是祖师西来意。师云。黄瓜茄子。其僧不荐。至一庵。庵主问。上座从甚处来。僧曰。七尖峰。主曰。有何言句。僧曰。某问西来意。和尚相戏。主曰。试述看。僧举前话。庵主设香遥拜曰。大休古佛放光也。其僧方悟。
　　嘉靖二十一年十一月八日。集众书偈曰。三际握来为主杖。十方元是旧袈裟。泥牛石虎知消息。踏破虚空便到家。置笔端坐而逝。塔於本山。

　　斗峰琴禅师法嗣

　　建宁府斗峰天真道觉禅师。看万法归一有省。述偈曰。一手拍兮一手鼓。无位真人出格舞。口中唱出无腔歌。三千诸佛同一母。往呈古音。音可之。

　　三角喜禅师法嗣

　　义水高原山二祖南宗印禅师。参三角。请益赵州置扫帚抚掌大笑因缘。角连打二掌。师曰。莫当得么。角又打。师曰。金鍮不辨。玉石不分。角大笑。出法堂。一日因僧诵风铃偈曰。铜唇铁舌太尖新。楼角悬来不计春。言外百千三昧法。因风说与个中人。师有省。呈似角。角可之。
　　龙门性颂曰。不是人斑是虎斑。两回牙爪露巑岏。而今要见赵州老。剎剎尘尘秃帚谈。
　　护国铎颂曰。荷叶罗裙一样裁。英蓉笑脸两边开。直入池心看不见。歌声必定有人来。

　　西林顶禅师法嗣

　　浠川华桂山能仁济舟洪禅师。九江桑落人。礼四祖解闻为师。一日送亡僧。感绝世缘。参西林。林教看三不是。领旨。
　　一日僧参。师曰。什处来。曰黄蘗。师曰。黄蘗有何言句。曰尝谓众曰。只教汝别求易。若教汝休歇最难。师曰。有几人会得。曰常春大觉。师曰。上座聻。曰某甲不会。师曰。实不会耶。曰实实不会。师曰。明日速回。伊必为上座说。僧禀命返黄蘗。果於言下契悟。
　　能仁在曰。两个黄鹂鸣翠柳。一行白莺上青天。
　　万历辛丑年。中秋玩月次。师指月谓心安曰。晦则吾行矣。至三十日。沐浴坐脱。塔於寺西。

　　天宁济禅师法嗣

　　嘉兴胥山云谷法会禅师。嘉善怀氏子。参法舟。舟令看念佛语。一日受食。碗忽堕地。猛然有省。偶阅宗镜录大悟。舟特着临济二十七世源流。付之。
　　僧问。如何是祖师西来意。师曰。有水皆含月。无山不带云。曰莫更有奇特否。师曰。不得将龟作鳖。
　　憨山清。北游。师出衣偈付之嘱曰。吾之大法。在汝肩头。慎勿容易。子当珍重。山唯唯拜受。
　　师终有大光明。垂於后世。塔於栖真寺之西。碑铭系袁了凡作。
　　(按牧斋钱公。作清师塔铭。后语其略曰。然我大师之续脉於祖也。按师自述。得云谷向上巴鼻。深参力究。以至筑着旋岚偃岳之句。方疑团〔沐〕释。时有鼻孔向下之偈。及铁牛入水之谈。盖从是悟入。故多别参。一无曰嗣。独於谷师。法感已深。尚叙荷法。准此。师本云谷无惑。当自云谷传。法舟济遡推至临济大师。则师嗣为二十八世。虽然而的法渊旨。机用施设。实圆洞五宗。任运不立。绝非死杀一家之振。何则。派发於源。莫盖於曹溪之后。五宗过盛。则衰於盛昭代之初。剑去久矣。刻舟而觅。固克肖之。捉死蛇耳。岂能力捄斯道哉滴乳曰。世之抢行夺市。识者鄙而笑之。况宗乘笔削。慧命攸关。乃有确据者。如东林悟之八峰潭所出天宁宣。宣出吉庵祚。祚出天宁济。济出云谷会。会出憨山德清。此师师授受。祖祖相传。黄童白叟之所共晓。近见少林续灯。编入大千润下。是欲开天皇天王之诤端於后世也。南涧续灯存稿。诚禅宗绣史。法门金镜。亦见编入未详。因少林书出在前。存稿流通在后。故姑存以待具正法眼者。若张无尽点出湛堂金刚眼也。其足下儿孙。罔知所自出之祖。亦学步邯郸。直令识者鄙而笑之。予详考清公南还。会师物化。遂建塔院。募田以永守塔计。清公立师神主。不曰明圆寂本师云谷会禅师之神主乎。傍勒得法弟子德清立乎。又紫竹林颛愚衡公集所述渊源。钱牧斋作清公塔铭。有公嫡嗣云谷之言。何一总抹杀。缘清公不即登祖师位。瓣香拈出。致令门外汉。妄下语耳)。
　　嘉兴精严寺冬溪方泽禅师。嘉善任氏子。参法舟。一日。舟举龙潭参天皇语。至何处不指示心要有省。天宁解制秉拂。佛法虽徧一切世间。而未尝有丝毫透露。作么生结。虽未尝有丝毫透露。亦未尝有丝毫囊藏。作么生解。故知百丈大师。曲引初学。为此方便诳諕之辞。其实不能结不能解也。设有孟八郎汉出来道。我能向百丈大师结不得处。一结结断。直使天下衲僧。忘前失后。求出无门。亦能向百丈大师解不得处。一解解开。直使天下衲僧。七狼八藉。窜身无地。却甚奇特。诸上座。彼既丈夫。我宁不尔。良久击拂子一下云。吽。

　　荐福[巾*(壴-士+山)]禅师法嗣

　　襄阳府龙池寺默庵慧闻禅师。(语具无闻章)师举僧问云门如何是云门一曲。门曰。腊月二十五。师颂曰。宫商不落调还高。千古淳音法帝尧。明月清风无价买。尽情分付与渔樵。

　　松竹宽禅师法嗣

　　伏牛无碍明理禅师。汾州和氏子。参松竹蔓大方和尚。随众打七。有一声虚空碎独露法中王之句。后同月庵大圆入终南。一日庵举高峰银山铁壁语。师顿悟。述偈曰。一觉心空疑便消。拈来放出自逍遥。运水搬紫全体现。万象森罗一性包。又曰。妙体如如本自空。更无一物可追寻。须弥顶上波翻浪。太阳终不离乾坤。过大方求证。方付偈曰。付汝金襕广利生。空宗一震海河清。性包万象人天仰。佛祖门中阐化机。

　　径石滴乳集卷之三
　　径石滴乳集卷之四

　　　　清嗣祖沙门江州直在编
　　　　嗣法门人齐安机云续

　　径山下第十二世
　　敬畏空禅师法嗣

　　杭州径山无幻性冲禅师。字古湛。秀水张氏子。母卜氏。诞师之夕。梦桥上一鸡飞冲上天。因名桥婴。时每啼不止。唯以供具列於前即辍。丱岁率群儿。以瓦石作殿像罗拜。既纳内育子。尝叹尘劳胶固。曷得出离。闻无趣乃本色道人。欣然往参。趣诲以教外别传之旨。有所契入。遂剃染结庵径山。集无趣语。及见趣。趣曰。曾做什么来。师曰。买得一段田。收得元本契。请和尚佥押。趣展阅曰。这个是我的。你的聻。师曰。莫抢夺行市。趣掷下集本。师便出。
　　龙兴在曰。一人肘后悬符。一人顶竖摩酰。二俱作家。烜赫古今。若作临济儿孙。犹欠在。何故。敌胜从中出。须凭师子儿。
　　龙门性颂曰。相逢各自展家风。祖业儿孙用不穷。大海无涯资跃鲤。长空万里纵飞鸿。
　　金明旭颂曰。龙门久驻飞腾势。才便风雷趂晚潮。惊起泥牛穿碧海。转身一拶直冲霄。
　　石门云颂曰。借婆衫子拜婆年。体段风流出自然。更有一般纯粹处。御街掩袖月明前。
　　拂拂春风摇地轴。沉沉夜雨洗天根。银涛万迭资鳞跃。鼓鬣云端海岳昏。
　　无趣问。彻骨彻髓道一句。三玄三要绝遮护。此二句中。我欲取一句为法。汝道取那一句好。师曰。和尚适来道那一句。趣瞋目叱曰。汝恁么无记性。师曰。祇为和尚彻骨彻髓。趣笑曰。不然。为子一人即得。争奈大众何。师曰。取即不辞。恐辜负先代。丧我后人。趣曰。如是如是。趣付偈曰。师传拈花宗。我示微笑法。亲手展付汝。持奉徧尘剎。
　　金明旭曰。无幻大似一颗走盘珠。愈琢愈辉。趣祖验得。号段分明。也是勾贼破家。
　　师烧火次。僧问。如何是自性天真佛。幻云。搬柴来。僧搬柴了。又理前问。师云。者奴子。好恶也不知。便打。
　　径山进颂曰。大富须还长者家。天然随处有生涯。可怜不识寰中宝。错认真金作赤沙。
　　牧公谦颂曰。脚下鱼行总不知。因怜[咸*鸟][感*鸟]亦何痴。几多负义忘恩者。徒有双双两道眉。
　　铁容玄颂曰。长安年少惜花残。争认慈恩紫牡丹。别有冰盘承露冷。无人起就月中看。
　　潜夫峻颂曰。桃源洞口寻春色。野老频呼在此中。游徧园林犹借问。不知身在万花丛。
　　两客下棋次。僧请益。师曰。若论此事。如两家着棋。用心鲜有不克者。何则。若也未知局面。举必全乖。不善权宜。触途遭丧。祇为他意马散失。狂象无钩。兵车不识。机关心粗。常行险地。不惟重重纳败。将见皮破血流。若是主将威严。士途平坦。如是而炮不虚发。发则打破重围。兵不乱行。谁肯直前退后。天马而追风八面。神车而竟没遮栏。不惟致胜奏功。毕竟风行草偃。良久曰。大平本是将军定。不许将军见太平。
　　僧问。如何是提婆宗。师曰。一字不着画。曰不问者个。师曰。圆相不着圈。
　　二祖云征曰。要会一字不着画。圆相不着圈么。直须倒退三千里。
　　师住车溪。二十余年。日与衲子。商确大事。罔不悦服。万历三十八年。复住径山。上堂。大道无向背。至理绝言诠。迥出三乘。高超十地。万法不到处。特地光辉。生佛未分时。灵源独耀。不落见闻。不随声色。直下无一丝毫头。徧界全彰。纵饶棒头取证。喝下承当。犹是曲为今时。倘或光景俱忘。契心平等。亦非的旨。所以道。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。到者里。绝行绝解。绝照绝用。绝理绝事。若倚天长剑。凛凛神威。如铁牛之机。笼罗不住。今日明眼人前。不敢囊藏被盖。八字打开。拈拂子曰。诸人还委悉么。耀古腾今祇者是。大千世界一闲身。
　　因病。僧问。和尚百年后。向甚么处去。师曰。千株松下角弯弯。百草头边乱[跳-兆+孛]跳。
　　能仁在曰。车溪恁般答话。知天下后世。千灯万焰。当从其足下出。者僧若有问杀阇黎价。逼杀首座处底手脚。待车溪才拟对。便掩耳而出。且要老汉立地脱去。
　　万历辛亥季冬初四日。传广首座袈裟偈曰。塔前付嘱无多子。百万人天那个寻。未审是谁成漏泄。至今殃祸及儿孙。
　　滴乳曰。余考传灯。惟南岳侍曹溪八载。只道个说似一物即不中。招得追风马子。南明侍车溪八载。止换得个破袈裟。且道。与古人同也别也。参。
　　端坐而逝。阇维塔於径山。寿七十二。腊三十。

　　云谷会禅师法嗣

　　韶州曹溪憨山德清禅师。字澄印。全椒蔡氏子。七岁见叔母生子。又见叔死。即抱生死去来之疑。年十二。礼南京报恩寺西林宁公为师。时嘉兴云谷会。住栖霞报恩。师执侍甚勤。谷开发悟明心地。师即请西林剃落。尽烧所习外学。谒无极受具。听讲华严玄谈有省。乙丑。谷结禅期於天界。举师入堂。示以向上巴鼻。辛未。辞谷北游。谷曰。吾之大法。在汝肩头。慎勿容易。邸中阅物不迁论。至梵志出家。顿了旋岚偃岳之句。生死去来之疑。乃作偈曰。生死昼夜。水流花谢。今日乃知。鼻孔向下。乙亥礼文殊。结茅五台之龙门。匡山彻空云栖莲池。相继入山。与师语契。辛巳仲冬。慈圣皇太后。为神庙。建祈储道场於五台大塔寺。百有二十二日。师与妙峰主其事。壬午八月。光庙诞生。癸未春。遁居东海牢山。恢复那罗延窟。慈圣再征不得。甲申乃得师。辄赐内帑。师仿古矫诏赈饥事。以赈山东民。丙戌。慈圣颁藏经布金造寺。赐额海印。丁亥工竣。即开炉鞴。己丑。请藏至南京报恩。感宝塔放光。乙未方士流言侵攘逮赴。诏狱按验无实。坐以私创寺院。戍雷州卫。道出江西。邹元标。迎至铁佛庵。与师一语投契。顿翻前案。丙申。礼六祖。抵戍寓城西坡公亭。雷州饥疠。师收埋骸骨。万计建盂兰会。说幽冥戒。天大雨。疠随止。戊戌。修曹溪通志。戒灵通侍者。酒归侵田斥僦舍。屠门酒肆。皆为宝所。大鉴之道。勃焉中兴。