普庵印肃禅师语录

　　释迦文　普庵法供养

　　大道充虚。而亘今亘古。凡情劫滞。而不觉不知。唯心开达本以谈经。万事千机而显化。五千余卷。为化众生。达磨西来。当为何事。尘劳六趣。百劫不休。戴角披毛。互相苦扰。虽有出家千万。何异众生。自己业识茫茫。那更利佗解脱。杀含灵而修福果。大似颠痴。饱酒肉而道修行。蒸砂作饭。饶经万劫。不出三途。心净性明。戒珠朗耀。在家菩萨。岂碍参禅。经书便是真言。依信永无悞赚。自是随尘起业。自堕而亦堕佗人。若肯信心自悟。而始令佗悟。悟则处处不迷。迷则处处落劫。如今布路修桥。岂比众生作用。信心除杀盗淫。凡夫作佛知见。个中无知识转凡。万劫难逃出离。在此见闻。入佛境界。

　　与心斋诸道友造桥

　　澄辉入岭。不异化缘。一合心斋敏求好礼元老通同。莫生二见。易阵道友。且奈劳心。丁熊诸人。於缘加力。晏李二丈。般若行深。炉鞴完全。钳锤快利。当头大器。只许一槌。余二则非。细搞不住。且有圆彻。不离慧观。普鉴无私心。懃普寿陈刘诸道友。吴许众知音。一切在里许之人。恐老僧口大笔尖。说写不及之处。汝一一相饶。放过老僧一着子。便显慈悲。光生法界。莫只一似人家屎坑边。小神罔两一般。稍不呼名。便生憎妒。缺[此/且]供养。便以为雠。日劫自欺。永不堪用作大人相。善男子。汝等。累劫曾熏种智。今遇斯光。照地狱作天堂。转凡愚为圣种。禀斋奉戒。作众善之桥梁。行道讽经。扬诸佛之古道。岂不快哉。莫道我苦佗乐。我动彼安。究竟一如。空花梦影。本不修行。常居幻化。知如幻者。幻灭觉圆。不入断灭。自家体取。舍短从长。经云。左肩担父。右肩担母。绕须弥一万匝。若不了心。亦不能报父母之深恩。又粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。此事更奇。且约诸人。未到此田地。老汉也应不教壤人家男女。一面打起精神。乞钱掠饭。做者浦桥。汝等切莫道着。教化二字。恐十字街头。有一人半个。问你是如何教化。你应佗不得。不能走归。趂得老和尚来此处。败缺好。又闻。再索挂子。今写二落三。胡言乱语。杨州夜市里。也要知用不着。虽然如是。当觅个会唱举者。全披普挂法不沉埋。心斋如是如是。众等珍重。

　　勉前人等干桥

　　资深未举。老汉亦如。大抵利顺无能。妙通业识。若觉识烦动。则静慧发生。业识烦动。则魔境现前。觉业二因。皆心识变。大凡为事。不若顺和。顺之则吉。逆之则凶。小辈无知。所作无不是逆。所以凶多而福少。智人百顺。一体无私。纵有纤魔。如汤销雪。凡见虽有。定慧何干。见怪不怪。而其怪自坏。闻见不知。而无所不知。知见本谁。唯佛与佛。所举导化浦桥。三一幻用。共成斯事。甚如本愿。人与非人。性相平等。时节不差。自然如是。若因未合缘。求之则难。若果熟现前。应无窒碍。轮次上街。由众欢喜。而化缘易就。三日一次讽经。也只如然。城内恐周回步阔。可准粮而安下。不妨想料。韦公能知好恶。舞罢之人。金无重矿。更加密嘱。普现如斯。斩钉截铁。做个大汉圆契。切莫胡走胡言。一味埋头藏角。只露眼睛坚固。慈悲事成。身了圆震。心病燥焰。难消。汝加息灭心猿。牢关意马。村人行动束足顾危。静行清心。不退无返。只在桥成别无佗事。

　　勉心斋监众造桥

　　不求诸圣。不重己灵。唯大解脱人。若出一字一点。於十字街头。早是败缺不少。若更依彼凡流所说者。皆是邪风扇动。损折真机。个中密护深藏。一任魔说。假使铁轮顶上旋。定慧圆明终不失。莫更换机添语。我这里。只是即心即佛。莫管佗非心非佛。如今人。只看成望败。谁人知道。心斋有此地位。方敢为野老。承当这事。且据心斋。日用随时。治彼众干。以慈悲力。广大心匠人。此中未可用。欲遣只与之十八问。与药随时。应幻了彼空花。应有所谈。普庵唯十八问耳。向道别无灵圣。只是村僧。但得桥成救取一半。孤峰绝顶。良由话会。恐有无用人。或懒惰发回补洗一应。道友只可精进。不奈何。莫更放退公私。一任时宜。大悟不拘小节。此方不比佗方。珍重。

　　与弟子。造萍乡通济桥

　　木公自至会同契书。通济大事。不急不迟。道应则一物无殊。假幻时艹木相祛。於中。意气不离。知县枢机。公理私成。何须苦况。疑老僧若枯木。应不发花枝。有应则作。无应自知。幻出本无。尘销觉定。化财不及身命。布施亦无妨。佛事难成。盖汝因缘未合。古人舍头目髓脑。如弃涕唾。为求了心度人。汝等若见世间。有难作之事。不肯舍命向前。永不解脱。若自求利。则不可也。若利众又何患哉。今此远方道友。虽众而奈春布在。即路途遥远。动经五日。方到。地头果足。则一人一千。未审归去平善。欲利彼。而患於此。亦非道人之用。不若逗机应物。随处转人善化。则有信自来。公用则全威。急速诸事既成。准则只思木料艰难。正若放过一着。处处春务在时。必竟有妖农事。可告宰公大士。指司分引。具申保长。名目取木匠。应有现存熟料。计数均分。各立严限。日下便到桥所。即速用工。不日而成。若更拟议。则不可也。直是放退至秋月去此料不到。其匠亦不奈施工。化士亦无手可措。老婆之意。语亦如如。汝告心斋。故当善巧。以破邪疑。

　　与心斋和光。干桥事

　　封机备悉。赞叹莫穷。无限心斋。本末如是。和光为伴。须知毫末不遗。慈氏圆融。反见文殊初友。方是法界纯真。道场周彻。个中幻事。一任方便。饶益岭南人。可将[此/且]果足遣之。老僧勘破了。莫与佗再来。令佗速远去。你自心知。更莫待我说破。此筠阳漆道友。亦可便遣。不消留佗。各家有事。恐有人要来。且放退。别后却来。而今暑热。百里之音已闻。梦幻空花。临时杀活。诸寺官疏。如之奈何。故非我咎焉。彼自纭纭。宿兴因果。十方折九也。管一分。不妨别无事。老僧某和尚。心斋和光众等。宽回。且喜且喜。咦。更照顾末后一着。[○@、]。

　　造通济桥。信勉心斋及诸弟子

　　普云回备悉。通济浩渺。只赖心斋。以无功之功。功不虚弃。力用遍周。与佛无二。向梦室中。听众寐语。自知点首。有时语言相似成句。及乎连唤又不省。教我向谁道。恰似睹索抽木象。转动音声。是谁措乎得恁么久远尘劫。唯佛与佛。乃能知之。苍天苍天。与么举话。好没交涉。十字街头。且要脚跟不点地。正好着力。说与圆契。汝且一心坚实。此事不虚。忽然自有了当圆信。千万莫失却那个。当为老僧。猛烈不退。表初因入果。圆定前日若回。如今恰在野狸口里了也。又且惭愧。救取一半。圆德你向县郭心里。弄个村田乐。献佗。我只要桥成。莫管人笑。韦公万回二道友。且子细照顾左右。若得桥行心亦行。莫教孤负见贫僧。不因通济何如此。暗室千年忽遇灯。诸道友在者。我无不知之。一夜念普眼经无数遍。乞保各人安乐老人和尚。

　　与弟子造桥

　　亨老能人。宣风有幸。诸大贤长者。福应桥成。为千古之宗标。作万年之佳瑞。道安人乐。旅快轮轻。出自众心。如是圆觉。道济昌荣立道李公。加之诸公道友。用心者。皆不可说。必竟禄寿增高。道行深广。舍不断命之财。布不烦恼之力。竹木全机。成大佛事。广度有情。同登觉道。舍多福多。施少福寡。泥多佛大。水小源微。此心公正。智不可拟。多虚而少实。不可口说而心瞒。直是如平等盘。不赚铢两。那头欠少。秤尾指天。这边稍多。秤锤堕地。又怎奈何。中心把纽子人。教佗添。又不肯添。教佗减。又不肯减。致令主人难为喝断。还有人喝得当么。良久云。除非临济出来。始合得老僧话圆。证汝性颠倒。且更琢磨坚善。净诸普字。及在此中道友。且一一耐劳顺善。慈悲打供。助发本光。都料众心。早速成就。别有好生好活。我等你成若迟机诚当自堕耶。珍重。

　　与亨老造桥

　　叔且到。闻疏未发取在。有时此中江夏族属。皆承善知识。前已经过。只验其事。略不知理。所以正法远矣。邪法败阙。於中未识其理。不辨邪魔。字义不通。机轮难透。且互换临时。随宜妙应。有无俱遣。实不空空。又谈此中。古岸一事。若无纤毫之窒碍。令俗无伤觜之谈。与匠横铺。可谓道无间阻。行无怨恶。若也未圆种智。不然只就。如今饶木力。以无言表造物而普顺。人心不一。佛行皆如。打过一番清风明月。谁能向无明阶下。口说惊凡。那肯於盲目童前示明无暗。不因来命。安可倩伊珍重。佛恩振缘如是。再幻一疏。可表威严。闻道普庵疑斯未实。亨老[○@、]。珍重。

　　灵济桥语

　　此渡若非桥。不放众生过。过去现在佛。并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个[○@、]如今人不知。颠倒成患祸。坚执有为功。善恶争扬播。学道不识心。所以尘不破。若悟即本心。永劫无退堕。说法非干舌。山河大地。和行脚不曾移。举步无空过。如斯妙性空方。与人担荷大用。这无心。非福亦非祸。於中无妄作。不异阿弥陀。法界无别物。一菩提为座。修桥布路为含灵。转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知。只恐迷情却放过。大丈夫莫放过。提起眉毛来。继和大家。拍手渡桥来。方笑普庵只这个。[○@、]。咄。开口全音只我闻。桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄。意净情忘法法真。

　　造袁州浮桥语

　　普庵教化修浮桥。信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议。度人无量永逍遥。秀江千古源何极。非干今日与明朝。一生补处谁知有。万德咸欢寂体寥。蛟子眼中藏剎土。红灯焰里爇眉毛。毫发虚空全不漏。海山相击浪滔滔。石牛吃尽张公粟。木女垂丝钓巨鳌。新罗国打西川鼓。东震旦抛北越刀。孔自孔毛自毛。针札不入大雄豪。妄想颠倒苏公盛。未解撑船弄竹篙。岂在文言多卜度。德山拄杖不敲槽。

　　万载县桥疏

　　万载洪机一发。直得耳聋眼瞎。放身通济仁心。度尽微尘佛剎。劝英贤须特达。百亿龙天齐鉴察。大开宝藏施珠珍。个里无私一毫发。

　　修城东合浦桥

　　自性圆融不碍为。浮云枯木任风吹。莫怪道人无伎俩。犹如浮木歇盲龟。应化非真不逆心。有无俱遣道须成。相逢便肯无空过。合浦桥边验果因。

　　答心斋居士布桥

　　[○@、]。某启。定应心斋无心如是。实谓希有希有。老驴应动唯风。风可名乎。杜门三昧。通济一如。黄面老师云。三千大千世界。一滴之雨。犹如目睹。所受用物。子细勘会。亦未是大出脱底。末后一句。请心斋道。若道得。只合吃取一椀饭。若道不得。只合饭吃取一椀。更恐无人相共倩。圆契亦得。来历分明。验取好书。懃足认於宗。浓□意宽弘而备悉。主伴互融。双彰本末。悲智同运。心境无差。不因孤露妄难休。大□既成难悉婺。江烟梅雨却知音。□出头人有何极。师子儿无畏力。满目相知不相识。枯木寒灰唯我知。浩浩资深源汲汲。翘松野鹤表吾师。吾师心兮心常寂。常寂光中饶益人。不然。且道乘谁力。[○@、]。得得仲能。口吐万载光。鲜尽出心斋等。一切道行。辨自己大事。度济含灵。古人云。学道如钻火。逢烟切莫休。直得金星现。归家始到头。再发一緉穿靴。幻力绳索坚牢。回罢将归。皆如佛事。若更无人担板何不用。密迹金刚。扬眉早似过多。努目则一时周匝。切恐百里好事。来命老僧。四天门王。扛也不动。圆契当知。无令恼我。我於初九。复入南岩。鼻孔撩天。云腾致雨。露结为霜。末后一句。秋收冬藏。老人寐语取笑。珍重。

　　加颂蜀僧雪颂。并序

　　蜀僧道存。於绍兴十九年七月。谒疎山得悟。特往愍道者处印证(蜀僧存公。生缘受业。及得法之师。始终详悉。后人未之知。此但据普庵所录。云耳)　遍历诸方求友。其人希有。后辛巳冬月节。忽到南泉。与普庵契合。祖道说见。无有二解。各以无相三昧。重相诘问。直得心心相印。法法融通。针芥相投。毫厘不隔。忽有行者请益。蜀僧乃指雪书颂。一首。普庵随后。一句加三句。遂成八颂。游戏法喜禅悦。二人相笑。不觉到这里。败阙一场。

　　颂

　　庭前雪子落纷纷。妙触灵明应普门。不是药山无用处。权令庞老警儿孙。
　　总是吾家入道门。无说说中闻不闻。步步透关田地稳。须弥[跳-兆+孛]跳撞昆仑。
　　行人到此宜回首。此物元来处处有。除非自己肯承当。方信境缘无好丑。
　　免使从前业浪奔。直入圆音普眼门。宾主历然谁委悉。不是通方莫与论。
　　三世诸佛同此路。天无门兮地无户。森罗万象一光吞。历劫不曾少盐醋。
　　百千方便一乾坤。得者还须皂白分。珠体未明成五色。举头鹞子过罗村。
　　净人若信平常事。穿过髑髅连孔鼻。多中一了一中多。城东老母难回避。
　　自有山翁样子存。家传祖代没分文。南北东西无别有。光明遍照独为尊。

　　颂三门

　　从其文殊门入者。大地山河。助汝发光。古寺香华寂寥。焚修报国化迷流。英贤到此须回首。拨艹瞻风笑点头。
　　从其观音门入者。虾蟆蚯蚓。助汝发光。此舍绝边无壁落。充虚露地真寥廓。往来只道主人宽。争似永嘉一宿觉。
　　从其普庵门入者。不动步而到。道人活计若虚空。应物无心世岂同。假立化城标宝所。暂时指客怀寰中既到这里。方知往来。悉皆不异。释达空空遍觉华。到无高下淡浑茶。和云假宿烟霞榻。明日东西处处家。