昙芳守忠禅师语录

续藏经昙芳守忠禅师语录
　(嗣法)继祖等编

昙芳和尚语录叙

　　至正二年。昙芳忠公。自锺山上径山。四方禅人趋而从者甚众。其有得於所闻者。口口相语。传之四方。其徒正茂至临川山中。告余以入山诸佛事。余闻而叹曰。夫说法者。当如法说。径山其有焉。因为题其端。已后三年。奉　旨来住大龙翔。举扬宗风。缁素敬仰。於是其门人住善权继祖等。更辑其崇因蒋山崇禧径山龙翔所说语。通为一书。名曰五会录。其四在建康。其一在杭。皆最高无上。如彼楞伽人。登其一已为希有。师所至。说法沛然。孰能尚之。弟子师睿。来请为之题辞。吾闻。昔贤如裴相国。述黄檗之心要。苏黄门启真净之高风。皆定其宗旨。不事虚言者也。余岂能言之哉。尝观达磨之来。临济一宗。端绪远大。宋南渡时。圆悟之子。有隆有杲。皆深荷於正宗。力求於继法者也。隆之尊严。渊寂无眹。杲之弘毅。若决江河。杲庵於洋屿。未及一夏。发其悟者。一十三人。近世所未有也。而杨岐正脉。乃以归诸隆之高弟应庵华焉。杲有无我之公。隆有得人之实。是故自杲而出者。千枝万叶。一一光明。而应庵之成於二师者。宛然可怜也。华得密庵杰。杰之将寂。沈吟久之。其侍者进曰。师岂有思乎。曰非汝所知。进曰。某窃留岳。在此久矣。惊喜召岳。一见付衣而寂。盖此宗之不苟於得人。有如此者。是为松源一支。岳得无得通。通得虚舟度。度得玉山珍。今吾昙芳。则珍之弟子也。夫以心传心。宗无别法。随法说法。法无定言。因言以观法。因法以求宗。而心心之传。由语录而泝之。则存乎其人矣。呜呼不立文字之宗。今如山海。不得有无之语。已在言前。聊伸鄙辞。以为叙引。
　　至正六年岁丙戌冬十月既望
　　微笑居士蜀郡　虞集　叙

　　昙芳和尚语录目次

卷上
　　叙　　建康路崇因禅寺语录　　建康路蒋山太平兴国禅寺语录　　集庆路蒋山大崇禧万寿寺语录　　杭州路径山兴圣万寿禅寺语录

卷下
　　大龙翔集庆寺语录　　偈颂　　佛祖真赞　　自赞　　附录　　题跋　　行业记　　塔铭
　　

　　昙芳和尚语录卷上
　　昙芳和尚建康路崇因禅寺语录

　　　　常州路善权禅寺住持嗣法　继祖　等编
　　大德九年。岁乙巳。三月初一日。师於首座寮受请。指法座云。尽大地是个须弥宝座。有甚阶级。喝一喝。
　　日青天轰霹雳　遂登座拈香云。此香端为祝延大元世主今上皇帝圣躬万岁。万岁万万岁。钦愿统圣明如日如月。祝睿算同地同天。次拈香云。此一瓣香。爇向炉中。供养前住杭州路景德灵院禅寺佛光海印禅师本师玉山大和尚。用酬法乳之恩。遂趺座。问答竟。乃云。过去已过去。未来犹未来。释迦老子一段大事因缘。即今委自新崇因。遂展两手云。诸人若信得及。　皇恩佛恩一时报毕。其或情尘未尽。法执未忘。凤萦金网趋霄汉。以无期蛇神护珠。蕴风雷而自昧。良久。点石化为金玉易。劝人除却是非难　复云。适来蒋山和尚白槌云。法筵龙象众。当观第一义。且第一义如何举唱。咄。不可总作野狐见解。
　　上堂。尽大地是个解脱门。因甚入不得。尽大地是个宝华王座。因甚坐不得。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云澹泞。出没太虚之中。
　　上堂。一雨普滋三草二木。正法眼藏绝尘沙。金色头陀下鸡足。击拂子。下座。
　　上堂。举石头垂语云。言语动用没交涉。药山出众云。直得非言语动用。亦没交涉。石头云。我者里针札不入。药山云。我者里如石上栽花。师云。罔象无心珠在掌。离娄行处浪滔天。
　　遇五示众。十二时中。不倚一物。黑牛卧死水。从天降下。从地涌出。脚跟下好与三十。谨白参玄人。光阴莫虚度。
　　佛诞上堂。举云门道。释迦老子初生下时。周行七步。目顾四方。指天指地云。天上天下。唯吾独尊。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。师拈云。曾经巴峡猿啼处。听得驴鸣也断肠。
　　结夏小参。顾视大众云。你诸人千里万里抛却师僧父母。来者里觅佛觅祖。你岂不知达磨是老臊胡。释迦老子是乾屎橛。文殊普贤是担屎汉。等妙二觉是破执凡夫。菩提涅盘是系驴橛。十二分教是鬼神簿。拭疮疣纸。四果三贤。初心十地。是守古冢鬼。自救不了。蓦拈主丈云。德山来也。遂置主丈。处世界如虚空。如莲花不着水。心清净超於彼。
　　上堂。诸佛出世。祖师西来。早是不着便。三百五百成群作队。说黄道黑。指东画西。野狐见解。拈主丈云。观世音将钱买胡饼。放下手却是馒头。靠主丈。下座。
　　上堂。举僧问赵州。如何是毗卢顶相。州云。自小出家。不曾眼华。忽有人问青山。如何是毗卢顶相。只对他道。缫成白雪桑重绿。割尽黄云稻正青。且道与赵州是同是别。
　　仰山了堂首座至。上堂。摩诃衍法。离四句。绝百非。崇因寺里打鼓上堂。队队衲僧来。队队衲僧去。喝。
　　上堂。举僧问投子。枯木里还有龙吟也无。投子云。我道汝髑髅里狮子吼。师颂云。枯木老龙吟。髑髅师子吼。九九八十一。面南看北斗。
　　解夏小参。诸方有为人句。青山无为人句。诸方有杀人刀活人剑。青山无杀人刀活人剑。诸方有结有解。青山无结无解。是汝诸人向者里立地。皮下还有血么。若约山僧看来。三世诸佛不如你。六代祖师不如你。天下老和尚不如你　复云。不用思量不用疑。目前法法是全提。即今休去便休去。欲觅了时无了时。久立珍重。
　　上堂。明暗有去来。虚空无动转。万象既历然。一真自忌鉴。竖拂。释迦老子在拂子头上。说大法要。放拂云。见汝诸人不会。走人露柱里去也。喝一喝。下座。
　　上堂。古德道。芜湖芜湖见。当涂当涂见。八月十五夜。恰似没柄扇。美则美矣。似则未似。青山则不然。开眼开眼见。合眼合眼见。芜湖与当涂。不出广寒殿。喝一喝。下座。
　　上堂。五祖道。祖师说不着。佛眼觑不见。四面老婆心。为君通一线。青山道。开口便道着。开眼便觑见。青山老婆心。何曾通一线。便下座。
　　上堂。教中道。一人发真归源。十方虚空悉皆消殒。佛殿[祝/土]着你鼻孔。钟楼塞破你脑门。作么生得相应去。喝一喝。
　　上堂。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。静夜钟声。随扣击以无亏。澄潭月影。触波澜而不散。恁么也得。不恁么也得。恁么不恁么总得。击拂子。师子不食雕残。俊鹰那打死兔。下座。
　　冬至小参。释迦老子眼里无筋。达磨大师皮下无血。诸人只知从冬数九腊前三白。不知昨夜老梅向南一枝冻折。以拂子击禅床一下　复云。少室峰前金凤舞。曹溪路上玉鸡啼。青山今夜打参鼓。留得闲僧立片时。
　　请西洲首座上堂。卷舒立方外乾坤。纵横挂域中日月。首座打板坐禅。长老举扬宗旨。寒山拾得扫地装香。弥勒释迦搬柴运水。便下座。
　　元宵进退两序上堂。诸佛放光明。助发实相义。东边是知事。西边是头首。法幢於斯建。纪纲於斯立。千灯续焰。虎骤龙骧。一花五叶。地久天长。以拂子击禅床。下座。
　　上堂。春风日夜扇。春雨及时滋。曹溪人不来。悠悠生我思。拍禅床。下座。
　　上堂。清净本然。云何忽生山河大地。诸禅德。山河大地即是上座自己。上座自己即是山河大地。清净本然。周徧一切。拊绳床云。佛殿走出山门。僧堂穿过厨库。喝一喝。
　　上堂。即心即佛。非心非佛。不是心。不是佛。不是物。桃李火中开。黄昏候日出。
　　上堂。古德道。你一念心疑被地碍。你一念心痴被水溺。你一念心嗔被火烧。你一念心喜被风飘。乃竖拂云。地水火风即今在拂子头上。说法听法。击拂子云。二由一有。一亦莫守。一心不生。万法无咎。
　　上堂。举云门一日云。京华还有栋梁也无。自代云。家家观世音。拈云。云门大师大似压良为贱。且道。青山还有栋梁也无。卓主丈云。院院烧灯如白昼。沈香火底坐吹笙。
　　常竭陀绘佛像。师说偈示之。笔端幻出诸佛像。谓是心耶是手耶。心手两忘知落处。少林春色□天涯。

　　昙芳和尚建康路蒋山太平兴国禅寺语录

　　　　常州路善权禅寺住持嗣法　继祖　等编
　　师於至治元年辛酉。正月十七日。受行宣政院疏请。入寺据室。横按主丈云。拟则垛生招箭。不拟则十万八千。靠主丈云。放过一着。遂出。升座拈香。祝　圣罢。就坐问答竟。乃云。法随法行。法幢随处建立。新蒋山今日开堂。一问一答。一挨一拶。曲循时宜。助扬圣化。若谓是建立法幢。入地狱如箭射。岂不见临济谓普化云。我欲建立黄檗宗旨。汝切须与我成褫。普化珍重便下去。克符后到。临济亦如是问。克符亦珍重下去。三日后。普化上问讯云。和尚前日道甚么。临济拈主丈打下　符又三日上问讯云。和尚前日打普化。有甚么事。济拈主丈亦打下。师喝一喝云。选佛若无如是眼。宗风那得到如今　复举。世尊一日升座。迦叶白槌云。世尊说法竟。世尊便下座。师云。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。
　　上堂。万法是心光。诸缘唯性晓。本无迷悟人。只要今日了。且道。了个甚么。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。
　　进退两班上堂。苦乐逆顺境。诸佛从中生。曼殊普贤师。逆行而顺化。伟哉令德人。扶持折脚铛。煮饭复煮羹。二时无缺少。芥子突落地。虚空成粉碎。击拂子。便下座。
　　上堂。千峰列翠。万壑争妍。谷口莺啼。梁间燕语。毗卢心印廓尔无涯。正法眼藏流通不绝。拈主丈。观音菩萨将钱买胡饼。放下手却是馒头。卓主丈。有意气时添竟气。不风流处也风流。
　　结夏小参。三乘十二分教。横说竖说。天下老和尚。直说曲说。总是作死马医。现前众等。踞菩萨乘。修寂灭行。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。三生六十劫。毕竟如何。一天月色照无休。万壑松风撼庭户。
　　复举。临济示众云。赤肉团上。有一无位真人。常从汝等诸人面门出入。未证据者看。有僧便出问。如何是无位真人。济下禅床擒住云。无位真人是甚么乾屎橛。师拈云。诸禅德。实未得者。切忌粗心。临济道。无位真人是甚么乾屎橛。会么。鱼跃已随流水去。莺啼犹带落花回。
　　朝廷看藏经满散上堂。始从鹿野苑。终至跋提河。於是二中间。未尝谈一字。有底便道。玉轴琅函。五千贝叶。自何而来。实谓我所得智慧。微妙最第一。众生诸根钝。着乐疑所盲。如斯之等类。云何而可度。拈主丈。瞿昙来也。揭日月於觉天。布慈音於沙界。或现大神通。或放大光明。捞摝有情。度诸苦海。巍巍乎。荡荡乎。无为焉。无私焉。以此祝　圣寿。凤历长春。以此赞皇图。与天同久。虽然与么。犹未是极则边事。且道。如何是极则边事。卓主丈云。野老不知尧舜力。冬冬打鼓祭江神　复举。东印土国王。因众僧看经。惟般若多罗尊者嘿坐。王问云。众僧看经。尊者为什么不看经。尊者云。出息不涉万缘。入息不居阴界。常转如是经百千万亿卷。师拈云。东印土王。与尊者一问一答。只知其一。不知其二。蒋山今日。　朝廷颁降御香。衲僧家一百七十余员。经律论五千四十八卷。於七日中。从头念过。直是上副天心。下资黎庶。堪报不报之恩。共助无为之化。
　　上堂。归源性无二。方便有多门。狸奴白牯趂起。陕府铁牛踏杀嘉州大像。击拂。有功者赏。
　　谢首座秉拂都寺辨斋上堂。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。说不到底句子。百味具足。日前被我首座都寺。一齐拈出。直教见者闻者个个饱齁齁地去。且道。山僧还在里许也无。卓主丈。熏风自南来。殿阁生微凉。
　　上堂。是柱不见柱。非柱不见柱。是非已去了。是非里荐取。好诸禅德。释迦老子向是非里。转大法轮。无有间歇。微尘众生。向是非里。成等正觉。无有间歇。击拂子。下座。
　　上堂。圆同太虚。无欠无余。炎炎酷暑。氷片交飞。遂拈拂子云。释迦老子。即今向山僧拂子头上。东方入定西方起。西方入定东方起。南方入定北方起。北方入定南方起。上方入定下方起。下方入定上方起。掷拂云。急着眼觑。
　　解夏小参。诸佛不出世。祖师不西来。人人分上。犹千日并照。廓彻十虚。山僧一夏九十日。谁敢错悞诸人一丝毫许。药山久不上堂。院主云。大众久思和尚示诲。山云。打钟着。众集。药山便归方丈。院主云。早间蒙和尚许为众说法。因甚一言不措。山云。经有经师。论有论师。又争怪得老僧。大众还委悉么。惯从五凤楼前过。手握金鞭贺太平　复举。僧问南阳忠国师。如何是卢舍那国。师云。与我过净瓶来。僧度净缾。国师云。却安旧处着。其僧再理前问。国师云。古佛过去久矣。师拈云。白云他自散。明月落谁家。
　　上堂。十五日已前。猛虎生羽翼。十五日已后。蛟龙得云雨。正当十五日。古佛与露柱交参。佛殿共山门斗额。参。
　　上堂。森罗及万象。一法之所印。拈主丈云。尘沙诸佛。走入主丈里。诸人还见么。若也不见。为你念灭罪障陀罗尼。卓主丈。下座。
　　径山庭栢首座。同友人至。上堂。苍苍古庭柏。经冬色不凋。喜有同人至。相看忘寂寥。
　　上堂。举南泉西堂百丈随侍马祖玩月次。祖云。正与么时如何。丈云。正好修行。西堂云。正好供养。南泉拂袖便行。祖云。经归藏。禅归海。惟有普愿。独超物外。师拈云。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。