无明慧经禅师语录

　　古梅古梅。捏怪何大。沾如来恩。续临济派。用金刚圈喝祖呵宗。掌野狐精囊藏被盖。有时向仰山使鬼驱风。或乃依湖海贵买贱卖。尚幸今已露贼赃。遇老僧打破营寨。若然不肯不甘心。行人尽在青山外。

　　董岩云阳禅师赞

　　云散於长空。阳回於大地。尽华藏含灵。拄杖头出气。

　　一庵禅人赞

　　一亦不可得。庵迹何所留。宝池澄巨浪。横驾采莲舟。

　　古心法师赞

　　古佛传灯久。心师续焰长。欲知渠去处。芳草卧斜阳。

　　赵预斋居士赞(居士临终落发)

　　预斋老翁这等形状。髭须白而不白。和尚相而非相。十卷楞严任你周流。一点菩提从人誉谤。似这等没用的老头陀。贬在阎浮极恶世中。留与人天作个榜样。

　　自赞

　　这个东西也写上绢。实没来由。又何可羡。有影无形无背面。天上人间不曾见。影似千江之月轮。形若太虚之闪电。可爱也达些妙而知些玄。可恶也泄万机而通万变。有时将自己亏。有时把他人骗。颠颠倒倒不成人。千万莫等阎王见。何以故。毕竟难栲伊是善不善。
　　这汉无理。第一不贤。埋头吃饭。缩脚打眠。又不慕道。亦不参禅。有人撞着无价宝。他言不值半文钱。设有人问作么生。蓦地拦胸打一拳。不是欺地便乃瞒天。撞着个作家挨拶。便云是教外别传。噫。似则也似。只好作马为牛。不解人间长福田。
　　这老汉。太懵憧。不习真。乾打閧。弗依世上务本生涯。只好山中填坑挖孔。然是此土生身。祇奉西天梵种。一生倔强诋禅宗。到得人间君子重。徐徐恶风而播诸方。也不辜他而嗣曹洞。生平不能与诸圣齐功。到也共一个鼻孔。楖枥横拈要打人。圣凡闻见眉毛痛。切莫理他。各自珍重。
　　此老无极。不识可识。才涉思惟。银山铁壁。空如来藏不假施功。碎祖师关无劳用力。漏逗今将一纸彰。迟其鉴者多生益。
　　这汉最粗。龙头蛇尾。逢人不亲。见佛不喜。寻常鼓舌摇唇。解道祇这便是。会者拄杖到头。不会佯不采去。江湖多有生嗔。其不然者。面壁腾腾顺世度时。便宜到手而已。也有不唧[口*留]汉再三请上纸。若遇出世的头陀。毕竟被他笑歪嘴。
　　这老汉。具何福。烦息人多屈曲。个底虚空不如。岂是这般面目。为人拶着笑呵呵。等闲拨动屙漉漉。问妙答玄三番四覆。有时道铁壁银山。有时云本来具足。或且敬重圣贤。又或触忤佛祖。似这等没定量阿师。也把他上数。何得将金妆橛木。灼然布施我者不名福田。供养我者应堕地狱。何以故。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。伶俐衲僧休笑侮。
　　这潦倒汉。没些伎俩。於圣凡中不知痛痒。依林泉四十余年。混世流七旬将上。曾到大好山来。始识宗门背向。遍历南北访参。只论一条拄杖。不管圣去魔来。正令亲行非旷。抝捩不顺人情。贡高争容比量。似此不唧[口*留]阿师。安用写他这般模样。
　　这个潦倒和尚。做尽千形万状。向孤峰顶上三二十年。把水月生擒。游各丛林四五十载。将虚空乱撞。灭胡种族。啸月吟风。破提婆宗。拿云[瓝-勺+(获-禾)]浪。横推直送碎祖师关。蛮打倒拖空如来藏。未审他学得甚么本事。胡行乱为。料想彼习成大好山规。纵心放旷。(宝方请)
　　此老无知何所能。五旬避世泊林泉。闻伊撞入惟宽社。故所於禅解发颠。不希圣地。不重心田。又无忌讳。兀兀腾腾。尽世猜疑肖不贤。大抵真凡收不得。拍碎三千及大千。祇自漏逗云。功未齐于诸圣。古稀过后尚犂田。这等去就也有人写上笺。盖为明心不住禅。
　　咄。你是瞿昙真种。为甚不似面孔。论禅多则颟顸。辩教全然儱侗。说话不依古规。行事无自珍重。於世都无一法长。何如敢受人天供。

　　圆相赞

　　这一段明妙合向者希少。百万人天中独迦叶微笑。次第流传古至今。野衲幸缘而凑巧。向茅镰上放光。锄头边弘要。平山填陷阱而建道场。凿石塞濡潭以成畎亩。诱湖海衲子拚命损身。令诸山道人刳心杜口。不是与么圆伊。争得如是去就。信笔缕覼似仁真。千万莫与作家晓。何则。恐渠笑不了。(沙县陈元仁元真请)
　　相出无相。明带不明。僧繇虽妙画难成。唯斯野衲合其真。故假其形示个人。若也达磨师见。必然努目睁睛。何则。笑人笑人。
　　这样东西。像个甚么。类圆陀不陀。似光烁非烁。法界不能安。乾坤无处着。若非达性人。终是难捉摸。道者莫向语言中测度。

　　寿昌无明和尚语录卷三
　　寿昌无明和尚语录卷四

　　　　住福州鼓山涌泉寺嗣法小师元贤重编

　　偈颂
　　浴佛

　　释迦牟尼佛。不名解脱僧。如何不解脱。将房入火坑。生向摩耶腹。死堕拘尸城。至今热水无情谓。浇得年年头上痕。

　　棒喝

　　千喝并万喝。左打及右打。不为别甚事。只要解脱洒。

　　阅马祖语录

　　马驹踏杀天下人。尚幸峨峰余一个。是故不惜两茎眉。尽底掀翻都说破。

　　扫师塔

　　倐然三十年。忘却来时道。青草一般鲜。朱颜色已老。古今理本常。成坏事难保。归去来无他。惟将师塔扫。

　　作务

　　冒雨冲风去。披星带月归。不知身有苦。惟虑行门亏。

　　游山

　　暂出禅关绝顶游。万山凝翠豁双眸。翻然问着同来者。谁识山中老比丘。
　　试问白云何处去。随风带月共参堂。问伊说的何言句。各自徐徐散八方。

　　与来首座

　　年同月同。海东山东。江北河北。天通地通。佛祖命脉总收其中。要在智者指导群蒙。举勿干己。用不犯锋。现凡应圣。妙合玄宗。处处弗处。在在非逢。如是格外。付与尔躬。

　　来首座初字本然师为作颂

　　本然清净亘如然。契证多生值有缘。触目混融皆至妙。通身作用总虚玄。五宗极则机齐贯。三藏精微理共圆。不碍古今凡圣事。如来禅合祖师禅。

　　与少司马璩三谷

　　影灭皆因形尽也。心空缘是法空耶。非关不奉牟尼旨。大抵心生未免差。
　　乾坤粉碎的为奇。若是狸奴不肯伊。饶彼古今三际断。都来未尽一分疑。

　　与袁曦台孝廉

　　处处皆为般若场。山山自有白云藏。丈夫各解翻身去。岂肯甘心负臭囊。

　　与建阳傅震南刺史

　　不从诸圣慕。岂向自心求。百花开又落。总不辩春秋。

　　与邓工部六昂

　　夏秋多炎热。春冬多雨雪。寒热两相攻。智者难分别。热中即有寒。寒中即有热。主在寒热中。何须多扭捏。

　　答王太史(师妙年居山。太史勉其参方。师答以此偈)

　　素目林间饘粥甜。何尝有意效金仙。苍苍不昧其虚实。欲得全收要好田。

　　与邓征君论宗乘

　　大地山河绝渗漏。横身宇宙总虚头。不依格外通玄旨。一度忻来一度愁。
　　枯木岩前差路多。旃檀林里复如何。假饶跨上金毛背。要解禅林唱哩啰。

　　送僧行脚

　　报汝参禅要实参。莫教布袋两头担。自由独立随时去。管甚前三与后三。

　　与养冲朱明府

　　昙花烂熳遍天飞。不入侬家一筱扉。自有一条家具在。何须捧钵复披衣。
　　买得黄金卖与人。都来枉费一番心。直须扳倒虚空打。始不遭人换眼睛。

　　述悟

　　欲参无上菩提道。急急疏通大好山。知道始知山不好。翻身直出祖师关。
　　透彻乾坤向上关。眉毛不与眼相参。圣凡生死都抛却。管甚前三与后三。
　　嚗地断时成解脱。碍膺散却出缠绵。之乎者也超今古。示现乾坤别是天。
　　野狮不啖人间食。十二巫峰得自由。养就纵横无碍力。昆仑翻转作瀛洲。

　　楞严征心辩见

　　楞严妙旨总唯圆。七处征心为落偏。八还辩见归真见。真见何尝措一言。

　　山居

　　师子游行无眷属。老僧平昔爱孤独。山中种粟活残庚。一入宗门不入俗。
　　万松影里三间屋。枯木岩前一个人。三二十年如此过。肯将幽趣博虚名。

　　自叙

　　一根戒尺活生涯。变化无方要尽它。佛祖圣贤俱不让。盖因眼正验龙蛇。
　　山重重也水重重。何水何山不可容。妙湛觉天谁不爱。老僧视作破帆篷。
　　道被身心异世间。冲开铁壁与银山。圣贤用底都抛却。一任横趋佛祖关。
　　眉间常放白毫光。不畏千山葛木桩。认得分明缁素别。何愁举措不通方。
　　罄无一物自优游。水陆群魔总不收。隐显随心忘取舍。有钱终是不风流。
　　长江八月无风浪。大海三时绝水潮。相遇兹时的境界。不逍遥处也逍遥。

　　和徧容和尚归去偈

　　个中无悟亦无迷。幻现来兮复现回。来也端然谁是我。去时毕竟我为谁。不如无去无来好。争似解生解死悲。今日方知无我我。侧骑铁额不归归。

　　答剑峰庵主

　　谩携竿木混凡尘。个里如如有几人。搅乱乾坤非好手。纵横宇宙本真情。虚空掴碎泥牛吼。大海掀翻木马惊。庵主那知贫道事。南山下足北山行。

　　与吴瞻南明府

　　大道明明心目闲。不须拟议着心攀。观空入定翻成远。逐句寻言转见难。解义通玄犹滞网。随流得妙未离关。欲从此处窥玄旨。直教身心死一番。

　　大通颂

　　大通当下绝廉纤。今古风规总不沾。祇是本来元具足。盖因个里出缠绵。别峰相见仍非妙。隔岸投机岂是玄。纵有单传消息事。必然於彼也生嫌。

　　山居四首

　　不居圣域与凡笼。本分生涯众莫同。舌上虽无三峡水。心中别有一帆风。诸方火葬俱留迹。这里生埋却少踪。敢问参方方外客。老僧何似鬻薪翁。
　　圣凡情尽满怀空。两脚长伸任主公。不是痴狂迷路客。亦非醉酒卧街翁。混然无法堪思议。豁尔常明绝始终。寤寐死生俱一致。南能端不会禅宗。
　　扳倒虚空作枕眠。从伊山水自流连。虽然居世何尝世。不喜生天岂离天。一念顿空谁论道。无心默契孰参禅。通天彻地非他物。何用拈花示别传。
　　通玄一路少人行。上者方知意味清。不向空王家里住。岂从异类队中生。非关强硬忘人我。祇为分明别识情。逆顺境中牢把稳。自然别有定盘星。

　　咏风

　　虚空往返无何有。世界倾成在剎那。转地旋天功不小。翻江搅海力犹多。经过虎穴闻深吼。偃息鲸川待落波。有上般舟归去者。不劳弹指片帆过。

　　咏月

　　云散长空兔魄悬。光吞万象兴悠然。浑融世界精粗色。映彻江湖上下天。不借禅灯游法苑。还同佛火映金莲。马师物外曾夸众。王老能超藏海禅。

　　山居

　　贫居山野绝余粮。明月清风伴草床。榾柮一炉齑满钵。安闲不较世炎凉。
　　破单风雪透衣冷。袖手围炉对死灰。岂是苍天偏苦我。法身冻不杀如来。

　　山行

　　学道休分亲与踈。渠今是我我非渠。山行别有一般趣。业识牵来当作驴。

　　诫嗜好

　　道人忘嗜好。淡薄且随缘。贤达能安分。愚迷秪怨天。卧薪尝自苦。吃水也为甜。真个为生死。荷衣补破穿。

　　宝方勉众

　　门前有路行非妙。眼里无瞳看更明。学道未能超学地。铁鞋踏破枉劳神。

　　示禅人

　　空拶空兮功莫大。有追有也德犹微。谤他迦叶安生理。得便宜处失便宜。(博山初入室时。师示以此偈)
　　不肯纵心搜外道。盖因大用有生涯。现前一段风流事。除是禅林老作家。
　　要得通身浑是口。大宜宗下一齐穿。禅关不碎安能泰。直下掀翻浪拍天。
　　觉路谁家不贯穿。也须一步自新鲜。十方三界无尘隔。大地山河没际边。
　　掇出须弥问碧空。岂知舜若辩来风。翻身已入沧溟去。争柰眉毛压两瞳。
　　法门处处大张开。契理投机入不来。不信但观三佛老。直令大病打方回。
　　买得黄金卖与人。虚空抝折付知音。清风不许从门过。石女何须问故新。

　　示抚州二居士

　　云门道个须弥山。直路行人反作弯。唯有了元行得正。不登从上祖师关。
　　法眼参方知见多。无如地藏指头何。直须拶破虚空骨。一切现成始解屙。

　　示休那禅者

　　本地风光腾法界。十方清净绝微尘。含天裹地浑无物。释道儒宗谩有名。

　　示元着关主

　　得有因由悟有时。青山一岁一芳菲。但能不为时辰使。自自如然合化机。
　　万法收归一法化。遇人遇物祇一下。他行东路我行西。调直开交难拟价。
　　此事从来不许可。果然难得十成人。要教枝上生枝去。始解悬厓撒手行。

　　示少室禅者

　　祖道凌迟事若何。为因不契笑头陀。孤峰顶上生机少。大海潮中死者多。擭浪拏云能有几。掀天揭地莫寻他。要知少室山前事。顺信神光度达磨。

　　示本如禅人

　　法性本如如。因缘随妄起。知妄返归真。究真无终始。达此真妄源。含天并裹地。了知因缘迹。如梦幻起止。生死亦复然。何舍亦何取。跨上般若船。自他兼利济。

　　示涂如本孝廉

　　丈夫信得过。万法当看破。顶天立地一圆明。毕竟非人亦非我。何罪何福。谁善谁恶。应机接物本如然。遍界通方唯一个。

　　示元莹禅人

　　学道易。治心难。心治何愁道不迁。智者究心不究学。绝学空心透祖关。得心旨。法界宽。尽世机关总不干。一法不留无系累。超然透脱我人山。一法悟。诸法空。顿忘五派及三宗。独露团团光烁烁。一任真凡异与同。

　　示自明禅人

　　堪放不堪收。明知暗路头。明途不肯过。暗地岂令游。玩水知沤迹。登山达境幽。浮云同泛浪。空得自悠游。

　　示印江法师

　　心月印江明上下。通天彻地卒难穷。高高犹在深沈处。寂寂还如动用中。生灭无干虚应迹。去来不涉假名踪。发明到此真殊胜。物物临机处处同。