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无准师范禅师语录
谢两堂首座秉拂上堂。召大众云。山僧是个实头人。爱说实头话。凡一切事据实而论。前日两堂首座秉拂所说法要。一人全道得着。一人全道不着。道得着底。堪与人天为师。道不着底。堪与佛祖为师。若人辨得出。自救不了。若辨不出。南州北州名字行。却有何益哉。
水乡持钵归上堂。六月火边坐。三冬水里走。怒中呈笑面。闹处伸毛手。满载没底船。归来重抖擞。且道抖擞个甚么。卓拄杖云。苏州有。常州有。
郡知府至。上堂。倾盖相逢。已成多事。侧鞭回首。早涉繁词。须是恁么人。方明恁么事。恁么人既在这里。作么生是恁么事。旛竿头上铁龙头。复云。达磨西来。不立文字。教外别传。且道传个什么。径山久默斯要。不务速说。今日既遇知音。不免破悭去也。垂下一足云。不是朴庵。大难委悉。
佛涅盘上堂。记得世尊涅盘日普告大众云。谓吾灭度。非吾弟子。谓吾不灭度。亦非吾弟子。
师云。灭度不灭度既总不是。毕竟合作么生。诸人还见释迦老子么。其或未然。却听山僧分明为汝指出。迟日江山丽。春风花草香。泥融飞燕子。沙暖睡鸳鸯。
上堂。拈拄杖。召大众云。韶光去也谁能留。长江衮衮无暂休。人生既老不复少。此心未了空悠悠。或有个汉出来道。大小径山犹作这个语话。卓一下。云。打草只要蛇惊。
浴佛上堂。指天指地。徒张意气。一棒打杀。更无巴鼻。径山今日都卢放过。且要一时脑门着地。何故。岂不见道。礼之用。和为贵。
上堂。举。应庵示众云。三十三州七十僧。驴腮马颔得人憎。诸方若具罗笼手。今日无因到净名。
师云。应庵太师祖是则是。太煞舌长。径山则不然。数百禅和数十州。褴襂破衲面搊搜。诸方有道不肯学。甘共山僧拽木头。
上堂。拈拄杖。召大众云。今日四月十五结制之辰。尽山河大地.草木丛林.情与无情。尽在拄杖头上安居禁足。若凡若圣。若青若黄。长短洪纤。各住自位。不得动着。候七月十五。别有条章。这个则且置。竖拄杖云。你道这个拄杖子吞却拄杖子。不见有拄杖子。依旧是个拄杖子时如何。卓一下。云。应当如是学。
谢两堂首座秉拂上堂。拈拄杖云。前既无释迦。后亦无弥勒。即今何所睹。举拄杖云。见么。天台三百五十钱买得。卓一下。云。贼。贼。
中夏上堂。拈拄杖云。前半夏已往。已难推究。后半夏未来。未可讨论。正当今日。有个现成公案。诸人还断得么。若断不得。且听拄杖子断看。卓一下。云。乾三连。坤六段。
破庵和尚忌日。拈香。杨歧设忌。做尽鬼怪。径山设忌。一无所解。随分淡淡薄薄点一杯茶。烧一炷香。谩礼三拜。若谓报德酬恩。兔子吃牛奶。
上堂。时节不相饶。俄当七月朝。未闻桐叶落。已觉稻香飘。泣露蝉声咽。迎秋雁影遥。有谁相共委。突兀对凌霄。
解夏上堂。诸人分上各各有一节案牍。九十日内推勘已圆。今当自恣。既到山僧面前。无有不了底事。且毕竟如何决断。已结证。未结证。蓦拈拄杖。卓一下。云。大赦咸放。
出山乡归上堂。黄面瞿昙昔持钵入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。召大众云。黄面瞿昙幸自可怜生。无端被须菩提出来道个希有。直得七花八裂。收舍不上。径山出乡四十余日。今日归来。饭食已了。衣钵亦收了。敷坐已了。只是诸人第一不得出来赞叹。何故。钱是足陌。物有定价。
御书至。上堂。拈香祝圣罢。趺坐(问答不录)。乃云。须弥山为笔。香水海为墨。尽大地为纸。吾大 圣人以主天下之力。秉此笔。蘸此墨。而於此纸大书特书。纵横得妙。辉腾今古。荣耀林泉。以此侈吾佛之光。以此霈神龙之泽。以此庄严宝。所以此成就福田。吉祥中吉祥。殊胜中殊胜。正恁么时。如何报称。万年恢正续。四海乐无为。臣僧 (师范)恭奉圣旨。特赐本寺释迦宝殿妙庄严阁凌霄之阁灵泽之殿宝所万年正续之院二十四大字宸翰。臣僧领众迎接归寺。永镇名山。升于此座。举扬宗旨。上祝 圣寿无疆。臣上感 圣恩。上感圣恩。下情无任感天荷 圣激切屏营之至。复说偈云。
尧仁及物丽如春。荣宠名山 御墨新。
将底酬恩崇寿域。碧天无际水无垠。
冬至上堂。拈拄杖云。过去也恁么。未来也恁么。见在也恁么。卓一下。云。一阳来复。万汇发生。寒谷回春。冰河解冻。且道是佛法耶。世法耶。卓一下。云。非思量分别之所能解。
上堂。摩腾入汉。如将蒿枝搅四大海。令一切鰕蠏鱼龙知水为命。达磨西来。又如将鸩毒置於海中。令一切鰕蠏鱼龙饮者皆死。虽然如是。心不负人。面无惭色。
浴佛上堂。昔年当此日。生个老妖孽。殃害大地人。有屈无处雪。云门愤不甘。一棒要打杀。打不杀。至今年年有个四月八。
结制上堂。径山今日结夏。不分上中下座。徤则运瓦搬椽。困则横眠倒卧。谁管你孔夫子.李老君.胡达磨。何故。善贾者不停死货。
上堂。佛之与祖是生冤家。禅之与道是大妄语。何故。岂不见道。冠者五六人。童子六七人。浴乎沂。风乎舞雩。咏而归。
上堂。拈拄杖云。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。举起拄杖云。拄杖子化作拄杖子。吞却拄杖子则且置。只如深沙神怒发。将嘉州大像一掴。因甚陕府铁牛飒然粉碎。卓一下。云。应作如是观。
上堂。七纵八横处见得透彻。寒灰死火时恰恰相当。寒灰死火时体得分明。七纵八横处头头合辙。所以道。古今一贯。声色纯真。竖拂子云。看看。德济龙王向这里逞大神通。降一阵卒风骤雨。泻向诸人面前。还知么。若也不知。却归灵泽殿去也。
上堂。古者道。为学日益。为道日损。损之又损。至於无损。正恁么时。蜻蜓许是好蜻蜓。飞来飞去不曾停。捉来摘除两个翼。便是一枚大铁钉。
佛涅盘上堂。举。文殊请佛再转法轮。世尊云。吾四十九年未尝说一字。汝今请吾再转法轮。莫是吾有所说法耶。
师云。黄面瞿昙以油洗皂。欲成素练。岂可复得耶。下座。诣大佛殿普礼三拜。和文殊一时领过。
上堂。举。梁山和尚道。南来者与三十棒。北来者与三十棒。虽然如是。不当宗乘。后来琅琊道。梁山好一片真金。只作顽铁卖了。琅琊即不然。南来者与三十棒。北来者与三十棒。一任天下人贬剥。
师云。琅琊恁么道。瓜田纳履。未免嫌疑。径山这里。南来者搬泥。北来者运土。拔一毫以利天下。吾不为也。
破庵和尚忌日。拈香。这个老冻侬。猛利如虎狼。威凛万壑风。眼摇百步光。我昔编其须。脱命於毫芒。至今数十载。毒恨不可忘。此世后世。永永不愿见。临风誓此一炉香。
出乡归上堂。千峰万峰浓泼眼。十溪五溪深没腰。只有山翁喜相接。声声惭愧与难消。且道还有所得也无。虾蟆口里一粒椒。
重九上堂。黄菊新开剪剪金。忻逢佳节兴难禁。临高无语写幽思。拄杖为吾聊一吟。卓拄杖一下。云。非但落韵。兼错平仄。
上堂。二由一有。一亦莫守。文殊普贤。泥猪疥狗。
上堂。今时参学多是踏步向前。道我参毗卢师.法身主。向上巴鼻。格外玄机。如渴鹿趂阳焰。於自己脚跟下事往往蹉过。殊不知举步处踏着释迦老子天灵盖。开口时触着达磨大师祖讳。要且无你在遮右掩处。径山恁么告报。还有猛省底么。咄。用省作么。
圣节上堂。拈拄杖云。天地之根。万物之主。大千无以居其尊。劫石难以并其固。卓一下。云。直得森罗万像.草木丛林.情与无情悉皆鼓舞。时哉。时哉。正月初五。
谢智首座.惠后堂并新旧头首上堂。径山一句子似有如无。却须是个具大智慧底领之於文彩未彰已前。然后知大藏小藏尽从这里流出。至於或卷或舒。或进或退。靡不中的。虽然如是。可惜许。
中夏归新僧堂上堂。大凡参学。先须自参。直须识取自家本来底面目。然后徧参。游人门户。升其堂奥。坐其床榻。至於自受用三昧.他受用三昧一时具足。傥或倚佗墙壁。看佗眉毛眼睫。终非究竟。既然如是。且作么生是自家本来面目。良久。云。北人不相鼻。南人不相色。
解制上堂。道无彼我。踏着不嗔。用不停留。了无辙迹。翠岩东语西话。着甚来由。仰山种粟畬田。翻成窠窟。文远於驴粪里落节。洞山向万里无寸草处亸跟。这一队汉一时裂下了也。毕竟事作么生。拈拄杖。卓一下。云。惊起暮天沙上雁。海门斜去两三行。
谢新旧知事两堂秉拂上堂。衲僧家。无本据。动静去留。无非活路。进一步。临机没回互。退一步。声色如聋瞽。不进不退。又且如何。前堂首座是果州人。后堂首座是蓬州人。蓬州人自打蓬州乡谈。果州人自打果州乡谈。虽然如是。君子千里同风。
出队。上堂。拈拄杖。召大众云。众生扰扰昏昏。寝於长夜。困於修途。径山不忍见。向三冬里轰一声霹雳。而使梦者觉。行者诣。卓一下。还觉神清气爽么。成龙升天。成蛇窜草。
檀越舍佛五脏请上堂。无量法门。同归方寸。河沙妙德。只在毫端。於一毫端上见得便见。灵山一会。心肝五脏尽在这里。放行把住不由别人。若论把住。不消一捏。若论放行。则释迦老子自还释迦老子。文殊普贤自还文殊普贤。阿难迦叶自还阿难迦叶。护法诸天自还护法诸天。不妨各得其要。各住自位。各务本事。助佛扬化。尽未来际无有退转。正恁么时如何。此功德海无边际。流出当人一念中。一念真心充法界。当知福报亦无穷。
上堂。恍恍惚惚。杳杳冥冥。非精非物。非佛非心。缺齿老胡得之而不识。扬在乎嵩山之阴。诸人还识得么。水上青青绿。元来是浮萍。
浴佛上堂。释迦老汉初生下时。一手指天。一手指地云。天上天下。唯吾独尊。后来有孝顺儿孙要一棒打杀与狗吃者。又有将恶水蓦头浇者。点捡将来。总出佗圈缋不得。径山则不然。当初若见。只与佗摩顶云。易长易养。管取教佗哭也不成。笑亦不得。
上堂。召大众云。猫有歃血之功。虎有起尸之德。所以秉持佛祖正印者。杀活卷舒。游刃自在。理故当然。若据今日。尽天下衲僧到径山这里。总须乞命。然虽如是。吹毛虽利。不斩无罪之人。
上堂。释迦掩室於摩竭。净名杜口於毗耶。须菩提唱无说以显道。释梵绝听而雨花。后来又道。斯皆理为神御。故口以之而默。岂曰无辩。辩所不能言也。
师云。肇法师不谬为座主。善说出格道理。若是径山则不然。草木天下同。
破庵和尚忌日。拈香。太湖滨。南湖畔。行脚不着便。撞着这老汉。分明两个五百文。刚然证道是一贯。当时被渠淈[泳-永+盾]一场。究竟成个不了公案。逗到今日。如何结断。炷香云。神光断臂。豫让吞炭。
出山乡归上堂。召大众云。三家村里神树子。十字路头牛屎堆。拾得寒山曾觑破。至今拍手笑咍咍。你这一队后生。三条椽下闭眉合眼。恣意妄想。知什么茄子.瓠子。
重九。能仁西堂同定首座至。上堂。召大众云。三十年前与吾石溪商量一段因缘。横也不奈何。竖亦不奈何。至於七日。竟无折合。懡[怡-台+罗]而休。谁知三十年后蓦然撞在面前。不待商量。自然默默相契。非但石溪。至于定公首座亦同此见。毫发无差。且道如何是相契底事。节届重阳。日短夜长。
为石溪和尚赴蒋山引座。宝公宝山之宝。非青黄赤白等色。亦非大小方圆等相。三贤莫辨。十圣那知。是故公亦秘惜。若非其人。未易分付。今日石溪不涉安排计较。突然在前。无心而得。既得之已。亦不以为奇特。眩曜於人。是则故是。争奈我此千百衲子虚心久矣。皆欲一见。是以鸣鼓集众。殷懃虔请。愿升此座。於香烟起处放此宝光。令我一众因此宝光获见此宝。同得受用。尽未来际。求无退失。然虽恁么。更有一事不得不疑。或有个没意智汉不识好恶。犯众出来道。蒋山。蒋山。不得将常住物作自己人情。吾侄却须自作支遣。莫教累及老叔。恐人无凭。先此奉白。
上堂。参禅衲子担个不会。到处问人。东边问张老。西边问李老。问来问去。忽然一旦会得。元来便是个不会底。虽然。莫将图上水。唤作洞庭波。
上堂。佛祖命脉。洞然明白。黑漆屏风。松萝亮隔。
冬至上堂。孟冬薄寒。仲冬严寒。寒则普天普地寒。结成冰片。冻破泥团。达磨不会。大难。大难。
腊八上堂。拈拄杖云。雪山六年冻不死。一麻一麦饿不死。无端更道悟明星。跶倒至今扶不起。拄杖子试着力看。卓一下。普贤蹙頞。文殊偷喜。
上堂。才拟恁么。便不恁么。成现生涯。陈年滞货。雪峰辊出三个球。[祝/土]着嵩山破灶堕。
师嘉熙三年正月二十五日奉圣旨。特赐佛鉴禅师。师领众迎接。望阙谢 恩毕。遂鸣鼓升座。拈香祝 圣罢。据座(问答不录)。 乃云。形名未兆。文彩全彰。见闻知觉。觌体纯真。坐卧经行。全身奉重。应万机而无滞。融十虚而不痕。左右逢原。纵横得妙。然虽如是。尧舜之君犹有化在。且把定乾坤。独超今古一句作么生道。云净日月正。风暄草木香。臣僧师范凉薄之踪於道无取。兹者恭蒙 圣恩。特赐禅号。宠踰其分。媿溢于中。是由昔日灵山付嘱之重。以至今日有兹叨遇。上感 圣恩。上感 圣恩。但臣下情无任激切屏营之至。复说偈云。