无准师范禅师语录

　　谢保宁即庵和尚至。上堂。凤凰台畔。玉几峰前。筑着磕着。夙世生冤。且道还解免得么。以手指空云。天。天。
　　结制上堂。拈拄杖云。育王传箭令下。应是此土佗方。人间天上。若凡若圣。若佛若魔。皆集吾拄杖头上安居禁足。共结长期。有不顺吾令者。四门天王飞热铁轮追之令至。至则至矣。合发明个什么事。卓一下。云。南斗七。北斗八。
　　上堂。举。赵州道。老僧除二时粥饭是杂用心。且道赵州二时粥饭外。在什么处着倒。虽然如是。鄮峰即不然。遇粥吃粥。遇饭吃饭。唤什么作杂用心。还会么。若也会得。二时上堂许你随队吃粥吃饭。若也不会。阎罗王在你钵盂匙筯上。
　　请保宁西堂挂牌上堂。善知识者。如大医王。善疗众病。应是佛病．祖病．心病．禅病。一切毛病。不待一见。便知深浅。既知深浅。不妨应病与药。所谓羸者益之。盛者损之。表者汗之。里者导之。至於用药之际。不问牛溲．马勃．巴豆．黄连。皆为妙药。亦能杀人。亦能活人。灼然能杀而不能活。一切死人活不得。能活而不能杀。一切活人死不得。善此二者。便能起膏肓。救必死。致一切人於大休．大歇．大安乐之场。至无疑之地。然虽如是。遂竖拂子云。且道这一捏子毕竟是杀耶。活耶。是黄连耶。巴豆耶。保宁西堂智眼洞明。善能区别。下座与大众同伸拜请。敢望慈悲为众点出。
　　上堂。分曲直。定锱铢。还佗作者。观风云。别气候。须是其人。我此一众。尽是其人。以拂子指云。试着眼看。还辨别得么。良久。云。朝霞不出门。暮霞行千里。
　　谢监收上堂。举。赵州和尚道。夫为善知识者。须以本分事接人。鄮峰这里。但愿诸庄丰熟。粥足饭足。供养我禅和子。令教个个饱齁齁地。若是本分事。断然不敢举着。何故。老不以筋力为能。
　　上堂。混沌未分已前。幸然好一局棋。无端佛祖竞出头来。一时着坏了也。鄮峰素非国手。今日试与诸人活一着看。拈拄杖。卓一下。云。错。
　　上堂。拈拄杖。召大众云。饥则伤暑。饱则伤风。不饥不饱。正是膏肓之疾。我此一众。固不在此数。虽然。作者好求无病药。卓一下。
　　解夏上堂。鄮峰一夏与诸人说无义语。却被阎家老子不肯放过。别置地狱相延。所谓镬汤炉炭．刀山剑树．碓捣硙磨．犁耕拔舌等事倍於无间。山僧末上檐头。便入如是众苦。甘受不辞。不辞则故是。诸人还甘么。三生六十劫。
　　上堂。有一物。黑似漆。亘古今。无人识。却被秋虫知唧唧。空叹息。而今拈出普请看。遂拈拄杖云。见么。见么。掷下云。分文不直。
　　上堂。人皆竞赏中秋。惟有山僧不管。大都天上月圆。只是寻常月半。更有不识好恶底。无端指月．话月．玩月。又道正好供养。正好修行。拍禅床。恶。长夜漫漫何时旦。
　　上堂。行不动尘。语不动唇。现成行货。黄金白银。君不见洞山老。问佛直答麻三斤。
　　上堂。轻如鸿毛轻。重若丘山重。安排不得处。信手拈来用。拈拄杖云。虽是死蛇。却要活弄。掷下云。爷爷。
　　开炉上堂。衲僧门下。无可不可。热则到处乘凉。寒则围炉向火。饥则餐。困则卧。执法修行。如牛拽磨。
　　上堂。拈拄杖。召大众云。这个拄杖子在诸人分上。过山过水。东拄西拄。不妨全得佗气力。若到山僧手中。直是要竖不得竖。要横不得横。何故。卓一下。云。大都缁素要分明。
　　上堂。二月春光明媚。是处花酣柳醉。五湖四海禅流。切忌开眼瞌睡。我此一众。尽是惺惺底。蓦拈拄杖竖起云。且道这个是什么。良久。云。我唤作拄杖子。卓一下。云。你不得唤作拄杖子。靠拄杖。下座。
　　灵隐高原和尚讣音至。上堂。来无所从。南高峰。北高峰。去无所至。东涧水。西涧水。幻泡忽灭。证得乌龟成白鳖。清风未已。须信高原元不死。既不死。且道在什么处。拈起拄杖云。见么。见么。卓一下。云。认着依前不相似。
　　上堂。名不得。状不得。复是何物。见得到。用得亲。不由别人。有时恁么。有时不恁么。无毛鹞子贴天飞。带角大虫当路卧。
　　上堂。当明有暗。当暗有明。口说如哑。眼见如盲。毕竟作么生。门外一条通驿路。朝朝暮暮有人行。
　　上堂。玄沙不出岭。保寿不渡河。高亭见招手乃撗趋。资福望剎竿便回去。这四个汉总欠一锥。何故。人无远虑。必有近忧。
　　破庵和尚忌辰。拈香。炎炎六月。飘风洒雪。百丈耳聋。黄蘗吐舌。海阔山高谁与论。一回饮水一回噎。
　　上堂。九日今朝是。那知是不是。若道不是。渊明把酒登东皋。若道是。穷子赤身眠露地。到这里。往往十个五双有理无雪处。且听拄杖子为诸人出气。卓拄杖一下。
　　开炉上堂。瞿昙你自瞿昙。达磨从佗达磨。佛法有底商量。各自归堂向火。虽然如是。也须照顾眉毛。
　　入城出队上堂。召大众云。现前坐立。俨然面面相看。眼眼[病-丙+斯]觑。诸人也瞒山僧一点不得。山僧也瞒诸人一点不得。虽然。须知有互相热瞒底句。若有。试出来露一班看。如无。山僧不免效七佛威仪。倒骑佛殿。穿汝诸人鼻孔去也。
　　出队归上堂。拈拄杖。召大众云。半真半假千家货。非实非虚百宝囊。卓一下。云。尽底打开都见了。有谁合火共分赃。靠拄杖云。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛塔。
　　上堂。拈拄杖。召大众云。有般汉见拄杖唤作拄杖。有般汉见拄杖不唤作拄杖。要且总没交涉。还会么。二由一有。一亦莫守。一心不生。万法无咎。掷下拄杖云。三祖大师来也。
　　上堂。现前三昧。了无向背。雪压楼台。风号松桧。忆昔水潦被马师一踏踏倒。起来不觉失声道。只向一毫头上识得根源。阿呵呵。笑倒明州憨布袋。
　　腊八值雪上堂。召大众云。黄面瞿昙。昔往雪山六年苦行。夜睹明星。忽然悟道。於是三七日中思惟如是事。直得无启口处。非特瞿昙。鄮峰展转思惟。亦无启口处。虽然。事无一向。也要露个消息。良久。云。会么。今朝腊月八。回观雪山雪。密洒鄮峰前。曾无两般色。
　　上堂。一年三百六十日。看看尽也。所以道。是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。又道当勤精进。如救头然。诸人试各自猛省看。是乐。是不乐。若未得其乐。直须如救头然。纵饶乐去。亦须如救头然。何故。田厍奴。不见道。学则不固。
　　谢首座上堂。丛林纲纪之设。贵在得人。有如国家拜将相似。须是文武兼备。韬略双全。有济险扶危之手。然后可以克服天下。莫不从风而靡。而吾教亦类於是者。所谓肘臂欲其重。爪牙欲其利。非利不能开凿人天。非重不能权衡佛祖。具此二者。丛林乃振。丛林既振。且合发明个什么事。良久。鲁祖面壁。雪峰辊球。
　　上元请首座立僧上堂。突兀声前句。恢宏量外机。未明三八九。难辨力围希。诸人若辨明得去。便见从上来的的相承。灯灯相续。直至如今。真风不坠。傥或未然。堂中首座深谙此旨。各宜师而亲之。扣而问之。莫待老来空手归。
　　上堂。卓拄杖云。内空．外空．内外空。四大五蕴不可得。山河大地不可得。不可得亦不可得。复卓一下。云。舜若多神面皮黑。
　　上堂。拈拄杖云。拄杖子。难摸索。有时喜。有时恶。搅动沧溟。冲开碧落。卓一下。云。何如普化摇铃铎。
　　上堂。形名未兆。文彩全彰。短者自短。长者自长。黄面瞿昙徒自说黄道黑。胡须达磨何须历魏游梁。拍禅床云。长忆江南二三月。鹧鸪啼处百花香。
　　上堂。三月春将老。万木献青杪。微雨湿残红。泉声杂幽鸟。堪悲。堪笑。寒山子归不得。忘却来时道。
　　上堂。拈拄杖。卓一下。云。德山不会。喝一喝。云。临济不知。诸人向什么处与育王相见。复卓一下。连喝两喝。
　　上堂。拈拄杖。召大众。卓一下。云。恒沙世界诸佛国土索然粉碎。释迦弥勒饮气吞声。自余闲佛闲祖又向甚处出气。然虽如是。不当宗乘。
　　端午上堂。尽大地是药。无不是药者。信手拈来用。头头非取舍。拈拄杖云。这个是什么药。卓一下。云。万病丸。
　　新智门谊和尚至。上堂。举。僧问智门。莲花未出水时如何。门云。莲花。僧云。出水后如何。门云。荷叶。
　　师云。一径直。二周遮。衲僧会得。眼里添沙。若是育王。又且不然。有问。莲花未出水时如何。荷叶。出水后如何。莲花。且道与智门还有优劣也无。川僧藞苴。浙僧潇洒。
　　上堂。召大众云。古人九十日夏克期取证。而今眨眼已过半夏了也。诸人分上事作么生。是有所证。是无所证。若有所证则且置。而今止余半夏也。未有所证底。快须证取。且证取个什么。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。风吹柳絮毛球走。雨打梨花蛱蝶飞。
　　上堂。三分光阴二已过。作么生灵台一点不揩磨。灼然屙屎放尿亦无余地。贪生逐日区区去。樊哙踏鸿门。唤不回顾争奈何。不是河南。便是河北。育王今日鼻孔在诸人手里。一任横拖倒拽。
　　中秋上堂。万籁声沉沉。虚堂夜寂寂。不见寒山子。未免空相忆。休相忆。遂举拂子云。元来在这里与诸人共赏中秋。从而恶口小家道。吾心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。说则说了。诸人因甚见似不见。闻似不闻。拍禅床云。可煞惺惺。
　　上堂。古者道。从文殊门入者。墙壁瓦砾为汝发机。从观音门入者。虾蟆蚯蚓为汝发机。从普贤门入者。不动步而到。虽然。新月有圆夜。人心无满时。
　　上堂。今朝八月二十五。记得洞山离查渡。韶石山头打不回。直至如今无本据。问佛便答麻三斤。何似庭前栢树子。会么。苍鹰搦卧兔。猫儿捉老鼠。
　　上堂。万籁风凄凄。千林露滴滴。塞雁起平沙。夜虫吟破壁。举一不得举二。放过一着。蓦拈拄杖云。更听拄杖子露个消息。卓一下。
　　上堂。召大众云。无道可学。无禅可参。黄头碧眼。徒话指南。雾敛云收天宇宽。门前幸有千朵青山．万朵青山。徘徊羸得倚栏干。
　　上堂。此个事。诸人除是不知。不理会则已。若知了。要理会。直是殃害杀人无理会处。何故。诸人拟向东边寻。要且不在东边。拟向西畔讨。要且不在西畔。诸人只欲硬放下。都不管着。又却一似宿世冤家相似。不能得脱离去。正恁么时。毕竟如何即是。竖拂子云。冤家。冤家。
　　谢首座秉拂上堂。横说竖说。何曾动着舌头。逆行顺行。总是家常茶饭。有准绳。无畔岸。以拂子划一划。云。会么。吾道一以贯。
　　冬至上堂。拈拄杖。召大众云。一阳生。万汇生。正当生。作么生。卓一下。云。群阴消殄。吾道大亨。
　　上堂。举。僧问普济。如何是祖师西来意。济云。庭前一丛竹。经霜不自寒。毕竟如何。只闻风击响。知是几千竿。
　　师云。诸人还会么。诸人若会。便见有宗门直指底道理。若也不会。育王更为颂出。仍举前颂。下座。
　　上堂。一年十二月。此月乃当尽。一月三十日。此日方起头。此日即是寻常日。那里是起头处。此月即是寻常月。那里是尽头处。若向这里着得只眼。许诸人会不迁义。其或未然。起灭不停。念念迁谢。逗到三十日。阎罗老子征你饭钱。莫言不道。
　　腊八上堂。黄面老汉二千年前於正觉山前夜睹明星。忽然悟道。於三七日中思惟是事。直是无启口处。灼然此事呈似人不得。说与人不得。其惟证者乃可知焉。且知底事作么生。岂不见真净和尚道。头陀石被莓苔裹。掷笔峰遭薜荔缠。罗汉院里一年度三个行者。归宗寺里参退吃茶。育王今日无暇与诸人吃茶。下座同诣妙胜殿炷香作礼。然於作礼处各宜照顾。且照顾个什么。莫教磕破脑门。
　　上堂。声前句。量外机。明历历。峭巍巍。举者既少。见者亦稀。拈袈裟角云。见么。见么。抖擞多年穿破衲。褴毵一半逐云飞。
　　散天基节上堂。虚空广大。圣心广大。虚空无边。圣德无边。以无边之德被於华夷。以广大之心包乎天地。包乎天地。其心愈明。被於华夷。其德日新。绵绵而长存。荡荡而难名。正恁么时如何。野老不知尧舜力。冬冬打鼓祭江神。
　　上元上堂。今日是元宵令节。不问红尘闹市．酒楼花洞。处处放灯。王孙公子车马骈阗。往来观看。乃至骚人墨客长篇短句。更相酬酢。莫不以灯为佛事。所谓一灯然百千灯。灯灯相续。一句演万亿句。句句朝宗。虽然如是。且道一灯未发。一句未形已前。如何体悉。良久。云。宁可截舌。不犯国讳。
　　佛涅盘上堂。黄面老冻侬。贱卖闲骨董。为世大医王。谁知多病痛。到头力尽计穷。犹自摩胸告众。谓吾灭度。非吾弟子。谓吾不灭度。亦非吾弟子。遂顾示大众云。会么。楚鸡不是丹山凤。
　　上堂。春风浩浩。春雨绵绵。花凝晓露。柳带寒烟。造化无作而作。万法不然而然。达磨九年空面壁。善财走得脚皮穿。
　　上堂。人人脚跟下有一坐具地。诸佛出世。祖师西来。不敢动着一丝毫。山僧今日亦不敢动着一丝毫。亦要诸人不动一丝毫。直下构取。愿视大众云。还构得么。良久。苔生也。
　　上堂。浅闻深悟。深闻不悟。迷逢达磨。赵娑呷醋。
　　上堂。木中有火。钻之始明。矿中有金。炼之始精。诸人分上各各有无价之宝。如何甘自溺於阴入之坑。阴入之坑。卓拄杖一下。云。打破了也。且宝在什么处。掷拄杖云。各宜辨取。