慈受怀深禅师广录

续藏经 慈受怀深禅师广录
 (侍者)善清.善随.宗先.普绍 编

慈受深和尚语录序

    右朝散郎充徽猷阁待制提举江州太平观赐紫金鱼袋  韩驹 叙
  古之教者。未始不以文字。至梁达磨。始不立文字。以教其徒。然谓之不立。则文字已彰。而况其余乎。自达磨以来。凡为人师者。其徒往往私记其说。谓之语录。盖今禅说之在天下。无虑数千万言。又安在其为不立哉。若知文字性空。说本无说。则虽数千万言。犹为不立也。
  慈受老人。始居资福。退而庵于蒋山之崦。累年。名益有闻。由是六迁法席。三奉天子之命。所至。学者归之。其平生所说法具足矣。有能听之。如树林水鸟。则人得以悟入。其功不细。稍寻绎之。则岂独说法者之过。为之叙者。与有罪焉。绍兴三年。十一月旦日。

  慈受深和尚广录目次

卷第一
  序  资福禅寺语录  焦山禅寺语录  慧林禅寺语录

卷第二
  偈赞

卷第三
  序  慧林禅寺升堂颂古上

卷第四
  颂古下

  慈受深和尚广录目次(终)

  

  慈受深和尚广录卷第一
  慈受深和尚资福语录

    侍者 善清 编
  师於政和三年。八月初十日。在长芦受请。拈起帖云。不奈诸人苦再三。薄缘终是自多惭。晓猿夜鹤应相笑。特地伸头入闹篮。
  便度帖。与维那。
  师於祖照禅师手中。接得法衣云。鸡足收藏之后。云锁千峰。曹溪分付已来。声传万古。若非宗门苗裔。祖室儿孙。谁敢承当地底。遂展开云。不图特地光华。且要毛色有异。
  披法衣了。师顾示大众云。要见拆半破三。唱九作十。须向高高处。与诸人相见。
  师遂升座云。尘埋古镜久偷安。匿耀潜辉度岁寒。今日光明藏不得。虚堂高挂任君看。莫有分妍别丑底么。便请出来鉴照。
  僧问。师今已受仪真请。末头一句若为宣。师云札。进云。一字流通。千车同辙。师云。曹溪路上少人行。进云。须知云水难藏。自有龙神推出。师云。老僧不知。僧问。昔日北禅请不去。今朝资福便承当。为复是因缘有地。为复是时节使然。师云。流水下山。方圆任器。进云。有心用处还应错。无意求时却自然。师云。有心无心都未是。
  师乃云。开顶门正眼。照古照今。放脑后神光。无内无外。若是个中人。於照处不留情。光中常独露。问处似箭锋相拄。答处如胶漆相投。拈出向上钳锤。拽出金刚宝剑。正当恁么时。还有相见么。不见赵州云。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外。逢人不得错举。既然如是。因什么到者里。三间茅屋。一请便行。良久云。剑为不平离宝匣。药因投病出金缾。
  师在长芦辞众。僧问。师今欲入红尘去。临岐相别意如何。师云。黄叶纷纷古路头。进云。自惭多逆顺。不得从师行。师云。着上芒鞋未是迟。进云。特把一声归去笛。夜深吹过汨罗江。师云。又却恁么去也 师乃云。一动一静。似野鹤之翱翔。或卷或舒。如浮云之聚散。休分南北。岂有去来。道人之心。亦复如是。若恁么也。便乃红尘闹市。虎穴魔宫。触处皆渠。无往不利。青山绿水。颇称幽情。红蓼白苹。顿光行色。便请。轻帆高挂。短桨频摇。一句临岐。不胜珍重。
  师於八月十七日入院。便归方丈。踞座云。摩竭当年独掩关。银山铁壁莫追攀。如今大施门开也。魔佛休分听往还。
  遂鸣鼓升座。
  僧问。远别碧芦江岸。已届白沙道场。如何是不动尊。师云。一时坐断。进云。风行草偃去也。师云。看取令行。进云。作家宗师。出世太晚。师云。巩县茶瓶 师乃呵呵大笑云。数间茅屋不堪忧。底事来为粥饭头。赖有劫初铃子在。随贫随富自风流。只如劫初铃子。如何样度。作何音响。遂将拄杖。卓一下云。轻轻一振动乾坤。
  上堂。僧问。牛头未见四祖时如何。师云。打鼓弄猢狲。进云。见后如何。师云。鼓破猢狲走。
  续有僧问。鼓破猢狲走。意旨如何。师云。伎俩俱休。进云。不因一事。不长一智也。师云。汝休未得 师乃云。未得入门者。时中须有交涉。已得入门者。却要无交涉。已得入门者有交涉。如龟负图。自取丧身之兆。未得入门者无交涉。似舍父逃走。无有到家之期。然后有交涉。却要无交涉。无交涉中。却要有交涉。直饶到者般田地。正是门里出身。须知身里出门。且道。身里出门一句。作么生道。曾被佳人和泪骂。至今羞见雨中华。
  重阳上堂云。年年此日是重阳。篱菊如闻去岁香。莫笑枝条太枯槁。从今别有好商量。会么。已得真人好消息。且道。是什么消息。新米麻餈滋味好。那堪吃处着沙糖。
  上堂。卓拄杖一下云。资福一着。商量即错。明眼衲僧。无绳自缚。又卓一下云。资福一窍。最玄最妙。直下会得。教你冷笑。
  上堂云。有问有答周遮。无言无说话堕。直饶顽石点头。争似归堂向火。
  因雪上堂云。失却栏中白象儿。临风笑倒老峨嵋。街头措大无精鉴。一夜灯前赋雪诗。贫道也与你一个对嘱。良久云。桥横银螮蝀。石卧玉麒麟。
  上堂。僧问。至理一言。转凡成圣。学人上来。请师一接师垂一足。僧云。学人便恁么去时如何。师收足。僧礼拜云。大众沾恩。学人礼谢。师便下座。归方丈。
  上堂。举德山示众云。释迦老子。是臭臊胡。文殊普贤。是担屎汉。等妙二觉。是客作儿。声闻缘觉。是守坟墓鬼。一大藏教。是拭不净故纸。云门云。赞佛赞法。须是德山。资福即不然。德山谤佛谤法。堕在十八重地狱底。项带铁枷。身卧铁床。饥吞铁丸。渴饮铜汁。因什么如此。只为伊略无些子佛法身心。资福恁么道。还有佛法身心么。且道。有佛法身心好。无佛法身心好。莫将闲话为闲话。往往事从闲话生。久立珍重。
  上堂云。春风扫尽庭前雪。暖日催开枝上花。物物头头皆漏泄。莫教心地乱如麻。人人是佛。众生日用不知。各各圆成。谁解回光返照。只为情生智隔。想变体殊。不能直下承当。往往当面蹉过。不见僧问法眼。慧超咨和尚。如何是佛。眼云。汝是慧超。师云。者个说话。须是个一刀两段底汉。始得。其或拟议思量。便见千山万水。
  上堂云。若论此事。如摩酰首罗三目。又如圆伊三点。一只眼纤毫不挂。一只眼万像顿彰。一只眼真俗混同。衲僧家。到者里。更须别具一只正眼。始得。还相委悉么。铜头铁额莫商量。
  上元节上堂云。衲僧不用看他灯。自有从前一盏明。坏衲蒙头面壁坐。灵光射破铁围城。
  上堂云。万劫轮回妄想在。一心才歇死生休。佛魔是甚闲家具。撒手悬崖得自由。且道。自由一句。作么生道。自小持斋今已老。见人无力下禅床。
  上堂云。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。若得有无都尽。凡圣混同。南泉不用唤如如。赵州不在明白里。譬如洪炉猛焰。岂分钗钏缾盘。明镜当台。休问青黄赤白。正当恁么时。且道。有照有用。能杀能活一句。作么生道。良久云。墙壁有耳。
  上堂云。学道做工夫。正如人凿井。一日见泉源。平生用不尽。且道。受用不尽一句。作么生道。一滴普沾沙界润。十方休听辘轳声。
  上堂云。仲春天气喜初晴。燕语雕梁有好声。会得玄沙当日意。便能日午打三更。卓拄杖一下云。活鱍鱍地。非常伶利。德山觑着骨毛寒。不用南山寻鳖鼻。
  上堂。僧问。什么人不被无常吞。师云。只恐他无下口处。僧云。恁么则一念通玄箭。三尸鬼失奸也。师云。汝有一念。定被他吞了。僧云。无一念时如何。师云。捉着阇梨也 师乃云。沤生沤灭几千回。只为金刚眼不开。一日爱河波浪息。始知无去亦无来。汝等诸人。波浪息也未。金刚正眼开也未。此眼若开。照了万法。如梦如幻。当知此身。如影如响。坐断千圣路头。不落祖师阶级。亦无人亦无佛。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。咄。
  上堂。举玄沙和尚。指灯笼问僧。我唤者个。作灯笼。你唤作什么。僧云。某甲亦唤作灯笼。沙云。尽大唐国内。未有一人会佛法。
  师云。不知。会佛法底人。唤灯笼作什么。
  上堂。举大慈寰中禅师示众云。老僧不解答话。只是识病。时有僧出。慈便归方丈。
  师云。大慈酌然识病。只是无药。
  上堂。举赵州问南泉。知有底人。向什么处去。泉云。向山下作一头水牯牛去。州云。谢师指示。泉云。昨夜三更月到窗。师云。南泉摇头。赵州摆尾。子细看来。二俱失利。
  病起上堂。僧问。昔日维摩在病。盖为群生。今朝和尚不安。当为何事。师云。今日遭人检点。僧云。和尚有病。众人尽知。众人有病。如何医得。师云。阇梨宜吃姜附汤。僧云。剑为不平离宝匣。药因投病出金瓶。师云。你道。佛病祖病。相去多少。僧云。一笔勾下。师云。苍天中更添冤苦 师乃云。病瘳鹤骨瘦棱棱。说妙谈玄总不能。赖有同行木上座。是渠强健更惺惺。遂拈拄杖。卓一下云。你既惺惺。请为大众。说一上禅。掷下拄杖。便归方丈。
  解夏上堂云。天下丛林。今朝解制。多少衲僧。重添意气。布袋头既已放开。草鞋钱各须自备。万里无寸草处。荐取洞山家风。三十棒责情要。会取云门关棙。且道资福意。在什么处。良久云。逢人不得错举。
  上堂。僧问。云门道。十五日已前。即不问。十五日已后。道将一句来。未审古人意旨如何。师云。今日十七。僧云。日出东方。夜落西也。师云。且信一半。僧云。十五日已后如何。师云。分身两处看。僧云。恁么则人从陈州来。却向许州去也。师云。识甚好恶 师乃云。古人贫不及。今人富太过。唯有慈受叟。家风不恁么。有油便点灯。有炭便向火。无油无炭时。大家黑处坐。坐得骨臀痛。长伸两脚卧。天明起来吃粥。说甚迷逢达磨。
  师到长芦。众请升座。僧问。十江岸上。古佛场中。二老相逢。合谈何事。师云。六耳不同谋。进云。祥烟生座席。瑞气起庭除。师云。好事不如无。进云。可谓知音知后更谁知。何必清风动天地。师云。独有阇梨未相识。进云。从来鼻孔辽天。不受他人浇泼。师云裂转。进云。久闻资福有此机要。师云。特地一场愁。进云。大众证明。学人礼谢 师乃云。道在何曾有间然。休分城市与林泉。重来问法栖禅处。依旧清风满目前。信知法无固必亦随缘。在山林则一事不为。入尘劳则万机俱扫。一动一静。无非真净界中。或去或来。尽是菩提场内。如拳作掌。开合有时。似水生波。起灭无定。是以长芦唱起云门曲。资福和起德山歌。拍拍无私。头头有据。更不谈玄说妙。抑古扬今。自然水乳和同。休问溪山各异。然虽如是。忽若有个气不平底。出来。高声喝云。不会为客。吵噪丛林。又教资福如何祗对。良久云。洎合停囚长智。
  冬至上堂云。今朝一阳生。明日便数九。张三依旧肥。李四从来瘠。吃尽天下药。旧病依前有。用尽自家心。笑破他人口。为什么如此。花根本艳。虎体元斑。
  上堂云。一夜翻空大雪。玉殿银楼皎洁。晓来庭际无人。莫道山僧不说。虽然如是赚杀人。
  岁旦上堂云。东风吹尽晓天云。大地山河总变春。不用当门书大吉。个中无鬼亦无神。
  上堂。举僧问云门。久雨不晴时如何。门云。札。有人问资福。久雨不晴时如何。山僧祗对他道。收。云门札。资福收。一擒一纵。各有来由。昨夜春风吹树尾。晓来红日上云头。翻笑双林傅大士。却道桥流水不流。
  上元节上堂云。夜来灯烛斗荧煌。多少众生彻晓忙。究竟不知灯是火。昧却灵台一点光。还有回光返照底么。归堂吃茶去。
  上堂云。今朝吃粥太晚。徐六街头担板。只知打鼓升堂。不觉又是吃饭。吃粥了吃饭。吃饭了吃粥。清风月下守株人。凉兔渐遥春草绿。
  上堂。举云居齐禅师问僧。从什么处来。僧云。堂中来。齐云。何得妄语。僧无对。
  师云。者僧是小妄语。云居是大妄语。
  上堂。举鲁祖。凡见僧来。便面壁。梁山有偈云。鲁祖三昧最省力。才见僧来便面壁。若是知机达道人。自然当下便心息。
  僧又请益琅琊广照。照云。祖师面壁播诸方。多少衲僧谩度量。最好晚来江上望。数枝寒栢倚斜阳。
  师云。资福不是雌黄古人。只图大家知有。鲁祖面壁。词穷理寡。广照梁山。见蛇先怕。若问慈受。劈脊便打。
  佛鉴禅师。退智海。过资福。师上堂云。太平山下曾相见。抚掌呵呵笑脸开。莫怪嘉声腾万口。杖藜方自日边来。下座后。拜请禅师。为四众。说几句子。东京城里话。
  旦日上堂云。金轮御世乾坤永。玉烛调时宇宙明。桃李无言春烂熳。不知何以报升平。
  上堂。举赵州坐次。侍者报云。大王来也。州下绳床云。大王万福。侍者云未在。州云。又道来也。
  师云。一等是萝卜头禅。才落赵州手里。不妨好滋味。
  上堂云。有处不是有。敲禅床数下云。唤作无得么。无处不是无。竖起拂子云。唤作有得么。有无不是处。佛祖沈踪。馨香满道途。是处填沟塞壑。明眼汉。试捡点看。
  上堂。举陆大夫问南泉。弟子家中。缾内养一鹅儿。迩来渐大。欲出此鹅。又不得打破缾。又不得损却鹅儿。未审和尚。有方便。泉召大夫。大夫应诺。泉云。出了也。师云。南泉鼻孔。在陆大夫手里了也。当时才见他恁么问。但向他道。你肚里。有许多计较。又云。佛法不是者个道理。