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为霖道霈禅师秉拂语录
举古
僧举浮山远送投子青禅师偈请益。师曰。须弥立大虚(事理不涉)。日月辅而转(偏正纵横)。群峰渐倚他(依倚成悞)。白雪方改变(昧却本明)。少林风起丛(迷云吹散)。曹溪洞帘卷(豁开眼睛)。金凤宿龙巢(见渠侬否)。宸苔岂车碾(无路堪行)。复云。会得金凤宿龙巢。便会得须弥立大虚。此是本分向上境界。非智识所到。须妙悟始得。中间也只是随时说话。看取下面注脚。
举宝镜三昧云。夜半正明。天晓不露。如何是正明不露底句。自代云。玉兔抱日走。金乌衔月飞。
举寿昌师翁示博山和尚偈曰。空拶空兮功莫大。有迫有也德犹微。谤他迦叶安生理。得便宜处失便宜。师曰。道霈效颦亦有一偈。石女梳妆临木镜。幻人把笔写虚空。天文不是人间字。真态那因红粉浓。
举踈山有僧为造寿塔毕白山。山曰将多少钱与匠人。曰一切在和尚。山曰。为将三钱与匠人。为将两钱与匠人。为将一钱与匠人。若道得。与吾亲造塔来。僧无语。师曰任公把钩牛为饵。后僧举似大岭庵闲和尚。闲曰还有人道得么。僧曰未有人道得。闲曰。汝归与踈山道。若将三钱与匠人。和尚此生决定不得塔。若将两钱与匠人。共出一只手。若将一钱与匠人。累他眉鬓堕落。师曰一钓连山十二鳌。僧回如教而说。山具威仪望大岭作礼叹曰。将谓无人。大岭有古佛放光射到此间。虽然如是。也是腊月莲华大。岭后闻此语曰。我恁么道早是龟毛长三尺。师云。若无后语。二俱瞎汉。
举大慧禅师曰。天命之谓性。清净法身也。率性之谓道。圆满报身也。修道之谓教。千百亿化身也。师曰。妙喜老人惯得其便。等闲开口便穿他释迦仲尼鼻孔。拽去拖来得大自在。虽然如是。霈上座则不然。拈拄杖云。只有这条木楖栗。竖也。释迦底还他释迦。仲尼底还他仲尼。妙喜底还他妙喜。横也。释迦仲尼妙喜性命总在这里百杂碎。正当恁么时。不横不竖一句作么生道。听取一颂。大虚寥廓兮那设藩篱。沧海汪洋兮谁筑岸堤。无端扶起与推倒。笑杀山僧个杖藜。个杖藜。无人知。春秋不涉拟何为。长年靠在壁角落。任他暗地自抽枝。咄。
举镜清问曹山。清虚之理毕竟无身时如何。师云太尊贵生。山曰理则如是事作么生。师曰须是别峰相见始得。清云如理如事。师曰。见卵求时夜。其如太早何。山曰。瞒曹山一人即得。其如千圣眼何。师曰不是曹山泊合放过。清曰若无千圣眼争鉴得不恁么。师曰强作主宰。山曰官不容针私通车马。师曰须是恁么道方始话圆。复云。这一则公案古来批判者固多。得旨者甚少。今日不避讥笑从头注破。虽然如是。祇如镜清道如理如事。此一转语若在他宗门下。不妨掉臂长往。到来曹洞门下。直是千里万里。所以真如云。镜清虽则玉本无瑕。争奈未经敏手终成废器。且道誵讹在甚么处。颂曰。个里本来无位次。旁通线路正偏圆。直向那边如事理。还如仰首唾青天。
佛事
玄考禅人火
低头不见地。仰面不见天。欲识金刚体。但看髑髅前。髑髅在这里。金刚体在甚么处。玄考上座还知么。若也知得。祇这个昔本不生今亦不灭。其或未然。以火炬打圆相曰。亘天烈焰好翻身。看取红炉一点雪。遂下火。
克俊柴头火
以火炬打圆相曰。今日为克俊柴头茶毗。且道与昔日丹霞烧木佛是同是别。掷下火炬云。火后一茎茅。
诚庵上座火
以火炬打圆相云。譬如大火聚。猛焰同时发。各各不相知。诸法亦如是。复打圆相云。如是如是。掷下火炬云。诚庵上座但向这里出气。
心惕上人火
心惕上座汝妙龄出家锐志入道。语默不苟动静无乖。乃丛林之有恒者也。无何尺头太短。才年二十九岁。一病沾沾遽倾大命。可胜悼惜。虽然如是。汝会有言。此事我已明白了。照见蕴空更何说。死生寿夭若空花。果然无地觅生灭。今朝送汝到其中。更有一个最后诀。且道如何是最后诀。举火炬云。会么。灵光烁破太虚空。千里万里一条铁。喝一喝下火。
乾德上人火
元亨利贞乾之德也。始于一气。且道这一气又始个甚么。举火炬曰。会么。我见灯明佛。本光瑞如此。便下火。
送跬存大师入塔
雪覆千山与万山。孤峰逈逈露孱颜。木人夜半轻舒手。打破云门一字关。恭惟跬存大师。戒坛上座法社老成。清苦律身似寒松之操雪。慈和接物若午莲之蒸香。古貌古心行藏有据。实解实行目足无差。撇去皮囊胜热火已。经百炼收来舍利。无缝塔方乃永藏。从此寒暑莫迁凡圣不识。正当恁么时。坐断乾坤独超方外一句作么生道。十洲春尽华凋残。无影树头日杲杲。
送大休上座入塔
挂锡南禅已数秋。单持一念绝驰求。因圆果满西归去。到此方名为大休。虽然如是。争奈犹有这个在。今日收归窣堵波。世出世间无挂碍。
送内柔禅友入塔
昔日同参事若何。灯前月下共揩磨。白云峰上重相遇。又送君归窣堵波。祇如安家乐业一句作么生道。抛下灵骨曰。骊珠光灿烂。蟾桂影婆娑。
送法珍禅友入塔
法珍矮阇黎。平生负大志。谭玄说妙簸弄机关。择友亲师倾泻意气。而今一火功成。不免归于此地。且道归此地后作么生。澄潭不许苍龙蟠。天上人间恣游戏。
送卓生禅友入塔
无生无不生。卓然而独存。谁人接得渠。石女夜开门。且道此门作么生入。髑髅里面眼睛开。黑似日兮明似漆。
送众师灵骨入塔
诸上座。未到这里。主宾各别物我皆差。既到这里。物我混融主宾一致。藩篱既撤浩然大均。且道这里是甚么所在。会么。无影树下合同船。因风到岸无人识。
送众父母灵骨入报亲塔
人各有父人各有母。今日会归这里。方知无彼无此。虽然如是。娑婆印坏即不问。净土文成一句作么生。木人岭山歌。石女溪边舞。
偈
示不异禅人
万象森罗元不异。续凫截鹤枉劳神。但能一念无私去。劫外风光斩斩新。
示昙瑞禅人
优钵标嘉运。偏从火内开。灵根盘劫外。道果熟当来。瑞气弥寰宇。清气徧九垓。春缘浑不涉人。力谩栽培。
示宅出禅人
三界无安犹火宅。一门逈出不寻常。白牛车上身长御。毒虫乡中水莫尝。推倒化城谁借力。直登宝所独超方。丈夫立志当如此。勿待临岐失却羊。
诚名
四大幻身旋即灭。剎那梦虑转成迷。毕生碌碌驱驰去。赢得浮名付与谁。
净土
婆娑窠臼能翻转。极乐莲房始得居。心净自然佛土净。瑞从火里现芙蕖。
偶病躬自煎药作药病相治偈以自警
髑髅煎药医髑髅。那个髑髅医到头。识得身心本无病。千般药忌一时休。
尽观大地无非病。尽观大地无非药。药病相治是一期。那事何曾轻动着。
维摩寝疾在毗耶。不二门中勘作家。一默若雷群蛰惺。看来犹是眼中沙。
世尊出世号医王。四十余年说药方。到底自身医不得。至今偃卧涅盘堂。
补喻弥陀以般若心经句为颂
自在行深般若时。照见蕴空度苦厄。不异色空即色空。受想行识亦如是。身子欲知法空相。生灭垢净了无有。是故空中阴界无。谛缘度亦不可得。以无得故得菩提。般若神明无上力。
中秋玩月 (二首)
谁将宝镜挂长空。一片虚明堕眼中。匝地流辉孤逈逈。千江倒影色融融。乾坤磨老光何减。寒拾论心意自通。群衲聚观清兴发。不知见处几人同。
月到中秋倍可观。十分净满出东峦。清江散影珠千颗。碧汉孤明玉一团。林木颠风光俞静。庭华醉露色尤寒。快吟好句酬佳节。转□□西似跳丸。
赠潘山子茂才举孝廉
髫年方入泮。既冠即成名。廉孝来天性。文章得法程。龙潜渊或跃。豹隐雾将明。看取春雷发。拏云直远腾。
送潘士阁封君计偕乃郎山子孝廉北上
久卧衡门自乐天。贤郎及第益加鞭。功名得意浑间事。忠孝根心是世传。乔梓联镳庭训切。 君臣际会庙谟宣。朋□听取胪音后。杖履登山好问禅。
曹山祖塔被僧窃发。见全身骨石具焉。其首骨大如斗。齿白如玉。身长约九尺计。惊而复掩之。寿昌竺公闻其事。往启圹视之。果如所传。遂谋重造塔。乃作偈以纪其事。用浪和尚韵
洞山门下酒颠人。不变易处自藏身。一朝发出与人看。方知吾道久逾新。徧地儿孙皆法乳。寿昌密迩便为主。无缝塔子复巍巍。影落湘潭谁荐取。
寿宁居士八人求偈
邦才
这段戈情何处来。灵然恰似镜当台。遇缘即现离心意。本有光明徧九垓。
若龙
神龙变化不可测。此心灵妙更难思。大用现前无轨则。何须特地更生疑。
邦乘
一乘妙法白牛车。揽辔如飞直到家。火宅不须求出去。个中消息若莲花。
宗化
天本无言化育成。四时万物自纵横。但能亲契无言旨。造化小儿是我生。
邦辅 (求嗣)
通身手眼是观音。普应人间愿力深。一念皈依全体现。宝珠在掌不须寻。
敏侯
自心敏妙如空谷。呼应同时定不差。识得自心端的处。大千沙界一沤华。
温夫
仲尼昔日最温恭。振起斯文百世宗。鱼跃鸢飞无别法。释迦鼻孔共通风。
乐夫
颜渊乐处竟何如。岂在簟瓢陋巷居。欲识阿侬亲切处。不违终日只如愚。
寿封翁右君王老居士六帙初度
封君余同门友也。留心此道有年。兹腊月廿有九日属翁六帙初度。贤子佳孙济济满前。竞图松石以祝。翁笑曰。区区松石。尔辈自足。怡情非阿翁事。乃移书问予。父母未生前事。益翁深有得於此。将以此自寿於无穷。而假予言以发之耳。藐兹松石又焉足与较其数量哉。予知翁意有在。漫为染翰。
松长青兮石长坚。举以寿翁翁不然。寓书诘我未生前。个中消息若为传。毗耶一默露真诠。不二门开接有缘。惟翁妙契在机先。不离阴界脱盖缠。泥牛出海浪泼天。耕破三千及大千。轩辕甲子任推迁。浮光幻影梦中圆。虚空何处觅中边。含天裹地自绵绵。为翁写出面目全。遥知一笑响尘寰。
送智藏禅人归寿昌
却忆当年蓑笠翁。深耕浅种自无功。君归有问通霄路。报道田中事正浓。
送恒真禅人归寿昌
立处即真非借力。脚跟着地自知音。寿昌桥下肝江水。浩浩东趋无古今。
勉同参
自心自悟自真修。谩把间情更别求。有限光阴容易过。无边生死几时休。剎那缘虑如灯焰。一个浑身是髑髅。十二时中须识主。莫教瞥起认浮沤。
西来大道惟直指。落意之时曲万千。见解入微纯是识。机锋出格总非禅。研穷至理悟为则。履践玄途证乃圆。莫学今时口鼓子。葛藤自缚到驴年。
鼓山为霖禅师语录卷上
鼓山为霖禅师语录卷下
书记 太靖 录
颂
洞山五位颂
正中偏
自从屋破见青天。旷劫朦胧事晓然。万法浑融银碗里。一真独露月明前。形山有宝何曾秘。大地无尘不用捐。理量未消成见刺。依稀云雾尚缠绵。
偏中正
深宫默默体无为。奉顺须教勿暂离。一念不生冥本妙。丝毫才动落今时。声前裸裸勤担荷。法上空空谨护持。未转大功成诞子。依然出入涉离微。
正中来
溪山历尽到其间。满眼清光未许眠。一色渐消台上月。灵机旋发火中莲。华冠卸却情何滞。鸟道行来步自玄。用处但能通不犯。从教平地履青天。
兼中至
掣开金锁示全身。妙用纵横逈绝伦。木马倒骑飞碧汉。铁牛高驾舞轻氷。随缘变化无今古。遇物安心立假真。莫怪阿侬多意气。毗卢顶上要扬尘。
兼中到
混沌之先谩强名。释迦弥勒也难惺。夜明帘卷亡偏正。性海波澄孰浊清。法尔自来超那畔。灵然终不堕虚凝。绵绵古锦暗中织。劫外春风剪剪轻。
总颂
我祖当年立自宗。犹如宝镜影重重。悟明必也穷幽极。奉重还须尽始终。子合父时功始息。正垂偏后用方融。冻云深锁家山杳。午夜月明何处钟。
末后句
声前抛不出。句后觅无踪。欲识个中意。三更月正红。
百丈卷廗
登堂卷廗气如虹。昨日今朝事不同。一阵风吹烟雨散。巍巍独露大雄峰。
百丈再参
龟毛拂子挂床头。拈弄何曾得自由。不是马师施一喝。至今两耳闹啾啾。
风旛
非风旛动是心动。折角泥龙出古洞。布雨兴云遍大千。幽然一枕好春梦。
茫茫四海参玄士。争向风旛去论心。心与风旛如可论。老卢犹自不知音。
玄则禅师龙吟雾起因缘
狂心未歇夸禅道。一问誵讹带浊清。非是当时大法眼。至今赏罚不分明。
子胡狗
恶狗当门难近傍。教人好看吼全机。孰知老汉婆心切。敌胜还他师子儿。
四今时着语并颂
洞宗以知有为头。以尽却今时为尾。故今立尽四今时。以但有功勋皆落今时也。未入正位则总未离念。是界内今时。既入正位而坐在尊贵。是界外今时。转位就功而功位并显。是大用今时。功位双泯而不落言诠。是究竟今时也。
问。如何是尽却界内今时底句。答曰。大功才转后。洁白却难留。颂曰。
空华灭处荷担轻。一片晴光映太清。行过雪山归那畔。方知尊贵自天成。
问。如何是尽却界外今时底句。答曰。踏翻空界月。掌上立乾坤。颂曰。