禅林备用清规

　　尽形寿
　　不杀生　　不偷盗　　不淫欲　　不妄语　　不饮酒
　　是五戒相。汝能持不　答云能持。
　　上来五枝净戒。一一不得犯。汝能持不。答云。能持。是事如是持。沙弥三拜。互跪合掌。戒师云。善男子。五戒为入道之初因。出三涂之元首。次受沙弥十戒。即形备法仪。此称勤策。依师而住。受利同僧。是为应法沙弥。应当顶受。
　　尽形寿
　　不杀生　　不偷盗　　不淫欲　　不妄语　　不饮酒　　不花鬘璎珞。香油涂身　　不歌舞作倡。故往观听　　不坐卧高广大床　　不非时食　　不捉金银钱宝
　　是沙弥戒相。汝能持不　答云能持。
　　上来十支净戒。一一不得犯。汝能持不。答云。能持。是事如是持。沙弥三拜。互跪合掌。
　　善男子。汝今受戒之后。当须顶戴奉持。不得违犯。所持戒律。供养三宝。勤种福田。於和尚阿阇梨。一如教法。於上中下座。心常恭敬。精进行道。报父母恩。衣取蔽形。不以文彩。食取支命。不得嗜味。花香脂粉。无以近身。好色邪声。一无视听。徐言动止。勿宣人短。倘有争者。两说和合。男女有别。草木无伤。非贤不友。非圣不宗。法服应器。常与人俱。非时不食。非法不言。精勤思义。温故知新。坐则禅思。起则讽诵。闭三恶道。开涅盘门。於比丘法中。增长正业。菩提心而不退。般若智以长明。广化众生。祈成正觉。用心如此。真佛弟子。
　　戒师秉炉回向云。上来剃头受戒功德。奉祝护法天龙伽蓝真宰。各轸威棱安神护法。堂头和尚。常为苦海津梁。执事高人。永作法门梁栋。合堂清众。同乘般若之舟。剃头沙弥。速至菩提之岸。四恩总报。三有齐资。法界有情。同圆种智。十方三世一切诸佛。诸尊菩萨摩诃萨(云云)。
　　梵师鸣大磬云。处世界如虚空。如莲花不着水。心清净超於彼。稽首礼无上尊。
　　归依。
　　佛得菩提。道心常不退。　　法萨婆若。得大总持门。　　僧息诤论。同入和合海。
　　上来剃头受戒功德。无限殊胜良因。散周沙界。和南圣众。引请侍者鸣手磬。至梵师作处世界如虚空。沙弥即礼戒师三拜。转身礼圣僧三拜了。问讯出堂外。下手立。引请同出堂。戒师梵师圣僧前。大展三拜。出堂。堂司行者鸣僧堂前钟三下。大众下堂礼贺。住持戒师梵师诣方丈致谢。初展词云。(蒙差受戒。不敢告辞。人事荒踈。有淹尊重)二展词云。(即日○○谨时。恭惟堂头和尚。尊候起居多福)触礼三拜。答云。(沙弥剃头。有烦神用)侍者小师展贺。大展三拜。不收坐具。进云。(沙弥得度。举众同欢。仰对尊严。下情不胜感激之至)又三拜。寒温三拜了。收具。次沙弥大展三拜。不收坐具。进前词云。(某等叨圆顶相。幸挂四衣。不处尘劳。永离爱网。下情不胜感激之至)三拜。寒温三拜。收坐具。次住持巡寮报礼。次沙弥巡寮礼谢。祇就沙弥寮安下。俟时登坛受戒。谢戒词云。(某等获登戒品。滥厕僧伦。仰荷芘休。特此拜谢)答云。(宿承佛记。僧戒圆成。坚忍受持。力扶宗教)次第参堂。

　　效　新戒参堂

　　沙弥得戒已。覆住持参堂。次禀首座维那。早粥徧食槌后。新戒参头领众入前门。炉前排立。问词插香。同展具三拜。进云。(某等获厕僧伦。攀附清众。此日参堂。下情无任战栗之至)退身。同又三拜。词云。(即日恭惟。堂头本师大和尚。首座尊众大禅师。尊候起居多福)又同三拜。收坐具。问讯。转身住持前排立。问讯面北。巡堂一匝。至外堂。先下间。转上间。归堂内。炉前问讯。参头引众出前门。

　　才　训童行

　　五参上堂罢。当训童行。参头行者。令喝食行者报各局务行者。行堂前挂牌报众。昏锺鸣。行堂前鸣板三下。集众。行者上寝堂排立定。参头入方丈。请住持出。就座。参头进前插香。鸣参。同问讯。九拜。进前屏息。拱听规诲已。又同众三拜。珍重而退。预令寝堂装香秉烛。系侍者提调。

　　良　行堂普说

　　参头预诣侍司。插香礼拜。禀侍者咨覆住持。若允所请。参头即鸣板集众。排立寝堂。参头随侍者入请住持出。据坐。参头同众问讯。进前插香。喝食行者喝云。(不审)同众礼九拜。问讯。参头进云。(某等久思和尚示诲。伏望慈悲。开示因缘)退身问讯而退。次日行堂挂普说牌。报众。面里设座。香几烛台。参头报请两班立班。副参领众。门迎两序。入堂。参头堂主诣侍司。同请住持下行堂。众接迎入堂。据坐。侍者一班问讯侧立。两班如常。出班问讯毕。侍者烧香□炷。问讯住持。请法亦如常。参头领众。雁列插香。喝参三拜。退分东西班后。雁立。谛听法诲。开示已。参头领众。如前排立三拜。即出门外右立。揖送住持两班。随至寝堂。插大香一片。九拜而退。次诣侍司。插香三拜。参头副参同往两班人前。一一拜谢。当免香礼。

　　知　警众法器

　　夫钟鱼鼓板。警众。朝昏不越准绳。千古号令。云兴水赴。济济可观。禅寂深扃。闻声领解。焚修赴众。整肃雍容。及候依时。终毋违失。上殿下殿。迎送官员。尊宿诸山。檀越施主。念诵。昏晓。斋粥。各鸣楼钟。晓钟者。破长夜警睡眠。昏钟者。觉昏衢苏蒙昧。引杵须缓。扬声渐长。每通三十五下。起煞各三下。三通总一百八下。六道三涂。停酸息苦。如欲鸣钟。先念偈扣击。偈云。(愿此钟声超法界。铁围幽暗悉皆闻。闻尘清净证圆通。一切众生成正觉)南无观世音菩萨。高僧传云。(如法持念菩萨圣号。鸣钟声震地府。受苦之者。皆得解脱)又付法传云。(罽宾咤王死作千头鱼。常被剑轮斫首。痛不可忍。唯闻钟声。剑轮不下。晨昏扣击。厥功博哉)僧堂前钟者。不以时限。维那主之。堂司行者须覆维那鸣之。说法鼓转三通。小参长击一通。入室三下。普说五下。皆须缓击。小座汤。特为茶。各鸣一通。退座三下。秉拂一通。若借座借鼓。鸣法堂下间鼓斋粥二时。鸣鼓三槌。九擂上磉。须三槌九擂。鼓之号令各有其所。升座小参。普说。法鼓。转藏有藏鼓。开浴有浴鼓。斋粥斋鼓。茶汤茶鼓。发更更鼓。务令知时。大普请斋粥。打大木鱼。厨司普请小木鱼。开静各鸣寮前板三通。斋粥鸣大板三通。木鱼后鸣大板者。名长板也。若请茶汤。须缓击。照应行礼。请茶念诵三下。方丈请茶汤。鸣寝堂板。库司茶汤库堂前板。坐禅坐参。鸣照堂板。出寮入寮茶。朔望茶汤。早晨和南。鸣众寮前板。报众鸣诸寮前板。殿堂行香。各处有钟。不许乱伦乖违法令。兹笔其略。垂於无穷。所谓钟鸣鼎食。三代礼乐。备於斯矣。

　　禅林备用清规卷第十(终)

　　禅苑清规。始自百丈制礼作乐。防人之失。礼以立中道。乐以导性情。香烛茶汤。为之礼。钟鱼鼓版。为之乐。礼乐不失。犹网之有纲。衣之有领。提纲挈领。使无颠乱。行之。在乎师匠。无其人。则纲网衣领颠乱矣。东林泽山和尚。采前后尊宿。讲行丛规礼法。品分十卷。目曰禅林备用。威仪细行。详释尽美。拟镂板流通。惜乎归寂。临终。嘱门人付藏主。竭力全其事。将济颓绪。为千古矜式。
　　延佑丁巳解制日　　天童比丘　云岫谨题

　　泽山和尚。为见百丈清规。日久传讹。乍入众者。易见难识。锤拂之余。摭取古今宿德。成现准绳。行於世者。曰禅林备用。具载刊行。流芳季绍。光明盛大之传。又从兹始矣。
　　辛酉至治改元。四月旦书　　育王　德明