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列祖提纲录
灵隐天童侍者至上堂。举玄沙因光侍者道。师叔若参得禅。小侄当打铁船下海去。沙住后令人持书问光云。打得铁船也未。光无对。后汾阳昭代云。只见锥头利。不见凿头方。玄觉云。玄沙也是贫儿思旧债。师云。大小玄沙光侍者。人我未忘。互扬家丑。千载之下遭人点检。翠屏终不学他古人。一切只是如常。昨承灵隐天童侍者相访。寒温才罢烧香吃茶。茶罢送归客位。自然主宾道合叔侄情忘。今日升堂。略此叙陈伏希道照。
无文璨禅师谢宝严上堂。不拨一尘。不露一机。锦包特石。绵裹秤锤。开先见了直得百宝庄严而顶戴之。何故。有行鬼不识。无心人未知。
恕中愠禅师谢国清清凉开元三藏主上堂。向上一路千圣不传。未曾踏着早隔大千。清凉山里万菩萨拖犁拽耙。方广寺中半千尊者掇供逻斋。惟有开元石佛硬纠纠地。风吹不入水洒不着。五千余卷言言异。一一龙宫海藏来。
仲肤首座允藏主至上堂。风行草偃水到渠成。正令既行十方坐断。睦州拶人脚折。云门扬下柴片。虽是逸格超宗。未免麻缠纸裹。也堪笑。也堪悲。乌石岭头相见事。知音知后更谁知。
多福秋江和尚至并侍者进退上堂。通宗通途。挟带挟路。一句全提。万机顿赴。僧问多福。如何是多福一丛竹。福云一茎两茎斜。僧云学人不会。福云二茎四茎曲。奇怪。诸禅德。是牛鼻。勒芒绳。是马口。衔生铁。提妙明之心印。用格外之生机。还他多福始得。且者僧与么问。还有孤负处么。金鸡啼向玉阑干。一声直透须弥顶。
愚极慧禅师谢剑南儒藏主云谷庆藏主无则珍藏主上堂。举白云师祖开堂拈香有云。众中衣钵道友有一言半句利益我者同伸报谢。山僧乍住。二三故人远来相贺。又非一言半句者。比岂无片香以为供养。烧枫香是着菩提边事。烧黄熟是说佛说祖边事。而今猛炳一炉。也要尽大地人知道浙西管内嘉兴府川原道地。且道烧底是什么香。良久云。不下阁。
楚石琦禅师净慈雪窗光书记至上堂。上大人。丘乙己。化三千。七十士。尔小生。八九子。佳作仁。可知礼也。召众云。是什么语话。孔门弟子无人识。碧眼胡僧笑点头。
诸山至上堂。一花开大地春。一叶落天下秋。动弦别曲贵知音。瞬目扬眉早蹉过。然则不犯之令把断要津。无味之谈塞断人口。德山棒。临济喝。俱胝竖指。鲁祖面壁。归宗斩蛇。大隋烧畬。石巩张弓。子湖看狗。或则平田浅草。或则铁壁银山。或则掣电轰雷。或则和泥合水。全提正印独振宏纲。检点将来不无渗漏。所以即心即佛。今时未入玄微。非心非佛。犹是指踪之极。向上一路千圣不传。学者劳形如猿捉影。还有趣向分也无。平芜尽处是青山。行人更在青山外。复举僧问黄龙玑和尚云禅以何为义。玑云以谤为义。师云。若有人问南湖禅以何为义。向他道以赞为义。且道谤的是赞底是。眼见则瞎耳听则聋。口说则哑心思则穷。天际雪埋千尺石。洞门冻折数株松。
无梦噩书记至上堂。举白云端和尚云。写尽千张纸。徒烦心手劳。人情如太华。争似道情高。师云。大小白云犹有者个在。永祚承无梦师兄相访。粗茶淡话兀坐忘怀。若有一个元字脚。彼此不着便。何也。人平不语。水平不流。
道旧至上堂。举飒飒凉风景。同人访寂寥。煮茶山下水。烧鼎洞中樵。师云。白云老人家贫难办素食。事忙不及草书。只是不合将常住物入自己用。
诸山讲主至上堂。先圣道诸法不自生。亦不从他生。不共不无因。是故说无生。尽大地是糊饼。任你横咬竖咬。西天那烂陀寺里一万来僧人人得吃。只有摩诃迦罗大神不得吃。把须弥山一掴百杂碎。帝释[跳-兆+孛]跳上梵天去也。
同参至上堂。举泉大道访慈明。明云。片云横谷口。游人何处来。泉云。夜来何处火。烧出古人坟。明云未在更道。泉便作虎声。明便打一坐具。泉推明向禅床上。明却作虎声。泉云。我见八十余员善知识。惟师继得临济宗风。师云错下名言。当时慈明争容得者风颠汉恁么道。更与一坐具。且看他作个什么伎俩。才眼目定动便连棒趂出。临济法道未至寂寥。
了庵和尚退灵岩回叙谢上堂。夫为善知识者。驱耕夺食转凡成圣。其见善知识者。如见青莲华。眼根清净。其闻善知识说法者。如餐香积国饭。毛孔俱香。灵岩禅师之谓也。再归携李。深惬鄙怀。龙象参陪幸希珍重。
南石琇禅师前荆溪南岳天锡和尚至上堂。举大颠通禅师因水空和尚来。颠把住坐具云。不用通时暄。亦不用通来处。空云。拟欲恁么。又恐人情不足。颠放手云还足也未。空提起坐具云。若通时暄恐迷来处。颠云暂时相见也无妨。灵岩今日承南岳天锡和尚到来。通时暄了便云。从虎丘来。特为相贺。来处不迷。人情周足。诸人总是不知。赖有露柱证明。
光孝仲虚法弟禅师至上堂。杨岐牵犁。九峰拽耙。闲言语。道吾作舞。雪峰辊球。闲言语。光孝仲虚和尚则不然。凌霄峰顶碁盘石。摊向门前卖与人。谁道于今行市少。一番提起一番新。且道灵岩又作么生。卓拄杖下座。
了庵欲禅师客至上堂。三世如来同一舌。大藏教中无法说。衲僧手里定盘星。万里长天耀孤月。首座有长处。且不循途辙。荆棘林中放步行。拔出时人钉根楔。
妙智长老至上堂。瞿昙舌头无骨。妙智皮下有血。西天解守蜡人氷。东土不闻鹅护雪。翻思百丈有三诀。吃茶珍重归堂歇。末法师僧几个知。茫茫弄巧翻成拙。喝。
蹊首座至上堂。杲日丽天。盲人摸地。本色衲僧无处出气。岂不见兴化一日同参到。才上法堂。化便喝。僧亦喝。化又喝。僧复喝。化云。你看者瞎汉犹作主在。僧拟议。化拽拄杖直打下法堂。侍者云。者僧触忤和尚。化云。是他适来也有权也有实。也有照也有用。及乎我将手向伊面前横两横。便去不得。似者般瞎汉。不打更待何时。阿呵呵。狮子儿返踯。龙马驹[跳-兆+孛]跳。打破上头关。主宾俱失照。有底便道当时好再与一喝。不然掀倒禅床拂袖而去。有甚共语处。山僧不逢别者终不开拳。适值大道师兄远临。要使现前一众与他古人两得相见。还委悉么。青山不锁长飞势。沧海合知来处高。
永福颕首座至上堂。离四句。绝百非。摩诃演法梦里提持。敢问大众。梦里觉里是同是别。若也道得倜傥分明。非惟小释迦无遁形之地。便可将鄱阳三百里水面纳向鸳鸯湖一滴之中。直是不宽不隘无欠无余。还委悉么。惊群须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。
鸡足西堂至上堂。鸡足峰前风悄然。能仁堂下浪黏天。腾身抹过青霄外。一曲胡笳奏未圆。山僧数日抛离大众。昨晚归来。得与饮光尊者相见。既曰情忘彼我。自然道叶主宾。提起陈年葛藤。直是牵拽不断。众中莫有一刀两段底么。良久云。设有也是草里汉。
末宗西堂至上堂并谢头首。一大藏教道什么。如是我闻先已错。广福堂前正令行。空里磨盘生八角。主宾互换纵夺临时。掀翻大海跃倒须弥。击拂子。太湖三万六千顷。月在波心说向谁。
无想仲谋和尚至上堂。兴化接同参。伤盐仍费醋。本觉遇知己。目击而道存。棒喝既不施。权实将焉措。石上与松根。相对意自足。为复古人非。为复今人是。到此休论是与非。毕竟古今无二致。须弥顶上击金钟。下载清风殊未已。喝一喝。
源首座至上堂。二由一有。一亦莫守。一心不生。万法无咎。首座有长处。何须更开口。万仞峰头把钓竿。一掣六龙频入手。松间石上不妨暂且盘桓。佛祖位中自是推门入白。大众还委悉么。丰城宝剑未出匣。夜夜寒光射斗牛。
礼首座至上堂。法昌一力挝鼓。功臣万象说禅。二老徐六担板。未免各见一边。本觉虚心阅世。一切任之自然。或则逆风把柁。或则顺水行船。总不妨事。所以道寂寥非内。宽廓非外。寂寥非内也。一毫穿众穴。宽廓非外也。众穴一毫收。岂不见赵州会下二僧相推不肯作第一座。主事白赵州。州云总教作第二座。主事云教谁作第一座。州云装香着。主事云装香了也。州云。戒香定香慧香解脱香。应庵老祖云。赵州下一槌。不妨惊群动众。子细检点将来。大似泥里洗土块。若是荐福门下。不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也有人。虽然。不免从头注过。第一座铁眼铜睛觑不破。第二座阳春白雪无人和。第三座真实身心同达磨。且道与赵州是同是别。若也会得。许你具一只眼。若也不会。也许你具一只眼。有个衲僧出来道。总不恁么时如何。对他道。切忌向鬼窟里作活计。随机应变本分作家。裂半分三输他敏手。到个里正如披图经而升高台。据王令以莅万国。非惟收放在我。抑旦遐迩不遗。山僧如斯举唱。要且不是扶他先作簧鼓后人。何故。面前自有五百众中老作家为汝作证。信得及么。击拂子云。棋逢敌手难藏行。琴遇知音不厌弹。
月江印禅师耆西堂至上堂。唤醒马耆千载梦。招回船子一帆风。何如晏坐狮子窟。哮吼一声天地空。华藏海。十三重。都卢收在一尘中。若是机轮能独脱。看他八面自玲珑。
笑隐欣禅师上堂。摩竭掩室。拂迹迹生。毗邪杜词。雕文丧德。何况据曲录木鼓两片皮。如以五采绘画虚空。徒自劳尔。山僧寻常不升此座。贵在心心相知。而道场丰安二法弟来访。劝请为众敷扬。记得芙蓉训禅师访实性大师。实性以右手拈拄杖过左边云。此事若非芙蓉师兄也大难委悉。诸德。看他得底人。直是不肯容易动着。所以长庆道。撞着道伴交肩过。一生参学事毕。且唤什么作参学事。击拂子。羚羊挂角千峰顶。更有羚羊在上头。
百丈和尚朝觐回上堂。一扭鼻头痛。一喝双耳聋。黄金不重矿。独坐大雄峰。佛智先师将百丈祖师活计一时并荡。赖有东阳法弟向九重城里万乘之前全璧而归。致令山僧均受光宠。今日不敢囊藏。对众明明显示。诸人要识祖师么。拈拄杖掷下云。西天此土无人识。五百生前个野狐。
护法至致谢提纲
白云端禅师郭功甫入山上堂。夜来枕上作得个山颂。谢功甫大儒。庐山二十年故旧。今日远访。白云举似大众。请已后分明举似诸方。此颂岂惟谢功甫大儒。直要与天下有鼻孔衲僧脱却着肉汗衫。莫言不道。乃云。上大人。丘乙己。化三千。七十士。尔小生。八九子。佳作仁。可知礼也。
杨长官至。云。自古自今。说理说事者如稻麻竹苇。会禅者更比比。然讨一个家里人。如天上拣月相似。黄梅贤宰杨次公。闻名十载有余。夜来忽蒙访及。元来却是一个本分家里人。杓柄长短锅子大小虽然未曾一一点过。看他数目也甚分明。可谓如在东溪日。华开叶落时。几拟将黄金。铸作锺子期。昨来当涂郭功甫到。曾举上大人一遍。今日次公来。更须举一徧。夜凉堂上坐。忽闻人叫唤。黄梅杨长官。来到白云畔。久闻窃吾宗。未得当面断。一夜灯火前。勘过旧公案。所犯一一招。也要众人看。鼻直颧骨高。一个没量汉。何日履亨衢。吾道聊辉焕。共唱太平歌。扫尽天下乱。文章不碍他。兼能大衍算。两个五百文。依前是一贯。吾本来兹土。传法救迷情。岂不知一花开五叶。结果自然成。因风吹火。用力不多。
五祖演禅师王提刑入山上堂。举阿难问迦叶。世尊传金襕外别传何物。迦叶召阿难。阿难应诺。迦叶云倒却门前剎竿着。又永嘉道。建法幢。立宗旨。明明佛勅曹溪是。师云。迦叶教倒却剎竿。永嘉又教立宗旨。且道倒底是立底是。到者里须是具择法眼始得。毕竟如何。倒也七纵八横。立也二三成六。七峰阁上共谈玄。一句一言清耳目。
提刑入寺上堂。兵随印转。将逐符行。大权菩萨覆护众生。相顺者善言诱谕。凶顽者枷棒纵横。中间有个没量大汉。金锁玄关留不住。圣凡位里莫能收。若柰何不得。佛法无灵验。白云有个消息试说看。古人云。无边剎境自他不隔於毫端。十世古今始终不离於当念。纳须弥於芥中。掷大千於方外。变大地为黄金。搅长河为酥酪。到者里合作么生。国土动摇迎势至。宝花弥满送观音。
真净文禅师王主簿到上堂。忆在报宁时。彼彼各年少。而今住山来。各各已衰老。休话人间短与长。相逢把手呵呵笑。呵呵笑。逍遥自合无为道。蓦拈拄杖敲香台云。不可不自在。复掷下云。不可不逍遥。喝一喝下座。
圆悟勤禅师知县入山上堂。拈香示众。信手拈来光明烜赫。结而为盖。散而为云。爇向炉中。庄严知县宣德妍智道人。伏愿道心坚固种智圆明。遂[敷-方+寸]座。适来锦上铺华。如今铺华锦上。还有明眼底解拈得探得么。试出来激扬看。复云。心不是佛。认心乖宗。智不是道。立智失旨。道本无为。佛亦无相。於无相无为处辨得去。一切诸相悉皆是佛。一切所为悉皆是道。拈起也天回地转。放下也草偃风行。若是向上。更不落二落三。直下单刀直入。其或尚存光彩犹滞皮肤。不免向者里谈妙谈玄演事演理。行棒行喝举古举今。且道山僧毕竟将什么为人。不住旧时无相貌。外寻知识也非真。
大慧杲禅师张汪二状元至上堂。举僧问云门如何是和尚家风。门云有读书人来报。师云。读书人已在者里。且作么生与伊相见。乃顾视左右云。不是冤家不聚头。
张侍郎至上堂。古人道。我宗无语句。实无一法与人。恁么道早是通身浸在屎窖里了也。那堪更踏步向前。如之若何。问向上向下。三要三玄。银碗里盛雪。北斗里藏身。意旨如何。岂不是屎窖旁边更掘屎窖。虽然如是。若於屎窖中知些气息。方知三世诸佛历代祖师天下老和尚古往今来一切知识尽在屎窖里转大法轮。其或未然。切忌向屎窖里着到。