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联灯会要
五祖戒云。来朝更献楚王看。
大沩喆云。还知洞山落处么。若也不知。往往作是非得失会去。山僧道。这果子。莫道泰首座不得吃。设使尽大地人来。亦不得正眼觑着。
云盖本云。洞山虽有打破虚空底钳锤。且无补缀底针线。待伊道过在动用中。但道请首座吃果子。泰首座若是个汉。吃了也须吐出。
开善谦云。洞山倚势欺人。真如随风倒柂。忽有人。问山僧道。过在甚么处。拈果子便吃。何故。下坡不走。快便难逢。
师在泐潭。因初首座。示众云。也大奇也大奇。佛界道界。不思议。师出云。佛界道界。即不问。且如说佛界道界。是甚么人。只请一言。初良久。师云。何不急道。初云。争即不得。师云。道也未曾道。说甚么争即不得。初无语。师云。佛之与道。只是名字。何不引教。初云。教道甚么。师云。得意忘言。初云。犹将教意向心头。作病在。师云。说佛界道界。病大小。
初明日忽迁寂。时号师。为问杀首座价。
师与云居渡水次。问水深多少。居云。不湿。师云。粗人。居云。和尚作么生。师云不乾。
有一病僧。在延寿堂。要见师。师遂去。僧问。和尚何不救取人家男女。师云。汝是甚么人家男女。云某甲是大阐提人家男女。师良久。僧云。四山相逼时如何。师云。老僧亦从人屋檐下过。云回互不回互。师云。不回互。云教某甲。向甚么处去。师云。粟畬里去。僧嘘一声云。珍重便坐脱。师以拄杖。敲头三下云。汝只解恁么去。不解恁么来。
师因普请次。巡寮。见一僧。师问。你何不赴普请。云某甲不安。师云。你寻常安时。又何曾去。僧无对。
师问僧。名甚么。云某甲。师云。阿那个是你主人公。云见祗对次。师云。苦哉苦哉。今时人。例皆如此。只认得驴前马后底。将谓自己。佛法平沉。因兹是也。客中认主。尚未分明。如何辨得主中主。
僧便问。如何是主中主。师云。阇梨自道取。云某甲道得。只是客中主。如何是主中主。师云。与么道即易。相续也大难。
乃示偈云。嗟见今时学道流。千千万万认门头。还似入京朝圣主。只到潼关即便休。
僧问。时时勤拂拭。莫遣惹尘埃。为甚么。不得他衣钵。师云。直饶道本来无一物。也未合得他衣钵。云甚么人合得。师云。不入门者。云只如不入门者。还得也无。师云。虽然如此。不得不与他。
师复云。直道本来无一物。亦未合得他衣钵。这里合下得甚么语。有一僧。下九十六转语。不惬师意。末后一转。始相契。师云。何不早恁么道。
有一僧。密听。只不闻末后一转语。请益其僧。僧不肯说。如是三年。执侍巾瓶。一日因疾。僧云。某甲请举前话。不蒙慈悲。善取不得。恶取去。遂将刀向前云。上座若不为某甲举。即杀上座去僧悚然云。阇梨且待。我为汝举。乃云。直饶将来。也无着处。其僧忻然礼谢。
雪窦云。他既不受是眼将来底。必应是瞎。还见祖师衣钵么。若於此入门。便乃两手分付。非但大庾岭头。一人提不起。设使盍国人来。且款款将去 翠岩芝云。不得他衣钵。即与古佛同参。且道参阿谁。
师於扇上。书佛字。云岩见。即书不字。又改作非字。雪峰见。一时除却。
师问僧。甚处来。云游山来。师云。还到顶么。云到。师云。顶上有人么。云无人。师云。你不曾到顶。云若不到顶。争知无人。师云。阇梨何不且住。云某甲住即不辞。西天有人不肯。
僧问。三身中。阿那身说法。师云。吾常於此切。
僧后问曹山。洞山道。吾尝於此切。意旨如何。曹云。要头便斫将去。
又问雪峰。峰以拄杖。劈口拄云。我也曾到洞山来。
承天宗云。一转语。海晏河清。一转语。风高月冷。一转语。骑贼马赶贼。试请辨看。忽有个衲僧。出来道。总不恁么。也许他具只眼。
僧问。寒暑到来时。如何回避。师云。何不向无寒暑处去。云如何是无寒暑处。师云。寒时寒杀阇梨。热时热杀阇梨。
雪窦颂云。垂手还同万仞崖正偏何必在安排瑠璃古殿照明日忍俊韩卢空上阶。
师问僧。世间甚么物最苦。僧云。地狱最苦。师云。不然。衣线下不明大事。始是苦。
有官人云。某甲欲注三祖信心铭。师云。才有是非。纷然失心。作么生注。官人无对。
保宁勇代云。今日得上座证明。
师将示寂。遣沙弥去。传语云居。他若问汝和尚。有何言句。但道。云居路欲绝也。汝须远立。恐他打你。沙弥依教。语未终。被云居打一棒。沙弥无语。
师临示寂时。告众云。吾有闲名在世。谁为我除。有沙弥出云。请和尚法号。师云。吾闲名已谢。
师於咸通十年。三月一日。剃沐。端然坐逝大众号恸移时。师忽开眼云。夫出家之人。心不附物。是真修行。劳生息死。於悲何有。乃令主事。辨愚痴斋一中。盖责其恋情也。至八日。方坐逝。寿六十三。臈四十二。塔于本山。
潭州神山僧密禅师(凡五)
师与洞山行次。忽见白鹿走过。师云。俊哉。洞云。作么生。师云。大似白衣拜相。洞云。老老大大。作这个语话。师云。你又作么生。洞云。积代簪缨。暂时落魄。
师与洞山过水。洞云。莫错下脚。师云。若错。即过不得也。洞云。不错底事作么生。师云。共长老过水。
师与洞山行次。洞指路傍院云。里面有人。说心说性。师云。是谁。洞云。被师伯一问。直得去死十分。师云。说心说性者谁。洞云。死中得活。
师把针次。洞山问。作甚么。师云。把针洞云。把针事作么生。师云。针针相似。洞云。三十年同行。作这个语话。岂有与么工夫。师云。长老作么生。洞山云。大地火发底道理。
师与洞山锄茶园。洞掷下锄头云。我今日困。一点气力也无。师云。若无气力。争会与么道。洞云。你将谓有气力底是那。师休去。
涿州杏山鉴洪禅师(凡一)
临济问。如问是露地白牛。师云。吽吽。济云。哑却杏山口。师云。长老作么生。济云。这畜生。师便休。
幽溪和尚(凡一)
僧问。大用现前。不存轨则。时如何。师绕绳床一匝而坐。僧拟进语。师与一踏。僧归位而立。师云。汝恁么。我不恁么。汝不恁么。我却恁么。僧再进语。师又与一踏云。三十年后。吾道大行。
联灯会要卷第二十
联灯会要卷第二十一
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
青原下第五世
秀州华亭船子德诚禅师法嗣
澧州夹山善会禅师(凡十九)
广州岘亭。廖氏子。初住京中竹林寺(今鹤林是)。上堂。有僧问。如何是法身。师云。法身无相。进云。如何是法眼。师云法眼无瑕。
道吾时客座下。闻是语。不觉失笑。
师才下座。即请吾吃茶。问某甲适来祗对这僧话。必有不是处。致令上座失笑。望上座。不吝慈悲。吾云。和尚一等是出世。未有师在。师云。某甲甚处不是。望为说破。吾云。某甲终不说。可参华亭船子诚和尚去。师云。此人如何。吾云。此人上无片瓦遮头。下无卓锥之地。若去宜易其服。
师乃散众。易服。径造华亭。诚见师来。便问。大德住甚么寺。师云。似则不住。住则不似。诚云。不似。又不似个甚么。师云。不是目前法。诚云。甚处学得来。师云。非耳目之所到。诚云。一句合头语。万劫系驴橛。
诚又问。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。师拟开口。诚拈桡子。臂脊打落水中。师才上船。诚急索云。道道。师拟开口。诚又打。师豁然大悟。乃点头三下。诚云。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。
师遂问。抛纶掷钓。师意如何。诚云。丝悬渌水浮。定有无之意。师云。语带玄而无路。舌头谈而不谈。诚云。钓尽江波。金鳞始遇。师乃掩耳。诚云。如是如是。
即嘱师云。向去直须藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。吾二十年在药山。只明斯事。汝今既得。他后不得住城隍聚落。但向深山里镢头边。觅取一个半个接续。无令断绝。
师即辞行。频频回顾。诚唤云。阇梨阇梨。师回首。诚竖起桡子云。汝将谓别有那。乃覆舡入水而逝。
师后出世夹山。
示众云。不知天晓。悟不由师。龙门跃鳞。不堕渔人之手。但意不寄私缘。舌不亲玄旨。正好知音。此名俱生话。若向玄旨疑去。赚杀阇梨。困鱼止泺。钝鸟栖芦。云水非阇梨。阇梨非云水。老僧於云水。而得自在。阇梨又作么生。
示众云。金乌玉兔。交互争辉。坐却日头。天地黑暗。上唇与下唇。从来不相识。明明向君道。莫令眼顾着。何也。日月未足为明。天地未足为大。空中不运斤。巧匠不遗踪。见性不留佛。悟道不存师。寻常老僧道。目睹瞿昙。犹如黄叶。一大藏教。是老僧坐具。祖师玄旨。是破草鞋。阇梨。宁可赤脚不着最好。
示众云。古人重怀中之金。千尺氷雪。遇日即消。万劫疑情。一句顿晓。不堕沙门手。不度六门事。闻中生解。意下丹青。浮云不关山。滴水锋铓。尚犯他影。饶君解唱婆娑曲。终归不晓影人踪。驷马奔腾。从阇梨立响。这里老僧没踪。
示众云。眼不挂户。意不停玄。直得灵草不生。犹是五天之位。珠光月魄。不是出头时。座上无老僧。目前无阇梨。
示众云。动则影现。离舌三寸。须有眼始得。坐却舌头。别生见解。露柱檐楹。滴滴碎珠之影。乘舟者迷。登机者失。子有跨户之谈。老僧有室中之意。明月寄空。碧潭无分。一句合头语。万劫系驴橛。或句到意不到。或意到句不到。或意句俱不到。或意句俱到。冥应万机。龙现即乖。言下无迹。句里出头。言下立人。言下无迹。阇梨玄旨。是老僧舌头。老僧玄旨。是阇梨舌头。坐却舌头。别生见解。他参活意。不参死意。溢目不登。扬眉自晓。
示众云。闻中生解。意下丹青。目下即美。久蕴成病。青山与白云。从来不相到。机梭不挂丝头事。文彩踪横意自珠。嘉祥一路。智者知疏。瑞草无根。贤者不贵。
示众云。明不越户。穴不栖巢。目不顾他位里。脚不踏他位里。六户不掩。四衢无踪。学不停午。意不立玄。千劫眼。不惜舌头底。万劫舌头。不顾眼中明。俊机不假锋铓事。到这里。有个甚么事。阇梨。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。
示众云。忽有人问。老僧报道。百草头上。罢却平生事。根株亦不留。老僧当位坐。坐处不停囚。阇梨。殿上识得天子。屋里识得主人公。有甚用处。须向闹市门头。识取天子。百草头上荐取老僧。方是偻罗汉。金乌不挂风云影。水鸟那能度九天。明月夜藏钩。不知落谁手。
示众云。老僧於古路头。置个选场。若是孤进者。即放过。若是其中人。即别有一路。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。天无因。地无果。日月只运转虚空里。假使碧潭清似镜。终教明月下来难。胡曲从君唱。秦筝夜里弹。闻清声外意。与他不相干。阇梨。龙无龙句。他不随本形。骏马不露风骨。老僧尝云。天无动照之功。地无立机之用。明月不关天地事。阇梨。错向水中求。九五从他天子贵。金乌西谢也须愁。空户不拘关锁意。风云不涉两头人。
示众云。我二十年住此山。未尝举着宗门中事。
一日有僧问。承闻和尚有言。二十年住此山。未尝举着宗门中事。是否。师云是。僧掀倒禅床。师休去。
至明日。普请。掘一坑。令侍者。唤昨日问话僧来。僧便出。师云。老僧二十年。只说无义语。今请上座。打杀老僧。埋向坑中。便请上座。若不打杀老僧。上座自着打杀。埋此坑中。始得。其僧归堂。束装潜去。
师会下。有一僧。到石霜。才入门。便云不审。霜云。不必。僧云。恁么则珍重。
又到岩头云。不审。头嘘两声。僧云。恁么则珍重。才回步。头云。虽是后生。亦能管带。
其僧回举似师。师次日升堂。唤云。昨日从石霜岩头归底阿师出来。如法举着。僧出举前话毕。师云。大众还会么。若无人道。老僧不惜两茎眉毛。道去也。乃云。石霜虽有杀人刀。且无活人剑。岩头亦有杀人刀。亦有活人剑。
妙喜云。痴人面前。不得说梦。
西蜀有一座主。举华严。问白马。一尘含法界无边。时如何。马云。如车二轮。如鸟两翼。主云。将谓禅门别有奇特。元来不出教乘。乃回本地。
后闻师盛化。遣小师。持前话问师。师云。雕沙无镂玉之谈。结草乖道人之思。小师回举似其师。其师赞叹云。将谓禅门与教意不殊。元来有奇特事。
师有小师行脚。闻师道声振远。乃回省觐。云和尚有如此奇特事。何不向某甲说。师云。汝蒸饭吾着火。汝行益吾展钵。甚么处是辜负你。么小师从此开悟。
师问僧。甚处来。云洞山来。师云。有何言句。云寻常许人三路学。玄路。鸟道。展手。师云。实有此语那。云然。师云。轨持千里钞。林下道人悲。
师问虎头上座。甚处来。云湖南。师云。曾到石霜么。云要路经过。争得不到。承闻。石霜有球子话。是否。云和尚也须急着眼。始得。师云。作么生是球子。云跳不出。师云。作么生是球杖。云勿手足。师云。老僧未曾与阇梨相识。出去。
雪窦云。亲见这僧。从石霜来。因甚么。道不相识。
师次日升堂。召云。昨日新到。还在么。虎头应诺。师云。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。头云。今日虽同。要且不是。师云。片月虽明。非关天地。头云。莫[尸@豕]沸。便作掀禅床势。师云。且缓缓。亏着上座甚么处。头竖起拳云。目前还着得这个么。师云。作家作家。头又作掀绳床势。师云。大众看这一员战将。若是门庭建立。山僧不如他。若据入理深谈。犹较山僧一级地。