续灯存稿

　　嘉兴府祥符梅屋念常禅师

　　俗姓黄。华亭人。父文佑。母杨氏乞嗣大悲像。一夕梦老僧托宿因而有娠。至元壬午三月十二日诞生。是夜神光烛室异香袭人。师幼喜孤坐。年十二依平江圆明院体志出家。十四剃发受具。至大戊申佛智晦机自江西百丈迁杭之净慈。师往参承。值佛智上堂举太原孚上座闻角声悟道因缘颂曰。琴生入沧海。太史游名山。从此杨州城外路。令严不许早开关。师於言下豁然有省。投丈室呈所解。佛智颔之俾掌记室。迨智迁径山。师职后版表率一众。丙辰奉朝廷遴选出世祥符。所着有佛祖通载二十二卷。

　　明州雪窦石室祖瑛禅师

　　吴江陈氏子。髫年出家於普向寺。年十五祝发受具戒即策杖游方。初从虚谷陵于仰山。闻径山晦机道望。亟往投之。一见契合遂留掌记。后出世明之隆教。迁杭之万寿明之雪窦育王。有谢天童平石砥问疾偈曰。是身无我病根深。惭愧文殊远访临。自有岩华谈不二。青灯相对笑吟吟。法身徧在一切处。噇饭噇空得自由。太白鄮峰烟雨里。笋与来往亦风流。晚年得痿痹疾。造一龛曰木裰。日坐其中不涉世事。至正癸未三月见一衰衣妇人扣头请师应身为国王。师曰吾不愿生天王家。逾十七日趺坐而化。临终偈曰。五十三年弄巧成拙。踏破虚空赤脚行。万象森罗笑不辍。

　　杭州中竺一关正逵禅师

　　番阳人。族方氏。参晦机于净慈。机问甚处人。师曰番阳。机曰番阳湖水深多少。师曰瞪目不见底。机曰恁么则浸烂衲僧鼻孔也。师曰终不借和尚鼻孔出气。机曰毕竟借谁鼻孔出气。师曰恭惟和尚万福。机肯之命充侍者。逾二年参中峰于天目。复谒径山元叟命掌记。笑隐主中竺俾师分座。出世金陵崇因。帝师授以佛日普照之号。迁凤山资福。升主报国。再迁中竺。示众曰。心不是佛。智不是道。一念涉思惟。全身入荒艹。所以道目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。古今天地。古今日月。古今山河。古今人伦。头头显露物物全彰。不从千圣借。不向万机求。内外绝承当。古今无处所。恁么解会犹是错认驴鞍轿作阿爷下颔。虽然。既是泗洲大圣。因甚在扬州出现。良久曰。参。后示寂。世寿五十七僧腊四十四。

　　明州佛岩仲方天伦禅师

　　象山张氏子。幼而岐嶷。投广德天宁竺源剃落。源曰。汝志宏远堪任大法。无为我滞。遂往见虎丘东州永。偶过旃檀林同一僧看传灯录。谓师曰千七百则公案浑如生铁锁子一般。只要锁匙入手。师言下点首默契。乃参晦机於净慈。才人门。机曰。湖山霭霭。湖水漾漾。浸烂你鼻孔。塞破你眼睛。因甚不知。师曰通身无影象步步绝形踪。机曰未在更道。师拂袖便出。机俾居侍司复掌藏钥。师惮其繁叹曰。世降道衰人根浮薄。宿师硕德具大知见。犹不为学者信服。无他。盖表里不纯故也。自是必欲铲踪削迹。闻吴兴桃华坞僻邃乃往缚茆。一日灌园次。忽四山云暝骤雨疾风摧折林木霹雳一声。胸中疑碍顿释。乃曰大奇大奇也大奇。掇转虚空颠倒骑。蟭螟吞却五须弥。曩於南屏室中屡叩。老和尚终不肯为我说。使当时说破安有今日耶。泰定丁卯出主广德东泉。迁明之佛岩。笑隐居龙翔招师分座说法。南台治书吐鲁公数来问道。与师泛论契合。举师主保宁。僧参。师曰好个师僧恁么行脚。僧曰拨艹瞻风岂图别事。师曰吃得棒也未。僧拟议。师便喝。问如何是和尚家风。师曰谁人看不见。问如何是一相三昧。师曰青黄赤白。问如何是凤台境。师曰凤台有什么境。上堂。初三十一。中九下七。七九六十三。九九八十一。朝往西天暮归唐土。一马生三寅。石牛栏古路。腊八上堂。昨夜睹明星悟道。后园风打篱笆倒。晓来无迹可追寻。雪山依旧生青艹。上堂。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。与么也不得。不与么也不得。与么不与么总不得。你有拄杖子我与你拄杖子。你无拄杖子我夺却你拄杖子。上堂。举云门因僧问久雨不晴时如何。门曰札。师曰。云门一札。猿啼巴峡。熊耳峰高。石头路滑。师晚年卜筑於凤台之西曰新庵。将终谓净觉昙曰。欲以后事相浼。今日何日。觉曰二十九日。师曰。月穷日不宜去。明日五月一吾行矣。至期召门人付嘱。举手作别。端坐而逝。寿六十六腊五十一。

　　越州天衣业海子清禅师

　　上堂。三岁孩儿抱华鼓。八十翁翁辊绣球。娇羞老丑都呈露。直得诸人笑不休。山僧昔在南屏山下粪扫堆头拾得一领破襕衫子。抖擞将呈天目不为顾采。又过崇德撞着恶辣汉。被渠撦破七孔八穿。收拾归南屏深藏四十余年。不将轻与外人。无端今日来天衣。比看破旧相似颜色一般。着来嫌袖大。起舞觉天宽。直得十峰齐起舞。双涧共鸣湍。尽看当场。鲍老不知。笑倒傍观。遂大笑拈拄杖画一画。更把一枝无孔笛。等闲吹出万年欢。复举三圣逢人则出话。师曰。二大老窃得临济些子家私。各自卖弄。检点将来。好与一坑埋却。同参至上堂。飒飒凉风景。同人访寂寥。煮茶山下水。烧鼎洞中樵。慈祖将常住物作自己人情。天衣则不然。供佛懒拈华。延宾不煮茶。莫嫌无礼数。冷淡是僧家。(师之出世天衣。年已八十六矣。有季潭泐公疏曰。大鹏举翮便高。蟠桃开华何晚。又曰。宜兜率见素翁而下拜。如西伯得吕望而载归。大抵不苟时名。亦神鼎諲公之流亚也)

　　径山高禅师法嗣
　　杭州中竺一溪自如禅师

　　闽人。元兵下南江。师年少遭游卒挟至临安遗之而去。富民胡氏收养之令伴子读。师隅立默识无所失。胡氏因子之既长俾师隶里中无相寺为僧。参云峰于径山得旨。初住万寿。天历初中竺笑隐欣奉诏开山龙翔。因举代住者三人。御笔点师名。宣政院具疏请师居焉。有大家黄氏者重师道行尝供伊蒲塞馔。一日请归其家进供愈勤乃开私帑所藏金玉示师。师怫然归。语徒众曰。彼黄氏以帑中宝示我。将欲诱我死。去为其子耶。出家儿视金玉当如瓦砾。古来堕此辙者颇多。非但为其子。为其牛马者有之。遂与黄氏绝。后迁化茶毗灵异颇多。

　　江州东林古智喆禅师

　　都昌人。族巢氏。初住兴国兴圣。迁东林。上堂。过去诸佛已说。未来诸佛当说。现在诸佛今说。且道毕竟说个甚么。卓拄杖下座。上堂。明来暗谢。智起惑亡。黑牛卧死水。癞马系枯桩。何似东村黑王老黄昏伸脚睡。一觉到天光。山僧与么道。切忌错承当。上堂。尽令提纲圣凡罔测。放开线道普请同参。熏风自南来。殿阁生微凉。上堂。诸禅德。祖师道圆同太虚无欠无余。三条椽下七尺单前。切忌依他作解。莫有向天外出头底么。乃曰。巡堂吃茶。礼暹道者塔偈曰。髑髅元自有灵光。雪窦何曾抖尿肠。截断婆婆三寸舌。至今双剑倚天长。送万禅人参径山虚谷和尚偈曰。万辙千途同一车。参方眼正不曾差。一千七百人中主。元是仰山小释迦。

　　明州天童怪石奇禅师

　　普说。其略曰。参禅本无难易。只要具大信根有决烈志。万机休罢千圣不携。坐断诸缘不存一法。如太虚空了无朕迹。如须弥卢屹然不动。无上真乘方可希冀。又曰。此事如人饥渴相似。说饮说食岂能救疗。直须自饮水自吃饭方有实效处。又曰。因举从上先德痛切为人语要开示。倘能向者里虚却心。不即法相不离法相。一闻顿悟。便是涅盘会上广额屠儿放下屠刀立地成佛底时节。是即是。不得恁么会。言多去道转远。且截断葛藤。喝一喝下座。

　　杭州径山本源善达禅师

　　仙居柴氏子。早年同及庵信行脚誓不历职。初见雪岩於仰山。寻还浙西参径山云峰入室有省。峰印可之。适慧云虚席命师补处。后迁保宁净慈径山皆有成绩可纪。师居常不设卧榻。夜则焚香然烛端坐达旦。率以为常。又体所禀与人异。遇严寒则衣絺绤。大热则衣缯絮。尝以钵资建大圆院於东路半山接待云侣。一日自知时至。会众叙平生行脚事毕。须臾端坐而寂。

　　龙岩真首座

　　诸方屡聘。高卧不起。尝作乐闲歌曰。即心是佛。无心是道。万事但随缘。自觉身心好。院子从来不要住。便是佛也不要做。律亦不曾持。戒亦不曾破。放行把住总由人。执法修行驴拽磨。要行便行要坐便坐。也不精进也不懒惰。一卷三字经。逐日为工课。有时深深海底行。有时高高山顶卧。几生修得做闲人。肯为虚名被羁锁。我不轻汝等。从他当面唾。百年能得几光阴。何必强分人与我。贫也不须忧。富也休庄大。阎王相请无亲疎。尽付一堆红焰火。自家作得主宰。终不随风倒柁。补破遮寒暖即休。淡饭粗茶随分过。我作乐闲歌。自歌还自和。不是闲人不肯闲。世上闲人能几个。

　　何山明禅师法嗣
　　明州恭都寺者

　　廉介自持。日诵法华。因聆铁镜上堂语遂得心要。尝夜坐有偈曰。点尽山窗一盏油。地炉无火冷啾啾。话头留向明朝举。道者敲钟又上楼。铁镜因升堂特称赏之。临终无疾更衣坐逝。阇维舌根不坏。

　　天童鉴禅师法嗣
　　明州雪窦竺田汝霖禅师

　　昌国王氏子。从梅涧福公祝发受具。闻天童止泓道化往参。命为侍者。一日室中举赵州狗子无佛性话。师豁然有省。已而见悦堂誾於灵隐。堂器之命典记室。会其受业师祖方岩会禅师赴隆兴上蓝。师侍行。因游百丈谒晦机。遂命分座。出世明之雪窦。晚主万寿仅一载。示微疾更衣书偈诀众而逝。时至元五年五月廿五日也。茶毗设利五色如菽粟者不可胜数。寿六十六腊五十。

　　湖州道场玉溪思珉禅师

　　象山张氏子。首参云峰于径山。次谒止泓于天童。泓问近自何来。师曰径山。泓曰未离径山一句作么生道。师曰平如镜面险似悬崖。泓曰昨夜山前因甚虎齩大虫。师拟进语。泓即掌之。师忽有省。一日侍次泓举世尊因外道问。不问有言不问无言。世尊良久。意旨如何。师叉手进前。泓曰。外道赞叹曰。世尊大慈。开我迷云令我得入。又作么生。师曰君子爱财取之有道。泓喜其类己。令典藏。大德四年出世郡之吉祥。迁金文大梅保福。帝师赐佛心明妙之号。至顺三年广教府聘主双林。元统二年行省选住道场。示众。此事如铁壁银山如大火聚。凑泊不得。回避不得。你辈合作么生。直饶脚不点地。别有通霄活路。也是不快漆桶。上堂。依经解义三世佛冤。离经一字即同魔说。拈拄杖卓一下。六月不热五谷不结。至元三年四月示微疾。至二十八日书偈而逝。

　　灵隐誾禅师法嗣
　　杭州径山月江宗净禅师

　　金华倪氏子。自幼聪慧绝伦。年十七从正觉院文译受业。因诵楞严如人以手指月是人因指应当见月。豁然开悟。遂谒悦堂问黄檗打临济你作么生会。师曰按牛头吃艹。堂奇之命维那职。后出世径山。玄风远播。晚岁退居东堂。示众曰。坐断陵霄已十年。匡宗论道只随缘。於今休去便休去。啸月吟风乐自然。元统壬戌十月三日示微疾。当午集众说偈曰。祖师门下客。开口论无生。老我百不会。日午打三更。语毕端坐而逝。寿六十七。全身塔於圆照庵。

　　江州东林无外宗廓禅师

　　南昌人。魏姓。久依悦堂。一日室中举溪声尽是广长舌因缘。机契遂授记莂。出世云居。晚迁东林。送僧之东吴偈曰。佛是西天老比丘。何缘卧倒在苏州。凭君此去轻扶起。问取二千年话头。临终集众说偈曰。吾年七十一世缘今已毕。挨倒五须弥。夜半日头出。语毕而逝。

　　中竺有禅师法嗣
　　嘉兴府石门真觉元翁信禅师

　　真觉开山上堂。向上一机。末后一诀。佛祖不传。千圣结舌。莫有转身吐气者么。出来通个消息看。僧问。鈯斧开山从古有。师今新启石门关。借路经过。不妨一问。师曰公验快将来。僧曰如何是关中主。师曰。镆铘横在手。未肯斩痴顽。僧拟议。师便喝。僧礼拜。师曰痴顽汉。乃曰。满目溪山绝点埃。无边剎海自周围。毗卢楼阁重重现。谁睹门门有善财。卓拄杖。石门关启。真觉场开。一任南来与北来。小参。建法幢。立宗旨。明明佛勅曹溪是。大众。建法幢则固然。如何是立宗旨。莫是三转五转竖拳下喝么。莫是默然据座拂袖便行么。莫是语言文字确古论今么。莫是灰头土面长坐不卧么。切须仔细。若是正眼不明尽堕偏邪执滞。所以道醍醐上味为世所珍。遇斯等人翻成毒药。据我祖师门下。尽十方世界是个无缝铁壁。达磨不识。尽十方世界是个无孔铁锤。迦叶不知。无汝拟议处。无汝承当处。旋天转地换斗移星。双放双收透顶透底。还会么。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。

　　风旛中禅师法嗣
　　吕铁船居士

　　母秦国夫人。梦公安二圣住持福岩佑禅师至舍而生。弱冠时参空山。一日山问曰曾见赵州么。士厉声曰无。山休去。每称於人曰再来人也。士尝任江淮都总。管於苏之嘉定。建永寿寺以延云水。赓和永明寿禅师山居诗及他偈言。皆超伦迈俗。达磨忌拈香曰。西来不称梁王旨。西去空携一只履。若言妙用与神通。真正衲僧谁数你。九年面壁寻出场。接得一人又无臂。衣盂连累到卢能。从此葛藤生不已。罪过有弥天。源流无滴水。今朝七百八十六年逢忌辰。那个儿孙不痛彻骨髓。一炉香篆一瓯茶。报恩却是孤恩底。欲把拳头举似伊。怜渠已没当门齿。

　　华藏见禅师法嗣
　　苏州阳山金芝岭铁[此/束]念庵主

　　示众。灵山付嘱。天下葛藤桩。少室单传。诸方是非窟。安心忏罪。破漆桶又要重光。付法传衣。滞行货徒劳索价。临济棒头开正眼。拳下示生涯。曹洞锦帐绣鸳鸯。行人难得见。云门三句可辨。一镞辽空。法眼大地山河俱为妙用。沩仰团圞无缝罅。壁立绝中边。看来世界清平。何用强生节目。金芝今日为诸人断者公案去也。看看。以拄杖画一画。四海浪平龙睡稳。九天云净鹤飞高。复举三圣道我逢人则出出则不为人。兴化道我逢人则不出出则便为人。颂曰。谁谓家风分两边。一条拄杖两人牵。休观千嶂陵云势。好看银河落九天。颂舍利弗入城月上女出城话曰。出城入郭两相逢。来去谁云路不同。回首涅盘台上望。九州四海一家风。