嘉泰普灯录

　　湖州道场无庵法全禅师

　　东吴玉峰人。族陈氏。幼不茄荤。十六师邑之东齐道川禅师。川尝谓曰。汝十二时中承谁恩力。后阅法界观色即不空。以即故空。始有趣入。及冠。祝发进具。入闽。礼佛智於西禅。命为侍者。智后庵居西华。师每入室。智以狗子无佛性话问之。罔对。一日。与僧语次。僧举五祖颂云。赵州露刃剑。师至此忽大悟。造智室。酬对如流。令加护。智徙育王。请嗣其座。初说法於宜黄之台山。移白杨西华。隆兴改元。少乡郑公作肃守吴兴。延居虎岩。　上堂。拈拄杖曰。汝等诸人个个顶天立地。肩横楖栗。到处行脚。勘验诸方。更来这里觅个甚么。才轻轻拶着。便言天台普请。南岳游山。我且问你。还曾收得大食国里宝刀么。卓拄杖曰。切忌口衔羊角。　僧问。牛头未见四祖时如何。曰。天下无贫人。云。见后如何。曰。四海无富汉。乾道己丑七月二十五。且将入寂。众求偈。师瞪目下视。众请益坚。遂书无无二字。弃笔而逝。火后。设利五色。塔于金斗峰。寿五十六。夏三十八。

　　泉州延福寒岩慧升禅师

　　建宁人也。　上堂。喝一喝。曰。尽十方世界。会十世古今。都卢在里许。畐畐塞塞了也。若乃放开一针锋许。则大海四流。巨岳倒卓。鼋鼉鱼龙．虾蠏蚯蚓。尽向平地上涌出波澜。游泳鼓舞。然虽如是。更须向百尺竿头自进一步。则步步踏转无尽藏轮。方知道鼻孔搭在上唇。眉毛不在眼下。还相委悉么。复喝一喝。曰。切忌转喉触讳。

　　华藏密印安民禅师法嗣
　　临安府径山别峰宝印禅师

　　嘉之龙游人。族李氏。自幼通六经而厌俗务。乃从德山院清素得度具戒。听华严．起信。既尽其说。弃依密印於中峰。一日。印举。僧问岩头。起灭不停时如何。岩咤曰。是谁起灭。师启悟。即首肯。会圆悟归昭觉。印遣师往省。因随众入室。悟问。从上诸圣以何接人。师竖拳。悟曰。此是老僧用底。作么生是从上诸圣用底。师以拳挥之。悟亦举拳相交。大笑而止。留三年。印俾其徒往昭觉。挽归中峰。为第一座。久之。南下谒佛性泰．月庵果．草堂清。皆契合。晚至径山。谒大慧禅师。慧问。从甚处来。曰。西川。慧曰。未出剑门关。与汝三十棒了也。师曰。不合起动和尚。慧欣然扫室延之。慧南迁。师乃西还。出住临邛凤凰。徙广汉崇庆．武信东禅．成都龙华．眉山中岩。复还成都。领正法。俄再出峡。抵金陵。留守以保宁延师。未几。移居金山。迁雪窦。淳熙庚子夏。　勑补径山。　上堂曰。三世诸佛以一句演百千万亿句。收百千万亿句只在一句。祖师门下。半句也无。只恁么。合吃多少痛棒。诸仁者。且诸佛是。祖师是。若道佛是祖不是。祖是佛不是。取舍未忘。若道佛祖一时是。佛祖一时不是。颟顸不少。且截断葛藤一句作么生道。大虫裹纸帽。好笑又惊人。复举。僧问岩头。浩浩尘中如何辨主。头云。铜砂锣里满盛油。师曰。大小岩头打失鼻孔。忽有人问保宁。浩浩尘中如何辨主。只对他道。天寒不及卸帽。　上堂。举。南泉和尚到庄。庄主预办迎礼。泉云。争知道老僧来。排辨如此。主云。昨夜土地来报。泉云。老僧修行无力。被鬼神觑破。师曰。尽道南泉被鬼神觑破。不是好手。殊不知王老师当面做贼。金山今日新请都庄。万一山僧到庄。第一不得鬼语。　上堂。六月初一。烧空赤日。十字街头。雪深一尺。扫除不暇。回避不及。冻得东村廖胡子。半夜着靴水上立。　上堂。日上月下。速如电毂。又是重新一阳来复。湛不摇处。暖生寒谷。篱落梅华。枝枝粲玉。贺客街头。亚肩迭足。借婆裙子拜婆年。不识本来真面目。仲冬严寒。伏惟尊候起居万福。　上堂。将心除妄妄难除。即妄明心道转迂。桶底趯穿无忌讳。等闲一步一芙蕖。师至径山弥浃。
　　孝宗皇帝召对　选德殿。称　旨入对日。　赐肩舆於东华门内。十年二月。　上制圆觉经注。遣使驰赐。命作序。师年迈。益厌住持。十五年冬。奏乞庵居。得请。绍熙元年十一月。往见交承智策禅师。与之言别。策问行日。师曰。水到渠成。归。索纸书十二月初七夜鸡鸣时九字。如期而化。奉蜕质反寺之法堂。留七日。颜色明润。发长顶温。越十日。葬于庵之西冈。寿八十有二。腊六十有四。　特谥曰慈辨。塔曰智光。庵曰别峰。

　　昭觉彻庵元禅师法嗣
　　鄂州凤栖慧观禅师

　　上堂曰。前村落叶尽。深院桂华残。此夜初冬节。从兹特地寒。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。喝一喝。曰。恁么说话。成人者少。败人者多。

　　嘉泰普灯录卷第十九
　　音释

　　　灏音浩　醴音礼　沔音缅　澧音礼　陇力空切　蹴七宿切　鞠音菊　酾音犁　霈音沛　膱音织　尳音鹘　舷音弦　嗄所嫁切　觱音必　篥音栗　廖音溜　毂音谷
　　嘉泰普灯录卷第二十

　　　　平江府报恩光孝禅寺(臣)僧　(正受)　编
　　南岳第十六世(临济十二世杨岐五世)

　　龙翔竹庵土珪禅师法嗣
　　南康军云居顽庵得升禅师

　　蜀之广汉德阳人。族何氏。年十七。依崇果寺。二十得度。习讲久之。弃谒文殊道禅师。讲问佛法省要。殊示偈曰。契丹打破波斯寨。夺得宝珠村里卖。十字街头穷乞儿。腰间挂个风流袋。师拟对。殊曰。莫错。乃退参。三年方得旨趣。往见佛性。机不投。入闽。至鼓山。礼觐次。便问。国师不跨石门句。意旨如何。竹庵应声喝曰。闲言语。师即领悟。命师分座说法。绍兴辛酉。丞相魏国张公浚拥旄闽中。请开法石门。迁明教及报恩．开先。　上堂曰。久雨不晴。一箭两垛。鼻孔一时没烂。且道是谁之过。赖得老赵州出来为你勘破。且道勘破个甚么。日轮天子现扶桑。谁管西来闲达磨。　上堂。万仞崖头打一推。待渠绝后复稣来。活鱍鱍禅须自悟。万重关锁一时开。　僧问。应真不借。三界高超即不问。如何是无位真人。曰。闻时富贵。见后贫穷。云。抬头须掩耳。侧掌便翻身。曰。无位真人在甚么处。云。老大宗师。话头也不识。曰。放你三十棒。乾道己丑九月二十五。集众示偈而化。七日茶毗。获设利同灵骨藏于三生塔。寿七十四。夏五十四。

　　通州狼山萝庵慧温禅师

　　七闽人。族郑氏。甫二十。礼灵凤主僧以巽落发受具。谒栖贤初．百丈栖．水南遂．云居舒．上封才．南昌原。晚依竹庵於东林。未几。庵谢事。复谒高庵悟．南华炳．草堂清。皆蒙赏识。会竹庵徙闽之乾元。师归省次。庵问。情生智隔。想变体殊。不用停囚长智。道将一句来。师乃释然。述偈曰。拶出通身是口。何妨骂雨呵风。昨夜前村猛虎。齩杀南山大虫。庵首肯。绍兴辛未冬。出住宣城宝胜。后四居望剎。　上堂曰。释迦老子四十九年坐筹帏幄。弥勒大士九十一劫带水拖泥。凡情圣量。不能刬除。理照觉知。犹存露布。佛意祖意。如将鱼目作明珠。大乘小乘。似认橘皮为猛火。诸人须是豁开胸襟宝藏。运出自己家珍。向十字街头普施贫乏。众中忽有个灵利汉出来道。美食不中饱人吃。出僧却向他道。幽州犹自可。最苦是新罗。

　　护国此庵景元禅师法嗣
　　台州国清简堂行机禅师

　　郡之仙居人。族杨氏。风姿挺异。器识宏远。年二十五。弃妻拏。往显庆寺圆颅受具。乃依国清光禅师。去游诸席。晚契证於此庵。出住莞山。次迁江之圆通．太平之隐静．天台之万年。再居隐静。后处国清。　上堂曰。单明自己。乐是苦因。趣向宗乘。地狱劫住。五日一参。三八普说。自扬家丑。更苦问理问事。问心问性。克由叵耐。若是英灵汉。窥藩不入。据鼎不尝。便於未有生佛已前转得身。却於今时大官路上捷行阔步。终不向老鼠窟草窠里头出头没。若也根性陋劣。要去有滋味处齩嚼。遇着义学阿师。递相锢鏴。直饶说得云兴雨现。也是虾蟆化龙。下梢依旧吃泥吃土。堪作甚么。　上堂。仲秋八月旦。庭户入新凉。不露风骨句。愁人知夜长。　上堂。无隔宿恩。可参临济禅。有肯诺意。难续杨岐派。穷厮煎。饿厮炒。大海只将折筯搅。你死我活。猛火然铛煮佛喋。恁么作用。方可撑门拄户。更说声和响顺。形直影端。驴年也未梦见。　上堂。似镜长明。犹是真常流注。圆悟禅师云。今时觅一个半个似镜长明底亦难得。那堪打破镜来。恁么说话。是则别有清规。一期见来。大似乞儿见小利。殊不知打破镜来。正是贴肉汗衫。若到隐静门下。二俱失利。何故。体才相似可克家。个地不容通水泄。　上堂。此一段事。若道是有。与贼为伴。若道是无。旷野藏身。总不恁么。漭漭荡荡。朝行三千。暮行八百。忽若眼开。方知驴唇先生不是泗州大圣。　高宗皇帝庆典。请就使厅祝　圣。升座问答罢。师乃曰。教中道。譬如琴瑟箜篌。虽有妙音。若无妙指。终不能发。今日天下禅流为太上皇帝崇庆七十。演妙音。发妙指。惊雷掣电。耸动听观。已自祝　圣了也。便恁散去。未见末后殷勤。记得世尊一日敷座而坐。须菩提前白佛言。希有世尊。大众。且道此之希有。以端坐为希有。以尊重福相为希有。以所说为希有。若以端坐为希有。世尊何尝不端坐。若以尊重福相为希有。何独此日。若以所说为希有。佛未开唇动舌。一字元无。将甚么作希有。遂喝一喝。曰。此之希有。在朕兆已前。语言未通之际。一觑觑破。方为希有。此名根本法轮。亦名正法眼藏。亦名真如解脱。亦名般若妙心。亦名大圆镜智．平等性智．妙观察智．成所作智。在华严经中。男子身中入正定。女人身中从定出为希有。维摩经中。五百长者子各献宝盖。合成一盖为希有。涅盘经中。大地震动。天花纷纷为希有。般若经中。包含内空．外空．内外空。统摄欲界．色界．无色界为希有。法华经中。佛放眉间光。现诸希有事为希有。一大藏教不可悉说。若开第二义门於世间品类之中。物物皆有希有。所谓黄河以清为希有。麒麟出现为希有。凤凰来仪为希有。河出图．洛出书为希有。今日太上皇帝崇庆七十。寿过五帝之上。为天中天。作王中王为希有。臣僧行机向河清海晏之时。祝地久天长之算为希有。如上所说尽是世间之希有。大众还知向上出世间之希有么。复喝一喝。曰。四大海水可知滴数。诸须弥山可知斤两。释尊寿命无量无边。於此见得彻。不妨　太上与释尊寿命齐年。更无优劣。其或未然。暂辍玉皇天上位。端居德寿福生宫。　僧问。三圣问雪峰。透网金鳞未审以何为食。峰云。待汝出网来即向汝道。意旨如何。曰。同途不同辙。云。三圣道。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事繁。又作么生。曰。前箭犹轻后箭深。云。只如雪窦道。可惜放过。好与三十棒。这棒一棒也较不得。直是罕遇作家。意又作么生。曰。阵败说兵书。云。这棒是三圣合吃。雪峰合吃。师以拂子击禅床曰。这里荐取。淳熙庚子五月六日。无疾端坐。握拳而终。阇维。设利甚伙。瘗灵骨于国清寺之西南隅。寿六十八。腊四十三。

　　镇江府焦山或庵师体禅师

　　丹丘黄岩人。族罗氏。年十五去家。师妙智院守威。弱冠为沙弥。登具后。会蹒庵成禅师。抵其院。与语。挽归典客。去游浙右。此庵开法真如。归参礼。一日。经行殿庑。闻庵怒叱知事。所疑顿豁。翌日入室。庵指师曰。是子今日茅广矣。及此庵奄世护国。因结茅白石峰为终计。佛海远禅师移国清。邀师分座授徙。衲子宗仰。出住吴门之觉报。徙澄照焦山。　上堂。举。临济示众云。一喝如踞地师子。一喝如金刚王宝剑。一喝如探竿影草。一喝不作一喝用。师曰。这个公案。天下老宿拈掇甚多。第恐皆未尽善。焦山不免四棱着地。与诸人分明注解一徧。如何是踞地师子。咄。如何是金刚王宝剑。咄。如何是探竿影草。咄。如何是一喝不作一喝用。咄。若也未会。拄杖子与焦山吐露看。卓一下。曰。笑里有刀。又卓一下。曰。毒蛇无眼。又卓一下。曰。忍俊不禁。又卓一下。曰。出门是路。更有一机。举话长老也理会不得。　上堂。年常浴佛在今朝。目击迦维路不遥。果是当时曾示现。宜乎恶水蓦头浇。　上堂。热月须摇扇。寒来旋着衣。若言空过日。大似不知时。　上堂。古德道。祖师九年面壁。为访知音。若恁么会。吃铁棒有日在。又古德云。祖师九年面壁。何不惭惶。若恁么会。更买草鞋行脚三十年。师曰。祖师九年面壁。一似不曾。若恁么会。日日香华夜夜灯。　上堂。道生一。无角铁牛眠少室。一生二。祖父开田说大义。二生三。梁间紫燕语呢喃。三生万物。男儿活计离窠窟。多处添。少处减。大虫怕吃生人胆。有若无。实若虚。争掩骊龙明月珠。是则是。只如焦山坐断诸方舌头一句作么生道。肚无偏僻病。不怕冷油[〦/(刀*了*(留-刀-田))/(目*目)/一/八]。拍禅床。下座。　僧问。如何是即心即佛。曰。鼎州出狞争神。云。如何是非心非佛。曰。闽蜀同风。云。如何是不是心。不是佛。不是物。曰。穷坑难满。　问。起灭不停时如何。曰。谢供养。　问。我有没弦琴。久居在旷野。不是不会弹。未遇知音者。知音既遇。未审如何品弄。曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。云。云门放洞山三顿棒。意旨如何。曰。和身倒。和身儡。云。饭袋子。江西．湖南便恁么去。又作么生。曰。泪出痛肠。云。真金须是红炉煅。白玉还他妙手磨。曰。添一点也难为。　室中常举帚柄问学者曰。依稀苕帚柄。彷佛赤斑蛇。众皆下语不契。有僧请益。师示以颂曰。依稀苕帚柄。彷佛赤斑蛇。棒下无生忍。临机不识爷。淳熙己亥八月朔。示微疾。四日。染翰别郡守曾公。逮夜半。书偈付侍僧。戒遗诸山书。复书偈辞众。至钟鸣趋寂。龛留七日。塔全躯於石公山。寿七十有二。腊五十有二。