五灯全书

　　香严闲禅师法嗣
　　吉州止观和尚

　　僧问。如何是毗卢师。师拦胸与一拓　问如何是顿。师曰。非梁陈。

　　寿州绍宗禅师

　　僧问。如何是西来意。师曰。好事不出门。恶事行千里　有官人谓师曰。见说江西不立宗。师曰。遇缘即立。曰遇缘立个甚么。师曰。江西不立宗。

　　益州南禅无染禅师

　　僧问。无句之句。师还答也无。师曰。从来祇明恁么事。曰毕竟如何。师曰。且问看。

　　益州平长山和尚

　　僧问。视瞬不及处如何。师曰。我眨眼也没工夫　问如何是祖师意。师曰。西天来唐土去。

　　益州崇福演教禅师

　　僧问。如何是宽廓之言。师曰。无口得道　问如何是西来意。师曰。今日明日。

　　安州大安山清干禅师

　　僧问。从上诸圣。从何而证。师乃斫额　问如何是祖师西来意。师曰。羊头车子推明月。

　　终南山丰德寺和尚

　　僧问。如何是和尚家风。师曰。触事面墙　问如何是本来事。师曰。终不更问人。

　　均州武当山佛岩晖禅师

　　僧问。某甲项年有疾。又中毒药。请师医。师曰。二宜汤一椀　问如何是佛向上事。曰螺髻子。曰如何是佛向下事。师曰。莲华座。

　　江州庐山双溪田道者

　　僧问。如何是啐啄之机。师以手作啄势　问如何是西来意。师曰。甚么处得个问头来。

　　径山諲禅师法嗣
　　洪州米岭和尚

　　常语曰。莫过於此。僧问。未审是甚么莫过於此。师曰。不出是。僧后问长庆。为甚么不出是。庆曰。汝拟唤作甚么。

　　双峰和尚法嗣
　　福州双峰古禅师

　　本业讲经。因参先双峰。峰问。大德甚么处住。曰城里。峰曰。寻常还思老僧否。曰常思和尚。无由礼觐。峰曰。祇这思底。便是大德。师从此领旨。即罢讲席。侍奉数年。后到石霜。但随众而已。更不参请。众谓。古侍者。尝受双峰印记。往往闻於石霜。霜欲诘其所悟。而未得其便。因师辞去。霜将拂子送出门首。召曰。古侍者。师回首。霜曰。拟着即差。是者即乖。不拟不是。亦莫作个会。除非知有莫能知之。好去好去。师应喏喏。即前迈　寻属双蜂示寂。师乃继续住持。僧问。和尚当时辞石霜。石霜恁么道。意作么生。师曰。祇教意不着是非(玄觉曰。且道他会石霜意不会)。

　　南岳下六世
　　西塔穆禅师法嗣
　　吉州资福如宝禅师

　　僧问。如何是应机之句。师默然。　问如何是元旨。师曰。汝与我掩却门　问鲁祖面壁意作么生。师曰。没交涉　问如何是从上真正眼。师槌胸曰。苍天苍天。曰借问有何妨。师曰。困　问这个还受学也无。师曰。未曾镢地栽虚空　问如何是衲僧急切处。师曰。不过此问。曰学人未问已前请师道。师曰。噫　问如何是一尘入正受。师作入定势。曰如何是诸尘三昧起。师曰。汝问阿谁　问如何是一路涅盘门。师弹指一声。又展开两手。曰如何领会。师曰。不是秋月明。子自横行八九　问如何是和尚家风。师曰。饭后三椀茶　师一日拈起蒲团。示众曰。诸佛菩萨入理圣人。皆从这里出。便掷下擘开胸曰。作么生。众无对　问学人自入丛林。一夏将末。未蒙和尚指教。愿垂提拯。师拓开曰。老僧住持已来。未曾瞎却一人眼　师有时坐良久。周视左右曰。会么。众曰不会。师曰。不会即谩汝去也　师一日将蒲团於头上曰。汝诸人。恁么时难共语。众无对。乃将坐却曰。犹较些子。

　　南塔涌禅师法嗣
　　郢州芭蕉山慧清禅师

　　新罗国人。上堂。拈拄杖曰。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。靠拄杖。下座　僧问。如何是芭蕉水。师曰。冬温夏凉　问如何是吹毛剑。师曰。进前三步。曰用者如何师曰。退后三步　问如何是和尚为人一句。师曰。祇恐阇黎不问　上堂会么相悉者少。珍重　问不语有问时如何。师曰。未出三门千里程　问如何是自己。师曰。望南看北斗　问光境俱亡。复是何物。师曰。知曰。知个甚么。师曰。建州九郎　上堂。如人行次。忽遇前面万丈深坑。背后野火来逼。两岸是荆棘丛林。若也向前。则堕在坑堑。若也退后。则野火烧身。若也转侧。则被荆棘林碍。当与么时。作么生免得。若也免得。合有出身之路。若免不得。堕身死汉　问如何是提婆宗。师曰。赤幡在左　问僧。近离甚处。僧曰。请师试道看。师曰。将谓是舶上商人。元来是当州小客　问不问二头三首。请师直指本来面目。师默然正坐　问贼来须打。客来须看。忽遇客贼俱来时如何。师曰。屋里有一緉破草鞋。曰祇如破草鞋。还堪受用也无。师曰。汝若将去。前凶后不吉　问北斗藏身意旨如何。师曰。九九八十一。乃曰。会么曰不。会师曰。一二三四五　师谓众曰。我年二十八。到仰山参见南塔。见上堂曰。汝等诸人。若是个汉。从娘肚里出来。便作师子吼好么。我於言下。歇得身心。便住五载　问古佛未出兴时如何。师曰。千年茄子根。曰出兴后如何。师曰。金刚努出眼　上堂良久曰。也大相辱。珍重　问如何是祖师意。师曰。汝问那个祖师意。曰达磨西来意。师曰。独自栖栖暗渡江　问牛头未见四祖时如何。师曰。知曰。见后如何。师曰。知　问甚么物无两头。甚么物无背面。师曰。我身无两头。我语无背面　问如何是透法身句。师曰。一不得问。二不得休。曰学人不会。师曰。第三度来。与汝相见。

　　越州清化全怤禅师

　　吴郡昆山人也。初参南塔。塔问。从何而来。师曰。鄂州塔曰。鄂州使君名甚么。师曰。化下不敢相触忤。曰此地道不畏。师曰。大丈夫何必相试。塔冁然而笑。遂乃印可。时庐陵安福县宰。建应国禅苑。迎师聚徒。本道上闻。赐名清化　僧问。如何是和尚急切为人处。师曰。朝看东南。暮看西北。曰不会。师曰。徒访东阳客。不识西阳珍　问如何是正法眼。师曰。我却不知。曰和尚为甚么不知。师曰。不可青天白日尿床也　师后还故国。钱氏文穆王。特加礼重。晋天福丁酉岁。钱氏戍将。辟云峰山建院。亦以清化为名。延师开堂。僧问。如何是佛法大意。师曰。华表柱头木鹤飞　问路逢达道人。不将语默对。未审。将甚么对。师曰。眼里瞳人吹叫子　问和尚年多少。师曰。始见去年九月九。如今又见秋叶黄。曰恁么则无数也。师曰。问取黄叶。曰毕竟事如何。师曰。六只骰子满盆红　问亡僧迁化。向甚么处去。师曰。长江无间断。聚沫任风飘。曰还受祭祀也无。师曰。祭祀即不无。曰如何祭祀。师曰。渔歌举棹。谷里闻声　忠献王赐紫方袍。师不受。王改以衲衣。仍号纯一禅师。师曰。吾非饰让也。虑后人仿吾而逞欲耳　师於后晋开运丁未秋。示寂。时大风摧震竹木。寿六十六。腊四十五。

　　韶州黄连山义初明微禅师

　　僧问。三乘十二分教即不问。请师开口不答话。师曰。宝华台上定古今。曰如何是宝华台上定古今。师曰。一点墨子。轮流不移。曰学人全体不会。请师指示。师曰。灵觉虽转。空华不坠。　问古路无踪。如何进步。师曰。金乌绕须弥。元与劫同时。曰恁么则得达於彼岸也。师曰。黄河三千年一度清　广主刘氏。向师道化。请入府内说法。僧问。人王与法王。相见时如何。师曰。两镜相照。万象历然。曰法王心要。达磨西来。五祖付与曹溪。自此不传衣钵。未审。碧玉阶前将何付嘱。师曰。石羊水上行。木马夜翻驹。曰恁。么则我王有感。万国归朝。师曰。时人尽唱太平歌　问如何是佛。师曰。胸题卍字。背负圆光。曰如何是道。师展两手示之。僧曰。佛之与道。相去几何。师曰。如水如波。

　　韶州慧林鸿究妙济禅师

　　僧问。千圣常行此路。如何是此路。师曰。果然不见　问鲁祖面壁意旨如何。师曰有甚。么雪处　问如何是急切事。师曰。钝汉　问如何是和尚家风。师曰。诸方大例　问定慧等学。明见佛性。此理如何。师曰。新修梵宇。

　　南岳下七世
　　资福宝禅师法嗣
　　吉州资福贞邃禅师

　　僧问。和尚见古人得何意旨便歇去。师作此[○@鱼]相示之　问如何是古人歌。师作此○相示之　问如何是最初一句。师曰。未具世界时。阇黎亦在此　问百丈卷席意旨如何。师良久。问古人道前三三后三三意旨如何。师曰。汝名甚么。曰某甲。师曰。吃茶去　上堂隔江见资福剎竿。便回去脚跟下。好与三十棒。况过江来时。有僧才出。师曰。不堪共语　问如何是古佛心。师曰。山河大地。

　　吉州福寿和尚

　　僧问。祖意教意是同是别。师展手　问文殊骑师子。普贤骑象王。未审释迦骑甚么。师举手曰。[口*耶][口*耶]。

　　潭州鹿苑和尚

　　僧问。余国作佛。还有异名也。无师作此○相示之　问如何是鹿苑一路。师曰。吉獠舌头问将来　问如何是闭门造车。师曰。南岳石桥。曰如何是出门合辙。师曰。拄杖头鞋　上堂展两手曰。天下老和尚诸上座命根总在这里。有僧出曰。还收得也无。师曰。天台石桥侧。曰某甲不恁么。师曰。伏惟尚飨　问如何是世尊不说说。师曰。须弥山倒。曰如何是迦叶不闻闻。师曰。大海枯竭。

　　芭蕉清禅师法嗣
　　郢州芭蕉山继彻禅师

　　初参风穴。穴问。如何是正法眼。师曰泥弹子。穴异之。次谒先芭蕉。值上堂举仰山道两口一无舌。此是吾宗旨。师豁然有省。住后。僧问。如何是林溪境。师曰。有山有水。曰如何是境中人。师曰。三门前。佛殿后　问如何是深深处。师曰。石人开石户。石锁两头摇　上堂。昔日如来於波罗奈国。梵王请转法轮。如来不已而已。有屈宗风随机逗教。遂有三乘名字。流传於天上人间。至今光扬不坠。若据祖宗门下。天地悬殊。上上根机。顿超不异。作么生是混融一句。还有人道得么。若道得。有参学眼。若道不得。天宽地窄。便下座　上堂眼中无翳。空里无花。水长船高。泥多佛大。莫将问来。我也无答。会么。问在答处。答在问处。便下座　问三乘十二分教即不问。如何是宗门一句。师曰。七纵八横。曰如何领会。师曰。泥里倒。泥里起　问如何是祖师西来意。师曰。着体汗衫　问有一人。不舍生死。不证涅盘。师还提携也无。师曰。不提携。曰为甚么不提携。师曰。林溪粗识好恶　问如何是吹毛剑。师曰。透曰。用者如何。师曰。钝　问寂寂无依时如何。师曰。未是衲僧分上事。曰如何是衲僧分上事。师曰。要行即行。要坐即坐　师有偈曰。芭蕉的旨。不挂唇齿。木童唱和。石人侧耳。

　　郢州兴阳山清让禅师

　　僧问。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道时如何。师曰。其问甚谛当。曰既是坐道场。为甚么不得成佛道。师曰。为伊不成佛。

　　洪州幽谷山法满禅师

　　僧问。如何是道。师良久曰。会么。曰学人不会。师曰。听取一偈。话道语下无声。举扬奥旨丁宁。禅要如今会取。不须退后消停。

　　郢州芭蕉山遇禅师

　　僧问。如何是祖师西来意。师曰。是星皆拱北。无水不朝东。曰争奈学人未会何。师曰。逢人但恁么举。

　　郢州芭蕉山圆禅师

　　僧问。如何是和尚接人一句。师曰。要头截取去。曰岂无方便。师曰。心不负人。面无惭色　上堂三千大千世界。夜来被老僧都合成一块。辊向须弥项上。帝释大怒。拈得扑成粉碎。诸上座。还觉头痛也无。良久曰。莫不识痛痒好。珍重。

　　彭州承天院辞确禅师

　　僧问。学人有一只箭。射即是不射即是。师曰。作么生是。阇黎箭。僧便喝。师曰。这个是草箭子。曰如何是和尚箭。师曰。禁忌须屈指祷祈便扣牙　问心随万境转。阿那个是转万境底心。师曰。嘉州大像古人镌　问众罪如霜露。慧日能消除。时如何。师曰亭台深夜雨。楼阁静时钟。曰为甚么因缘会遇时。果报还自受。师曰。管笔能书。片舌解语。　开法上堂。正令提纲。犹是捏窠造伪佛法。祇对特地谩昧上流。问着即参差。答着即交互。大德。拟向甚么处下口。然则如是事。无一向权柄在手。纵夺临机。有疑请问。僧问。如何是第一义。师曰。群峰穿海去。滴水下岩来。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。道头会尾举。意知心。

　　兴元府牛头山精禅师

　　僧问。如何是古佛心。师曰。东海浮沤。曰如何领会。师曰。秤锤落井　问不居凡圣。是甚么人。师曰。梁朝傅大士。曰此理如何。师曰。齐国孟尝君。

　　益州觉城院信禅师

　　僧问。如何是出身一路。师曰。三门前。曰如何领会。师曰。紧峭草鞋。

　　郢州芭蕉山闲禅师

　　僧问。十语九不中时如何。师曰。闭门屋里坐。抱首哭苍天。

　　郢州芭蕉山令遵禅师

　　僧问。直得无下口处时如何。师曰。便须进一步。曰向甚么处下脚。师曰。东山西岭上。

　　慧林究禅师法嗣
　　韶州灵瑞和尚

　　俗士问。如何是佛。师喝曰。汝是村里人　问如何是西来意。师曰。十万八千里　问如何是本来心。师曰。坐却毗卢顶。出没太虚中　问如何是教外别传底事。师曰。两个灵龟泥里斗。直至如今困未休。曰不会。师曰木鸡衔卵走。燕雀乘虎飞。潭中鱼不现。石女却生儿。

　　南岳下八世
　　报慈韶禅师法嗣
　　蕲州三角山志谦禅师

　　僧问。如何是佛。师曰。速礼三拜。僧礼拜。师曰。一拨便转。