五灯会元

　　长庆安禅师法嗣
　　益州大随法真禅师

　　梓州王氏子。妙龄夙悟。决志寻师。於慧义寺出家。圆具后南游。初见药山．道吾．云岩．洞山．次至岭外大沩会下。数载食不至充。卧不求暖。清苦炼行。操履不群。沩深器之。一日问曰。阇黎在老僧此间。不曾问一转话。师曰。教某甲向甚么处下口。沩曰。何不道如何是佛。师便作手势掩沩口。沩叹曰。子真得其髓。从此名传四海。尔后还蜀。寄锡天彭堋口山龙怀寺。於路旁煎茶普施三年。因往后山。见一古院号大随。群峰矗秀。涧水清冷。中有一树。围四丈余。南开一门。中空无碍。不假斤斧。自然一庵。时自为木禅庵。师乃居之十余载。影不出山。声闻于外。四方玄学。千里趋风。蜀主钦尚。遣使屡征。师皆辞以老病。署神照大师。上堂。此性本来清净。具足万德。但以染净二缘。而有差别。故诸圣悟之。一向净用。而成觉道。凡夫迷之。一向染用。没溺轮回。其体不二。故般若云。无二无二分。无别无断故。僧问。劫火洞然。大千俱坏。未审这个坏不坏。师曰。坏。曰。恁么则随他去也。师曰。随他去。僧不肯。后到投子。举前话。子遂装香遥礼曰。西川古佛出世。谓其僧曰。汝速回去忏悔。僧回。大随师已殁。僧再至投子。子亦迁化。问。如何是大人相。师曰。肚上不贴榜。问。僧甚处去。曰。西山住庵去。师曰。我向东山头唤汝。汝便来得么。曰。不然。师曰。汝住庵未得。问。生死到来时如何。师曰。遇茶吃茶。遇饭吃饭。曰。谁受供养。师曰。合取钵盂。庵侧有一龟。僧问。一切众生皮裹骨。这个众生为甚骨裹皮。师拈草履覆龟背上。僧无语。问。如何是诸佛法要。师举拂子曰。会么。曰。不会。师曰。尘尾拂子。问。如何是学人自己。师曰。是我自己。曰。为甚么却是和尚自己。师曰。是汝自己。问。如何是大随一面事。师曰。东西南北。问。佛法徧在一切处。教学人向甚么处驻足。师曰。大海从鱼跃。长空任鸟飞。问。父子至亲。岐路各别时如何。师曰。为有父子。问。如何是无缝塔。师曰。高五尺。曰。学人不会。师曰。鹘仑砖。问。和尚百年后法付何人。师曰。露柱火炉。曰。还受也无。师曰。火炉露柱。行者领众参。师问。参得底人唤东作甚么。曰。不可唤作东。师咄曰。臭驴汉。不唤作东唤作甚么。者无语。问。如何是和尚家风。师曰。赤土画簸箕。曰。未审此理如何。师曰。簸箕有唇。米跳不出。问。僧讲甚么教法。曰。百法论。师拈杖曰。从何而起。曰。从缘而起。师曰。苦哉。苦哉。问。僧甚处去。曰。峨嵋礼普贤去。师举拂子曰。文殊．普贤总在这里。僧作圆相抛向后。乃礼拜。师唤侍者取一贴茶与这僧。众僧参次。师以口作患风势。曰。还有人医得吾口么。众僧竞送药以至。俗士闻之。亦多送药。师并不受。七日后。师自掴口令正。乃曰。如许多时鼓这两片皮。至今无人医得。即端坐而逝。

　　韶州灵树如敏禅师

　　闽人也。广主刘氏奕世钦重。署知圣大师。僧问。佛法至理如何。师展手而已。问。如何是和尚家风。师曰。千年田．八百主。曰。如何是千年田．八百主。师曰。郎当屋舍没人修。问。如何是西来意。师曰。童子莫傜儿。曰。乞师指示。师曰。汝从虔州来。问。是甚么得恁么难会。师曰。火官头上风车子。有尼送瓷钵与师。师拓起问曰。这个出在甚么。曰。出在定州(法灯别云。不远此间)。师乃扑破。尼无对(保福代云。欺敌者亡)。问。和尚年多少。师曰。今日生。来朝死。又问。和尚生缘甚么处。师曰。日出东。月落西。师四十余年化被岭表。颇有异迹。广主将兴兵。躬入院请师决臧否。师已先知。怡然坐化。主怒知事曰。和尚何时得疾。对曰。不曾有疾。适封一函子。令呈大王。主开函得一帖子云。人天眼目。堂中上座。主悟师旨。遂寝兵。乃召第一座开堂说法(即云门也)。龛塔葬仪。广主具办。谥灵树禅师。真身塔焉。

　　福州灵云志勤禅师

　　本州长溪人也。初在沩山。因见桃华悟道。有偈曰。三十年来寻剑客。几回落叶又抽枝。自从一见桃华后。直至如今更不疑。沩览偈。诘其所悟。与之符契。沩曰。从缘悟达。永无退失。善自护持(有僧举似玄沙。沙云。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。众疑此语。沙问地藏。我恁么道。汝作么生会。藏云。不是桂琛。即走杀天下人)。住后。上堂。诸仁者所有长短。尽至不常。且观四时草木。叶落华开。何况尘劫来。天人七趣。地水火风。成坏轮转。因果将尽。三恶道苦。毛发不曾添减。唯根蒂神识常存。上根者遇善友伸明。当处解脱。便是道场。中下痴愚。不能觉照。沈迷三界。流转生死。释尊为伊天上人间。设教证明。显发智道。汝等还会么。僧问。如何得出离生老病死。师曰。青山元不动。浮云任去来。问。君王出阵时如何。师曰。春明门外。不问长安。曰。如何得觐天子。师曰。盲鹤下清池。鱼从脚底过。问。如何是佛法大意。师曰。驴事未去。马事到来。曰。学人不会。师曰。彩气夜常动。精灵日少逢。雪峰有偈送双峰。末句云。雷罢不停声。师别云。雷震不闻声。峰闻乃曰。灵云山头古月现。峰后问曰。古人道。前三三后三三。意旨如何。师曰。水中鱼。天上鸟。峰曰。意作么生。师曰。高可射兮深可钓。僧问。诸方悉皆杂食。未审和尚如何。师曰。独有闽中异。雄雄镇海涯。问。久战沙场。为甚么功名不就。师曰。君王有道三边静。何劳万里筑长城。曰。罢却干戈。束手归朝时如何。师曰。慈云普润无边剎。枯树无华争柰何。长生问。混沌未分时含生何来。师曰。如露柱怀胎。曰。分后如何。师曰。如片云点太清。曰。未审太清还受点也无。师不答。曰。恁么则含生不来也。师亦不答。曰。直得纯清绝点时如何。师曰。犹是真常流注。曰。如何是真常流注。师曰。似镜长明。曰。向上更有事也无。师曰。有。曰。如何是向上事。师曰。打破镜来。与汝相见。僧问。如何是西来意。师曰。井底种林擒。曰。学人不会。师曰。今年桃李贵。一颗直千金。问。摩尼珠不随众色。未审作何色。师曰。白色。曰。恁么则随众色也。师曰。赵璧本无瑕。相如诳秦主。问。僧甚处去。曰。雪峰去。师曰。我有一信寄雪峰。得么。曰。便请。师脱只履抛向面前。僧便去。至雪峰。峰问。甚处来。曰。灵云来。峰曰。灵云安否。曰。有一信相寄。峰曰。在那里。僧脱只履。抛向峰面前。峰休去。

　　福州寿山师解禅师

　　尝参洞山。山问。阇黎生缘何处。师曰。和尚若实问。某甲即是闽中人也。曰。汝父名甚么。师曰。今日蒙和尚致此一问。直得忘前失后。住后。上堂。诸上座幸有真实言语相劝。诸兄弟合各自体悉。凡圣情尽。体露真常。但一时卸却从前虚妄。攀缘尘垢。心如虚空相似。他时后日。合识得些子好恶。闽帅问。寿山年多少。师曰。与虚空齐年。曰。虚空年多少。师曰。与寿山齐年。

　　饶州峣山和尚

　　僧问。如何是西来意。师曰。仲冬严寒。问。如何是和尚深深处。师曰。待汝舌头落地。即向汝道。问。如何是丈六金身。师曰。判官断案相公改。长庆问。从上宗乘。此间如何言论。师曰。有愿不负先圣。庆曰。不负先圣作么生。师曰。不露。庆曰。恁么则请师领话。师曰。甚么处去来。庆曰。祇守甚么处去来。

　　泉州国欢崇福院文矩慧日禅师

　　福州黄氏子。生而有异。及长为县狱卒。每每弃役。往神光观和尚及西院安禅师所。吏不能禁。后谒万岁塔谭空禅师落发。不披袈裟。不受具戒。唯以杂彩为挂子。复至神光。光曰。我非汝师。汝礼西院去。师携一小青竹杖。入西院法堂。院遥见笑曰。入涅盘堂去。师应诺。轮竹杖而入。时有五百许僧染时疾。师以杖次第点之。各随点而起。闽王礼重。创院以居之。厥后颇多灵迹。唐乾宁中示灭。

　　台州浮江和尚

　　雪峰领众到。问。即今有二百人寄此过夏。得么。师将拄杖画一画。着不得即道。峰休去。

　　潞州渌水和尚

　　僧问。如何是祖师西来意。师曰。还见庭前华药栏么。僧无语。

　　广州文殊院圆明禅师

　　福州陈氏子。参大沩得旨后。造雪峰请益。法无异味。尝游五台山。睹文殊化现。乃随方建院。以文殊为额。开宝中枢密使李崇矩巡护南方。因入院睹地藏菩萨像。问僧。地藏何以展手。僧曰。手中珠被贼偷却也。李却问师。既是地藏。为甚么遭贼。曰。今日捉下也。李礼谢之。

　　赵州谂禅师法嗣
　　洪州新兴严阳尊者

　　讳善信。初参赵州。问。一物不将来时如何。州曰。放下着。师曰。既是一物不将来。放下个甚么。州曰。放不下。担取去。师於言下大悟。住后。僧问。如何是佛。师曰。土块。曰。如何是法。师曰。地动也。曰。如何是僧。师曰。吃粥吃饭。问。如何是新兴水。师曰。面前江里。问。如何是应物现形。师曰。与我拈床子过来。师常有一蛇一虎。随从手中与食。

　　扬州光孝院慧觉禅师

　　僧问。觉华才绽。遍满娑婆。祖印西来。合谈何事。师曰。情生智隔。曰。此是教意。师曰。汝披甚么衣服。问。一棒打破虚空时如何。师曰。困即歇去。师问相国宋齐丘曰。还会道么。宋曰。若是道也着不得。师曰。是有着不得。是无着不得。宋曰。总不恁么。师曰。着不得底聻。宋无对。师领众出。见露柱。乃合掌曰。不审世尊。僧曰。和尚。是露柱。师曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春。问。远远投师。师意如何。师曰。官家严切。不许安排。曰。岂无方便。师曰。且向火仓里一宿。师到崇寿。法眼问。近离甚处。师曰。赵州。眼曰。承闻赵州有庭前栢树子话。是否。师曰。无。眼曰。往来皆谓僧问。如何是祖师西来意。州曰。庭前栢树子。上座何得言无。师曰。先师实无此语。和尚莫谤先师好。张居士问。争奈老何。师曰。年多少。张曰。八十也。师曰。可谓老也。曰。究竟如何。师曰。直至千岁也未在。俗士问。某甲平生杀牛。还有罪否。师曰。无罪。曰。为甚么无罪。师曰。杀一个。还一个。

　　陇州国清院奉禅师

　　僧问。祖意教意是同是别。师曰。雨滋三草秀。春风不裹头。曰。毕竟是一是二。师曰。祥云竞起。岩洞不亏。问。如何是和尚家风。师曰。台盘椅子。火炉窗牗。问。如何是出家人。师曰。铜头铁额。鸟觜鹿身。曰。如何是出家人本分事。师曰。早起不审。夜间珍重。问。牛头未见四祖时。为甚么百鸟衔花。师曰。如陕府人送钱财与铁牛。曰。见后为甚么不衔花。师曰。木马投明行八百。问。十二时中如何降伏其心。师曰。敲冰求火。论劫不逢。问。十二分教是止啼之义。离却止啼。请师一句。师曰。孤峰顶上双角女。问。如何是佛法大意。师曰。释迦是牛头狱卒。祖师是马面阿旁。问。如何是西来意。师曰。东壁打西壁。问。如何是扑不破底句。师曰。不隔毫牦。时人远向。

　　婺州木陈从朗禅师

　　僧问。放鹤出笼和雪去时如何。师曰。我道不一色。因金刚倒。僧问。既是金刚不坏身。为甚么却倒地。师敲禅床曰。行住坐卧。师将归寂。有偈曰。三十年来住木陈。时中无一假功成。有人问我西来意。展似眉毛作么生。

　　婺州新建禅师

　　不度小师。有僧问。和尚年老。何不畜一童子侍奉。师曰。有瞽瞶者为吾讨来。僧辞。师问。甚处去。曰。府下开元寺去。师曰。我有一信附与了寺主。汝将去得否。曰。便请。师曰。想汝也不奈何。

　　杭州多福和尚

　　僧问。如何是多福一丛竹。师曰。一茎两茎斜。曰。学人不会。师曰。三茎四茎曲。问。如何是衲衣下事。师曰。大有人疑着在。曰。为甚么如是。师曰。月里藏头。

　　益州西睦和尚

　　上堂。有俗士举手曰。和尚便是一头驴。师曰。老僧被汝骑。士无语。去后三日再来。白言。某甲三日前着贼。师拈杖趂出。师有时蓦唤侍者。者应诺。师曰。更深夜静。共伊商量。

　　长沙岑禅师法嗣
　　明州雪窦常通禅师

　　邢州李氏子。参长沙。沙问。何处人。师曰。邢州人。沙曰。我道汝不从彼来。师曰。和尚还曾住此否。沙然之。乃容入室。住后。僧问。如何是密室。师曰。不通风信。曰。如何是密室中人。师曰。诸圣求睹不见。僧作礼。师曰。千圣不能思。万圣不能议。乾坤坏不坏。虚空包不包。一切无比伦。三世唱不起。问。如何是三世诸佛出身处。师曰。伊不肯知有汝三世。僧良久。师曰。荐否。不然者且向着佛不得处体取。时中常在。识尽功亡。瞥然而起。即是伤他。而况言句乎。天佑二年七月示寂。塔於寺西南隅。

　　茱萸和尚法嗣
　　石梯和尚

　　因侍者请浴。师曰。既不洗尘。亦不洗体。汝作么生。者曰。和尚先去。某甲将皂角来。师呵呵大笑。有新到於师前立。少顷便出去。师曰。有甚么辨白处。僧再回。师曰。辨得也。曰。辨后作么生。师曰。埋却得也。曰。苍天。苍天。师曰。适来却恁么。如今还不当。僧乃出去。一日见侍者拓钵赴堂。乃唤侍者。者应诺。师曰。甚处去。者曰。上堂斋去。师曰。我岂不知汝上堂斋去。者曰。除此外别道个甚么。师曰。我祇问汝本分事。者曰。和尚若问本分事。某甲实是上堂斋去。师曰。汝不谬为吾侍者。