五灯严统

　　杭州兴教洪寿禅师

　　同国师普请次。闻堕薪有省。作偈曰。扑落非他物。纵横不是尘。山河及大地。全露法王身。

　　苏州承天永安道原禅师

　　僧问。如何是佛。师曰。咄。这旃陀罗。曰学人初机。乞师方便。师曰。汝问甚么。曰问佛。师曰。咄。这旃陀罗。

　　清凉钦禅师法嗣
　　洪州云居道齐禅师

　　本州金氏子。徧历禅会。学心未息。后於上蓝院主经藏。法灯一日谓师曰。有人问我西来意。答它曰。不东不西。藏主作么生会。师对曰。不东不西。灯曰。与么会又争得。曰道齐祇恁么。未审和尚尊意如何。灯曰。他家自有儿孙在。师於是顿明厥旨。有颂曰。接物利生绝妙。外生终是不肖。他家自有儿孙。将来用得恰好。住后僧问。如何是佛。师曰。汝是阿谁。问荆棘林中无出路。请师方便为畬开。师曰。汝拟去甚么处。曰几不到此。师曰。闲言语。问不免轮回。不求解脱时如何。师曰。还曾问建山么。曰学人不会乞师方便。师曰。放你三十棒。问如何是三宝。师曰。汝是甚么宝。曰如何。师曰。土木瓦砾。师着语要搜玄。拈古代别等。盛行丛林。至道三年丁酉九月示疾。钟声集众乃曰。老僧三处住持。三十余年。十方兄弟。相聚话道。主事头首。勤心赞助。老僧今日火风相逼。特与诸人相见。诸人还见么。今日若见。是末后方便。诸人向甚么处见。为向四大五阴处见。六入十二处见。这里若见。可谓云居山二十年间。后学有赖。吾去后。山门大众分付契瑰。开堂住持。凡事勤而行之。各自努力。珍重。大众才散。师归西挟而逝。塔于本山。

　　灵隐耸禅师法嗣
　　杭州功臣院道慈禅师

　　僧问。师登宝座。大众咸臻。便请举扬宗教。师曰。大众证明。曰恁么则亘古亘今也。师曰。也须领话。

　　秀州罗汉院愿昭禅师

　　钱塘人也。上堂。山河大地是真善知识。时常说法。时时度人。不妨诸上座参取。僧问。罗汉家风。请师一句。师曰。嘉禾合穗。上国传芳。曰此犹是嘉禾家风。如何是罗汉家风。师曰。或到诸方分明举似。后住杭州香严寺。僧问。不立纤尘。请师直道。师曰。众人笑汝。曰如何领会。师曰。还我话头来。

　　处州报恩院师智禅师

　　僧问。如何是和尚家风。师曰。谁人不见。问如何是一相三昧。师曰。青黄赤白。曰一相何在。师曰。汝却灵利。问祖祖相传传祖印。师今法嗣嗣何人。师曰。灵鹫峰前。月轮皎皎。

　　衢州瀫宁可先禅师

　　僧问。如何是瀫宁家风。师曰。谢指示。问如何是西来意。师曰。怪老僧甚么处。曰学人不会。乞师方便。师曰。适来岂不是问西来意。

　　杭州光孝院道端禅师

　　僧问。如何是佛。师曰。高声问着。曰莫即便是也无。师曰。没交涉。后住灵隐示灭。

　　杭州西山保清院遇宁禅师

　　开堂。升座。有二僧。一时礼拜。师曰。二人俱错。僧拟进语。师便下座。

　　福州支提雍熙辩隆禅师

　　明州人也。上堂。巍巍实相。畐塞虚空。金刚之体。无有破坏。大众还见不见。若言见也。且实相之体。本非青黄赤白。长短方圆。亦非见闻觉知之法。且作么生说个见底道理。若言不见。又道。巍巍实相。畐塞虚空。为甚么不见。僧问。如何是向上一路。师曰。脚下底。曰恁么则寻常履践。师曰。莫错认。问如何是坚密身。师曰。裸裸地。曰恁么则不密也。师曰。见个甚么。

　　杭州瑞龙院希圆禅师

　　僧问。如何是和尚家风。师曰。特谢阇黎借问。曰借问则不无。家风作么生。师曰。瞌睡汉。

　　归宗柔禅师法嗣
　　南康军罗汉行林祖印禅师

　　僧问。天垂甘露。地涌七珍是甚么人分上事。师曰。谢汝相报。曰恁么则佛子住此地。即是佛受用去也。师曰。更须子细。上堂。才坐。忽有猫儿跳上身。师提起示众曰。昔日南泉亲斩却。今朝耶舍示玄徒。而今卖与诸禅客。文契分明要也无。良久。抛下猫儿便下座。

　　明州天童新禅师

　　僧问。如何是密作用。师曰。何曾密。问。心径未通时如何。师曰。甚么物碍汝。问求之不得时如何。师曰。用求作么。曰如何即是。师曰。何曾失却。问。如何是天童境。师曰。云无人种生何极。水有谁教去不回。

　　杭州功臣觉轲心印禅师

　　僧问。祖师不在东西山。未审在甚么处。师曰且讨。问如何是天真佛。师曰。争敢装点。

　　明州天童清简禅师

　　钱塘张氏子。师为事孤洁。时谓之简浙客。僧问。如何是祖师西来意。师曰。不欲向汝道。曰请和尚道。师曰。达磨不可再来也。师晚居雪窦而终。塔于寺之东南隅。

　　百丈恒禅师法嗣
　　庐山栖贤澄湜禅师

　　僧问。赵州石桥。度驴度马。三峡石桥。当度何人。师曰。虾蟇蚯蚓。曰恁么则物物尽沾恩。师曰。踏不着。问仙洞昨朝师罢唱。栖贤今日请师宣。师曰。来日又作么生。曰未审如何领会。师曰。箭过新罗。问如何是佛。师曰。张三李四。问古人斩蛇意旨如何。师曰。犹未知痛痒。问此是选佛场。心空及第归。学人如何得及第归。师曰。不才谨退。晚参众集。师曰。早晨不与诸人相见。今晚不可无言。便下座。问毗目仙人执善财手。见微尘诸佛。祇如未执手时。见个甚么。师曰。如今又见个甚么。上堂。良久曰。幸好一盘饭。不可糁椒姜。虽然如此。试唼啖看。便下座。

　　苏州万寿德兴禅师

　　僧问。如何是佛。师曰。大众一时瞻仰。问如何是和尚为人一句。师曰。汝且自为。乃曰。问答俱备。其谁得意。若向他求。还成特地。老僧久处深山。比为藏拙。何期今日入到万寿门下。可谓藏之不得。既藏不得。分明露现。未审诸人阿谁先见。如有见处。出来对众吐露个消息。良久曰。久立珍重。

　　越州云门雍熙永禅师

　　僧问。师子未出窟时如何。师曰。且莫哮吼。曰出窟后如何。师曰。退后着。问如何是古佛径路。师曰。谁不履践。问如何是学人休心息意处。师曰。拗折拄杖得也未。问心王出勑时如何。师曰。更宣一徧看。问如何是决定义。师曰。不可执着。问如何是佛法大意。师曰。此意不小。

　　永明潜禅师法嗣
　　杭州千光王寺瑰省禅师

　　温州郑氏子。幼岁出家。精究律部。听天台文句。栖心於圆顿止观。后阅楞严。文理宏浚。未能洞晓。一夕诵经既久。就案假寐。梦中见日轮自空而降。开口吞之。自是倐然发悟。差别义门涣然无滞。后参永明。永明唯印前解。无别指喻。以忠懿王所遗衲衣授之表信。住后上堂。诸上座。佛法无事。昔之日月。今之日月。昔日风雨。今日风雨。昔日上座。今日上座。举亦了。说亦了。一切成现。好珍重。开宝五年七月。宝树浴池忽现其前。师曰。凡所有相。皆是虚妄。越三日示疾。集众言别。安坐而逝。阇维收舍利建塔。

　　衢州镇境志澄禅师

　　僧问。如何是定乾坤底剑。师曰。不漏丝发。曰用者如何。师曰。不知。因普请次。僧问。鉏头损伤虾蟇蚯蚓。还有罪也无。师曰。阿谁下手。曰恁么则无罪过。师曰。因果历然。

　　明州崇福院庆祥禅师

　　上堂。诸禅德。见性周徧。闻性亦然。洞彻十方。无内无外。所以古人道。随缘无作。动寂常真。如此施为。全真智用。僧问。如何是本来人。师曰。堂堂六尺甚分明。曰祇如本来人。还依如此相貌也无。师曰。汝唤甚么作本来人。曰乞师方便。师曰。教谁方便。

　　报恩明禅师法嗣
　　福州保明院道诚通法禅师

　　上堂。如为一人。众多亦然。珍重。僧问。圆音普震。三等齐闻。竺土仙心。请师密付。师良久。僧曰。恁么则意马已成於宝马。心牛顿作於白牛去也。师曰。七颠八倒。曰若然者。几招哂笑。师曰。礼拜了退。问如何是和尚西来意。师曰。我不曾到西天。曰如何是学人西来意。师曰。汝在东土多少时。

　　报慈言导师法嗣
　　南康军云居义能禅师

　　上堂。不用上来堂中。憍陈如上座。为诸上座。转第一义法轮。还得么。若信得及。各自归堂参取。下座。后却问一僧。祇如山僧适来教上座参取圣僧。圣僧还道个甚么。僧曰。特谢和尚再举。问如何是佛。师曰。即心是佛。曰学人不会。乞师方便。师曰。方便呼为佛。回光返照看。身心是何物。

　　崇寿稠禅师法嗣
　　泉州云台山令岑禅师

　　僧问。如何是云台境。师曰。前山后山。曰如何是境中人。师曰。瞌睡汉。

　　杭州资国圆进山主

　　僧问。丹霞烧木佛。意旨如何。师曰。招因带果。问庭前栢树子。意旨如何。师曰。碧眼胡僧笑点头。问古人道。东家作驴。西家作马。意旨如何。师曰。相识满天下。

　　报恩安禅师法嗣
　　庐山栖贤道坚禅师

　　有官人问。某甲收金陵布阵。杀人无数。还有罪也无。师曰。老僧祇管看。问如何是祖师西来意。师曰。洋澜左蠡。无风浪起。

　　庐山归宗慧诚禅师

　　杨州人也。开堂日。於法堂前谓众曰。天人得道。以此为证。恁么便散去。已是周遮。其如未晓。即为重说。遂升座。僧问。知郡临筵。请师演法。师曰。我不及汝。问如何是佛。师曰。如何不是。问如何是祖师西来意。师曰。不知。乃曰。问话且住。直饶问到穷劫问也不着。答到穷劫。答也不及。何以故。祇为诸人各有本分事。圆满十方。亘古亘今。乃至诸佛也不敢错悞。诸人便谓之顶族。祇是助发上座。所以道。十方法界诸有情。念念以证善逝果。彼既丈夫我亦尔。何得自轻而退屈。诸上座。不要退屈。信取便休。祖师西来。祇道见性成佛。其余所说不及此说。更有个奇特方便。举似诸人。良久曰。分明记取。若到诸方。不得错举。久立珍重。僧问。不通风处如何过得。师曰。汝从甚么处来。僧举。南泉问邓隐峰曰。铜缾是境。缾中有水。不得动着境。与老僧将水来。峰便拈缾泻水。未审此意如何。师曰。邓隐峰甚奇怪。要且乱泻。

　　长安规禅师法嗣
　　庐州长安院辩实禅师

　　僧问。如何是祖师西来意。师曰。少室灵峰住九霄。

　　潭州云盖用清禅师

　　河州赵氏子。僧问。有一人在万丈井底。如何出得。师曰。且喜得相见。曰恁么则穿云透月去也。师曰。三十三天事作么生。僧无对。师曰。谩语作么。问如何是云盖境。师曰。门外三泉井。曰如何是境中人。师曰。童行仔子。有颂示众曰。云盖锁口诀。拟议皆脑裂。拍手趂虚空。云露西山月。僧问。如何是锁口诀。师曰。徧天徧地。曰恁么则石人点头。露柱拍手去也。师曰。一缾净水一炉香。曰此犹是井底虾蟇。师曰。劳烦大众。师常节饮食。随众二时但展钵而已。或逾年月。亦不调练服饵。无妨作务。有请必开。即便饱食。而亡拘执。至道二年四月二日。示疾而逝。

　　云居锡禅师法嗣
　　台州般若从进禅师

　　僧问。古涧寒泉时如何。师曰。切忌饮着。曰饮着又如何。师曰。丧却汝性命。

　　越州清化志超禅师

　　僧问。如何是佛。师曰。汝是甚么人。曰莫便是也无。师曰。是即没交涉。

　　南岳下十一世
　　长寿彦禅师法嗣
　　苏州长寿法齐禅师

　　婺州人。始讲明门因明二论。寻置游方。受心印於广法禅师。节使钱仁奉礼请。继广法住持。开堂日。有百法座主问。令公请命。四众云臻。向上宗乘。请师举唱。师曰。百法明门论。曰毕竟作么生。师曰。一切法无我。问城东老母与佛同生。为甚么却不见佛。师曰。不见即道。曰恁么则见去也。师曰。城东老母与佛同生。

　　云居齐禅师法嗣
　　南康云居契瑰禅师

　　僧问。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。未审师还受也无。师曰。你甚么处得来。曰恁么则不虚施也。师曰。却且提取去。问如何是佛。师曰。赞叹不及。曰莫祇这个便是么。师曰。不令人赞叹。

　　杭州灵隐文胜慈济禅师

　　僧问。古鉴未磨时如何。师曰。古鉴。曰磨后如何。师曰古鉴。曰未审分不分。师曰。更照看。问如何是和尚家风。师曰。莫讶荒疎。曰忽遇客来作么生。师曰。吃茶去。

　　明州瑞岩义海禅师

　　霅川人也。造云居法席。居问。甚么物恁么来。师於言下大悟。遂有颂曰。云居甚么物。问着头恍惚。直下便承当。犹是生埋没。出世住报本。僧问。如何是祖师西来意。师曰。若到诸方。但道报本不解答话。问如何是和尚家风。师曰。无忌讳。曰忽遇解忤又且如何。师曰。不解作客。劳烦主人。问释迦掩室於摩竭。净名杜口於毗耶。未审如何示众。师曰。汝不欲我开谈。曰未晓师机。师曰且退。问如何是无位真人。师曰。这里无安排你处。

　　明州广慧志全禅师

　　上堂。僧问。如何是衲僧本分事。师曰。你莫钝置我。僧礼拜。师曰。却是大众钝置阇黎。便下座。问贼不打贫儿家时如何。师曰。说向人也不信。僧曰。恁么则礼拜而退。师曰。得个甚么。

　　明州大梅保福居煦禅师

　　僧问。古人面壁意旨如何。师曰。但恁么会。曰未审如何领会。师曰。礼拜着。

　　处州南明惟宿禅师

　　僧问。法法不隐藏。古今常显露。如何是显露底法。师曰。见示大众。曰恁么则学人谨退也。师曰。知过必改。

　　荆门军清溪清禅师

　　僧问。古路坦然。如何履践。曰你是行脚僧。

　　支提隆禅师法嗣