密庵和尚语录

　　乌巨山乾明禅院语录终

　　衢州大中祥符禅寺语录

　　　　参学小师崇岳了悟等编
　　上堂。在眼曰见。在耳曰闻。在手执捉。在足运奔。豁开则东西南北。把住则毫发不存。且道。豁开好。把住好。蓦拈拄杖卓一卓云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。
　　上堂。举盘山道。向上一路。千圣不传。慈明和尚道。向上一路。千圣不然。二尊宿与么。大似灵龟曳尾。祥符道。向上一路。掘地觅天。
　　上堂。静悄悄处跳得出。闹浩浩处可横身。闹浩浩处挨得行。静悄悄处堪驻足。所以。德山据一条白棒。佛来也打。祖来也打。且不坐在闹浩浩静悄悄处。又道。我三十年。不曾打著个独脱底。祥符门下。若有独脱底。正好唤来洗脚。
　　上堂。月生一。无角铁牛眠少室。月生二。赤脚波斯入闹市。月生三。水生于水。青出于蓝。蓦拈拄杖。横按顾视云。文殊堂里万菩萨。夜来尽向此中参。
　　谢知事头首上堂。一新一旧。跳出窠旧。一出一入。胡饼里呷汁。一擒一纵。开眼作梦。一照一用。鳝鱼走入麻油瓮。所以道。若论此事。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。古人与么。大似将钱买李子。只从赤边咬。且道结角在什么处。蓦拈拄杖卓一卓。下座。
　　冬至上堂。日南长至。庆无不利。石笋暗抽条。寒岩增暖气。东村王老。半醉半醒。林下道人。没巴没鼻。蓦拈拄杖云。若人于此彻根源。胜似燃灯亲授记。掷拄杖。下座。
　　上堂。举盐官示众云。虚空为鼓。须弥为槌。是什么人打得。众无语。南泉云。我当时若见。向他道。王老师不打遮破鼓。后来法眼道。南泉何须道遮破鼓。但道不打。自然是个破鼓。师云。盐官提水放火。南泉拨乱灰飞。法眼埋兵掉斗。诸尊宿虽然各出一只手。并无一人性懆下得一槌。只是随例扛鼓。祥符直截与诸人道却。虚空为鼓。须弥为槌。漆桶参堂去。
　　岁旦上堂。元正一旦。万事成办。大乘小乘。井索钱贯。更问佛法如何。也是秦时[車*度]轹钻。
　　宝鉴大师请入金刚五藏。师指金刚云。贤劫千佛数。末后最殷勤。倒握降魔杵。高标利物拳。心肝无屈曲。肠胃有区分。神通愿力虽无尽。且为山僧护法门。
　　上堂。譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮绝迹。剑刃无亏。正与么时如何。遂顾视左右云。填沟塞壑无人会。雨过夜塘秋水深。
　　上堂。举药山久不上堂。寺主白云。大众久思和尚示诲。山云。打钟著。寺主打钟。大众云集。山便归方丈。主随后白云。和尚许为众说话。何故一言不措。山云。经有经师。论有论师。又争怪得老僧。后来翠岩芝和尚云。寺主怪药山不为众说话。可谓误他三军。师云。翠岩只具一只眼。殊不知药山归方丈。便是老他三军。
　　挂寺额上堂。当头一著。坐断誵讹。佛手不能遮。古今为榜样。人天交庆。祖室生辉。南来北来。尽由此门而入。真书大篆。无非法令钳锤。拈拄杖卓一卓。乃召大众云。乾坤未立。世界未形。且道遮一著。落在什么处。遂提起云。看看。海神知贵不知价。留与人间光照夜。掷拄杖。下座。
　　上堂。不求诸圣。不重已灵。折折德山棒。哑除临济喝。终日泥猪疥狗。哆哆和和。不记月之大小。岁之余闰。知他是凡耶是圣耶。祥符若放过。三十年后遭人捡点。若不放过。如何道得转身句。喝一喝云。上士由山水。中人坐竹林。
　　上堂。举文殊问无著。南方佛法如何住持。无著云。末法比丘。少奉戒律。又问。多少众。无著云。或三百或五百。无著问文殊。此间佛法如何住持。文殊云。龙蛇混杂。凡圣同居。又问。多少众。文殊云。前三三后三三。乃召大众云。或三百或五百。置之勿论。只如文殊道前三三后三三。如何话会。良久云。竹影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕。
　　上堂。举圆觉经中道。居一切时。不起妄念。于诸妄心。亦不息灭。住妄想境。不加了知。于无了知。不辨真实。雪堂和尚拈云。枯树云充叶。凋梅雪作花。击筒方木响。蘸雪吃冬瓜。长天秋水。孤鹜落霞。师云。释迦老子。担得一担瞢懂出来。撞著雪堂和尚。添得一担颟顸。祥符不是压良为贱。也要缁素分明。生铁铸牛头。牵犁还拽杷。智者笑忻忻。愚人惊怪差。古往今来几百年。更向鬼门重贴卦。蓦拈拄杖云。看看。释迦老子来也。向诸人道。据虎头收虎尾。第一句下明宗旨。卓一卓下座。
　　祥府禅寺语录终

　　建康府蒋山太平兴国禅寺语录

　　　　参学小师崇岳了悟等编
　　入寺。指三门云。无碍解脱门。重重宝楼阁。不劳敛念。八字打开。信脚便行。自然声和响顺。若也踌躇。便见撞墙撞壁。
　　入佛殿。烧香云。因我得礼尔。穷源亲到底。礼拜了烧香。自倒还自起。
　　上堂。正令全提。十方坐断。千差万别。一句该通。佛与众生。皆为剩法。恁么会得。全宾是主。全主是宾。且超越一句。作么生道。良久云。蛊毒之家水莫尝。
　　圣节上堂。诸佛不说说。祖师不闻闻。留下一转语。千古镇乾坤。且道。是那一转语。蓦起恭身叉手云。皇帝万岁万万岁。
　　施主请上堂。师据座顾视左右。蓦拈拄杖云。今佛放光明。助发实相义。乃卓一下云。希有诸比丘。是中难比况。复提起云。还见蒋山拄杖子么。朝到西天。暮归唐土。向诸人道。有世界以音声为佛事。有世界以香饭为佛事。有世界以出入息为佛事。复卓一下云。且道。遮个世界。将什么为佛事。掷下拄杖云。阿喇喇。四方八面活鱍鱍。
　　上堂。月生一。万像不能逃影质。月生二。东行不见西行利。月生三。无言童子口喃喃。背手拈起无星秤子。秤须弥山。重一斤十二两。即不问。诸人且道。观世音菩萨。为什么顶戴弥陀。参。
　　上堂。一叶落天下秋。南来北往竟悠悠。一句通万机息。上下四维无等匹。西天人不会唐言。独坐少林痴面壁。带累儿孙不丈夫。被人唤作白拈贼。乃召大众云。云门念七好参详。宝公不是闲和尚。
　　上堂。高高处。无物堪比伦。低低处。犹难拟议。一毫端上。立宝王刹。宽廓非外。百草头上。突出妙喜世界。寂寥非内。权实照用并行。敲碎髑髅里眼睛。捏出虚空里骨髓。且听诸人东卜西卜。忽若把断要津。如何通信。八月秋何处热。
　　上堂。僧问。崔赵公问国一祖师云。弟子欲出家得否。国一云。出家乃大丈夫事。非将相所能为。意旨如何。师云。来机深辨。进云。若无举鼎拔山力。千里乌锥不易骑。师云。好个衲僧。进云。石门聪和尚举似李都尉。都尉于此悟去时如何。师云。尔且道。他悟得个什么。进云。学道须是铁汉。斫手心头便判。直趣无上菩提。得失是非莫管。师云。不因上座举。几乎忘却。师乃云。诸佛说不到处。祖师提不起时。一段光彩。尽在蒋山指甲缝里。放行则三头六臂。把住则水泄不通。且道。不放行不把住时如何。日月光天德。山河壮帝居。
　　上堂。月圆月缺。循途守彻。打破牢关。天宽地宽。圣人以百姓心为心。自然海晏河清。万民乐业。耕而食凿而饮。终日熙熙然。如享太牢。不知帝力。于我何有哉。正与么时。且道。还有佛法道理也无。喝一喝云三点前三点后。
　　冬至日入新众寮上堂。天不言四时行。地不言万物生。圣人不言。垂衣拱手。万国来王。衲僧不言。移凶星为吉曜。捏大地作伽蓝。裁长补短。革故鼎新。便见玲珑八面。峭峻一方。坐断溪山。包罗风月。且入门一句作么生道。一阳来复后。瑞气自腾腾。
　　施主追修请上堂。诸佛未出世。达磨不西来。人人抱荆山之璞。个个怀赤水之珠。及乎五叶开敷。千灯续焰。便见生死交谢。寒暑迭迁。北里豪家。昨日歌兮今日哭。蒋山与么告报。大似移花兼蝶至。买石得云饶。诸人若善参详。管取终日。于声色头上坐卧。声色不能染污。终日于生死界中出没。生死不能笼罩。且据个什么道理。便能如是。蓦拈拄杖云。千圣不知何处去。倚天长剑逼人寒。
　　木庵和尚遗书至。拈香云。大众还识遮尊慈么。虽与我同条生。不与我同条死。稔闻在七闽扬尘兼簸土。凌茂宗风不奈何。今朝喜见清平路。清平路既见。毕竟如何。茶倾三奠。香爇一炉。伏惟尚享。
　　上堂。举洞山与密师伯同到柏岩。岩问。二上座甚处来。山云。湖南来。岩云。观察使姓什么。山云。不委姓。岩云。名什么。山云。不委名。岩云。还理事也无。山云。自有廊幕在。岩云。还出入也无。山云。不出入。岩云。岂不出入。山拂袖便行。岩次日侵早入堂。召二上座近前云。昨日问上座。不惬老僧意。一夜不安。今请上座别下一转语。若惬老僧意。便开粥相伴过夏。山云。却请和尚问。岩云。岂不出入。山云。太尊贵生。岩乃开粥同过夏。师云。明投暗合。八面玲珑。不犯当头。转身有路。曹洞门下。足可观光。若是临济儿孙。棒折也未放在。当时见他道不委姓。劈胸便与一拳。这里挨得身转。非但开粥相待。亦可明窗下安排。有么有么。喝一喝云。漆桶。参堂去。
　　上元上堂。今朝上元节。是处挂灯毬。一灯燃百千灯。灯灯相续。重重无尽。如宝丝网。三世诸佛。向光影里出现。六代祖师。向光影里说法度人。四圣六凡。向光影里头出头没。山河大地。向光影里成立。诸人若信得及去。觅其光影来处。了不可得。便乃坐断报化佛头。若信不及。十二时中。被光影使得。七颠八倒。
　　上堂。举修山主云。是拄不见拄。非拄不见拄。是非已去了。是非里荐取。师喝云。孟春犹寒在。日月几时迁。
　　上堂。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。毒蛇钻入尔鼻孔。虾蟆咬破尔眼睛。且唤什么作灵觉。有般汉。东西不辨。南北不分。便道。经行及坐卧喏。吃粥吃饭喏。正是唤奴作郎。认贼为子。蒋山直截与诸人道却。毗婆尸佛早留心。直至而今不得妙。
　　蒋山语录终

　　常州褒忠显报华藏禅寺语录

　　　　参学小师崇岳了悟等编
　　师在和州褒禅受请。拈帖云。三回两度推不去。今日依前把不住。不是时节因缘。亦非人情之故。既然如是。因什么撞头磕脑。不见道。顺是菩提。
　　上堂。方脱钟山阶级难。却来遮里养残躯。那知踪迹难遮掩。又见驱驰走使符。使符既至。回避无门。按下云头。和泥合水。便见全宾是主。全主是宾。宾主交参。通同和气。且应时纳祐一句。作么生道。喝一喝云。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。
　　入方丈据座云。狮子教儿迷子诀。拟前跳掷早翻身。罗纹结角交锋处。鹘眼临时失却踪。古人与么道。也是徐六担片板。
　　上堂。僧问。钟山顶上雷声震。华藏海中浪拍天。洗脚上船乘快便。遮回赢得日高眠。如何是到家一句。师云。坐立俨然。进云。流水下山非有意。白云归洞本无心。师云。尔也乱走作么。进云。被和尚捉败。师云札。
　　师乃云。昔日文殊大士。三处度夏。一月长者家。一月魔宫。一月淫坊。末后却归世尊会中解制。迦叶欲白槌摈出。才举念。见无量世尊。无量迦叶。无量文殊。世尊云。汝欲摈那个文殊。迦叶尽其神力。槌不能举。后来尊宿拈云。好一槌又却放过。甘作小乘人。师云。尊宿与么。也是盲人摸象。杰上座今夏。蒋山结夏。褒禅破夏。华藏终夏。且道。与文殊是同是别。若道是同。许他具一只眼。若道是别。也许他具一只眼。忽有个不受人瞒底。出来道。长老也好淈[泳-永+盾]。只向他道。淈[泳-永+盾]中。有个分晓处。急须听取。三处移场定是非。顽心全不改毫厘。胡言汉语凭谁会。铁额铜头也皱眉。
　　次日为太师循忠烈王升座。僧问。大贤化德今犹在。攀感之心动四维。林下道人何以报。聊将无孔笛横吹。师云。知音知后更谁知。进云。知音一句则不问。无孔笛作么生吹。师竖起拂子云。还闻么。进云。五天吹不起。汉地和难齐。师云。又被风吹别调中。进云。只如太师循王。今日深领和尚法音。未审超何地位。师云。泥多佛大。进云。还许学人借水献花也无。师云。又且何妨。进云。亡过无疑登九品。见存此去列三台。师云。只消遮一句。僧礼拜。师乃云。心生种种法生。心灭种种法灭。心法两忘。如挝涂毒鼓。闻者皆丧。又如大火聚。近之则燎却面门。悟之者。立地成佛。迷之者。永劫轮回。所以诸佛所说。唯说此心。祖师所传。唯传此法。灵山会上。五百比丘得之。自悟本心。如梦如幻。于梦幻中。不见有我人众生。广额屠儿得之。挑下屠刀叉手云。我是千佛一数。大集会中。大力魔王得之。便道。我待一切众生成佛净尽。众生界空。无有众生名字。我乃发菩提心。岂不是大丈夫。能为大丈夫事。于过量尘沙劫。作过量殊胜佛事。山僧今日。以如是心。说如是法。普请大地众生。有情无情。同入清净大解脱门。与太师循忠烈王。为不请友。同一眼见。同一耳闻。同一受用。作广大殊胜利益。不可思议。且凭个什么道理。便能如是。利剑拂开天地静。霜刃才举斗牛寒。复举世尊因地。布发掩泥。献花于燃灯如来。燃灯见布发处。遂约退众。乃指其地云。此一方地。宜建梵刹。众中有一贤于长者。持标插于指处云。建梵刹已竟。时诸天散花赞言。庶子有大智矣。师云。大众。燃灯指处。滴水冰生。贤于插时。天回地转。于斯见得。古释迦不先。今太师不后。其或未然。更听重下注脚。莫除荆棘建伽蓝。七佛常来此处参。地久天长功不坠。天花时复雨毵毵。