般泥洹经

　　已广现正道　　审谛无所疑
　　亦遍活天下　　令得度老死
　　诸得值佛者　　谁不受弘恩
　　譬月照于夜　　为除阴冥闇
　　如日照于昼　　能使天下明
　　亦如电光现　　为暂照厚云
　　佛明一时出　　都已明三界
　　一切所名河　　无过昆仑河
　　一切名大水　　亦为无过海
　　一切星宿中　　月为第一明
　　佛为世间导　　天上天下尊
　　佛所以度世　　福施已周匝
　　所说教戒行　　在在悉分明
　　亦以法流布　　弟子乐受行
　　令天人鬼神　　龙敬承行礼

　　迦叶说已。稽首佛足。绕积三匝。却住一面诸比丘比丘尼。清信士清信女。天龙鬼神王天乐神。质谅神。金翅鸟神。爱欲神。蛇躯神。各前稽首佛足。绕积三匝。一面住毕。于是佛积不烧自燃。贤者阿难。时说颂曰。
　　佛以中外净　　为梵世之身
　　本乘精神下　　而今措于是
　　锦缠[疊*毛]千过　　不用衣著躯
　　亦不以浣濯　　如一净鲜明

　　至终其夜。佛积烧尽。自然生四树。苏禅尼树。迦维屠树。阿世鞮树。尼拘类树。国诸豪姓。共捡佛骨。盛满黄金罂。置于舆床。舁入城中著大殿上。共作伎乐。散华烧香礼事供养。时波旬国。诸华氏。可乐国。诸拘邻。有衡国。诸满离。神州国。诸梵志。维耶国。诸离揵。闻佛止双树般泥曰。各严四种兵。象兵马兵车兵步兵。到拘夷止城外。遣使者言。闻佛众祐止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。并来从君。请佛骨分。欲还本土。立起塔庙。拘夷王言。佛自来此。我当供养。远苦诸君。舍利分不可得。赤泽国诸释氏。亦严四兵。来到报言。闻佛众祐止此灭度。是释圣雄。出自我亲。实我诸父。敬慕之心。来请骨分。还立塔庙。王答如初。不肯与分。摩竭王阿阇世。又严四兵。度河津来。使梵志毛蹶入问消息。致殷勤言。吾本宿夜。信心友汝。无取无诤。今佛众祐止此灭度。是三界尊实我所天。敬慕之心。来请骨分。汝其与我。则我与汝所有重宝。愿终共之。王答曰。佛自来此。我当供养。谢汝大王。舍利分不可得也。于是毛蹶。聚众人作颂告言。
　　今各撰躬　　远来拜首
　　谦逊求分　　如我不与
　　举止动众　　四兵在此
　　义言不用　　必命相底

　　拘夷国人。亦答颂曰。
　　远劳诸君　　辱屈拜手
　　佛来遗形　　不敢相许
　　如欲举众　　吾斯亦有
　　俱命相底　　则未为恐

　　梵志毛蹶。晓众人言。诸君皆宿夜承佛严教。日诵法言。心服仁化。一切众生。尚念欲安。且佛大慈故。烧形遗骨。欲广祐天下。何宜当为毁本惠意。舍利现在但当分耳。众咸称善。皆诣舍利。稽首毕一面住。乃共使毛蹶分之。于是毛蹶持一罂受石许。蜜涂其里。分为八分已白众言。吾既敬佛。亦嘉众意。愿得著罂舍利。归起塔庙。皆言智哉。是为知时。即共听与。又有梵志。名温违。白众人言。窃慕善意。乞地燋炭。归起塔庙。皆言与之。后有衡国异道士。求得地灰。于时八国得佛八分舍利。各还起塔。皆甚严好。梵志毛蹶。种邑道人大温违。还俾贲邑。衡国道士得地灰。归皆起塔庙。舍利八分有八塔。第九罂塔。第十炭塔。第十一灰塔。佛从四月八日生。四月八日舍家出。四月八日得佛道。四月八日般泥洹。皆以佛星出时。此时百草华英。树木繁盛。佛已般泥洹。天下光明灭。十方诸天神。莫不自归佛。
　　既分舍利。又为远方诸四辈弟子。未悉闻故。留九十日。乃起塔庙。诸来国王。豪姓人民。家属仆从。皆斋戒九十日。在所远方。四辈弟子众。普会拘夷。共问阿难。于何起塔。阿难答言。当出去城四十里。于卫致乡四衢道中作塔庙。拘夷豪姓。共作[番*瓦]瓳石墼。纵广三尺。集用作塔。高及纵广。皆丈五尺。藏黄金罂。舍利于其中置。立长表法轮。枰盖悬缯。燃灯华香伎乐。礼事供养。举国人民。得共兴福。大迦叶。阿那律。众比丘。会共议。一日三十万众。及诸国豪姓群臣。得值佛时。敬意行福。终皆当生第四天上。与弥勒会而得解脱。拘夷国王。当生第十二水音天上。至弥勒作佛时。当下为佛造立精舍。胜今给孤独园。阿难问大迦叶。拘夷王何以不于弥勒佛求应真道。答言。是王未厌生死苦故。未厌苦者不得应真。阿难言。我已患厌身苦。不得离世间。奚不得道。迦叶答言。汝但持戒。不行身观。坐猗生死。饭食想。而生死行未休故也。至九十日。大迦叶。阿那律。众比丘。会共议。佛十二部经。有四阿含。独阿难侍佛久。佛之所说。阿难志讽。当从书受。恐其未得道。尚有贪心。欲持旧事诘责阿难。与设高座。三上三下。如是者。可得诚实。皆言大善。众会坐定。直事比丘。逐阿难出。须臾又请。阿难入礼众僧。未得道者。皆为之起。直事比丘。处著中央高座。于是让言。此非阿难座。众比丘言。用佛经故。处汝高座。欲有所问。阿难就座。众僧问曰。汝有大过。宁自知不。昔者佛言。阎浮提乐。汝奚不对。直事比丘。敕阿难下。即下对言。佛为不得自在。当须我言耶。众僧默然。直事比丘。又令阿难上。众复问曰。佛为汝说。得四禅足者。可止一劫有余。汝何以嘿。阿难下言。佛说弥勒。当下作佛。始入法者。应从彼成。设自留者如弥勒何。僧又嘿然。阿难心怖。众比丘言。贤者当如法意具说佛经。对曰。唯然。如是三上。阿难最后上言。闻如是一时。座中未得道者。皆垂泣言。佛适说经。今何以疾。大迦叶。即选众中四十应真。从阿难受得四阿含。一中阿含。二长阿含。三增一阿含。四杂阿含。此四文者。一为贪淫作。二为喜怒作。三为愚痴作。四为不孝不师作。四阿含文。各六十疋素。众比丘言。用写四文。当兴行于天下。故佛阇维处。自生四树。遂相捡敛。分别书佛十二部经。戒律法具。其在千岁中。持佛经戒者。后皆会生弥勒佛所。当从彼解度生死履。

　　　　般泥洹经卷下