仁王护国般若波罗蜜多经

　　“大王！我见诸国一切人王，皆由过去侍五百佛恭敬供养，得为帝王；一切圣人得道果者，来生其国，作大利益。若王福尽、无道之时，圣人舍去，灾难竞起。
　　“大王！若未来世，有诸国王建立正法、护三宝者，我令五方菩萨摩诃萨众往护其国。
　　“东方金刚手菩萨摩诃萨，手持金刚杵，放青色光，与四俱胝菩萨往护其国。
　　“南方金刚宝菩萨摩诃萨，手持金刚摩尼，放日色光，与四俱胝菩萨往护其国。
　　“西方金刚利菩萨摩诃萨，手持金刚剑，放金色光，与四俱胝菩萨往护其国。
　　“北方金刚药叉菩萨摩诃萨，手持金刚铃，放琉璃色光，与四俱胝药叉往护其国。
　　“中方金刚波罗蜜多菩萨摩诃萨，手持金刚轮，放五色光，与四俱胝菩萨往护其国。
　　“是五菩萨摩诃萨，各与如是无量大众，于汝国中作大利益；当立形像而供养之。”
　　尔时，金刚手菩萨摩诃萨等，即从座起顶礼佛足，却住一面而白佛言：“世尊！我等本愿，承佛神力，十方世界一切国土，若有此经受持、读诵、解说之处，我当各与如是眷属，于一念顷即至其所，守护正法、建立正法，令其国界无诸灾难，刀兵疾疫一切皆除。
　　“世尊！我有陀罗尼，能加持拥护，是一切佛本所修行速疾之门。若人得闻一经于耳，所有罪障悉皆消灭，况复诵习而令通利，以法威力，当令国界永无众难。”
　　即于佛前，异口同音说陀罗尼曰：
　　“娜谟啰怛娜(二合)怛啰(二合)夜野(一)　娜莫(引)阿哩夜(二合)吠(无盖反)[口*路]者娜(引)野(二)　怛他(引)[薩/子]多(引)夜啰诃(二合)谛(三)　三藐三没驮(引)野(四)　娜莫阿(引)哩野(二合)(五)　三满多跋捺啰(二合、引)野(六)　冒地萨怛嚩(二合、引)野(七)　摩诃萨怛嚩(二合、引)野(八)　摩贺迦(引)噜抳迦(引)野(九)　怛你野(二合)他(引)(十)　枳穰(二合)娜钵啰(二合)你(引)闭(十一)　恶乞叉(二合)野句势(十二)　钵啰(二合)底婆(引)娜嚩底(十三)　萨嚩没驮(引)嚩路枳谛(十四)　瑜誐跛哩你涩跛(二合)宁(十五)　俨避(引)啰努啰嚩誐(引)系(十六)　底哩野(三合)特嚩(二合)(十七)　跛哩你涩跛(二合)宁(十八)　冒地质多散惹娜你(十九)　萨嚩(引)毗晒迦毗(引)色讫谛(二合)(二十)　达磨娑(引)誐啰三步谛(二十一)　阿慕伽室啰(二合)嚩儜(二十二)　摩贺三满多跋捺啰(二合)步弥(二十三)　涅(奴逸反)哩野(二合)谛(二十四)　尾野(二合)羯啰(二合)拏(二十五)　跛哩钵啰(二合)跛你(二十六)　萨嚩悉驮(二十七)　娜么塞讫哩(三合)谛(二十八)　萨嚩冒地萨怛嚩(二合)(二十九)　散惹娜你(三十)　婆誐嚩底(丁以反)(上同)(三十一)　没驮(引)么谛(三十二)　阿啰你迦啰奶(三十三)　阿啰拏迦啰奶(三十四)　摩贺钵啰(二合)枳穰(二合)(三十五)　播啰弭谛娑嚩(二合)贺(三十六)”
　　尔时，世尊闻是说已，赞金刚手等诸菩萨言：“善哉，善哉！若有诵持此陀罗尼者，我及十方诸佛悉常加护，诸恶神鬼敬之如佛，不久当得阿耨多罗三藐三菩提。
　　“大王！吾以此经付嘱汝等：毗舍离国、憍萨罗国、室罗筏国、摩伽陀国、波罗痆斯国、迦毗罗国、拘尸那国、憍睒弥国、般遮罗国、波吒罗国、末土罗国、乌尸尼国、奔吒跋多国、提婆跋多国、迦尸国瞻波国，如是一切诸国王等，皆应受持般若波罗蜜多。”
　　时诸大众、阿修罗等，闻佛所说诸灾难事，身毛皆竖，高声唱言：“愿我未来不生彼国。”
　　时十六王，即舍王位修出家道，具八胜处、十一切处，得伏忍、信忍、无生法忍。
　　尔时，一切天人大众、阿修罗等，散曼陀罗花、曼殊沙花、婆师迦花、苏曼那花，以供养佛，随其种性得三脱门——生空、法空、菩提分法。无量无数菩萨摩诃萨，散拘勿头花、波头摩花而供养佛，无量三昧悉皆现前，得住顺忍、无生法忍。无量无数菩萨摩诃萨，得恒河沙诸三昧门，真俗平等，具无碍解，常起大悲，于百万亿阿僧祇佛刹微尘数世界，广利众生，现身成佛。

　　　　仁王护国般若波罗蜜多经嘱累第八

　　佛告波斯匿王：“今诫汝等！吾灭度后，正法欲灭，后五十年、后五百年、后五千年，无佛、法、僧。此经、三宝，付诸国王建立守护，令我四部诸弟子等，受持、读诵，解其义理，广为众生宣说法要，令其修习出离生死。
　　“大王！后五浊世，一切国王、王子、大臣，自恃高贵，破灭吾教，明作制法，制我弟子比丘、比丘尼，不听出家、修行正道，亦复不听造佛塔像；白衣高座、比丘地立、与兵奴法等无有异。当知尔时，法灭不久。
　　“大王！破国因缘，皆汝自作。恃己威力，制四部众，不听修福，诸恶比丘受别请法，知识比丘共为一心，互相亲善斋会求福；是外道法，都非我教。百姓疾疫，无量苦难。当知尔时国土破灭。
　　“大王！法末世时，国王，大臣，四部弟子，各作非法，横与佛教作诸过咎，非法非律系缚比丘，如彼狱囚。当知尔时，法灭不久。
　　“大王！我灭度后，四部弟子，一切国王、王子、百官，乃是任持护三宝者，而自破灭，如师子身中虫，自食师子肉，非外道也。坏我法者得大过咎——正法衰薄，民无正行，诸恶渐增，其寿日减，无复孝子，六亲不和，天龙不祐，恶鬼恶龙日来侵害，灾怪相继为祸纵横，当堕地狱、傍生、饿鬼，若得为人，贫穷下贱诸根不具——如影随形、如响应声，如人夜书，火灭字存，毁法果报亦复如是。
　　“大王！未来世中，一切国王、王子、大臣，与我弟子横立记籍，设官典主大小僧统，非理役使。当知尔时，佛法不久。
　　“大王！未来世中，一切国王、四部弟子，当依十方一切诸佛常所行道，建立流通。而恶比丘为求名利，不依我法，于国王前自说过患，作破法缘。其王不别，信受此语，横立制法，不依佛戒。当知尔时，法灭不久。
　　“大王！未来世中，国王、大臣、四部弟子，自作破法、破国因缘，身自受之，非佛法咎。天龙舍去，五浊转增，若具说者穷劫不尽。”
　　尔时，十六大国王闻说未来如是诸诫，悲啼号泣，声动三千，天地昏闇，光明不现。时诸王等，各各至心受持佛语，不制四部出家学道，当如佛教。
　　尔时，恒河沙等无量大众皆共叹言：“当尔之时，世间空虚是无佛世。”
　　尔时，波斯匿王白佛言：“世尊！当何名此经？我等云何奉持？”
　　佛告大王：“此经名为“仁王护国般若波罗蜜多”，亦得名为“甘露法药”，若有服行能愈诸疾。
　　“大王！般若波罗蜜多所有功德，犹如虚空不可测量，若有受持、读诵之者，所获功德，能护仁王及诸众生，犹如垣墙，亦如城壁，是故汝等应当受持。”
　　佛说是经已，弥勒、师子吼等无量菩萨摩诃萨，舍利弗、须菩提等无量声闻，欲界、色界无量天人，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，阿修罗等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

　　　　仁王护国般若波罗蜜多经卷下