佛说佛名经

　　次礼十二部尊经大藏法轮。
　　敬礼十方诸大菩萨摩诃萨。
　　南无功德相严菩萨　南无山相击音菩萨　南无金璎珞明菩萨　南无一切行净菩萨　南无三昧游戏菩萨　南无心无碍菩萨　南无明庄严菩萨　南无定无碍菩萨　南无电得菩萨　南无大智菩萨　南无更明菩萨　南无蒙光菩萨　南无华光菩萨　南无文光菩萨　南无龙光菩萨　南无同光菩萨　南无明星菩萨　南无千阳菩萨　南无日中菩萨　南无建立菩萨　南无树王菩萨　南无龙天菩萨　南无地动菩萨　南无得辨手音声菩萨　南无普广菩萨　南无入精进菩萨　南无尽精进菩萨　南无不舍乐菩萨　南无上精进菩萨　南无习精进菩萨　南无一乘度菩萨　南无行精进菩萨　南无悲精进菩萨　南无净命精进菩萨　南无至诚精进菩萨　南无坚勇精进菩萨　南无天德藏菩萨　南无击金慧菩萨　南无师子幡菩萨　南无师子住菩萨
　　归命如是等十方世界无量无边诸大菩萨摩诃萨。
　　敬礼声闻缘觉一切贤圣。
　　礼三宝已次复忏悔。
　　众等相与即今身心寂静。无谄无障正是生善灭恶之时。复应各起四种观行以为灭罪作前方便。何等为四。一者观于因缘。二者观于果报。三者观我自身。四者观如来身。
　　第一观因缘者。知我此罪籍以无明不善思惟。无正观力不识其过。远离善友诸佛菩萨。随逐魔道行邪险俓。如鱼吞钩不知其患。如蚕作茧自萦自缚。如蛾赴火自烧自烂。以是因缘不能自出。
　　第二观于果报者。所有诸恶不善之业。三世流转苦果无穷。沉溺无边巨夜大海为诸烦恼罗刹所食。未来生死冥然无涯设使报得转轮圣王。王四天下飞行自在七宝具足。命终之后不免死堕恶趣。四空果报三界尊极。福尽还作牛头中虫。况复其余无福德者。而复懈怠不勤忏悔。此亦譬如抱石沉渊求出良难。第三观我自身。虽有正因灵觉之性。而为烦恼黑暗丛林之所覆蔽。无了因力不能得显。我今应当发起胜心。破裂无明颠倒重障。断灭生死虚伪苦因。显发如来大明觉慧。建立无上涅槃妙果。
　　第四观如来身。无为寂照离四句绝百非。众德具足湛然常住。虽复方便入于灭度。慈悲救接未曾暂舍。生如是心可谓灭罪之良津除障之要行。是故弟子今日至心稽首归命于佛。
　　南无东方胜音佛　南无南方喻如须弥佛　南无西方大光华通佛　南无北方菩提光明佛　南无东南方莲花敷力佛　南无西南方衣服知足佛　南无西北方出家乐行佛　南无东北方宝盖超光佛　南无下方名称远闻佛　南无上方无言胜佛
　　归命如是等十方尽虚空界一切三宝。
　　弟子等。从无始已来至于今日。长养烦恼日深日厚日湿日茂。覆盖慧眼令无所见。断除众善不得相续起障。不得见佛不闻正法不值圣僧烦恼起障。不见过去未来一切世中善恶业行之烦恼障。受人天尊贵果报之烦恼障。生色无色界禅定福乐之烦恼障。不得自在神通飞腾隐显遍至十方诸佛净土听法之烦恼障。学安那般那数息不净观诸烦恼障。学慈悲喜舍因缘烦恼障。学七方便三观义烦恼障。学四念处暖顶忍烦恼障。学闻思修第一法烦恼障。学空平等中道解烦恼障。学八正道示相之烦恼障。学七觉支不示相烦恼障。学于道品因缘观烦恼障。学八解脱九空之烦恼障。学于十智三昧烦恼障。学三明六通四无碍烦恼障。学六度四等烦恼障。学四摄法广化之烦恼障。学大乘心四弘誓愿烦恼障。学十明十行之烦恼障。学十回向十愿之烦恼障。初地二地三地四地明解之烦恼障。五地六地七地诸知见烦恼障。学八地九地十地双照之烦恼障。如是乃至障学佛果。百万阿僧祇诸行上烦恼障。如是行障无量无边。弟子今日。至到稽恳向十方佛尊法圣众。惭愧忏悔愿皆消灭。
　　愿籍此忏悔障于诸行。一切烦恼障永尽无余。愿弟子。在在处处自在受生不为结业之所回转。以如意通于一念顷遍至十方。净诸佛土摄化众生。于诸禅定甚深境界及诸知见通达无碍。心能普周一切诸法。乐说无穷而不染著。得心自在得法自在。智慧自在方便自在。令此烦恼及无知结习毕竟永断不复相续。无漏圣道朗然如日。

　　大乘莲华宝达问答报应沙门经

　　宝达顷前入一雨火地狱。云何名曰雨火地狱。其地狱纵广八千由旬铁壁周圆炎火俱炽。下有铁刃其刃正仰。其城四角起风吹城。其城火炽四角铜狗。狗牙上出。口眼火出其疾如风。铜狗口中出于云气叆叇拂郁。其鼻出水亦如天雨。其滴之中火焰俱起。空中来下火如车轮。著罪人身举身火然。一日一夜受罪无量。千死千生万死万生。
　　宝达问马头罗刹曰。此诸沙门作何业行受如是苦。马头罗刹答曰。此诸沙门受佛净戒而不护惜威仪。虽作袈裟而不肯著。空身露体入于村邑。犹如枯树无有光泽。若在佛地僧地亦复如是。诸天唱曰。狂贼比丘入人村邑。以是因缘堕此地狱。从地狱出经千万劫常作畜生。宝达闻之悲泣而去。

　　　　佛名经卷第十八

　　　　佛说佛名经卷第十九

　　尔时佛告舍利弗。举要言之现在诸佛说不可尽。舍利弗。譬如东方恒河沙世界。南方恒河沙世界。西方恒河沙世界。北方恒河沙世界。上下四维恒河沙世界。彼一切世界下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。于意云何。彼如是微尘可知数不。舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。如是同名释迦牟尼佛现在世者。我现前见彼诸佛。母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毗罗。彼诸佛第一声闻弟子。同名舍利弗目揵连。侍者弟子同名阿难。何况种种异名母异名父异名城。异名弟子异名侍者。舍利弗。彼若干世界。彼人于何等世界著微尘。何等世界不著微尘。彼诸世界若著微尘及不著者。下至水际上至有顶。舍利弗。复有第二人取彼微尘。彼若干微尘数尔所佛国土。阿僧祇亿百千万那由他世界。过尔所世界为一步。舍利弗。彼人复过若干微尘数世界为一步。彼人如是过百千万亿那由他阿僧祇劫行乃下一尘。如是尽诸微尘。舍利弗。如是若干世界。若著微尘及不著者满中微尘。复更著十方世界。舍利弗。复过是世界。若著微尘及不著者。彼诸世界下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。复有第三人。取彼尔所微尘。过彼尔所微尘数世界为一步。彼若干百千万亿那由他阿僧祇劫行乃下一尘。如是尽诸微尘。复有第四人。取彼若干微尘数世界。若著微尘及不著者。下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。于意云何。彼诸微尘可知数不。舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。彼若干微尘可知其数。然彼同名释迦牟尼佛。母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毗罗。第一弟子同名舍利弗目揵连。侍者弟子同名阿难陀。彼佛不可知数。舍利弗。如是第五人第六第七第八第九第十人。舍利弗。复有第十一人。是人彼若干微尘中取一微尘。破为十方若干世界微尘数分。如是余微尘亦悉破为若干世界微尘数分。舍利弗。于意云何。彼微尘分可知数不。舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。复有人过彼若干微尘分佛国土为一步。如是速疾神通。行东方世界无量无边劫下一微尘。东方尽如是微尘。若著微尘及不著者。下至水际上至有顶满中微尘。如是南方乃至十方。下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。于意云何。彼微尘可知数不。舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。彼若干微尘分可知其数。然现今在世同名释迦牟尼佛。母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毗罗。第一弟子同名舍利弗目揵连。侍者弟子同名阿难陀。不可知数。何况种种异名佛。异名母异名父异名城。异名弟子异名侍者。舍利弗。我若干微尘数劫住世。说一同名释迦牟尼不可穷尽。如是同名然灯佛。同名提波延佛。同名灯光明佛。同名一切胜佛。同名大称佛。同名波头摩胜佛。同名毗婆尸佛。同名尸弃佛。同名毗舍浮佛。同名拘留孙佛。同名拘那含牟尼佛。同名迦叶佛。如是等同名乃至异名侍者。现在世者我今悉知。汝等应当一心敬礼。
　　尔时佛告舍利弗。若善男子善女人求阿耨多罗三藐三菩提者。当先忏悔一切诸罪。若比丘犯四重罪。比丘尼犯八重罪。式叉摩那沙弥沙弥尼。犯出家根本罪。若优婆塞犯优婆塞重戒。优婆夷犯优婆夷重戒。欲忏悔者。当净洗俗著新净衣不食薰辛。当在静处修治室内。以诸幡华庄严道场。香泥涂画悬四十九枚幡。庄严佛座安置佛像。烧种种香栴檀沉水。薰陆多伽罗苏挞陀。种种末香涂香。烧如是等种种妙香散种种华。兴大慈悲愿救苦众生。未度者令度。未解者令解。未安者令安。未得涅槃者令得涅槃。昼夜思惟如来本行苦行。于无量劫受诸苦恼不生疲厌。为求无上菩提故。于一切众生自生下心如僮仆心。若比丘忏四重罪。如是昼夜四十九日。当对八清净比丘发露所犯罪。七日一对发露。至心殷重悔昔作所。一心归命十方诸佛。称名礼拜随分随力。如是至心满四十九日罪必除灭。是人得清净时当有相现。若于觉中若于梦中。见十方诸佛与其记莂。或见菩萨与其记莂。将诣道场共为己伴。或与摩顶示灭罪相。或自见身入大会中处在众次。或自见身处众说法。或见诸师净行沙门。将诣道场示其诸佛。舍利弗。若比丘忏悔罪时。若见如是相者。当知是人罪垢得灭。除不至心。若比丘尼忏悔八重罪者。当如比丘法。满足四十九日当得清净。除不至心。若式叉摩那沙弥沙弥尼。忏悔根本重罪。当对四清净比丘比丘尼。如上法满二十一日当知清净。除不至心。若优婆塞优婆夷忏悔灭罪。应当至心恭敬三宝。若见沙门恭敬礼拜生难遭想。请诣道场设种种供养。当请一比丘心敬重者。就其发露所犯诸罪至心忏悔。一心归命十方诸佛称名礼拜。如是满足七日必得清净除不至心。尔时世尊。而说偈言。
　　得成菩提降伏魔　　自在经行道树下
　　证无障碍眼及身　　法界平等如虚空
　　十亿国土微尘数　　菩萨弟子众围绕
　　得于一切寂静心　　善住普贤诸行中
　　佛身相好妙庄严　　放于种种无量光
　　普照十方诸国土　　诸佛不可思议力
　　见诸国土悉无垢　　无量妙色清净满
　　诸佛所有胜妙事　　承佛神力见大众
　　东方世界名宝幢　　远离诸垢妙庄严
　　彼处自在宝灯佛　　于今现在彼世界
　　南方颇梨灯国土　　清净妙色普严净
　　摩尼清净云如来　　现今在世说妙法
　　西方无垢清净土　　名为安乐妙世界
　　彼自在无量寿佛　　菩萨弟子现围绕
　　北方世界名香灯　　国土清净甚严饰
　　无染光幢佛所化　　现今自在道场树
　　琉璃光明真妙色　　国土清净胜庄严
　　无碍光云佛如来　　于今现在东北方
　　光明照幢世界中　　现见满足诸菩萨
　　自在吼声佛彼处　　现今在于东南方
　　种种乐乐佛世界　　摩尼庄严妙无垢
　　胜妙智月如须弥　　现今在于西南方
　　现见西北方如来　　弥留光明平等界
　　彼处大圣自在佛　　弟子菩萨众围绕
　　下方世界自在光　　国土清净宝炎藏
　　光明妙轮不空见　　佛今住彼妙国土
　　上方世界光炎藏　　彼世界名净无垢
　　普眼功德光明云　　现见菩提树下坐

　　尔时舍利弗等大众。承佛神力见十方过去未来现在诸佛无量无边。尔时舍利弗在大众中悲泣流泪白佛言。希有世尊。若善男子善女人。不发阿耨多罗三藐三菩提心者不得成佛。我等昔来犹如腐草。虽经春阳无悕秋实。
　　尔时慧命舍利弗。则从座起偏袒右肩右膝著地合掌白佛言。世尊。愿更广说十方所有诸佛名号。我等乐闻。
　　尔时佛告舍利弗。汝当至心谛听我为汝说。舍利弗。从此世界东方过百千亿世界。有佛世界名然灯。彼世界有佛名宝集阿罗诃三藐三佛陀。现在说法。舍利弗。若善男子善女人。闻彼佛名至心受持忆念。是善男子善女人毕竟得七觉分三昧。得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。超越世间六十劫。尔时世尊以偈颂曰。
　　东方然灯界　　有佛名宝集
　　若人闻名者　　超世六十劫

　　舍利弗。东方有世界名宝集。彼世界有佛名宝胜阿罗诃三藐三佛陀。现在说法。若善男子善女人闻彼佛名。至心受持忆念读诵合掌礼拜。若复有善男子善女人。以满足三千大千世界珍宝布施。如是日日布施满一百岁。如此布施福德比前至心礼拜功德。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。数分不及一。算分不及一。譬喻分不及一。尔时世尊以偈颂曰。
　　宝集世界　　有佛宝胜　　若人闻名
　　施不及一

　　舍利弗。从此东方过八百世界。有佛世界名香积世界。有佛名成就卢舍那阿罗诃三藐三佛陀。现在说法。若人闻彼佛名。受持读诵忆念礼拜。超越世间五百劫。舍利弗。从此世界东方过千世界。名树提跋提。彼世界有佛名卢舍那镜像阿罗诃三藐三佛陀。现在说法。若善男子善女人闻彼佛名。受持读诵至心忆念恭敬礼拜得脱三恶道。
　　舍利弗。从此东方过二千世界。有佛国土名无量光明功德。彼世界有佛名卢舍那光明阿罗诃三藐三菩陀。若善男子善女人闻彼佛名。五体投地深心敬重。受持读诵恭敬礼拜。是人超越世间二十劫。
　　舍利弗。东方过千世界有佛国土名可乐。彼佛名不动应供正遍知。若善男子善女人闻彼佛名。受持读诵恭敬礼拜。是人毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提。一切诸魔所不能动。
　　舍利弗。东方过千世界有佛世界名不可量。彼处有佛名大光明阿罗诃三藐三佛陀。现在说法。若善男子善女人闻彼光明佛名。受持读诵恭敬礼拜。是人常不离一切诸佛菩萨。毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提。