添品妙法莲华经

　　令住佛道　　不轻命终　　值无数佛
　　说是经故　　得无量福　　渐具功德
　　疾成佛道　　彼时不轻　　则我身是
　　时四部众　　著法之者　　闻不轻言
　　汝当作佛　　以是因缘　　值无数佛
　　此会菩萨　　五百之众　　并及四部
　　清信士女　　今于我前　　听法者是
　　我于前世　　劝是诸人　　听受斯经
　　第一之法　　开示教人　　令住涅槃
　　世世受持　　如是经典　　亿亿万劫
　　至不可议　　时乃得闻　　是法华经
　　亿亿万劫　　至不可议　　诸佛世尊
　　时说是经　　是故行者　　于佛灭后
　　闻如是经　　勿生疑惑　　应当一心
　　广说此经　　世世值佛　　疾成佛道

　　　　添品妙法莲华经如来神力品第二十

　　尔时千世界微尘等菩萨摩诃萨。从地踊出者。皆于佛前一心合掌瞻仰尊颜。而白佛言。世尊。我等于佛灭后。世尊分身所在国土灭度之处。当广说此经。所以者何。我等亦自欲得是真净大法。受持读诵解说书写而供养之。尔时世尊。于文殊师利等无量百千万亿旧住娑婆世界菩萨摩诃萨。及诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等一切众前。现大神力。出广长舌上至梵世。一切毛孔放于无量无数色光。皆悉遍照十方世界。众宝树下师子座上诸佛。亦复如是。出广长舌放无量光。释迦牟尼佛及宝树下诸佛。现神力时满百千岁。然后还摄舌相。一时謦欬俱共弹指。是二音声。遍至十方诸佛世界。地皆六种震动。其中众生。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。以佛神力故。皆见此娑婆世界无量无边百千万亿众宝树下师子座上诸佛。及见释迦牟尼佛共多宝如来在宝塔中坐师子座。又见无量无边百千万亿菩萨摩诃萨。及诸四众恭敬围绕释迦牟尼佛。既见是已。皆大欢喜得未曾有。即时诸天。于虚空中高声唱言。过此无量无边百千万亿阿僧祇世界。有国名娑婆。是中有佛。名释迦牟尼。今为诸菩萨摩诃萨。说大乘经。名妙法莲华教菩萨法佛所护念。汝等当深心随喜。亦当礼拜供养释迦牟尼佛。彼诸众生。闻虚空中声已。合掌向娑婆世界。作如是言。南无释迦牟尼佛。南无释迦牟尼佛。以种种华香璎珞幡盖及诸严身之具珍宝妙物。皆共遥散娑婆世界。所散诸物从十方来。譬如云集。变成宝帐。遍覆此间诸佛之上。于时十方世界通达无碍。如一佛土。尔时佛告上行等菩萨大众。诸佛神力如是。无量无边不可思议。若我以是神力。于无量无边百千万亿阿僧祇劫。为嘱累故。说此经功德。犹不能尽。以要言之。如来一切所有之法。如来一切自在神力。如来一切秘要之藏。如来一切甚深之事。皆于此经宣示显说。是故汝等。于如来灭后。应一心受持读诵解说书写如说修行所在国土。若有受持读诵解说书写如说修行。若经卷所住之处。若于园中若于林中。若于树下若于僧坊。若白衣舍若在殿堂。若山谷旷野。是中皆应起塔供养。所以者何。当知是处即是道场。诸佛于此得阿耨多罗三藐三菩提。诸佛于此转于法轮。诸佛于此而般涅槃。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。
　　诸佛救世者　　住于大神通
　　为悦众生故　　现无量神力
　　舌相至梵天　　身放无数光
　　为求佛道者　　现此希有事
　　诸佛謦欬声　　及弹指之声
　　周闻十方国　　地皆六种动
　　以佛灭度后　　能持是经故
　　诸佛皆欢喜　　现无量神力
　　嘱累是经故　　赞美受持者
　　于无量劫中　　犹故不能尽
　　是人之功德　　无边无有穷
　　如十方虚空　　不可得边际
　　能持是经者　　则为已见我
　　亦见多宝佛　　及诸分身者
　　又见我今日　　教化诸菩萨
　　能持是经者　　令我及分身
　　灭度多宝佛　　一切皆欢喜
　　十方现在佛　　并过去未来
　　亦见亦供养　　亦令得欢喜
　　诸佛坐道场　　所得秘要法
　　能持是经者　　不久亦当得
　　能持是经者　　于诸法之义
　　名字及言辞　　乐说无穷尽
　　如风于空中　　一切无障碍
　　于如来灭后　　如佛所说经
　　因缘及次第　　随义如实说
　　如日月光明　　能除诸幽冥
　　斯人行世间　　能灭众生闇
　　教无量菩萨　　毕竟住一乘
　　是故有智者　　闻此功德利
　　于我灭度后　　应受持斯经
　　是人于佛道　　决定无有疑

　　　　妙法莲华经陀罗尼品第二十一

　　尔时药王菩萨即从座起。偏袒右肩合掌向佛。而白佛言。世尊。若善男子善女人。有能受持法华经者。若读诵通利。若有书写经卷。得几所福。佛告药王。若有善男子善女人。供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。于汝意云何。其所得福宁为多不。甚多世尊。佛言。若善男子善女人。能于是经。乃至受持一四句偈。读诵解义如说修行。功德甚多。
　　尔时药王菩萨白佛言。世尊。我今当与说法者陀罗尼咒以守护之。即说咒曰。
　　怛(都割)侄(地夜)他(一)　安泥(如帝二)　曼(莫安)泥(三)　未泥(奴羝四)　磨(莫贺)磨泥(五)　质羝(六)　折(之热)唎[羊*(句-口+瓦)](七)　摄迷(八)　摄寐多鼻(九)　奢(舒迦)安[羊*(句-口+瓦)](十)　目讫[羊*(句-口+瓦)](十一)　目讫跢(都个)檐(都灆)迷糁(稣灆)迷(十二)　[禾*憂](乌合)鼻钐迷(十三)　糁磨糁迷(十四)　社(时夜)颐(余[羊*(句-口+瓦)]十五)　憩(欹债)颐(十六)　恶憩颐(十七)　恶攲奶(奴皆十八)　奢安[羊*(句-口+瓦)]摄寐(十九)　陁逻腻(奴寄二十)　阿(长声)卢迦婆迁(二十一)　钵啰[譧-兼+氏](都夜)鞞刹(驱察)腻(二十二)　鼻鼻[口*路](二十三)　[禾*憂]便(扶延)哆[這-言+囉]你(奴弃)鼻瑟[〦/(刀*ㄚ*(留-刀-田))/齒](都皆二十四)　頞(乌割)颠跢波唎秫(鼠出)啼(二十五)　郁(于竹)究犁(二十六)　目究犁(二十七)　頞[這-言+囉]第(屠皆二十八)　钵[這-言+囉]第(二十九)　恕(鼠注)迦欹(三十)　頞糁磨糁迷(三十一)　勃地鼻卢吉[羊*(句-口+瓦)](三十二)　达磨钵离器[羊*(句-口+瓦)](三十三)　僧伽涅瞿杀奶(三十四)　跋耶(余哥)跋夜(余个)输达泥(三十五)　曼窒(都结)[口*梨](三十六)　曼怛[這-言+囉]憩夜[羊*(句-口+瓦)](三十七)　护路跢憍(俱昭)舍利颐(三十八)　恶叉夜(三十九)　恶叉跋奈(奴个)多夜(四十)　跋庐优曼祢(奴夜)奈多夜
　　世尊。是陀罗尼神咒。六十二亿恒河沙等诸佛所说。若有侵毁此法师者。则为侵毁是诸佛已。时释迦牟尼佛赞药王菩萨言。善哉善哉。药王。汝愍念拥护此法师故。说是陀罗尼。于诸众生多所饶益。
　　尔时勇施菩萨白佛言。世尊。我亦为拥护读诵受持法华经者。说陀罗尼。若此法师得是陀罗尼。若夜叉若罗刹。若富单那若吉蔗。若鳰槃荼若饿鬼等。伺求其短无能得便。即于佛前。而说咒曰。
　　怛侄他(一)涉皤(菩播)犁(二)莫诃涉皤犁(三)郁鸡(四)目鸡(五)頞第(六)頞荼(屠迦)皤底(都弃七)涅唎致(都寄)颐(八)涅唎致耶跋底(九)壹郅(都笔)尔(十)比(扶必)郅尔(十一)质郅尔(十二)涅唎哲(都八)尔(十三)涅唎吒(都家反)跋尔(十四)
　　世尊。是陀罗尼神咒。恒河沙等诸佛所说。亦皆随喜。若有侵毁此法师者。则为侵毁是诸佛已。
　　尔时毗沙门天王护世者白佛言。世尊。我亦为愍念众生。拥护此法师故。说是陀罗尼。即说咒曰。
　　怛侄他(一)頞[齒*來](都皆二)捺(奴割)[齒*來](三)讷(奴骨)捺[齒*來](四)案那厨(拏句五)那稚(徒寄六)捃(俱运)奈(奴个)稚
　　世尊。以是神咒拥护法师。我亦自当拥护持是经者。令百由旬内无诸衰患。尔时持国天王在此会中。与千万亿那由他乾闼婆众恭敬围绕前诣佛所合掌白佛言。世尊。我亦以陀罗尼神咒。拥护持法华经者。即说咒曰。
　　怛侄他(一)恶揭(其羯)奶(奴皆)揭奶(二)瞿唎(三)犍(伽安)陀唎(四)旃荼(徒家)利(五)摩登只(渠弃六)比羯肆(七)僧句犁(八)部[口*留]萨利(九)
　　世尊。是陀罗尼神咒。四十二亿诸佛所说。若有侵毁此法师者。则为侵毁是诸佛已。
　　尔时有罗刹女等。一名蓝婆。二名毗蓝婆。三名曲齿。四名华齿。五名黑齿。六名多发。七名无厌足。八名持璎珞。九名睾帝。十名夺一切众生精气。是十罗刹女。与鬼子母并其子及眷属。俱诣佛所。同声白佛言。世尊。我亦欲拥护读诵受持法华经者除其衰患。若有伺求法师短者。令不得便。即于佛前。而说咒曰。
　　怛侄他壹底(都弃)迷(此一句五遍道)尔(奴弃)迷(亦五遍)护[口*路]醯(呼羯亦五遍道)萨跢(都个)醯(亦五遍道)
　　宁上我头上。莫恼于法师。若夜叉若罗刹若饿鬼若富单那。若吉蔗若毗陀罗。若干驮若乌摩勒伽。若阿跋摩罗。若夜叉吉蔗。若人吉蔗。若热病。若一日若二日若三日若四日乃至七日。若常热病。若男形若女形。若童男形若童女形。乃至梦中亦复莫恼。即于佛前。而说偈言。
　　若不顺我咒　　恼乱说法者
　　头破作七分　　如摩利阇迦
　　如杀父母罪　　亦如压油殃
　　斗秤欺诳人　　调达破僧罪
　　犯此法师者　　当获如是殃

　　诸罗刹女。说此偈已白佛言。世尊。我等亦当身自拥护受持读诵修行是经者。令得安隐离诸衰患消众毒药。佛告诸罗刹女。善哉善哉。汝等但能拥护受持法华名者。福不可量。何况拥护具足受持。供养经卷。华香璎珞。末香涂香烧香幡盖伎乐。然种种灯。稣灯油灯诸香油灯。稣摩那华油灯。瞻卜华油灯。婆师迦华油灯。优波罗华油灯。如是等百千种供养者。睾谛汝等及眷属。应当拥护如是法师。说此陀罗尼咒品时。六万八千人得无生法忍。

　　　　妙法莲华经药王菩萨本事品第二十二

　　尔时宿王花菩萨白佛言。世尊。药王菩萨。云何游于娑婆世界。世尊。是药王菩萨。有若干百千万亿那由他难行苦行。善哉世尊。愿少解说。诸天龙神夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。又他国土诸来菩萨及此声闻众。闻皆欢喜。尔时佛告宿王花菩萨。乃往过去无量恒河沙劫有佛。号日月净明德如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。其佛有八十亿大菩萨摩诃萨七十二恒河沙大声闻众。佛寿四万二千劫。菩萨寿命亦等。彼国无有女人地狱饿鬼畜生阿修罗等及以诸难。地平如掌琉璃所成。宝树庄严宝帐覆上。垂宝花幡。宝瓶香炉周遍国界。七宝为台。一树一台。其树去台尽一箭道。此诸宝树。皆有菩萨声闻而坐其下。诸宝台上。各有百亿诸天。作天伎乐歌叹于佛。以为供养。
　　尔时彼佛。为一切众生喜见菩萨及众菩萨诸声闻众。说法华经。是一切众生喜见菩萨乐习苦行。于日月净明德佛法中。精进经行一心求佛。满万二千岁。已得现一切色身三昧。得此三昧已心大欢喜。即作念言。我得现一切色身三昧。皆是得闻法华经力。我今当供养日月净明德佛及法华经。即时入是三昧。于虚空中。雨曼陀罗华摩诃曼陀罗华细粖坚黑栴檀。满虚空中如云而下。又雨海此岸栴檀之香。此香六铢。价直娑婆世界。以供养佛。作是供养已。从三昧起。而自念言。我虽以神力供养于佛。不如以身供养。即服诸香栴檀薰陆兜楼婆毕力迦沉水胶香。又饮瞻卜诸华香油。满千二百岁已。香油涂身。于日月净明德佛前。以天宝衣而自缠身。灌诸香油。以神通力愿而自然身。光明遍照八十亿恒河沙世界。其中诸佛同时赞言。善哉善哉。善男子。是真精进。是名真法供养如来。若以华香璎珞烧香粖香涂香天缯幡盖及海此岸栴檀之香。如是等种种诸物供养。所不能及。假使国城妻子布施。亦所不及。善男子。是名第一之施。于诸施中最尊最上。以法供养诸如来故。作是语已而各嘿然。其身火然千二百岁。过是已后其身乃尽。一切众生喜见菩萨。作如是法供养已。命终之后。复生日月净明德佛国中。于净德王家。结加趺坐忽然化生。即为其父。而说偈言。
　　大王今当知　　我经行彼处
　　即时得一切　　现诸身三昧
　　勤行大精进　　舍所爱之身

　　说是偈已而白父言。日月净明德佛。今故现在。我先供养佛已。得解一切众生语言陀罗尼。复闻是法华经。八百千万亿那由他甄迦罗频婆罗阿閦婆等偈。大王。我今当还供养此佛。白已即坐七宝之台。上升虚空高七多罗树。往到佛所头面礼足。合十指爪以偈赞佛。
　　容颜甚奇妙　　光明照十方
　　我适曾供养　　今复还亲觐

　　尔时一切众生喜见菩萨。说是偈已。而白佛言。世尊。世尊犹故在世。尔时日月净明德佛告一切众生喜见菩萨。善男子。我涅槃时到。灭尽时至。汝可安施床座。我于今夜当般涅槃。又敕一切众生喜见菩萨。善男子。我以佛法嘱累于汝及诸菩萨大弟子。并阿耨多罗三藐三菩提法。亦以三千大千七宝世界。诸宝树宝台及给侍诸天。悉付于汝。我灭度后所有舍利。亦付嘱汝。当令流布广设供养。应起若干千塔。如是日月净明德佛。敕一切众生喜见菩萨已。于夜后分入于涅槃。尔时一切众生喜见菩萨。见佛灭度。悲感懊恼恋慕于佛。即以海此岸栴檀为积。供养佛身而以烧之。火灭已后收取舍利。作八万四千宝瓶。以起八万四千塔。高三世界表刹庄严。垂诸幡盖悬众宝铃。尔时一切众生喜见菩萨。复自念言。我虽作是供养。心犹未足。我今当更供养舍利。便语诸菩萨大弟子及天龙夜叉等一切大众。汝等当一心念。我今供养日月净明德佛舍利。作是语已。即于八万四千塔前。然百福庄严臂。七万二千岁而以供养。令无数求声闻众无量阿僧祇人发阿耨多罗三藐三菩提心。皆使得住现一切色身三昧。尔时诸菩萨天人阿修罗等见其无臂。忧恼悲哀而作是言。此一切众生喜见菩萨。是我等师。教化我者。而今烧臂身不具足。于时一切众生喜见菩萨。于大众中立此誓言。我舍两臂。必当得佛金色之身。若实不虚。令我两臂还复如故。作是誓已自然还复。由斯菩萨福德智慧淳厚所致。当尔之时。三千大千世界六种震动。天雨宝华。一切人天得未曾有。佛告宿王华菩萨。于汝意云何。一切众生喜见菩萨。岂异人乎。今药王菩萨是也。其所舍身布施如是。无量百千万亿那由他数。