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佛说菩萨行方便境界神通变化经
听我说此义 一心勿乱念
如来语无虚 调御无异说
萨遮佛出世 过算数亿劫
号实意相王 劫净无垢刺
无有淫欲刺 无有多过咎
亦无愚痴刺 彼劫无有刺
世界善观称 杂色妙庄严
人天喜乐观 调御世当有
游宝高台观 当有普严净
阎浮金网覆 妙软声适意
竖师子宝幢 悬珍宝金网
珍宝高墙壁 当有天宫殿
当有江池井 当一切庄严
青白莲遍布 八味水溢满
当中四天下 名曰适意见
善逝所生城 出婆罗门种
母名曰勇猛 父梵摩婆秀
子曰遍名声 如我子罗睺
彼善逝胜后 其名曰大意
如我后瞿婆 乳母名大称
如今我乳母 名曰瞿昙弥
侍使名顺行 当为调御使
供给于善逝 如我使阐陀
二足尊马王 当名曰大力
负善逝出家 如我健持迦
彼如来道场 当名曰法勇
八十亿百千 树周匝围绕
人尊坐此已 实意自无等
无上无忧道 道树下善觉
无魔无魔众 终无有魔业
善逝土无刺 有无等丈夫
彼界有众生 作人天功德
华鬘诸伎乐 出诣世尊所
调御知众集 知毕竟心净
当说此经王 有亿经围绕
闻于此胜经 二足尊说时
多亿恒沙众 有不退佛智
终不闻下乘 亦无缘觉乘
慧健诸菩萨 彼佛世界有
二足尊初会 当有恒河沙
功德海不退 菩萨大名称
二会八十那由他 悉皆得住于一生
三会六十频婆罗 诸善菩萨多利益
满六十中劫 善逝所寿命
人调御灭已 正法广流布
八十亿千岁 法住那由他
舍利广流布 亦多调众生
世调灭度时 记大相菩萨
汝当调御世 号名大庄严
彼庄严亦尔 利众生亦等
当作调世觉 无上无尘道
我知见无上 知当无量劫
何况现在前 一切智无碍
信我语无量 如来语无空
谛住于我教 取我所说语
闻善逝说已 大众生喜勇
发愿彼世界 我等当生彼
世调御说记 生彼无垢刹
汝当觉胜道 广利来众生
说此经王时 大地六种动
华中出菩萨 合掌礼调御
善哉觉丈夫 善说法不断
佛说法我闻 远来此为法
当于尔时。一切大众甚适其意。欢喜踊跃爱乐受持。唯留一衣。余衣悉以奉上供佛。说如是言。世尊出世再转法轮。于波罗奈初转法轮。今复更转最大法轮咸言。世尊。愿令我等常不离于如此法宝。亦常不离此善丈夫。时上空中作种种天乐。雨大青黄赤白莲华于佛足前。诸天天衣于虚空中而自回转。唱如是言。是善丈夫。于当来世成就不可思议功德。所谓若有受持此经读诵通利为他广说。说是语已。文殊师利白佛言。世尊。是善男子善女人等。书写此经。受持读诵令通利已。为他广说得几所功德。如是问已。佛言。文殊师利。若有一善男子善女人。三千大千世界之中。所有众生。有色无色有想无想。有众生界。唯佛能知诸有一切。未得人身悉得人身。成于无上正真道已。是一善男子善女人。恭敬供养尊重礼拜。是一切佛。施诸所安。寿命一劫。文殊师利。于汝意云何。是善男子善女人。以是因缘得福多不。文殊师利答言。甚多世尊。甚多善逝。无有能数无有计量。佛言。文殊师利。是善男子善女人。书写受持读诵通利为他广说。福多于彼善男子善女人供诸佛者。文殊师利言。世尊未曾有也。世尊利益一切世间。说此经典。世尊此经。当于阎浮提中流布几时。佛言。文殊师利。我涅槃后。我之舍利。当广流布。尔时八王。当以宝箱分我舍利。作八分已。各各自国造作大塔。阿阇世王。取我舍利第八之分。盛宝香奁。王舍城外穿凿于地。而藏隐之。安置种种众妙杂香。竖立种种幢幡宝盖。散众宝华然百岁灯。藏舍利箱。待阿叔迦王。于金叶上书此经王。并藏去之。文殊师利。我涅槃后百岁。当有阿叔迦王。是王当出于莫刹利种。王阎浮提。得自在住四渚转轮。彼王尔时修念我行。于佛法中得清净心。
尔时有比丘名因陀舍摩。得大神通有大威德。摄持正法持方等经。是王种出家。出入阿叔迦大王宫中。文殊师利。阿叔迦王。为广流布我舍利故。大多将从诸贵人等。大王威德而自庄严。持诸华鬘末香涂香种种伎乐。到王舍城大设供养。垦掘其地取舍利箱。七日之中设种种供养。以一切华一切鬘一切末香一切涂香一切伎乐。作于如是大供养已。然后随于种种多人所居止处。一日一时安起八万四千大塔。尔时因陀舍摩法师。从于宝箱出此经已。安置北方多人住处。此经又无多人识知。无多人解。无多人受。少人受持读诵此经。文殊师利。此经多隐在箱箧中。何以故。无人受故。非真器故。文殊师利。当知此经。难解难信。难得其底。非是常人所能信受。非凡下人能读能入。文殊师利后五十岁时。若复有人。闻此经典信解恭敬。文殊师利。不应作疑。当知是人供养多佛。善行于此大乘经典。有真实器。若有书写受持此经读诵通利。是众生等应当自知。我等已见恒河沙等诸佛如来。奉事供养右绕礼拜。亦见于我在此园中。说是经时及见大众。尔时佛告阿难。汝受此经读诵通利。汝慎勿于厮下人前说此经典。不知根故。何以故。阿难。是如来功德。是如来蜜处。是如来说。纯无杂法。是如来印。是如来坚法。是如来胜财。阿难汝当坚持勿妄与人。唯除我长子持我法藏护我法藏与是等人。阿难白言。我持此经已。世尊。此经何名。云何受持。佛言阿难。此经名曰说菩萨行方便境界神通变化经。亦名如来密处。亦名如来说纯无杂法。亦名如来说出一乘。亦名文殊师利所问。亦名萨遮受记。亦名萨遮品。如是受持。如来演说此经法时。有三十那由他诸众生等。本未曾发无上道心今悉发心。六万菩萨得无生法忍。无量众生必定无上正真之道。佛说是经已。大德阿难欢喜适意。文殊师利童子。一切菩萨。比丘比丘尼优婆塞优婆斯。释梵护世天及世人。闻佛说已。欢喜信受。
佛说菩萨行方便经卷下