摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨

　　若欲入山离一切恶禽兽及诸恶贼者。取白芥子一百八颗。一颗一咒火中烧及山中散掷。其一切恶禽兽皆悉隐藏。亦一切恶贱不能举头。
　　若欲求乞雨者。取杏人一百八颗。一颗一咒更都咒二十一遍讫。即著有龙池水中当时雨下。
　　若求止雨时。咒一把梧子火中烧。雨即止。
　　若欲乞食时。先咒钵一百八遍。所到之处自然得一切饮食。
　　若吃余者自然化去。
　　若欲更须食时即至心向钵咒一遍。即一切饮食还依旧满足。
　　若求见功德天女者。当一日一夜不吃食。于佛前烧苏合香。及咒白花一百八遍散于佛前。功德天女现身。其咒师所求一切财宝。及一切事皆得称心。
　　若求避一切鬼神者。取白芥子把及苏。一枚一颗一咒满一百八遍火中烧。一切恶神无不伏也。
　　若有恶人。于三宝所起不善心频频来恼乱者。咒自手二十一遍。称彼恶人名字遥打其身。彼人即发善心必不来恼乱。若欲改者咒师发慈心。向彼恶人前诵一遍还复如故。
　　若欲降伏恶人者。咒苏酪一百八遍火中烧。彼恶人即生恭敬心。
　　若欲求一切人恭敬者。取土咒三七遍散自身上。一切人见者无不敬仰。
　　若欲求自大威德者。咒墨著额上。一切人见者无不敬爱。
　　若求大福德人来恭敬者。当取灰咒二十一遍。涂自身上入大众。一切人见皆欢喜。
　　若求远行不被恶兽伤害者。咒自左手。以四指掘大母指作拳。一无妨碍。
　　若欲知童男童女鬼病所恼者。以泥作夜叉形。于镜前著咒一百八遍。问其惑人病人即自说神鬼名字。
　　若有人著蛊毒者。咒水三七遍其毒虫即自然出来。
　　若有人患鬼病者。咒五色线三七遍作三七结。系病人项上其病即除差。
　　若有患心痛者。取石榴汁咒三七遍与病人饮病即差。或咒石榴枝打其病人亦得差。或黄土涂心上立差。
　　若患野狐病者。咒五色线教童女合绳。咒一百八遍系其项上更咒。杨枝打病人即得差。
　　若患腰及骨节病者。以一碗净水及宾铁刀。加持咒一百八遍。涂其痛处即得差。
　　若求护自身及同伴者。取白芥子灰及水。咒二十一遍散于四方。即护自身及同伴皆得安乐。
　　若欲求治臃肿者。取白檀香咒一百八遍。涂其臃肿上即得差。
　　若头痛或半身痛者。咒苏乌麻油二十一遍。涂其痛处即得除愈。
　　又法若患肿者。于舍利塔前。咒石榴黄及檀香一百八遍。涂其肿上。即得除差。
　　若有患耳风者。咒苏三七遍。与病人食即得差。
　　若有人患头顶者。咒大黄三七遍涂其痛处即得差。
　　若有人患赤眼者。咒大黄二十一遍。涂其额上即得差。
　　若人患气病者。咒青木香末二十一遍。和水服即差。
　　若人患疮疥及癣病者。咒黎芦末三七遍。和油涂其病上即得愈。
　　若人患疫病及疟病者。咒杨枝二十一遍。令其病人把行即得差。
　　若人被蛇咬者。咒毕拨散三七遍。涂其咬处即差。
　　若人被蝎螫者。咒干脯火中热烧拄其病处即除。
　　若有妇人患乳肿者。咒油麻三七遍涂痛处即除。
　　若妇人带下病者。咒香水三七遍服即愈。
　　若人卒患鬼气狂言癫走者。咒水三七遍令其服即得差。
　　若人患心痛者。咒黄土二十一遍。涂其痛处即差。
　　若人患鬼魅病者。咒石榴枝一百八遍打病人即差。
　　若人欲得妇人爱念者。咒土三七遍散自身上。其人每日忆念心心不断绝。
　　若人欲得妇人自来恭敬者。诵咒二十一遍。咒灰散自身上。其妇人即日夜常思前人欲死。若得见面。死不肯去怜人欲死。
　　若欲夫妇各自相离远者。取粳米咒三七遍。散其夫妇身上即时远去不相扰犯。
　　若有夫妇相憎。欲令和会者。即于天王像前作坛。坛内画夫妇二人形。以种种饮食供养天王像。即取白芥子及菖蒲根末作丸。三百二十一。其一丸一咒称其夫妻姓名。即自然和睦更无别心。
　　若欲知山间有阿修罗窟者。当取白芥子和自身血。一咒打满一千八遍。即山窟自开。其修罗女如火然。持种种香花来咒师。若咒师入此窟内。寿命一大劫身力还如阿修罗身。亦如金刚无能损者若欲出时。亦得阿修罗女随从送出。还得到本处。
　　若求隐身者。将此天王像。于舍利塔前以香泥涂地。以种种香花散彼坛内。亦须种种饮食供养天王像讫。取梨木作合子。取安悉香善那石各作末。和秦胶水作丸。盛合子中著坛上。即行者作一对新净衣。洗浴著衣天王像前坐。一日不食诵此咒一千八遍竟。亦不劳三事相现。但诵一千八遍讫。涂眼上亦涂脚掌心胸前两膊上讫。合掌至心。思念自身犹如虚空无有自身。作此想时行者即得隐身。日行千里一切事业皆得成就。
　　若求降伏外道。及自身火不烧者。取自身血鱼血相和。嗔心诵咒三七遍。投火中经一食顷。不被火烧自身。
　　若降伏外道者。结前身印作嗔心。默诵咒一百八遍。一切外道所有法术。皆悉破坏并不成就。
　　若除毗那夜迦等一切鬼病者。烧安悉香作大嗔心。急急诵咒。把石榴子打病人。其一切鬼病天疫龙疫自然消灭。
　　又若未作法时。其病人或歌或笑或坐或走。若大力鬼去后。以铜娑罗中著水和灰面。门外拨泻讫。烧安悉香诵咒一百八遍已。后更不来恼乱。
　　又若以铜娑罗。中盛灰。灰中著白花亦得治病。
　　又若解秽者。当作坛。以牛粪泥坛。方圆各阔狭两肘。取一童子净洁洗浴。著新白净衣坛上蹲坐。童子两手脚及捻娑罗上。以烧安香薰童子身诵咒。即娑罗动。即其童子自撝示有贼处。
　　上来一切作法术中。未说手印法所以今时特说印法。
　　以两手中二小指相钩。二无名指向外直竖。二中指二头指反相叉。二大母指向外直竖。手掌相背。此一色印通用如上所说作法术处也。

　　吠室啰拏末那野经一卷