大方广佛华严经-唐-般若

　　汝發大心為世日　　問我難思解脫門
　　我承佛力為汝說　　汝應一心而諦聽
　　往昔無邊廣大劫　　過於剎海極微數
　　彼時剎號寶光明　　其中有劫名妙光
　　於此妙光大劫中　　一萬如來出興世
　　我皆親近而供養　　從其修習此解脫
　　時有王都名喜嚴　　縱廣寬平極殊麗
　　雜業眾生所居住　　或心清淨或作惡
　　彼時有王名勝光　　恒以正法御群生
　　太子名為能勝性　　形體端嚴備眾相
　　爾時幽繫無量人　　犯王教令當受戮
　　太子見已生悲愍　　上啟於王請寬宥
　　王集群臣議所應　　咸言太子危王國
　　如是罪人應就戮　　如何悉救令除免
　　時勝光王語太子　　汝救彼罪自當受
　　太子哀念情轉深　　誓救眾生無退怯
　　時王夫人采女等　　俱來王所白王言
　　願放太子半月中　　布施眾生作功德
　　時王聞已即聽許　　設大施會濟貧乏
　　一切眾生靡不臻　　隨有所求咸給與
　　如是半月日云滿　　太子就戮時將至
　　大眾百千萬億人　　同時瞻仰俱號泣
　　佛知眾會根將熟　　慈悲來此化群生
　　顯現神變大莊嚴　　靡不親近而恭敬
　　佛以圓音方便說　　法燈普照修多羅
　　無量眾生意調伏　　悉蒙與授菩提記
　　太子聞法生歡喜　　發興無上正覺心
　　誓願承事於如來　　普為眾生作依處
　　自此出家依佛住　　修行一切種智道
　　爾時便得此解脫　　大悲廣濟諸群生
　　於中住止經劫海　　諦觀諸法真實性
　　常於苦海救眾生　　精勤修習菩提道
　　劫中所有諸佛現　　悉皆承事無有餘
　　咸以清淨信解心　　聽聞持護所說法
　　次於佛剎極微數　　無量無邊諸劫海
　　所有諸佛現世間　　一一供養皆如是
　　我念昔為太子時　　見諸眾生繫囹圄
　　誓願捨身而救彼　　因其證此解脫門
　　經於佛剎極微數　　廣大劫海常修習
　　念念令其得增長　　成就無邊巧方便
　　彼中所有諸如來　　我悉得見蒙開悟
　　令我增明此解脫　　及以種種方便力
　　我於無量千億劫　　學此難思解脫門
　　諸佛法海無有邊　　我悉一時能普飲
　　十方所有一切剎　　其身普入無所礙
　　三世種種國土名　　念念了知皆悉盡
　　三世所有諸佛海　　一一明見盡無餘
　　亦能示現其身相　　普詣於彼如來所
　　復於十方一切剎　　一切諸佛導師前
　　普雨一切莊嚴雲　　供養一切無上覺
　　復以無邊大問海　　啟請一切諸世尊
　　彼佛所興妙法雲　　皆悉受持無忘失
　　復於十方無量剎　　一切如來眾會前
　　坐於眾妙莊嚴座　　示現種種神通力
　　復於十方無量剎　　示現種種諸神變
　　一身示現無量身　　無量身中現一身
　　復於一一毛孔中　　悉放無數大光明
　　各以種種巧方便　　除滅眾生煩惱火
　　復於一一毛孔中　　出現無量化身雲
　　充滿十方諸世界　　普雨法雨濟群品
　　十方一切諸菩薩　　入此難思解脫門
　　悉盡未來諸剎劫　　安住修行菩薩行
　　隨諸心樂為說法　　令彼皆除邪見網
　　示以天道及二乘　　乃至如來一切智
　　一切眾生受生處　　示現無邊種種身
　　悉同其類現眾像　　普應其心而說法
　　若有得此解脫門　　則住無邊功德海
　　譬如剎海極微數　　不可思議無有量

　　善男子。我唯知此菩薩普化眾生。令生善根解脫門。如諸菩薩摩訶薩。超諸世間。現諸趣身。慧眼明徹。永離癡翳。不住攀緣。無有障礙。了達一切諸法自性。除滅眾生無明黑闇。善能觀察一切諸法。善巧方便。微細思惟。得無我智。證無我法。教化調伏一切眾生。恒無休息。心常安住無二法門。於三寶境。得不壞信。究竟了知諸行生滅。善說三世清淨實際。普入一切諸言辭海。而我云何。能知能說彼功德海。彼勇猛智。彼心行處。彼三昧境。彼解脫力。彼自在門。彼神通事。善男子。此閻浮提從菩提樹。恒河西北。迦毘羅城。有一園林。名嵐毘尼。彼園有神。名妙威德圓滿愛敬。汝詣彼問。菩薩云何修菩薩行。生如來家。為無盡燈。光明照世。盡未來劫。難行能行。而無厭倦。時善財童子。頭面禮敬彼夜神足。遶無數匝。慇懃瞻仰。一心戀慕。辭退而去。

　　　　大方廣佛華嚴經卷第二十五

　　　　大方廣佛華嚴經卷第二十六

　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯

　　入不思議解脫境界普賢行願品

　　爾時善財童子。正念思惟。彼大願精進力守護一切眾生光明夜神。以解脫力。現等一切眾生心所見身。現等一切眾生形像身。現等無邊色相海身。現等一切處方俗威儀海身。普門示現。如是等身。隨諸眾生心之所應。以種種方便教化成熟。令其開悟。增長善根。隨順修行。證入甚深菩薩解脫。善財。如是以正念力。憶持分別。彼主夜神所得解脫。所有教法。一一字句。名相體性。以總持力。憶念攝持。以慧解力。分明顯示。以行願力。發起廣大。如是隨順。獲得無量殊勝功德。漸次而行。度恒河北入憍薩羅國。向迦毘羅城。詣嵐毘尼林。到已右遶周旋。求覓妙德圓滿愛敬林神。見在林中大寶樹下。莊嚴圓滿寶樓閣中。坐摩尼藏師子之座。二十億那由他諸林神女。前後圍遶。廣為演說一切菩薩受生海經。令其皆得生如來家。疾入菩薩大功德海。善財見已。頂禮雙足。合掌前立。作如是言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何生如來家。云何行菩薩行。云何能作一切眾生種種照世大光明燈。時彼林神。告善財言。善男子。菩薩有十種受生藏。若諸菩薩。成就此法。則能速疾生如來家。念念增長菩薩善根。不休不懈。不退不斷。無厭倦無繫縛。無疑惑。無迷亂。無怯弱。無惱悔。無遺失。一切智體。等十方界。隨順佛境。入法界門。不退廣大菩提之心。增長一切波羅蜜行。捨離一切世間趣類。疾入一切如來智地。神通智力常現在前。種種佛法。皆能順入。究竟獲得真實義境。何等為十。所謂願常供事一切諸佛菩薩受生藏。普遍成就菩提心菩薩受生藏。觀諸法門方便修行菩薩受生藏。以深淨心普照三世菩薩受生藏。平等光明普照一切菩薩受生藏。生三世一切諸如來家菩薩受生藏。佛力光明普遍莊嚴菩薩受生藏。微細觀察普遍智門菩薩受生藏。法界變化種種莊嚴菩薩受生藏。速疾履踐諸如來地菩薩受生藏。善男子。云何名願常供事一切諸佛菩薩受生藏。善男子。此菩薩初發心時。作如是願。我當親近承事諸佛。及諸菩薩現見諸佛。恒生歡喜。於諸佛所。以尊重心。恭敬供養。無有厭足。增長淨信。心無退轉。積集功德。恒不斷絕。為欲清淨一切智性。積集善根。令增長故。是為菩薩第一受生藏。云何名菩薩普遍成就菩提心受生藏。善男子。此菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心。所謂起深厚大悲心。於諸眾生。能救護故。起供養諸佛心。令諸如來增歡喜故。起勤求正法心。於諸所有。無吝惜故。起所作廣大心。令一切智悉現前故。起圓滿大慈心。為普攝取一切眾生。作饒益故。起不捨眾生心被求一切智堅誓甲故。起無諂幻心。得如實智。普照一切差別法故。起如說而行心。修習菩薩一切難行諸苦行故。起不誑一切諸佛心。願常守護一切如來大誓願故。起一切智大願心。盡未來際調伏眾生。無斷絕故。此十為首。有佛剎極微塵數菩提心大功德聚。若諸菩薩。成就此法。則得常生諸如來家。是為菩薩第二受生藏。云何名菩薩觀諸法門方便修行受生藏。善男子。此菩薩。於一切法門海。起現前觀察心。於一切智圓滿道。起成就迴向心。於諸威儀清淨業海。起正念觀察心。於一切菩薩種種三昧海。起普遍清淨心。於一切菩薩種種功德海。起修習成滿心。於一切菩薩道。起莊嚴出生心。於一切智精進功德。起如劫火熾然不休息心。於一切眾生界。起令成就普賢行心。於一切威儀中。起修菩薩種種功德心。於真實中道。起捨離有無入真實正觀心。是為菩薩第三受生藏。云何名菩薩以深淨心普照三世受生藏。善男子。此菩薩成就清淨增上深心。得佛菩提。光明遍照。深入菩薩方便法海。其心堅固猶如金剛。攝取眾生。畢竟不捨。遠離一切諸有趣生。成就如來種種神變。起於菩薩殊勝行願。具足菩薩明利諸根。增長菩薩清淨善心。成就不動大誓願力。得諸如來之所護念。破壞一切諸障礙山。與諸眾生。作所依怙。是為菩薩第四受生藏。云何名菩薩平等光明普照受生藏。善男子。此菩薩具修種種方便行海。調伏成熟一切眾生。一切所有悉能棄捨。成就無邊清淨戒體。住佛境界。具足安忍得一切佛法忍光明。以大精進勇猛志力。趣向出生一切智體。勤修清淨諸三昧門。成就一切神通智力。以智慧光。照明法界。得一切法差別光明。成就清淨無障礙眼。見一切佛諸色相海。悟入一切甚深法性。自在教化成熟眾生。能令世間皆生歡喜。勤修差別如實法門。是為菩薩第五受生藏。云何名菩薩生三世一切諸如來家受生藏。善男子。此菩薩生如來家。隨如來住成滿一切殊勝行門。具足三世如來願海。得一切佛純一善根。與一切佛同一體性。成就出世白淨法行。安住普賢廣大功德。入一切佛甚深三昧。見一切佛自在神力。所化眾生。咸令清淨。得佛平等迴向法門。能隨問答辯才無盡。是為菩薩第六受生藏。云何名菩薩佛力光明普遍莊嚴受生藏。善男子。此菩薩深入一切佛威神力。光明遍照。心不退轉。遊諸佛剎無有動作。承事供養菩薩眾海。無有疲厭。如實了知諸法如幻。知諸世間悉皆如夢。見一切佛示現色身。所有相好。猶如光影。知一切佛神通所作。自在遊戲。猶如變化。知諸有趣隨類受生。如鏡中像。知一切佛所轉法輪。令眾生聞。如空谷響。以方便力開法界門。咸令證入。到於彼岸。是為菩薩第七受生藏。云何名菩薩微細觀察普遍智門受生藏。善男子。此菩薩住童真位。獲得菩薩種種威儀。一切功德具足圓滿。微細觀察一切智門。於一一門。盡無量劫。開演分別無邊菩薩所行境界。於諸菩薩甚深三昧。心得自在。成就最勝諸波羅蜜。念念普生一切世界諸如來所。能於一切差別境中。入於平等無差別定。於無差別平等法中。現於自在有差別智。於無量無邊境中。自在入出無有障礙。於無境中。起於種種差別境界。於微小境中。見廣大境。於廣大境中。見微小境。知諸世間皆假施設。通達諸法因緣性相皆是自心之所現起。是為菩薩第八受生藏。云何名菩薩法界變化種種莊嚴受生藏。善男子。此菩薩於念念中。種種莊嚴無量佛剎。普隨眾生。現變化身。得無所畏最勝彼岸。示現種種諸佛威儀。成就種種方便善巧。依止清淨無礙法界。隨眾生心。現眾色相。令其見者無不調伏。普使安住不思議乘。具足開演成菩提行。行無障礙一切智道。相續出現。轉於法輪。住無中邊薩婆若海。隨所應化。不失其時。常能平等。正念饒益。成就如來智慧之藏。是為菩薩第九受生藏。云何名菩薩速疾履踐諸如來地受生藏。善男子。此菩薩悉於三世諸如來所。受灌頂法。悉知一切三世諸佛同一體性境界次第。所謂知一切世界隨心現起相續次第。知一切眾生前後歿生相續次第。知一切眾生種種心念相續次第。知一切菩薩前後際劫凡所受生相續次第。知一切菩薩前後際劫所行之行相續次第。知一切菩薩所有修習種種智境相續次第。知一切諸佛前後際劫現成正覺相續次第。知一切法功能善巧親近供養相續次第。知一切劫盡前後際若成若壞種種事相種種名號相續次第。知隨所應度。現成正覺。功德莊嚴。開悟調伏。示現威力。智慧神通。轉正法輪。令諸眾生親近供養。皆不失時相續次第。於無邊眾生界。以巧方便而調伏故。是為菩薩第十受生藏。善男子。如是菩薩十種受生藏。一切菩薩無不從生。若諸菩薩。為欲成就廣大菩提。修習增長。圓滿此法。則能積集種種功德。於一莊嚴中。出一切莊嚴。普遍莊嚴一切佛剎。示現變化種種威儀。普遍調伏諸眾生界。盡未來劫。無有休息。諸佛法海。種種因緣。種種境界。展轉流通。相續不斷。現前覺悟。無不周遍。現不思議佛自在力。普遍充滿虛空法界。於諸眾生心行海中。為攝取故。而轉法輪。普於十方一切世界諸如來所。親近不捨。無量法雲。普遍現前。以清淨音。演諸法海。住一切處。所行無礙。以一切法妙光明網。莊嚴種種菩提道場。隨諸眾生心之樂欲。開演無邊種種法藏。顯示種種諸佛境界。隨應開悟一切世間。爾時嵐毘尼園妙德愛敬林神。欲重宣說菩薩廣大受生藏義。以佛神力。觀察十方。為善財童子。而說偈言。
　　最上無垢深淨心　　見一切佛無厭足
　　願盡未來常供養　　此明慧者受生藏
　　三世一切剎海中　　所有眾生及諸佛
　　悉願救度恒瞻敬　　此名稱者受生藏
　　受法雲雨無厭足　　普觀三世無所著
　　身心清淨如虛空　　此無比者受生藏
　　心恒遊止大悲海　　堅固高勝如須彌
　　通達一切種智門　　此自在者受生藏
　　大慈遍覆於十方　　普行無垢波羅蜜
　　以法光明照群品　　此雄猛者受生藏
　　覺法自性心無礙　　生於三世諸佛家
　　深入法界智無邊　　此明慧者受生藏
　　法身清淨心無著　　普詣十方無量土
　　一切佛力靡不成　　此難思者受生藏