大方广佛华严经-唐-般若

  善男子。復於此前。過十大劫。有世界。名日輪光照摩尼王。佛號因陀羅幢吉祥相。時此蓮華眼女。於彼如來遺法之中。普賢菩薩勸其修補蓮華座上故壞佛像。既修補已。而復彩畫。既彩畫已復寶莊嚴。發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我念過去。由普賢菩薩善知識故。種此善根。從是已來。不墮惡趣。常於一切天王人王種族中生。一切生處。身形殊妙。端正可喜。色相圓滿令人樂見。常見於佛。常得親近普賢菩薩。令我憶持所得法門。乃至於今示導開悟成熟於我。令生歡喜。善男子。於意云何。爾時毘盧遮那寶蓮華藏妙吉祥髻轉輪王者。豈異人乎。今彌勒菩薩是也。是時王妃具足圓滿吉祥面者。具足功德寂靜音海夜神是也。今所住處。去此不遠。時普喜吉祥蓮華眼童女者。即我身是。我於昔時。身為童女。普賢菩薩。勸我修補蓮華座像。以為無上菩提因緣。令我發阿耨多羅三藐三菩提心。我於彼時。初始發心。次復引導。令我得見普智寶焰吉祥威德王如來。解身瓔珞。散佛供養。見佛神變。聞佛說法。即得菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。從是得見須彌山極微塵數佛。我皆尊重恭敬供養。聽彼如來種種說法。聞法歡喜。依教修行。於念念中。常得見彼一切如來。及彼佛剎菩薩大會。善男子。過彼毘盧遮那威德吉祥世界無垢圓滿劫已。次有世界。名摩尼輪種種妙色莊嚴。劫名大光。有五百佛。於中出現。我皆承事恭敬供養。令其歡喜。其最初佛。名大悲雲幢。我為夜神。見佛出行。恭敬供養。次有佛出。名金剛那羅延幢。我為輪王。親近承事。恭敬供養。時佛為我說修多羅。名一切佛出現。十佛剎極微塵數修多羅以為眷屬。我皆受持。次有佛出。名金剛無礙德。我於彼時。為轉輪王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名普照一切眾生根。須彌山極微塵數修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名火焰山吉祥莊嚴。我於彼時。為長者女。供養恭敬。其佛為我。說修多羅。名普照三世藏莊嚴。閻浮提極微塵數修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名一切法海高勝王。我為天王。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名分別一切法界智。五百修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名甚深法吉祥海光。我於彼時。為龍王女。雨如意摩尼寶雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名速疾增長歡喜海。百萬億那由他修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名寶峯光焰燈。我為海神。雨寶蓮華雲。親近承事。恭敬供養。其佛為我。說修多羅。名法界方便海光明。佛剎極微塵數修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名功德海光照圓滿吉祥。我於彼時。為五通仙現大神力。六千諸仙。眷屬圍遶。雨妙香華高山峯雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名無著法燈。六千修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名毘盧遮那吉祥藏。我於彼時。為主地神。名平等利益。與無量地神俱。雨一切寶樹雲一切寶藏雲。一切寶瓔珞雲。一切寶莊嚴雲。而為供養。其佛為我。說修多羅。名出生一切如來智藏。無量修多羅而為眷屬。我皆聽聞。憶持不忘。
  善男子。如是次第五百如來。其最後佛。名法界虛空寶山圓滿吉祥燈。我於彼時。身為妓女。名可喜吉祥面。遇佛入城。歌舞供養。承佛威力。踊在空中。以千妙偈。讚歎於佛。佛為於我。放眉間光。名普照法界光明莊嚴。光照我身。一切遍滿。我蒙光觸。即得解脫。名法界方便不退藏門。善男子。此世界中。有如是等佛剎極微塵數劫。一切如來。於中出現。我皆承事。恭敬供養。令其歡喜。彼諸如來。為我演說種種正法。我皆憶念。如法受持。乃至不忘一文一句。於彼一一諸如來所。稱揚讚歎一切佛法。為無量眾生。廣作利益。於彼一一諸如來所。得現三世法界藏住廣大法界身。得入一切智光明。入一切普賢行。善男子。我依一切智光明故。於念念中。見無量佛。既見佛已。先所未得。先所未見。先所未聞。普賢菩薩所有妙行。悉得成就。何以故。以得一切智光明故。差別顯示無量無邊法界門故。爾時普救眾生夜神。欲重明此解脫門義。承佛威力。為善財童子而說偈言。
  善財汝應聽我說  甚深難入難見法
  普光遍照於三世  一切差別智明門
  如我初發菩提心  勤求佛智諸功德
  所證無邊解脫門  為汝宣揚應諦聽
  憶昔過剎極微劫  時有劫名無垢輪
  剎號勝幢遍照燈  莊嚴廣大無諸垢
  於中十力出世間  量與須彌塵數等
  初佛寶焰吉祥光  第二法王功德幢
  第三法幢福須彌  第四無畏自在王
  第五佛名寂靜王  第六佛名寂靜城
  第七如來名稱山  第八導師須彌德
  第九佛號吉祥光  第十名為月面佛
  於此十佛世尊所  令我開悟最初門
  此後次第有十佛  相續出興於世間
  最初佛號虛空住  第二如來名普光
  三名出生住諸方  第四如來正念海
  第五佛名高勝光  第六世尊須彌雲
  第七如來法焰光  第八如來名稱山
  第九出生蓮華王  第十大悲法界華
  此十佛海光明照  令我悟入第二門
  此後相續時無間  次第復有十佛出
  第一如來光幢王  第二佛名智慧光
  第三佛名利益心  第四如來帝吉祥
  第五如來名天智  第六佛號尊慧王
  第七佛名智吉祥  第八佛號光照王
  第九勇猛天行佛  第十法界蓮華尊
  此十能顯廣大法  令我成就第三門
  此後無間復值遇  次第相續十佛出
  最初寶焰山吉祥  第二功德吉祥佛
  第三佛號法光明  第四佛名蓮華藏
  第五智月妙眼佛  第六如來香寶光
  第七善逝須彌德  八名乾闥婆光明
  第九摩尼藏王佛  第十具足威德佛
  此後次第有十佛  相續出興於世間
  最初佛號廣大智  第二佛號寶光明
  第三如來功德雲  第四佛名最勝相
  第五苦行圓滿光  第六佛號那羅延
  第七世尊須彌德  第八功德輪圍王
  第九如來無勝幢  第十佛名大樹王
  此後次第有十佛  相續出興於世間
  初名帝德娑羅王  二名普現世主身
  第三佛號高顯光  第四佛名金剛光
  第五世尊地威德  第六甚深法德王
  第七法海大智音  第八佛號須彌幢
  第九如來智光照  第十妙寶吉祥王
  此後次第有十佛  相續出興於世間
  初梵光佛虛空音  第三法界像吉祥
  第四圓滿光明輪  第五諸方智光幢
  六虛空燈七妙德  第八遍照吉祥光
  第九福光寂靜德  第十大悲雲吉祥
  此後次第有十佛  相續出興於世間
  初真諦力智光明  二現一切眾生前
  第三名為高顯光  第四佛號光明身
  第五善逝法出生  第六名為速疾風
  第七世尊吉祥相  第八如來勇猛幢
  第九佛名寶肢節  第十普現三世光
  此後次第有十佛  相續出興於世間
  初佛願海吉祥燈  二佛吉祥金剛山
  第三堅固須彌德  第四佛名念幢王
  第五如來法智尊  第六佛名般若燈
  第七佛號德光幢  第八佛名廣大智
  第九智行法界門  第十法海智吉祥
  此後次第有十佛  相續出興於世間
  最初福山功德王  次佛名為智吉祥
  第三如來法駕輪  第四寶王吉祥佛
  第五功德輪吉祥  第六普智焰光佛
  第七佛號須彌燈  第八世尊迅疾光
  第九如來大寂聲  第十佛名寂靜幢
  十一眾生吉祥燈  十二大願速吉祥
  十三無能勝力幢  十四世尊智焰海
  皆於世間為上首  普利一切諸眾生
  此後次第有十佛  相續出興於世間
  第一佛名法自在  第二無著智如來
  第三世尊海慧音  第四眾密音調御
  五名具足言辭佛  第六妙音大吉祥
  第七佛智自在轉  第八普現眾生前
  九等眾生吉祥身  十名德賢自性山
  如是須彌塵數劫  所有上首諸如來
  普為眾生作世燈  我皆供養無空過
  復過佛剎極微數  劫中所有諸如來
  我於一切咸供養  入此甚深解脫海
  我於如是無邊劫  修行得此解脫門
  汝今聞已速修行  不久亦當如我得

  善男子。我唯知此菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。如諸菩薩摩訶薩。集無邊行海。發種種解心。現種種身。具種種根。滿種種願。入種種三昧。起種種神通。成就種種方便。能作種種利益。遊入種種智藏。照種種法門海。得種種法光明。往種種佛剎海。受種種佛灌頂。事種種善知識。悟種種解脫門。證種種自在心。起種種無作行。現種種難思色。順種種眾生心。起種種變化身。入種種菩薩地。知種種法因緣。離種種妄分別。依種種菩薩願。持種種佛遺教。安住出生普賢妙行。而我云何能知能說彼功德行。善男子。去此不遠。菩提場中。有主夜神。名具足功德寂靜音海。坐星宿光幢摩尼王莊嚴寶蓮華藏師子之座。百萬阿僧祇夜神。以為眷屬。前後圍遶。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。一心戀慕。辭退而去。

    大方廣佛華嚴經卷第二十



    大方廣佛華嚴經卷第二十一

    罽賓國三藏般若奉 詔譯

  入不思議解脫境界普賢行願品

  爾時善財童子。於普救眾生威德吉祥夜神所。聞菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。及得一切如來現前三昧。超出一切眾生莊嚴三昧。得如是等十千三昧。皆悉修習。起深信解。光明普照。周遍隨順。趣入遊履。廣大出生。自在作用漸次前行。往詣具足功德寂靜音海夜神所。頂禮其足。遶無數匝。合掌恭敬。而作是言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。我依善知識故。學菩薩行。修菩薩行。入菩薩行。住菩薩行。我願出生一切智海不思議法。唯願慈哀。為我宣說。菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。時彼夜神。告善財言。善哉善哉。善男子。汝能依止諸善知識。求菩薩行。善男子。我得菩薩念念出生廣大歡喜莊嚴解脫門。善財言。大聖。此解脫門為何事業。行何境界。修何方便。作何觀察。夜神言。善男子。我發起清淨平等樂欲心。我發起離一切世間塵垢清淨堅固莊嚴心。我發起於一切事難作能作決定不退心。我發起莊嚴一切功德寶山猶如須彌處金輪上永不傾動心。我發起於一切處無所住著心。我發起普現一切眾生前皆能救護心。我發起見一切佛海無有厭足心。我發起求一切菩薩清淨願力心。我發起住普遍大智光明海心。我發起令一切眾生超過憂惱生死曠野心。我發起令一切眾生捨離愁歎眾苦心。我發起令一切眾生捨離種種不可意色聲香味觸法心。我發起令一切眾生捨離種種恩愛別離怨憎會苦心。我發起令一切眾生捨離種種惡業因緣愚癡等苦心。我發起與一切惡趣險難眾生作救護心。我發起令一切眾生出生死苦顯示正道心。我發起令一切眾生捨離生老病死等苦心。我發起令一切眾生成就如來無上法樂心。我發起令一切眾生皆受清淨大喜樂心。我發起令一切眾生修行正行無厄難心。發是心已。復為說法。令其漸至一切智地。所謂若見眾生樂著所住宮殿屋宅。我為說法。令其了達諸法本性。離諸執著。若見眾生戀著父母兄弟親屬。我為說法。令其得入諸佛菩薩清淨眾會。若見眾生戀著妻子情無捨離。我為說法。令其捨離生死愛染。起大悲心。於一切眾生平等無二。若見眾生戀著市肆廛里集會。我為說法。令其得與眾聖集會。若見眾生貪著資具。我為說法。令其具足諸波羅蜜。若見眾生愛著音樂。我為說法令其愛樂清淨法樂。若見眾生著五欲境。我為說法。令其得入如來境界。若見眾生多起瞋恚。我為說法。令住如來忍波羅蜜。若見眾生其心懈怠。我為說法。令得清淨勤波羅蜜。若見眾生其心散亂。我為說法。令得如來禪波羅蜜。若見眾生入見稠林無明闇障。我為說法。令得出離稠林黑闇。若見眾生無有智慧。我為說法。令其成就般若波羅蜜。若見眾生染著三界。我為說法。令於生死心無取捨而得安住方便波羅蜜。若見眾生志意下劣。我為說法。令其圓滿佛菩提願。若見眾生但求自利。我為說法。令其發起平等利益諸眾生願。若見眾生志樂微弱。我為說法。令得菩薩力波羅蜜。若見眾生愚癡黑闇。我為說法。令得如來究竟清淨智波羅蜜。若見眾生色相不具。我為說法。令得如來圓滿色身。若見眾生形容醜陋。我為說法。令得無上清淨法身。若見眾生色相麁惡。我為說法。令得微細金色皮膚。若見眾生諸苦逼迫。我為說法。令得如來最極安樂。若見眾生種種安樂。我為說法。令其安住一切智樂。若見眾生種種病苦。我為說法。令其成就如影像身。若見眾生積集色愛。我為說法。令其愛樂諸菩薩行。若見眾生貧窮所困。我為說法。令得菩薩功德寶藏。若見眾生樂止園林。我為說法。令其供養承事諸佛住法園苑。若見眾生遊行道路。我為說法。令其趣向一切智道。若見眾生樂居村邑。我為說法。令出三界。若見眾生樂住聚落。我為說法。令其超越二乘之道住如來地。若見眾生樂住城郭。我為說法。令其得住法王城中。若見眾生樂止四隅。我為說法。令得三世平等智慧。若見眾生樂止諸方。我為說法。令得智慧見一切法。若見眾生貪行多者。我為彼說不淨觀門。令其捨離生死渴愛。若見眾生瞋行多者。我為彼說大慈觀門。令勤修習心無惱害。若見眾生癡行多者。我為說法。令得智眼觀諸法海。若見眾生等分行者我為說法。令其得入一切勝智諸大願海。若見眾生樂生死樂。我為說法。令其厭離。若見眾生厭生死苦應為如來之所化者。我為說法。令悟無生示現受生。若見眾生愛著五蘊。我為說法。令其得住無依境界。若見眾生其心下劣。我為顯示勝莊嚴道。若見眾生心生憍慢。為說如來平等法忍。若見眾生其心諂曲。為說菩薩清淨直心。善男子。我以如是無量法施。攝諸眾生。種種方便教化調伏。令離惡道受人天樂。脫三界縛住一切智。我時便得廣大歡喜法光明海。速疾愛樂甚深圓滿。其心怡暢。安隱適悅。復次善男子。我常觀察一切菩薩道場眾海。修種種願行。現種種淨身。有種種常光。放種種光明。以種種方便。入一切智門。入種種三昧。現種種神變。出種種音聲海。具種種莊嚴身。入種種如來門。詣種種國土海。見種種諸佛海。得種種辯才海。照種種解脫境。得種種智光海。入種種三昧海。遊戲種種解脫宮殿。以種種門趣一切智。以莊嚴雲覆虛空界。觀察種種道場眾會。集種種世界。入種種佛剎。詣種種方海。受種種如來命。從種種如來所。與種種菩薩俱。雨種種莊嚴雲。入如來種種方便。觀如來種種法海。思如來種種神通門。順如來種種智慧海。往如來種種殊勝會。坐如來種種莊嚴座。善男子。我觀察此道場眾會。知佛神力無量無邊。生大歡喜。善男子。我觀毘盧遮那如來。念念出現不思議色身。既見是已。生大歡喜。又觀如來。於念念中放大光明。充滿無邊廣大法界。既見是已。生大歡喜。又見如來一一毛孔。念念出現無量佛剎極微塵數光明海。一一光明以無量佛剎極微塵數光明。而為眷屬。一一周遍一切法界。銷滅一切諸眾生苦。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來頂及兩肩。念念出現一切佛剎極微塵數寶焰山雲。充滿十方一切法界。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。於念念中。出一切佛剎極微塵數香光明雲。充滿十方一切佛剎。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一相海。於念念中。出一切佛剎極微塵數諸相莊嚴如來身雲。遍往十方一切世界。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一隨好。於念念中。出一切佛剎。極微塵數隨好光明如來身雲。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。於念念中。出不可說不可說佛剎極微塵數佛變化雲。示現如來從初發心。修波羅蜜。具莊嚴道。入菩薩地。遊戲菩薩種種神力。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。念念出現不可說不可說佛剎極微塵數天王身雲。及以天王自在神變。充遍一切十方法界。應以天王身而得度者。即現其前而為說法。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。念念出現不可說不可說佛剎極微塵數龍王身雲。夜叉王身雲。乾闥婆王身雲。阿脩羅王身雲。迦樓羅王身雲。緊那羅王身雲。摩睺羅伽王身雲。人王身雲。梵王身雲。莫不念念毛孔中現如是神變。如是身相。如是言音。如是說法。我見是已。於念念中。生大歡喜。廣大信樂。量與法界薩婆若等。昔所未得。而今始得。昔所未解。而今始解。昔所未證。而今始證。昔所未入。而今始入。昔所未滿。而今始滿。昔所未見。而今始見。昔所未聞。而今始聞。何以故。以能了知法界相故。知一切法唯一相故。能平等入三世道故。能說一切無邊法故。