大方广佛华严经-唐-般若

　　爾時善財童子。於彼大城。妙寶樓閣。寶池寶塹。寶樹寶牆。寶蓋寶幢。寶鈴寶網。如是一切珍寶妙物。受用資具。乃至男女六塵境界。皆無愛著。唯於正法園苑之中。深心渴慕。但正思惟究竟之法。一心願樂。見善知識。漸漸前行。普遍觀察。見大光王。去於所住樓閣不遠。四衢道中。坐如意摩尼寶蓮華藏廣大莊嚴師子寶座。紺瑠璃寶以為其足。金繒為帳。眾寶為網。閻浮金繩交絡嚴飾。上妙天衣以為茵蓐。四布敷設。阿僧祇妙寶形像隨處莊嚴。其王具有三十二種大人之相八十隨好。而以嚴身。如真金山光色熾盛。如淨空日威光赫奕。如盛滿月見者清涼心無厭足。如梵天王處於梵眾。威德殊勝。亦如大海聚功德寶無量無邊。亦如大雲遍法性空法雷震吼。如淨空界顯現種種法門星象。如雪山王相好樹林以為嚴飾。如須彌山四色普現眾生心海。如寶洲渚種種智寶充滿其中。於王座前。復有無量金銀瑠璃真珠摩尼珊瑚琥珀珂貝璧玉諸珍寶聚種種寶衣華鬘瓔珞。及諸飲食。皆悉充滿。復見無數百千萬億駟馬寶車。百千萬億天諸妓樂。百千萬億天諸妙香。百千萬億病緣湯藥。無數乳牛蹄角金色。無數千億端正女人。上妙栴檀以塗其體。天衣瓔珞種種莊嚴。六十四能靡不該練。儀範禮則悉皆善知。隨眾生心而以給施。城邑聚落。四衢道側。相次陳列。福舍義堂。滿二十億。安置一切珍寶妙物。及諸飲食。充滿其中。一一道傍有二十億諸大菩薩。以此諸物。惠施眾生。令無所乏。為欲攝受諸眾生故。為欲發起一切眾生愛敬心故。為欲發起一切眾生歡喜心故。為欲發起一切眾生踊躍心故。為欲清淨一切眾生正信心故。為令眾生心清涼故。為令眾生除愛熱故。為令眾生息煩惱故。為令眾生解真實故。為令眾生入種智故。為令眾生捨怨敵故。為令眾生離諸惡故。為令眾生拔邪見故。為令眾生淨諸業故。
　　時善財童子。五體投地頂禮王足。遶無數匝。合掌而立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。
　　時王告言。善男子。我得淨修菩薩大慈幢行解脫門。清淨滿足。善男子。我於無量百千萬億乃至不可說不可說佛所。親近聽聞。問難此法。隨順思惟。審諦觀察。清淨悟入。修習莊嚴。善男子。我以此法為王。以此法教勅。以此法攝受。以此法隨逐世間。以此法興行政化。以此法調伏眾生。以此法引導眾生。以此法憐愍眾生。以此法安慰眾生。以此法運載眾生。以此法令眾生趣入。以此法令眾生修行。以此法與眾生方便。以此法令眾生思惟諸法究竟實性。以此法令眾生安住大慈。以慈為主。具足慈力。如是令住利益心。安樂心。哀愍心。攝受心。守護眾生心。常不捨離心。拔眾生苦無休息心。代諸眾生恒受苦心。令諸眾生住安樂心。為令眾生捨離一切障蓋纏縛得自在故。為令眾生究竟安樂於諸眾生得自在故。為令眾生永斷如草蔓莚滋長生死心故。為令眾生永斷如河。相續流注結使心故。為令眾生永斷煩惱習氣心故。為令眾生住於法性寂靜心故。為令眾生永息一切不善法故。為令眾生截生死流入法流故。為令眾生入深法界。心無退轉。以智慧火燒煩惱薪。永斷一切五道生處。具菩薩行。向一切智。心海清淨無諸濁亂。信力堅固。諸天魔梵沙門婆羅門人與非人所不能動善男子。我住如是大慈幢行解脫門故。能以正法教化世間。善男子。我國土中。一切眾生。皆於我所。無有恐怖。善男子。若有一切貧乏眾生。裸露飢羸。來至我所。或求衣服或求飲食。乃至求索一切所須受用之物。我開庫藏示令知見。而告之言。汝等昔來。為此財寶。造十不善種種惡業。由是業故。貧窮裸露衣食不充。我於今者。悉施汝等。恣意取之。既自充足。隨力修行。莫造諸惡。莫害眾生。莫起諸見。莫生執著。汝等貧乏。若有所須。當來我所。及四衢道二十億處。義堂福舍。一切財寶種種具足。汝隨意取。勿生疑難。善男子。此妙光城所住眾生。皆是菩薩發大乘意。行大乘行。於諸眾生起大悲心。普遍清淨。隨心所欲所見不同。或見此城其量狹小。或見此城其量廣大。或見此城土沙為地。或見瑠璃眾摩尼寶以為其地。或見垣牆聚土成立。或無能勝金剛所成。或見其地高下不平。或見其地平坦如掌。或見屋宅土木所成。或見殿堂眾寶嚴飾。及諸樓閣階墀窓闥軒檻戶牖。如是一切無非妙寶。
　　善男子。若有眾生。其心清淨。曾種善根。供養諸佛。發心趣向一切智道。以一切智為歸依處。及我昔時修菩薩行。以四攝事。曾所攝受。則見此城。具足眾寶清淨莊嚴。餘皆見穢。
　　善男子。此國土中一切眾生。五濁世時。隨本業習。樂造諸惡。我起憐愍。攝受彼心。而欲救護入於菩薩大慈為首隨順世間大三昧門。善男子。我當入此三昧門時。彼諸眾生所有怖畏心。惱害心。怨敵心。諍論心。如是諸心悉自銷滅。何以故。入於菩薩大慈為首順世三昧。本性功能法如是故。善男子。且待須臾。自當得見。時大光王。即入此定。其城內外六種震動。寶地寶牆寶堂寶殿臺觀樓閣階砌戶牖。如是一切互相衝擊。悉向於王。咸作曲躬敬禮之像。咸出妙音。稱讚王德。其城內外所有人民。靡不同時歡喜踊躍。俱來王所。投地頂禮。近王所住。鳥獸之屬。互相瞻視。起慈悲心。咸向王前。恭敬禮拜。一切山原。及諸草樹。莫不迴轉咸向於王如禮敬像。陂池泉井及以河海悉皆騰溢流注王前。十千龍王。起大香雲。震雷激電。灑細香雨。復有十千六欲天王。所謂四大天王。忉利天王。夜摩天王。兜率陀天王。妙變化天王。他化自在天王如是等王。而為上首。於虛空中。作眾妓樂。阿僧祇天女歌詠讚歎。阿僧祇天寶華雲。阿僧祇天寶香雲。阿僧祇天寶鬘雲。阿僧祇天末香雲。阿僧祇天寶衣雲。阿僧祇天寶蓋雲。阿僧祇天寶幢雲。阿僧祇天寶幡雲。遍虛空中而為嚴飾。供養於王。復有[醫-酉+言]羅鉢那大象王。以自在力。於虛空中。布阿僧祇大寶蓮華。垂阿僧祇天寶瓔珞。阿僧祇寶繒帶。阿僧祇寶嚴具。阿僧祇寶衣服。阿僧祇寶鬘。阿僧祇寶華。阿僧祇寶香。阿僧祇燒香。阿僧祇塗香。種種奇妙。以為嚴飾。阿僧祇天女出美妙音。歌詠讚歎。閻浮提內復有阿僧祇百千萬億諸羅剎王。諸夜叉王。鳩槃茶王。毘舍闍王。諸鬼王等。或居陸地。或處虛空。或住山間。或居大海。如是一切飲血噉肉。殘害眾生。皆起慈心。願行利益。明識後世。不造諸惡。恭敬合掌。頂禮於王。恐怖不生身心寂靜。皆得無量廣大安樂。如閻浮提。餘三天下乃至三千大千世界。并及十方百千萬億那由他世界。其中所有毒惡眾生。悉亦如是。如是一切。皆以菩薩大慈為首隨順世間三昧法門力如是故。
　　時大光王。從三昧起。告善財言。善男子。我唯得此菩薩大慈幢行順世三昧解脫門。如諸菩薩摩訶薩。為高蓋慈心普蔭諸眾生故。為圓滿平等救護無分別故。為修行下中上行悉等行故。為大地能以慈心任持一切諸眾生故。為盛滿月福德光明於諸世間平等現故。為淨日輪以智光明照了一切所知境故。為世明燈能破眾生諸黑闇故。為水清珠能清眾生諂誑濁故。為如意寶能滿眾生心所願故。為猛疾風任持眾生及三昧宮殿一切智智大法城故。而我云何能知其行。能說其德。能稱量彼福德大山。能瞻仰彼功德眾星。能觀察彼大願風輪。能校量彼法平等力。能發起彼大修行心。能顯示彼大莊嚴海。能闡明彼普賢行門。能深入彼諸三昧窟。能讚歎彼大慈悲雲。能降注彼甘露法雨。善男子。於此南方。有一王都。名曰安住。有優婆夷。名曰不動。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮王足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
　　爾時善財童子。出妙光城行於道路。正念思惟大光王教。憶念菩薩大慈幢行。思惟菩薩順世三昧。普見彼不思議菩薩清淨身。普念彼不思議妙寶師子座。增長彼不思議大願福德自在力。堅固彼不思議成熟眾生智。觀察彼不思議不共受用大威德。憶念彼不思議神通差別相。思惟彼不思議清淨大眾會。分別彼不思議菩薩所作業。憶念明了隨順信解。生歡喜心。生澄淨心。生猛利心。生欣悅心。生慶幸心。生踊躍心。生不亂心。生明照心。生堅固心。生廣博心。生無盡心。如是思惟。悲泣流淚。念善知識。實為希有難見難聞。善知識者。是我寶山。出生一切諸功德寶。能遍清淨諸菩薩行。圓滿菩薩一切淨念。清淨菩薩陀羅尼輪。顯發菩薩三昧光明。修治菩薩見佛境界。普雨一切諸佛法雨。顯現如來不思議智。顯示一切菩薩願門。生長一切菩薩根芽。復作是念。善知識者。能救護我。令我不墮一切惡趣。善知識者。能引導我。令我得入平等佛慧。善知識者。能顯照我。令我了知諸夷險道。善知識者。能開示我。令我解了大乘奧義。善知識者。能勸發我。令我速入普賢諸行。善知識者。能曉悟我。令我速到一切智城。善知識者。能誨諭我。令我趣入法界大海。善知識者。能勸誘我。令我普見三世法海。善知識者。能教授我。令我得與眾聖集會。善知識者。能增長我。令我出生一切白法。念善知識。能以如是利益眾生。善財童子。如是思惟。涕淚盈目。彼常守護覺悟菩薩。猶影隨形。如來使天。於虛空中。而告之言。善男子。其有隨順善知識教。諸佛世尊悉皆歡喜。其有隨順善知識語。則得近於一切智地。其有能於善知識行心無疑惑。則常值遇一切善友。其有發心願常不離善知識者。則得具足一切甚深最勝義利。善男子。汝可往詣安住王都。即當得見不動優婆夷大善知識。從彼請問諸菩薩行。
　　爾時善財童子。從彼三昧智光明起。漸次遊行。至安住城。周遍求問。不動優婆夷。今在何所。遇彼人眾。咸示之言。善男子不動優婆夷。身是童女。侍覲父母。在自宅中。與其親屬及無量人。周匝圍遶演說妙法。善財聞已。其心歡喜。生寂靜心。生愛敬心。如見父母念。我於今所願圓滿。即詣不動優婆夷所。到彼宅門。住立觀察。入其宅內。見彼堂宇。微妙清淨眾寶莊嚴。金色光明普皆照耀。如是光明觸善財身。善財即時。獲得五百妙三昧門。所謂入一切安樂自在幢三昧門。了一切寂靜相三昧門。遠離一切世間三昧門。普眼捨得三昧門。如來藏三昧門。得如是等五百三昧門。以得如是三昧門故。身心柔軟。如七日胎。微妙輕安世無過者。又聞妙香。非諸天龍乾闥婆等人與非人之所能有。即前往詣。恭敬合掌。一心觀察。見其形色端正殊妙。十方世界一切女人無能與比。況復過者。唯除如來及以一切灌頂菩薩。其身殊勝。口出妙香。宮殿莊嚴。受用資具。眷屬圍遶。威光熾盛。清淨無染。悉無與等。況其過者。十方世界一切眾生。無有於此優婆夷所起染著心。若有眾生。暫得瞻見。所有煩惱悉自銷滅。譬如百萬大梵天王決定不生欲界煩惱。其有見此優婆夷者。不起煩惱亦復如是。十方眾生。觀此女人歡喜愛敬。心無厭足。唯除具足大智慧者。爾時善財童子。曲躬合掌。恭敬瞻視。正念觀察。見此女人。其身自在不可思議。色相顏容世無與等。光明洞徹物無能障。普為法界一切眾生。作大饒益無有窮盡。其身毛孔恒出妙香。眷屬無邊宮殿第一。功德深廣不可思議。莫能究盡知其涯際。生歡喜心。以偈讚曰。
　　汝常護持清淨戒　　普修菩薩無垢忍
　　堅進不動如金剛　　妙果超世無能比

　　爾時善財童子。說此偈已。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。時不動優婆夷。以菩薩柔軟語。可愛語。慈悲語。慰諭善財。而告之言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我得菩薩難摧伏智慧。藏解脫門。我得菩薩堅固受持願行門。我得菩薩一切法平等地總持門。我得菩薩一切法智光照辯才門。我得菩薩求一切法心無疲厭莊嚴三昧門。善財童子。白言聖者。菩薩難摧伏智慧藏解脫門。乃至求法心無疲厭莊嚴三昧門。境界云何。答言。善男子。此處甚深難知難信。善財白言。唯願聖者。承佛神力。為我宣說。我因聖者善知識力。能信能受。能解能知。能甚深入。能隨順行。明了觀察。憶念修習。離諸分別。究竟平等。

　　　　大方廣佛華嚴經卷第十三

　　　　大方廣佛華嚴經卷第十四

　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯

　　入不思議解脫境界普賢行願品

　　爾時不動優婆夷。告善財童子言。善男子。我憶過去。無垢光劫。彼劫有佛。名為脩臂。十號圓滿。時有國王。名曰電授。唯有一女。即我身是。我於其夜分廢音樂時。父母兄弟悉已眠寢。五百童女亦皆昏寐。我於樓上仰觀星宿。於虛空中。見彼如來。如寶山王。無量無邊天龍八部。及不思議諸菩薩眾。所共圍遶。佛身普放大光明網。遍滿十方無所障礙。佛身毛孔皆出妙香。我聞是香。身體柔軟。心生歡喜。便從樓下。合十指掌。頂禮於佛。諦觀彼佛。不見頂相。觀身左右。莫知邊際。思惟彼佛諸相隨好。無有厭足。善男子。我於爾時。竊自念言。此佛世尊。作何等業。獲於如是勝妙之身。相好圓滿。光明具足。眷屬成就。宮殿莊嚴。福德智慧。總持三昧。神通辯才。咸不思議。善男子。時彼如來。知我心念。即告我言。汝應發難摧伏心斷諸煩惱。汝應發無能勝心破諸邪執。汝應發無退怯心入深法門。汝應發不動轉心拔生死苦。汝應發無迷惑心普於一切諸趣受生。汝應發無厭足心求見諸佛無有休息。汝應發無知足心悉受一切如來法雨。汝應發正思惟心普照一切佛法光明。汝應發大住持心普轉一切如來法輪。汝應發廣流通心隨眾生欲施其法寶。善男子。我於彼佛正等覺所。聞如是法。隨順趣求一切種智。心無退轉。求佛十力。求佛辯才。求佛光明。求佛色身。求佛相好求佛眾會求佛淨剎。求佛威儀求佛壽命。發是心已。深心愛樂如渴思水其心堅固猶如金剛。一切煩惱。及以二乘。所不能壞。善男子。我憶初發是心已來。經閻浮提極微塵數劫。尚不曾起一念欲心。況行其事。爾所劫中。於自親屬有過失者。尚不生起一念瞋心。況他眾生無過失者。爾所劫中。於其自身不生我見。況於眾具而計我所。爾所劫中。死時生時。及於胎藏入住出時。乃至夢中。未曾迷惑。起眾生想。及無記心。況於餘時。爾所劫中。乃至夢寐。隨見一佛。未曾忘失。何況菩薩十眼所見。爾所劫中。受持一切如來正法。未曾忘失一文一句。乃至世俗所有言辭尚不忘失。何況如來語言藏中所宣妙法。爾所劫中。受持一切如來法海。一文一句無不思惟。如理觀察。乃至一切世俗之法。尚恒思惟觀察覺了。何況如來真勝義法。爾所劫中。受持一切如來法海。未曾於一法中不得三昧。乃至世間一切工巧技藝之法。一一法中亦復如是。爾所劫中。住持一切如來法輪。隨所住持未曾廢捨。一文一句亦無錯謬。乃至不曾生於世智。唯除為欲調伏眾生。爾所劫中。見諸佛海。未曾於一佛所不得成就清淨大願。乃至於諸變化佛所悉亦如是。爾所劫中見諸菩薩修行妙行。無有一行我不成就。而得清淨。爾所劫中。所見眾生。無一眾生我不勸發阿耨多羅三藐三菩提心。未曾勸一眾生乃至一念發於聲聞辟支佛意。爾所劫中。於一切佛所聞之法。乃至一文一句。不生疑心。不生二想。不生分別想。不生種種想。不生執著想。不生高下想。不生勝劣想。不生愛憎想。乃至無一念中生如是想。善男子。我從是來。所見諸佛。常得親近。未曾捨離。常見菩薩未曾捨離。常見真實大善知識未曾捨離。常聞諸佛清淨大願未曾捨離。常聞菩薩所修妙行未曾捨離。常聞菩薩波羅蜜門未曾捨離。常聞菩薩地智光明門未曾捨離。常聞菩薩總持三昧無盡藏門未曾捨離。常聞菩薩普入無邊世界網門未曾捨離。常聞菩薩普入無邊眾生界門未曾捨離。常聞菩薩。以智光明除滅一切眾生煩惱未曾捨離。常聞菩薩生長一切眾生善根未曾捨離。常聞菩薩能隨眾生遍周法界普現其身未曾捨離。常聞菩薩以妙言音開悟法界一切眾生未曾捨離。善男子。我得菩薩難摧伏智慧藏解脫門。我得菩薩求一切法心無疲厭莊嚴三昧門。我得菩薩堅固受持願行門。我得菩薩一切法平等地總持門。我得菩薩一切法智光照辯才門。現不思議自在神變。汝欲見不。善財言唯。我心願見。