大方广佛华严经-唐-实叉难陀

　　种种方便化群生，　　悟此法门名宝髻。
　　众生盲暗入险道，　　佛哀愍彼舒光照，
　　普使世间从睡觉，　　威光悟此心生喜。
　　昔在诸有广修行，　　供养刹尘无数佛，
　　令众生见发大愿，　　此地大力能明入。
　　见诸众生流转苦，　　一切业障恒缠覆，
　　以智慧光悉灭除，　　此普胜神之解脱。
　　一一毛孔出妙音，　　随众生心赞诸佛，
　　悉遍十方无量劫，　　此是光轮所入门。
　　佛遍十方普现前，　　种种方便说妙法，
　　广益众生诸行海，　　此现见神之所悟。
　　法门如海无边量，　　一音为说悉令解，
　　一切劫中演不穷，　　入此方便金刚目。”

　　复次，普德净华主地神，得以慈悲心念念普观一切众生解脱门；坚福庄严主地神，得普现一切众生福德力解脱门；妙华严树主地神，得普入诸法出生一切佛刹庄严解脱门；普散众宝主地神，得修习种种诸三昧令众生除障垢解脱门；净目观时主地神，得令一切众生常游戏快乐解脱门；金色妙眼主地神，得示现一切清净身调伏众生解脱门；香毛发光主地神，得了知一切佛功德海大威力解脱门；寂音悦意主地神，得普摄持一切众生言音海解脱门；妙华旋髻主地神，得充满佛刹离垢性解脱门；金刚普持主地神，得一切佛法轮所摄持普出现解脱门。
　　尔时，普德净华主地神，承佛威力，普观一切主地神众而说颂言：
　　“如来往昔念念中，　　大慈悲门不可说，
　　如是修行无有已，　　故得坚牢不坏身。
　　三世众生及菩萨，　　所有一切众福聚，
　　悉现如来毛孔中，　　福严见已生欢喜。
　　广大寂静三摩地，　　不生不灭无来去，
　　严净国土示众生，　　此树华神之解脱。
　　佛于往昔修诸行，　　为令众生消重障，
　　普散众宝主地神，　　见此解脱生欢喜。
　　如来境界无边际，　　念念普现于世间，
　　净目观时主地神，　　见佛所行心庆悦。
　　妙音无限不思议，　　普为众生灭烦恼，
　　金色眼神能了悟，　　见佛无边胜功德。
　　一切色形皆化现，　　十方法界悉充满，
　　香毛发光常见佛，　　如是普化诸众生。
　　妙音普遍于十方，　　无量劫中为众说，
　　悦意地神心了达，　　从佛得闻深敬喜。
　　佛毛孔出香焰云，　　随众生心遍世间，
　　一切见者皆成熟，　　此是华旋所观处。
　　坚固难坏如金刚，　　不可倾动逾须弥，
　　佛身如是处世间，　　普持得见生欢喜。”

　　复次，宝峰光耀主城神，得方便利益众生解脱门；妙严宫殿主城神，得知众生根教化成熟解脱门；清净喜宝主城神，得常欢喜令一切众生受诸福德解脱门；离忧清净主城神，得救诸怖畏大悲藏解脱门；华灯焰眼主城神，得普明了大智慧解脱门；焰幢明现主城神，得普方便示现解脱门；盛福威光主城神，得普观察一切众生令修广大福德海解脱门；净光明身主城神，得开悟一切愚暗众生解脱门；香幢庄严主城神，得观如来自在力普遍世间调伏众生解脱门；宝峰光目主城神，得能以大光明破一切众生障碍山解脱门。
　　尔时，宝峰光耀主城神，承佛威力，普观一切主城神众而说颂言：
　　“导师如是不思议，　　光明遍照于十方，
　　众生现前悉见佛，　　教化成熟无央数。
　　诸众生根各差别，　　佛悉了知无有余，
　　妙严宫殿主城神，　　入此法门心庆悦。
　　如来无量劫修行，　　护持往昔诸佛法，
　　意常承奉生欢喜，　　妙宝城神悟此门。
　　如来昔已能除遣，　　一切众生诸恐怖，
　　而恒于彼起慈悲，　　此离忧神心悟喜。
　　佛智广大无有边，　　譬如虚空不可量，
　　华目城神斯悟悦，　　能学如来之妙慧。
　　如来色相等众生，　　随其乐欲皆令见，
　　焰幢明现心能悟，　　习此方便生欢喜。
　　如来往修众福海，　　清净广大无边际，
　　福德幢光于此门，　　观察了悟心欣庆。
　　众生愚迷诸有中，　　如世生盲卒无睹，
　　佛为利益兴于世，　　清净光神入此门。
　　如来自在无有边，　　如云普遍于世间，
　　乃至现梦令调伏，　　此是香幢所观见。
　　众生痴暗如盲瞽，　　种种障盖所缠覆，
　　佛光照彻普令开，　　如是宝峰之所入。”

　　复次，净庄严幢道场神，得出现供养佛广大庄严具誓愿力解脱门；须弥宝光道场神，得现一切众生前成就广大菩提行解脱门；雷音幢相道场神，得随一切众生心所乐令见佛于梦中为说法解脱门；雨华妙眼道场神，得能雨一切难舍众宝庄严具解脱门；清净焰形道场神，得能现妙庄严道场广化众生令成熟解脱门；华缨垂髻道场神，得随根说法令生正念解脱门；雨宝庄严道场神，得能以辩才普雨无边欢喜法解脱门；勇猛香眼道场神，得广称赞诸佛功德解脱门；金刚彩云道场神，得示现无边色相树庄严道场解脱门；莲华光明道场神，得菩提树下寂然不动而充遍十方解脱门；妙光照耀道场神，得显示如来种种力解脱门。
　　尔时，净庄严幢道场神，承佛威力，普观一切道场神众而说颂言；
　　“我念如来往昔时，　　于无量劫所修行，
　　诸佛出兴咸供养，　　故获如空大功德。
　　佛昔修行无尽施，　　无量刹土微尘等，
　　须弥光照菩提神，　　忆念善逝心欣庆。
　　如来色相无有穷，　　变化周流一切刹，
　　乃至梦中常示现，　　雷幢见此生欢喜。
　　昔行舍行无量劫，　　能舍难舍眼如海，
　　如是舍行为众生，　　此妙眼神能悟悦。
　　无边色相宝焰云，　　现菩提场遍世间，
　　焰形清净道场神，　　见佛自在生欢喜。
　　众生行海无有边，　　佛普弥纶雨法雨，
　　随其根解除疑惑，　　华缨悟此心欢喜。
　　无量法门差别义，　　辩才大海皆能入，
　　雨宝严具道场神，　　于心念念恒如是。
　　于不可说一切土，　　尽世言辞称赞佛，
　　故获名誉大功德，　　此勇眼神能忆念。
　　种种色相无边树，　　普现菩提树王下，
　　金刚彩云悟此门，　　恒观道树生欢喜。
　　十方边际不可得，　　佛坐道场智亦然，
　　莲华步光净信心，　　入此解脱深生喜。
　　道场一切出妙音，　　赞佛难思清净力，
　　及以成就诸因行，　　此妙光神能听受。”

　　复次，宝印手足行神，得普雨众宝生广大欢喜解脱门；莲华光足行神，得示现佛身坐一切光色莲华座令见者欢喜解脱门；最胜华髻足行神，得一一心念中建立一切如来众会道场解脱门；摄诸善见足行神，得举足发步悉调伏无边众生解脱门；妙宝星幢足行神，得念念中化现种种莲华网光明普雨众宝出妙音声解脱门；乐吐妙音足行神，得出生无边欢喜海解脱门；栴檀树光足行神，得以香风普觉一切道场众会解脱门；莲华光明足行神，得一切毛孔放光明演微妙法音解脱门；微妙光明足行神，得其身遍出种种光明网普照耀解脱门；积集妙华足行神，得开悟一切众生令生善根海解脱门。
　　尔时，宝印手足行神，承佛神力，遍观一切足行神众而说颂言：
　　“佛昔修行无量劫，　　供养一切诸如来，
　　心恒庆悦不疲厌，　　喜门深大犹如海。
　　念念神通不可量，　　化现莲华种种香，
　　佛坐其上普游往，　　红色光神皆睹见。
　　诸佛如来法如是，　　广大众会遍十方，
　　普现神通不可议，　　最胜华神悉明瞩。
　　十方国土一切处，　　于中举足若下足，
　　悉能成就诸群生，　　此善见神心悟喜。
　　如众生数普现身，　　此一一身充法界，
　　悉放净光雨众宝，　　如是解脱星幢入。
　　如来境界无边际，　　普雨法雨皆充满，
　　众会睹佛生欢喜，　　此妙音声之所见。
　　佛音声量等虚空，　　一切音声悉在中，
　　调伏众生靡不遍，　　如是栴檀能听受。
　　一切毛孔出化音，　　阐扬三世诸佛名，
　　闻此音者皆欢喜，　　莲华光神如是见。
　　佛身变现不思议，　　步步色相犹如海，
　　随众生心悉令见，　　此妙光明之所得。
　　十方普现大神通，　　一切众生悉开悟，
　　众妙华神于此法，　　见已心生大欢喜。”

　　复次，净喜境界身众神，得忆佛往昔誓愿海解脱门；光照十方身众神，得光明普照无边世界解脱门；海音调伏身众神，得大音普觉一切众生令欢喜调伏解脱门；净华严髻身众神，得身如虚空周遍住解脱门；无量威仪身众神，得示一切众生诸佛境界解脱门；最胜光严身众神，得令一切饥乏众生色力满足解脱门；净光香云身众神，得除一切众生烦恼垢解脱门；守护摄持身众神，得转一切众生愚痴魔业解脱门；普现摄化身众神，得普于一切世主宫殿中显示庄严相解脱门；不动光明身众神，得普摄一切众生皆令生清净善根解脱门。
　　尔时，净喜境界身众神，承佛威力，普观一切身众神众而说颂言：
　　“我忆须弥尘劫前，　　有佛妙光出兴世，
　　世尊于彼如来所，　　发心供养一切佛。
　　如来身放大光明，　　其光法界靡不充，
　　众生遇者心调伏，　　此照方神之所见。
　　如来声震十方国，　　一切言音悉圆满，
　　普觉群生无有余，　　调伏闻此心欢庆。
　　佛身清净恒寂灭，　　普现众色无诸相，
　　如是遍住于世间，　　此净华神之所入。
　　导师如是不思议，　　随众生心悉令见，
　　或坐或行或时住，　　无量威仪所悟门。
　　佛百千劫难逢遇，　　出兴利益能自在，
　　令世悉离贫穷苦，　　最胜光严入斯处。
　　如来一一齿相间，　　普放香灯光焰云，
　　灭除一切众生惑，　　离垢云神如是见。
　　众生染惑为重障，　　随逐魔径常流转，
　　如来开示解脱道，　　守护执持能悟入。
　　我观如来自在力，　　光布法界悉充满，
　　处王宫殿化众生，　　此普现神之境界。
　　众生迷妄具众苦，　　佛在其中常救摄，
　　皆令灭惑生喜心，　　不动光神所观见。”

　　复次，妙色那罗延执金刚神，得见如来示现无边色相身解脱门；日轮速疾幢执金刚神，得佛身一一毛如日轮现种种光明云解脱门；须弥华光执金刚神，得化现无量身大神变解脱门；清净云音执金刚神，得无边随类音解脱门；妙臂天主执金刚神，得现为一切世间主开悟众生解脱门；可爱乐光明执金刚神，得普开示一切佛法差别门咸尽无遗解脱门；大树雷音执金刚神，得以可爱乐庄严具摄一切树神解脱门；师子王光明执金刚神，得如来广大福庄严聚皆具足明了解脱门；密焰吉祥目执金刚神，得普观察险恶众生心为现威严身解脱门；莲华摩尼髻执金刚神，得普雨一切菩萨庄严具摩尼髻解脱门。
　　尔时，妙色那罗延执金刚神，承佛威力，普观一切执金刚神众而说颂言：
　　“汝应观法王，　　法王法如是，
　　色相无有边，　　普现于世间。
　　佛身一一毛，　　光网不思议，
　　譬如净日轮，　　普照十方国。
　　如来神通力，　　法界悉周遍，
　　一切众生前，　　示现无尽身。
　　如来说法音，　　十方莫不闻，
　　随诸众生类，　　悉令心满足。
　　众见牟尼尊，　　处世宫殿中，
　　普为诸群生，　　阐扬于大法。
　　法海漩澓处，　　一切差别义，
　　种种方便门，　　演说无穷尽。
　　无边大方便，　　普应十方国，
　　遇佛净光明，　　悉见如来身。
　　供养于诸佛，　　亿刹微尘数，
　　功德如虚空，　　一切所瞻仰。
　　神通力平等，　　一切刹皆现，
　　安坐妙道场，　　普现众生前。
　　焰云普照明，　　种种光圆满，
　　法界无不及，　　示佛所行处。”

　　　　大方广佛华严经卷第四

　　　　大方广佛华严经卷第五

　　　　于阗国三藏实叉难陀奉　制译

　　世主妙严品第一之五

　　复次，普贤菩萨摩诃萨，入不思议解脱门方便海，入如来功德海。所谓：有解脱门，名：严净一切佛国土调伏众生令究竟出离。有解脱门，名：普诣一切如来所修具足功德境界。有解脱门，名：安立一切菩萨地诸大愿海。有解脱门，名：普现法界微尘数无量身。有解脱门，名：演说遍一切国土不可思议数差别名。有解脱门，名：一切微尘中悉现无边诸菩萨神通境界。有解脱门，名：一念中现三世劫成坏事。有解脱门，名：示现一切菩萨诸根海各入自境界。有解脱门，名：能以神通力化现种种身遍无边法界。有解脱门，名：显示一切菩萨修行法次第门入一切智广大方便。
　　尔时，普贤菩萨摩诃萨，以自功德，复承如来威神之力，普观一切众会海已，即说颂言：
　　“佛所庄严广大刹，　　等于一切微尘数，
　　清净佛子悉满中，　　雨不思议最妙法。
　　如于此会见佛坐，　　一切尘中悉如是，
　　佛身无去亦无来，　　所有国土皆明现。
　　显示菩萨所修行，　　无量趣地诸方便，
　　及说难思真实理，　　令诸佛子入法界。
　　出生化佛如尘数，　　普应群生心所欲，
　　入深法界方便门，　　广大无边悉开演。
　　如来名号等世间，　　十方国土悉充遍，
　　一切方便无空过，　　调伏众生皆离垢。
　　佛于一切微尘中，　　示现无边大神力，