一切经音义

　　扰恼(上而沼反孔注尚书云扰乱也说文烦也从手忧声忧音奴高反集训云心内烦结也懊恼也说文云有所恨痛也从心[巢-果+(离-禸)]声也[巢-果+(离-禸)]音同上从囟囟音信川象发经从山非也)。

　　第四卷

　　凶党(上勖恭反尔雅凶咎也韵诠云粗人也说文恶也恐也从古人在凶下会意字也今经从兀误也下当朗反正作挡或从人作傥孔注尚书云相助匿非为党说文朋群也从手党声)。
　　魁脍(上苦瑰反孔注尚书云魁师也广雅主也郑玄注礼记云首也史记壮大也从斗从鬼下瑰外反广雅脍割也案魁脍者屠杀凶恶之师也从肉会声也)。
　　惌敌(上于袁反孔注尚书云惌仇也考声憎也顾野王曰恨望也苍颉篇恨咎也说文恚也从心宛声或作冤下亭历反杜注左传云敌犹对也说文仇也从攵啇声也啇音滴也)。
　　伺求(上司恣反郑注周礼云伺察也顾野王云候也字书觑青预反苍颉篇作伺广雅作覗三人相候也说文从二犬从[姬-女]作[獄-言+(〡*臣)]训亦同)。
　　旃荼罗(梵语也上之然反次宅加反正梵音云奴雅反经文作荼音不切也古云旃陀罗皆讹略也西域记云屠脍主杀守狱之人也彼国常法制勒此类行则辟于路左执持破竹或复摇铃打击为声标显自身恐误触突净行之人若不如此国有严刑王则治罚此人彰净秽有异)。
　　竹苇(说文竹字象形下为鬼反说文大葭也从草韦声案即芦之大者也)。
　　邬波尼杀昙分(梵语算法数之极也古人译为因果不相似力胜也大论释为微细分析至极之言也如析一毛以为百分又析彼一分为百千万分又于所析微细分中如前析之乃至邻虚至不可析处名邬波尼杀昙分)。
　　颇能(坡可反或作叵考声云不可也文字集略云颇犹可也皆语辞也)。
　　萤火(穴营反或作[虫*熒]月令云腐草化为萤)。
　　炽盛(上昌志反毛诗传曰炽亦盛也说文从火职省声也下成正反考声云强也隆也说文云从皿成声也)。

　　第五卷第六卷第七卷(已上三卷并无训释)

　　第八卷

　　盲冥(下莫瓶反考声暗也夜也说文幽也从日日数十六每月十六日月始亏渐幽暗也从冖亦声也冖音觅经中从宀从具作[宜/八]非也)。
　　逾缮那(上羊朱反缮音善。古云由旬。或云由延。或云瑜阇那。皆梵语讹略也。正云逾缮那。上古圣王军行一日程也。前后翻译诸经论中互说不同。文句繁多略而不述。今且案西域记云。逾缮那者自古圣王军行程也。旧传一逾缮那有四十里。印度国俗乃三十里。圣教所载唯十六里。如上经论所说。差别不同。考其异端。各有所据。或取圣王或取凡肘或取古尺。取舍虽怀异见。终是王军一日行程适中取实今依西域记三十里为定。玄奘法师亲考远近撰此行记奉对太宗皇帝所问。其言真实。故以为凭。余皆不取)。
　　萨迦邪见(迦音姜佉反梵语也此译为身见外道不正见也)。
　　掉举(上亭吊反贾注国语云掉摇也韵英动也广雅振也说文从手从卓省声也下居圄反字书云起令高也说文对举也从手与声)。
　　来娆(泥鸟反说文戏弄也形声字经作嬲俗字也)。
　　揔摄(祖董反考声都也摄也玉篇将领也皆也说文作总聚束也从糸匆声也经从手作总俗字也下苫叶反考声兼统也说文引持也从手聂声聂失叶反)。

　　第九卷

　　山崖(雅皆反韵英云高岸也集训云山际边处也说文高边也从岸从圭省声岸音五割反也)。
　　陵虚(力矜反正体从力作[處-(虍/几)+((土/儿)*力)]玉篇云[處-(虍/几)+((土/儿)*力)]侵侮也说文作夌夌越也经文从阜作陵也借用非本字也)。
　　如燎(辽鸟辽铫二反考声云轻烧也字书庭烛曰燎说文火炬也从火尞声也尞音辽)。
　　抆摩(武粉反广雅抆拭也说文从手文声也)。
　　衅心(欣觐反考声云衅罪也杜注左传云瑕隙也贾注国语云动也说文从酉从分从[舋-且]省经文作衅俗字谬也)。
　　剧苦(奇逆反方言云病少愈而必加剧也顾野王云剧甚也谓更甚于前也古今正字从刀豦声也经中作剧俗字讹也)。
　　不嗅(许救反韵英云以鼻取气也说文从鼻臭声也)。
　　唯然(惟癸反古人云唯今云诺一义也郑玄云应辞也唯恭于诺也)。

　　第十卷

　　大饮光(即大迦叶波之美称也大毗婆沙论云上古有仙人身有光明能摄诸光皆令不现故号饮光摩诃迦叶波是此仙种也身黄金色世人号之曰大饮光)。
　　蠃贝(卢和反尔雅云蚹蠃蜗牛类也经文作螺俗字也下贝字说文象形字也)。
　　珊瑚(上桑安反下户姑反汉书云罽宾国出珊瑚宝其色红赤而莹彻生于大海或出名山似树有枝而无其叶大者可高尺余)。
　　听许(体盈反已释了)。

　　第十一卷

　　头颈(经井反已见前释不重训)。
　　幻事(还惯反顾野王曰幻谓相欺眩以乱人目也说文相诈惑也从幺于条反从字也)。
　　梦境(蒙洞反苍颉篇梦想也说文寐觉也正作梦今从省下居影反俗字也考声界也从土竟声也)。
　　寻香城(古译名乾闼婆城。唐梵虽殊其实一也。瑜伽论云音乐在地属东方持国天王常与上界诸天奏乐以业感力故。但诸天思忆乐时。此寻香神即感遥闻彼天香气。寻香赴彼。奏诸音乐。或名食香神。案此天所住城郭或居须弥层级或在七金山上。或居空界或处人间。其城郭多于平泽海滨。或于空旷砂漠绝人境处。化现似城远望分明。近观即灭。如波浮云阳气之类)。
　　经从第十二卷已下尽第三十五卷计二十四卷不要音训文易

　　第三十六卷

　　四系(下音计四系者欲有无明见是为四也)。
　　奋迅(上分问反广雅奋振也郑玄注礼记动也说文翚也郭璞云翚翚然飞貌也从大隹从田字书云大鸟在田欲飞曰奋经文从臼非也下荀俊反广雅奋迅振羽也尔雅迅疾也说文从辵迅声翚音晖奞音虽辵音丑略反迅音信)。
　　欠[去*欠](音去桂苑珠丛云引气而张口曰欠[去*欠]释文张口气啎也象气从人上出之形从欠去声也啎音悟经文从口作呿睡声也非此义也)。
　　等涌(上等字说文从竹从寺经从草俗字也下容肿反顾野王云水泉冲上涌腾也说文[媵-月+舟]也从水甬声或作涌)。

　　第三十七卷

　　缠[打-丁+夒](上彻连反考声缠束也桂苑珠丛缠缚之也说文约也从糸廛声也廛音同上经作缠略也下而沼反前第三卷已具释)。

　　第三十八卷

　　谄诳(上丑染反何休注公羊传云谄佞也说文从言陷声也陷音陷经从舀非也舀音羊小反下鬼沉反贾注国语云诳惑也杜注左传欺也说文从言狂声也或作[狂/心])。

　　第三十九　第四十卷(无可音训者)

　　第四十一卷

　　健行(渠彦反考声云健勇也集训云劲倢也说文伉也从人建声也劲音迳倢音潜叶反伉音口浪反)。
　　不眴(玄绢反玉篇目动也王逸注楚辞云眴视貌也说文从目旬声也旬字从目经文从旬及音舜者非也旬音县)。
　　瑕隙(上胡加反郑注礼云玉之病也广雅裂也玉篇秽也说文从玉从假省声也下乡逆反说文壁际孔也从阜从白上下从小经从巢作隙非也)。
　　諠诤(上香袁反前第一卷已训下责更反广雅诤谏也苍颉篇讼也说文止也从言争声也)。
　　飘[(林/月)*ㄆ](上匹遥反毛诗传公飘犹吹也说文回风也从风票声也票音同上下桑赞反前第三卷已具训释讫)。
　　翳闇(伊计反韵英云翳蔽也广雅障也说文从羽殹声殹音同上也)。
　　炬炽(渠吕反桂苑珠丛云束竹爇火照明下昌至反说文火盛也并从火皆形声字也)。
　　不喜(希记反纂韵云喜好也说文意悦也形声字也)。
　　巢穴(床爻反毛诗惟鹊有巢郑玄笺云鹊之作巢冬至架至春乃成说文云鸟在木上象形字经从果非也下玄决反说文土室也从宀音绵八声也)。
　　幖帜(上必遥反桂苑珠丛云幡旗之类也说文幖即帜也从巾票声票者音匹遥反经文从木从才者非此用也下齿志反广雅帜幡也说文从巾戠省声也)。
　　数取趣(霜捉反左传云数数不疏也)。

　　第四十二卷(无字可音者)

　　第四十三卷

　　咄男(都骨反说文云咄相唱也男字说文从甲从力)。
　　毁訾(上晖鬼反尔雅毁坏也广雅亏也说文缺也古者掘地为臼毁粟为米殳捣土臼也从土从毇省声也下兹此反韵英骂詈也说文作呰从口此声也或作訿亦同)。
　　轨范(上俱伟反贾注国语云轨法也说文车辙也从车从宄省声也下扶黯反尔雅范法也常也玉篇云铸金器之模样也说文从车从范省声也宄音鬼)。

　　第四十四第四十五(上两卷无可音训者)

　　第四十六卷

　　离离间语(上离字音利下离字音梨间音去声)。
　　膀胀(上普江反下张亮反前卷音义已具释)。
　　青瘀(于据反经作淤非也)。
　　啄啖(上音卓下谈滥反)。
　　骸骨(户皆反)。
　　矫害(上居夭反考声云娇妄也郑注周礼诈也说文从手作挢下孩盖反说文伤也从宀音绵从口丰声也丰音介)。
　　嫉悭(上音疾王逸注楚辞曰害贤曰嫉下坑闲反韵英惜也集训云悭者谓吝也字典云贪也从心坚声也)。

　　第四十七卷

　　擐铠(上音患桂苑珠丛云以身贯穿衣甲曰擐今相传音惯下开盖反说文铠甲也文字集略云以金革蔽身曰铠今通俗以上声音之为苦改反即甲胄也)。
　　圹野(苦晃反孔注尚书圹空也考声云圹埌原野远貌也广雅曰大也说文堑穴也从土广声也经从曰作旷非也[垣-旦+艮]音浪堑音妾焰反下以者反尔雅云邑外为郊郊外为牧牧外为野古文作[樊-大+土]牧音木)。
　　自恃(时止反考声恃依也说文恃赖也从心寺声)。
　　憍举(居妖反苍颉篇憍逸也广雅自高也顾野王云自矜伐纵恣媟慢也说文从心乔声也)。
　　自殖(时力反纂韵云殖种也方言立也说文从冈作[樝-虍+(ㄇ@人)]今隶书略去冈或从木作植)。
　　桥船(求骄反苍颉篇云桥木梁也说文从木乔声也经文作桥俗字也)。
　　洲渚(上之由反下之与反尔雅云凡水中可居曰洲小洲曰渚广雅洲居也渚止也或从阜作陼亦同)。
　　有减(耕斩反韩诗减少也说文损也从水咸声)。
　　剂限(情细反考声云分段也韵诠云分剂也韵英亦作齐经文作齐古文作斋皆一也或音情奚反)。

　　第四十八卷

　　所吝(邻镇反广雅吝鄙也韵英惜也考声贪也正作吝)。
　　充溢(昌隆反说文充满也从人从育省下寅一反尔雅盈也贾注国语余也说文器满也从水益声也)。
　　拯济(拯字取[卄/丞]字上声前第一卷已具释下赍计反孔注尚书云济渡也杜注左传云益也方言恒忧也贾注国语云成也说文从水齐声也)。

　　第四十九卷

　　所遮(者蛇反贾注国语遮候也说文遏也从辵从蔗省声也)。
　　揭路荼(梵语虏质不妙也正梵音云檗噜拏。古云迦娄罗。即金翅鸟也。或名妙翅鸟。案起世因本经云金翅鸟与龙各具四生。所谓卵胎湿化。然卵生者力小。只食卵生龙。化生者威力最大。能食四生。欲食龙之时以两翅扇海水开衔得诸龙吞在嗉中龙尚未死。亦名此鸟为大嗉鸟也。飞至居吒奢摩梨树上。然后吐出。啄而食之。被啄之时。出大怖畏之声。极受苦楚。此鸟亦名龙惌。其背两翼悉皆金色。故以为名)。
　　紧捺洛(梵语亦乐天名也正梵音云紧娜啰歌神也其音清美人身马首女则姝丽天女相比善能歌舞多与乾闼婆天以为妻室)。
　　莫呼洛伽(梵语不妙正梵音云摩护啰誐人形蛇首亦名大蟒神也)。
　　奉觐(逢捧反广雅奉献也考声尊也杜注左传云养也说文承也从手从拱上从[山/丰]亦声也下勤靳反郑注周礼云觐见也毛诗见也说文从见堇声也捧音丰拱反[山/丰]音丰靳音斤近反)。
　　禀正(彼品反孔注尚书云以谷赐人也说文从禾[稟-禾]声也[稟-禾]力饮反)。
　　鞭挞(上必绵反顾野王曰用革以扑罪人谓之鞭字书云挝马杖也说文从革便声也下他遏反考声挞亦鞭也形声字)。
　　驱逼(上羌于反苍颉篇随后曰驱说文马驰也从马区声也下悲力反尔雅逼迫也杜注左传云近也说文从辵逼声也逼音丕逼反)。
　　焦恼(上即姚反说文火所烧也经作燋非本字也下奴老反前第三卷已具释)。
　　吠琉璃(上扶废反次力鸠反下音离梵语宝名也或云毗琉璃或但云琉璃皆讹略声转也须弥山南面是此宝也其宝青色莹彻有光凡物近之皆同一色帝释髻珠云是此宝天生神物非是人间炼石造作焰火所成琉璃也)。
　　华鬘(上音花字无花音正应下慢班反假借字也本音弥然反今不取案花鬘者西国人严身之具也梵语云么罗么音莫可反此译为花鬘五天俗法取草木时花晕澹成彩以线贯穿结为花鬘不问贵贱庄严身首以为饰好号曰么罗说文从髟[(櫋-木)-八]声也髟音必姚反[(櫋-木)-八]音绵)。
　　医药(上于基反说文治病工也从酉殹声音伊奚反经文作医俗用亦通)。
　　璧玉(卑亦反尔雅云内倍好谓之璧郭璞云肉边也好也倍大也案璧形圆有孔有谷璧蒲璧之别说文瑞玉也从玉辟声也)。
　　俱胝(音知梵语数法名也以此国人间小数挍之数当一京若以历算中数挍之数当一千万也)。
　　那庾多(亦西方梵语数法名也依俱舍十十变名以此人间小数挍之数当一沟若以历算中数万万变名那庾多当此国之千亿也)。
　　杖块(长两反下魁溃反古文作[凵@士]象形说文土堛也堛音普力反从土从魁省声也)。
　　衢道(具于反尔雅一达谓之道路四达谓之衢郭璞曰交道四出也说文从行瞿声也)。
　　[日/出/大/((犀-尸)-牛+十)]恶(上蒲冒反广雅[日/出/八/((犀-尸)-牛+十)]猝也考声猛也韵英侵也说文从曰从出从拱从[(犀-尸)-牛+十]从[日/出/八/((犀-尸)-牛+十)]省声也[(犀-尸)-牛+十]音滔下乌各反说文不善也过也从亚从心正也经从西作[栗-木+心]俗字误也)。

　　第五十卷

　　无缚无解(房博反考声系也说文束也从糸从博省声也下皆买反郑注礼记云解释也说文判也从刀牛角也今俗用音为贾者非也)。

　　第五十一卷(无可训)

　　一切经音义卷第一