青城竹浪生禅师语录

　　入塔威远降神灌阳示灭降神示灭是同是别别别逗到今朝好时节子鸡啼白一轮霜更有星河青皎洁个时节正是现翁归宝塔香云古刹倍于常儿孙自此绵瓜瓞。

　　为沧溟法侄起龛

　　生耶死耶本无得失道与不道理事双彰于理事双彰处得入不免在教乘里于本无得失处得入敢保无安身立命处既无立命处有烦大众请出山门外少问盛热婆罗门与伊注破。

　　下火北风飏霜花雱好鸟啼处道徂且长既然此道幽深玄远即今沧溟法侄向甚么处着脚以火炬打○云不即不离莲世界纵横自在火清凉。

　　入塔父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者者个是沧维那参究得底汝言与心亲汝行与道合者个是渠未彻头底蓦喝云会也么言亦非亲行亦非道于中识得本无玄妙便入。

　　为达岸禅人入塔(讳真方)

　　者畔虽了那边由欠不住中间三涂坐断以拄杖打○云于此荐得真方达岸还会么两手洞开无缝塔触处尽皆宝运苑。

　　为远声禅人起龛

　　来时空手去亦空身来去俱枉然孤负于此生作么生得不空去　良久云有烦大众送出山门外与你饯行。

　　下火是声非远远即非声逗到今时能屈能信振火炬云远声大德委悉么于此荐得任运腾腾脱或未然未免从头煆过。

　　为建山法侄起龛

　　有意即身生意灭身本无两头关坐断一物镇常灵且道是甚么物　良久云建山上座于斯荐得生本不生灭元不灭生灭同源即如如佛其或未然请到塔前为汝重下注脚。

　　为五人入塔

　　学道总无别惟求心眼瞥许多行脚人错过好时节卓拄杖云从上诸佛得此时节现神变相坐微尘里转大法轮而般涅槃历代祖师得此时节头出头没树大法幢演大法义而归圆寂山河大地依此时节而建立日月星辰明此时节而照临草木含灵负此时节而各证性命昔日世尊于摩竭陀国夜睹明星了此时节为憍陈如五入初转四谛法轮山僧今日用此时节与汝等五人入无罅宝塔既然无罅作么生入到者里只得随条扳例东来者向东着南来者向南着西来者向西着北来者向北着自余中间一位莫动着何故　动着则头角生也。

　　为不虚禅德起龛

　　两不成双单不成只放过一着落在第二以拄杖打○云且道是一是二如或未委请到塔前别作商量入塔春昼长春风凉莺啼绿柳蝶舞花香法法头头乃大人境界尘尘刹刹是本地风光以手指塔云一手洞开无缝塔光茫影里照用齐彰。

　　为臧雅禅人起龛

　　来时欢喜去也无忧二边坐断不住中流且道还识路头么咦长安虽乐不可久留请出门外盛热婆罗门与君道破。

　　下火明历历黑漆漆者个消息有谁识不即不离本自然人间天上任游戏休游戏五十余年不自由今朝始信登寰极前途犹有一重关悬岩撒手家乡的者个是汝数十年来亲践得底躬逢老社兄宾天诸山尊宿及远近檀那奉送山野不期然而预数拈个山偈以作祖饯炯炯霜花一色开十方法界境无乖根尘摆脱离斯域飒飒香风遍九垓。

　　为怀璧禅人起龛

　　雨霁风清正可行人与么与么鸦鸣雀噪不与么不与么雾卷云奔与么中不与么松针穿夜月不与么中却与么柳线锁寒烟会得途中受用如或未然少间与汝重下注脚。

　　下火呈火炬云咦者个是大火聚近之则燎却面门触着则通身红烂既然如斯且道作么生通信打○云向者里荐得草木丛林山河大地与汝同修同证同悟同入尽大地是个解脱场可以与三世诸佛同一鼻孔历代祖师把手共游璧阇黎牢把着二十八年风过树今朝摆手上长安。

　　为梵僧起龛

　　不计万里长途嬴得风云两袖一旦打脱行囊赤手空拳依旧咦早知今日事何必苦驰求。

　　下火性相无殊居方各异虽不识其名黄衣是汝字老僧指汝还乡曲子一一分明取记振火炬云唵嘛呢叭　苏嚧　唎。

　　为破暗西堂起龛

　　依吾二十载今朝始别离腰无半文钱瓮有三合米穷须赤骨穷八风难拘系暗阇黎牢记取密移一步坦然平占断群芳机第一。

　　下火坐断生死关头觑破威音消息有时剑刃上走马有时孤峰独立掷火炬云咦火光三昧悟无生此界他方任游戏。

　　为玄明耆旧起龛

　　秋阳闪灼秋露零零秋山碧秀秋水澄清瞻彼佳景正可游人是则也是第恐老宿作境会既不作境会毕竟作么生会震威一喝云一喝分宾主照用一时行。

　　下火者个头陀居仁由义不事浮华不干名利虽然言端语端好作有为佛事亦尝穿衣未曾挂着一缕丝亦尝吃饭未曾咬着一粒米住世七十八龄原来约定今日咦是今日好消息火宅门外布三车自此分身千百亿。

　　为觉玉杨居士起龛

　　来时快活去亦风流来去两重关识得始方休始方休获自由九莲池畔好优游杨居士还知路头么良久云起。

　　下火有僧谛有俗谛二谛融通三昧义归去来兮归去来烈火焰中知端的明历历祗园会上添一人魔与魔民下风立。

　　为真空者旧起龛

　　北风其凉雨雪其雱上下及四维何处不家乡山僧到来助汝个还乡曲子仰凭大众同声相和南无阿弥陀佛。

　　下火昔年净土院中失利今朝永义寺中拔本住世八十五年衣线下事未稳烈火光中为汝转大法轮惊动势至菩萨后随观音大士前领弥陀如来亲垂接引空阇黎速喏肯十万八千路不遥九莲池中华似锦撺火炬。

　　为法语大德起龛

　　春山毓秀春鸟和鸣闻声悟道见色明心者个消息本自现成咦会么脱或未然少间请问盛热婆罗门下火性空真火性火真空普天匝地无处潜踪毕竟意旨何如以火炬打○云到头霜夜月任运落前溪。

　　为玉白和尚起龛

　　当阳一着万古箴规末后一机今将布露明明本不迷历历何须悟坐断生死关任从君去住所以古德云去是住时因住是去时果去住与果因无可无不可者个消息谅法兄荐得了也适丁行事之初去即是住即是良久云鼓角频催来上苑幡花缭绕自空临元来报化非真佛大白牛车已待门。

　　入塔秋风凉秋露雱秋光闪灼秋水汪洋商弦初扣菊傍篱黄金星南转火宿西炀时节若至其理自彰斯值玉翁和尚归窆之时作么生说个自彰道理瞬目尚嫌三界窄扬眉已谛实家乡山僧到来未免赠个还乡曲子没弦琴操秋声急无孔箫吹碧落天拄杖洞开无缝塔全身放下万年欢。

　　为自悟尼起龛

　　生即灭理灭乃生机二边坐断脱体无依自上座知不知以拄杖打○云于斯荐得凡圣同居设或未然请出芙蓉城外为汝指迷。

　　下火彩云片片秋水澄清金风飒飒玉露垂珠天枢运转地轴回还正与么时大好悬岩撒手就路还家且道记得路头么振火炬云原来去就凭渠力落落逍遥到帝乡。

　　为默语耆旧起龛

　　坐断生死关头放出本有风光不问者边那畔于此即是道场咦默道兄会也么触处逢渠开正眼到头何处不家乡。

　　下火来到大唐国里世胄有家住世六十九年觑破浮华末后重整丛林担子从今放下以火炬打○云频将者段风光灼然照破天下羊鹿之车且停悬请君先上白牛车。

　　为灿髻老衲起龛

　　来时空手来去时空手去来去两俱空罪福亦如是灿阇黎牢记取百尺竿头坐断时魔宫佛界任游戏下火云虚妄而生虚妄而灭生灭二途从虚妄有报缘已毕悬岩撒手到者境界移星换斗脱或未然切忌乱走振火炬云于斯荐得悟无生摆脱根尘真唧溜。

　　为自觉起龛

　　六月十五日吾徒归圆寂脱了者皮囊去志如箭急一物证常存却是好消息击龛云还识此物么能救世间苦观音妙智力。

　　下火因妄有生因生有灭灭妄名真乃是妙诀以火炬打○云火光三昧纵横游金星一点方堪瞥山河大地坦然平是汝归家好时节。

　　为双显起龛

　　依余十六载一切行兼备凤林大梵刹期君再卓锡咦归去来兮归去来庄严自有定慧力。

　　下火不贪不染让汝唧溜就路还家是称敏手振火炬云显阇黎于此究涅槃生死等空花始信山僧言不谬。

　　青城山凤林寺竹浪生禅师语录卷第六(终)
嘉兴大藏经　青城竹浪生禅师语录

　　青城山凤林寺竹浪生禅师语录卷七

　　嗣法门人圆鉴录

　　源流拈颂

　　第一世南岳让禅师诣曹溪参六祖祖问甚处来师曰嵩山祖曰什么物恁么来师无语遂经八载忽然有省乃白祖曰某甲有个会处祖曰作么生会师曰说似一物即不中祖曰还假修证也无师曰修证即不无污染即不得祖曰即此不污染诸佛之所护念汝既如是吾亦如是。

　　拈云昔年溪山异今朝云月同。

　　颂云瑶琴暗室久埋尘才挂狮弦韵自清一曲唤回山水渌乾坤大地总皆春。

　　第二世马祖一禅师衡岳山中习坐禅让知是法器到山问曰坐禅图作甚么师曰图作佛让乃取一砖于石上磨师曰磨作甚么让曰磨作镜师曰磨砖岂得成镜让曰磨砖既不成镜坐禅岂得成佛师曰如何即是让曰如牛驾车车若不行打车即是打牛即是师无对让示偈曰心地含诸种遇泽悉皆萌三昧华无相何壤复何成师蒙开示心意豁然。

　　拈云一座无罅塔子却被车牛踏破。

　　颂云机关稳密似重围影草随身探一回砖子磨来成玉鉴从教千古漫流辉。

　　第三世百丈海禅师参马祖侍祖行次见一群野鸭飞过祖曰是什么师曰野鸭子祖曰甚处去也师曰飞过去也祖遂搊师鼻负痛作声祖曰又道飞过去也师于言下有省次日祖升堂众才集师出卷却席祖便下座师随至方丈祖曰我适来未曾说话汝为甚便卷却席师曰昨日被和尚搊得鼻头痛祖曰汝昨日向甚处留心师曰鼻头今日又不痛也祖曰汝深明昨日事。

　　拈云只因贪步白云殊知打失鼻子。

　　颂云父子闲行过别峰无端野鸭唳长空鼻头扭破难为语再叩玄关两耳聋。

　　第四世黄檗运禅师参马祖值祖迁化时百丈庐于墓侧师乃请问丈平日得力句丈举再参因缘老僧被马祖一喝值得三日耳聋师闻举不觉吐舌丈曰子莫承嗣马祖去么师曰不然今日因师举得见马祖大机大用然且不识马祖若嗣马祖已后丧我儿孙丈云如是如是见与师齐减师半德见过于师方堪传授子甚有超师之见。

　　拈云灼然一段真风几乎话作两橛。

　　颂云一条拄杖两人舁舁去舁来没倚依话至尽头频吐舌双收双放展玄机。

　　第五世临济玄禅师在黄檗会下睦州为首座勉令问佛法的的大意檗便打如是三问三度被打遂辞檗檗令参大愚愚问甚处来师曰黄檗愚曰黄檗有何言句师举前话复曰不知某甲有过无过愚曰黄檗恁么老婆心为汝彻困犹觅过在师于言下大悟云元来黄檗佛法无多子愚搊住曰者尿床鬼子适来道有过无过如今又道佛法无多子见个甚么道理速道速道师便向大愚肋下筑三拳愚拓开曰汝师黄檗非干我事师回黄檗檗曰来来去去有甚了期师曰只为老婆心切檗曰大愚饶舌待来痛与一顿师曰说甚待来随后便掌檗曰者风癫汉来者里捋虎须师便喝檗曰侍者引者风癫汉参堂去。

　　拈云东林杀牛不如西林之乐祭。

　　颂云神威凛凛历沙场疋马单刀战大荒一片腥风吹宇宙分茆列土莫封疆。

　　第六世兴化奖禅师初为临济侍者后在三圣会中为首座常云我在南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法的人三圣闻得问曰汝具甚么眼便恁么道师便喝圣曰须是汝始得又到大觉为院主一日觉曰闻汝道南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法的人凭个甚么道理师便喝觉便打师又喝觉又打来日从法堂过觉召院主我直下疑汝昨▆▆两喝师复喝觉复打师又喝觉复打师曰某于三圣师兄处学得个宾主句总被师兄折倒也愿与某个安乐法门觉曰者瞎汉来者里纳败阙脱下纳衣痛与一顿师于言下荐得临济先师于黄檗处吃棒的道理。

　　拈云不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。

　　颂云不顾危亡履薄冰棒头喝下解翻身自从识得君王宝善法堂前打客宾。

　　第七世南院颙禅师上堂云赤肉团上壁立千仞时有僧问赤肉团上壁立千仞岂不是和尚语师曰是僧便掀倒禅床师曰看者瞎驴乱做僧拟议师便打趁出。

　　拈云仁者见之谓之仁智者见之谓之智。

　　颂云可征可久能化能变有时神头有时鬼面魔宫虎穴入正受佛德海中会出现大千世界总难藏浩浩皇风成一片。

　　第八世风穴沼禅师参南院院问南方一▆作么商量师云作奇特商量师却问此间一棒作么商量院拈拄杖云棒下无生忍临机不让师师于言下大彻玄旨。

　　拈云本是一条拄杖用之则行舍之则藏有甚奇特。

　　颂云提起当阳杀活机难容拟议落思惟玄关踏倒无今昔肘后灵符不放低。

　　第九世首山念禅师居风穴会中一日侍立次穴乃垂涕告之曰不幸临济之道至吾将坠于地矣师曰观此一众岂无人耶穴曰聪明者多见性者少师曰如某者如何穴曰犹恐耽着此经不能放下师曰此亦可事愿闻其要穴遂上堂举世尊以青莲目顾视大众乃曰正当恁么时且道说个甚么师拂袖下去穴掷拄杖归方丈侍僧问穴曰念法华因甚不只对和尚穴曰念法华会也次日念与真园头同来问讯穴问如何是世尊不说说真云鹁鸠树上鸣意在麻畬里穴曰汝作许多痴福做甚么何不体究言句乃问师师曰动容扬古路不隋悄然机穴顾真云何不看念法华下语。

　　拈云拈起毫端风雨快者回不作探花郎。

　　颂云太古音稀玄酒浴狮弦欲断鸾胶续家贫幸有克家儿裕后光前真富足。

　　第十世汾阳昭禅师游方参七十余员善知识末后到首山问百丈卷席意旨如何山曰龙袖拂开全体现师曰师意如何山曰象王行处绝狐踪师于言下大悟云万古碧潭空界月再三捞捷始应知首座问曰见何道理便尔自肯师曰正是我放身命处。

　　拈云大人虎变君子豹变。

　　颂云有像身中无相身双张权实绝疏亲夜明符子轻拈出照破河山千万层。

　　第十一世石霜圆禅师谒汾阳经三十年未许入室每见必诟骂一日诉曰自至法席不蒙指示念岁月飘忽己事未明有失出家之利语未卒汾叱曰是恶知识敢裨贩我怒举杖逐之师拟伸救汾掩其口乃大悟曰是知临济道出常情。