雪关禅师语录

　　拈云含血噀人先污自口。

　　颂曰不攀不踏不含枝此是香严上树时却被阿师窥破笑脚尖踢走睡猫儿。

　　福州雪峰隆禅师(青十四净慈明嗣)上堂一不成二不是口吃饭鼻出气休云北斗藏身说甚南山鳖鼻家财运出任交关劝君莫竞锥头利。

　　拈云贫如猗顿富似范舟。

　　颂曰谁家只犬吠成群满目红霞秪片云不必锥头图小利打开宝藏运家珍。

　　五台山隐峰禅师(南二马祖一嗣)一日推车次马祖展脚在路上坐师曰请师收足祖曰已展不缩师曰已进不退乃推车碾损祖脚祖归法堂执斧子曰适来碾损老僧脚底出来师便出于祖前引颈祖乃置斧。

　　拈云鱼乃吞舟理能伏豹。

　　颂曰煞神当令不容情撞倒当头太岁星逐鹿过山都不看繇来虎将爱强兵。

　　洪州黄檗希运禅师(南三百丈海嗣)在南泉普请择菜次泉问甚么处去曰择菜去泉曰将甚么择师竖起刀泉曰秪解作宾不解作主师以刀点三下泉曰大家择菜去。

　　拈云荒田拣草犹存草沙里淘金始识金。

　　颂曰一茎菜上勘来机不是随群打混儿骨髓皮毛分得出通身缝罅绝离披。

　　潭州沩山灵祐禅师(南三百丈海嗣)摘茶次谓仰山曰终日摘茶秪闻子声不见子形仰撼茶树师曰子秪得其用不得其体仰曰未审和尚如何师良久仰曰和尚秪得其体不得其用师曰放子三十棒。

　　拈云鸾随凤舞蝇见蛆欢且道是得体是得用。

　　颂曰不露形踪秪撼茶狮儿触着便吒沙通身反侧无黏带体用虚分眼里花。

　　福州长庆大安禅师(南三百丈海嗣)僧问一切施为是法身用如何是法身师曰一切施为是法身用曰离却五蕴如何是本来身师曰地水火风受想行识曰这个是五蕴师曰这个异五蕴。

　　拈云这个是五蕴秪知拖泥不见带水这个异五蕴秪知带水不见拖泥且道长庆在泥里在水里。

　　颂曰一亘晴空犹是翳千波竞涌未为涛两途拈却无情谓处处春风绽柳桃。

　　杭州千顷山楚南禅师(南四黄檗运嗣)参黄檗檗问子未现三界影像时如何师曰即今岂是有耶檗曰有无且置即今如何师曰非今古檗曰吾之法眼已在汝躬。

　　拈云金无杂矿玉不留瑕。

　　颂曰入得重门始是门梵音深远令人闻分明影象都忘却井底虾蟆带月吞。

　　福州鸟石山灵观禅师(南四黄檗运嗣)曹山行脚时问如何是毗卢师法身主师曰我若向你道即别有也曹山举似洞山山曰好个话头秪欠进语何不问为甚么不道曹却来进前语师曰若言我不道即哑却我口若言我道即謇却我舌曹山归举似洞山山深肯之。

　　拈云钟常敲而绝响鼓不打而自鸣。

　　颂曰探竿在手不闲携浅处还教深处追拨转摩尼盘里走呵呵大笑任傍窥。

　　福州寿山师解禅师(南四长庆安嗣)尝参洞山山问阇黎生缘何处师曰和尚若实问某甲即是闽中人也曰汝父名甚么师曰今日蒙和尚致此一问直得忘前失后。

　　拈云得恁么灵利锥汝不破。

　　颂曰生缘既已是闽乡父母缘何姓又忘不怕善攻能善守城中原有墨家郎。

　　广州文殊院圆明禅师(南四长庆安嗣)枢密使李崇矩巡护南方因入院睹地藏菩萨像问僧地藏何以展手僧曰手中珠被贼偷却也李却问师既是地藏为甚么遭贼师曰今日捉下也。

　　拈云捉下且置珠在何处枢密当时置得此问管教老汉立地尿出。

　　颂曰展手何尝不是珠那僧指贼强分疏宰官却是傍偷眼要识波斯别宝胡。

　　福州九峰慈慧禅师(南四沩山祐嗣)因沩山上堂汝等诸人秪得大机不得大用师便抽身出去沩召之师更不回顾沩曰此子堪为法器一日辞沩山曰某甲辞违和尚千里之外不离左右沩动容曰善为。

　　拈云好一枚铁橛。

　　又云作么生是善为底事自代云男耕女织牧唱樵歌。

　　颂曰作佛须求不惑人肯随天下乐欣欣途中授汝传家宝受用无忘疏与亲。

　　汝州翠岩可真禅师(南十一石霜圆嗣)因金銮善侍者激之还谒慈明明问如何是佛法大意师曰无云生岭上有月落波心明嗔目喝曰头白齿豁犹作这个见解如何脱离生死师悚然求指示明曰汝问我师理前语问之明震声曰无云生岭上有月落波心师于言下大悟。

　　拈云重添一灶火饭熟满锅香。

　　颂曰波心月落岭无云石女怀胎娩欲分不是金銮垂毒手如何亲入石霜门。

　　福州白鹿山显端禅师(南十一琅耶觉嗣)僧问如何是教意师曰楞伽会上曰如何是祖意师曰熊耳山前曰教意祖意相去几何师曰寒松连翠竹秋水对红莲。

　　拈云宗教俱无意雌黄在舌头。

　　颂曰狸奴惯秉龟毛拂白牯时拈兔角椎祖教为伊门外汉上流应不啜糟醨。

　　福州长庆惠暹禅师(南十二净因臻嗣)僧问离上生之宝刹登延圣之道场如何是不动尊师曰孤舟载明月曰忽遇橹棹俱停又作么生师曰渔人偏爱宿芦花。

　　拈云我不与么道有问如何是不动尊秪向道烧香礼拜着且道与长庆是同是别。

　　颂曰独尊不竖一威毛岌岌风棱撼妙高历劫有缘亲相好瞻光非但在眉毫。

　　建宁府开善道琼首座(南十四泐潭祥嗣)分座日尝举只履西归语谓众曰坐脱立亡倒化即不无要且未有逝而复出遗履者为复后代儿孙不及祖师为复祖师剩有这一着子乃大笑曰老野狐。

　　拈云木庵也好吃棒何故不合彰扬家丑。

　　颂曰分皮分髓太无端撒手西归迹已残葱领潜行人撞着故将只履掩羞惭。

　　福州玄沙合文禅师(南十二黄龙南嗣)僧问如何是道师曰私通车马僧进一步师曰官不容针。

　　拈云非但张顺水之帆亦能把逆风之柁。

　　颂曰酬机也秪看来机善打围兮脱得围拟骋华骝千里步金鞭被我掣将归。

　　隆兴府泐潭洪英禅师(南十二黄龙南嗣)僧礼拜起便垂下袈裟角曰脱衣卸甲时如何师曰喜得狼烟息弓弰壁上悬僧却揽上袈裟曰重整衣甲时如何师曰未到乌江畔知君未肯休僧便喝师曰惊杀我僧拍一拍师曰也是死中得活僧礼拜师曰将谓是收燕破赵之才元来是贩私盐贼。

　　拈云将军节制屈杀偏裨当时这僧何不道贼贼贼便出去。

　　颂曰破赵收燕主阃才输机夺转胜筹来通身是胆冲锋便战出重围又被围。

　　福州兴福院康源禅师(南十三东林总嗣)上堂山僧有一诀寻常不漏泄今日不囊藏分明为君说良久云寒时寒热时热。

　　拈云有一人未肯全诺且道是阿谁。

　　颂曰普天热了普天寒识尽其间变化端更有不甘全诺意于斯透得彻重关。

　　庐山罗汉院系南禅师(南十三云居祐嗣)临示寂升座曰罗今日倒骑铁马逆上须弥踏破虚空不留朕迹乃归方丈跏趺而逝。

　　拈云这老汉犹在罗汉院里唤伊便出。

　　颂曰倒骑铁马逆空行踏破天金帝释城谁道影藏无缝塔披他毛袋又横生。

　　福州广慧达杲禅师(南十三玄沙文嗣)上堂佛为无心悟心因有佛迷佛心清净处云外野猿啼。

　　拈云纵遇马师也惑你不得。

　　颂曰迷悟关头无别路却因心佛乱如麻个中不被金沙混始见梅开雪里花。

　　福州雪峰慧空禅师(南十三泐潭清嗣)僧问和尚未见草堂时如何师曰江南有曰见后如何师曰江北无。

　　拈云也须靠倒草堂入室相见。

　　颂曰江南江北见依稀露影藏踪瘦似肥遍逐轮蹄无觅处有时倚杖看云归。

　　福州东禅从密禅师(南十三泐潭干嗣)上堂开口不是禅合口不是道踏步拟进前全身落荒草。

　　拈云且道东禅还落草么。

　　颂曰开口相应合口同惯吹无孔籥宣风通身落草浑无影笑杀东禅老脱空。

　　福州雪峰毬堂慧忠禅师(南十五雪峰需嗣)上堂终日忙忙那事无妨作么生是那事良久曰心不负人面无惭色。

　　拈云了。

　　颂曰那事无端逐日忙也须了却事无妨纷纷蜂蝶过墙去春在邻家花正香。

　　福州玄沙僧昭禅师(南十五昭觉勤嗣)上堂天上无弥勒地下无弥勒且道弥勒在甚么处良久曰夜行莫踏白不是水便是石。

　　拈云亲见弥勒来。

　　颂曰弥勒分身千百亿缘何遍界不逢伊作家觑破真消息天上人间正遍知。

　　福州东禅蒙庵禅师(南十六径山杲嗣)上堂僧问如何是初日分以恒河沙等身布施师曰从苗辨地因语识人曰云何是中日分复以恒河沙等身布施师曰筑着磕着曰如何是后日分亦以恒河沙等身布施师曰向下文长付在来日复曰一转语如天普盖似地普擎一转语舌头不出口一转语且喜没交涉要会么惭愧世尊面赤不如语直大小岳上座口似磉盘今日为这问话僧讲经不觉和注脚一时说破便下座。

　　拈云此老有逼生蛇化活龙底手脚才善讲此经。

　　颂曰碎末如沙身等施常啼卖却活心肝超他黄面闲方便说法如丸手弄抟。

　　福州清凉坦禅师(南十六育王裕嗣)有僧举大慧竹篦话请益师示以偈曰径山有个竹篦直下别无道理佛殿厨库三门穿过衲僧眼耳其僧言下有省。

　　拈云大慧竹篦被此老折为三段掷向狗屎堆头要人知些臭气不得动着动着打折驴腰。

　　颂曰竹篦子话等闲拈那个男儿拼命先不是食牛生胆气猫头争似虎头圆。

　　福州中际善能禅师(南十六云居悟嗣)往来龙门云居有年未有所证一日普请择菜次高庵忽以猫儿掷师怀中师拟议庵拦胸踏倒于是大事洞明。

　　拈云因祸得福。

　　颂曰忽讶猫儿掷入怀拦胸踏倒免狐猜千钱难买者交跌白汗通身庆快来。

　　信州龟峰慧光禅师(南十六乌巨行嗣)上堂有云你诸人休向者里立地瞌睡殊不知家中饭箩锅子一时失却了也你若不信但归家简点看。

　　拈云剩有长柄木杓在且道以何为证乃舀水便泼云看。

　　颂曰归家简点没些留此苦人生几易求失却饭箩锅子了命根全断肯甘休。

　　福州鼓山木庵安永禅师(南十七西禅需嗣)僧问须弥顶上翻身倒卓时如何师曰未曾见毛头星现曰恁么则倾湫倒岳去也师曰莫乱做僧便喝师曰雷声浩大雨点全无。

　　拈云泛应曲当须是水庵。

　　颂曰翻身倒卓妙高峰将谓阇黎活句通纵有倾湫倒岳手须知百艺不医穷。

　　福州鼓山宗逮禅师(南十七东禅岳嗣)上堂世尊道应如是知如是见如是信解不生法相遂喝曰玉本无瑕却有瑕。

　　拈云觑破黄面老子心肝五脏。

　　颂曰讲席从来多义虎徒然潦倒说金刚秪缘灵鹫亲身到一句花开铁橛香。

　　颂古

　　赵州无字

平空撒出漫天网万里飞潜命莫存直得大唐人错愕新罗夜半火星燔

　　赵州勘婆子

魔王手里追魔印展也何曾露出来不是脚跟红线断台山之路滑如苔

　　船子藏身

笙歌院里低昂舞锦字梭肠宛转看近日洞庭秋水满古帆风便过千湾

　　婆子烧庵

婆子烧庵庵愈好海中红焰烁天高目前秪要添些子向后从他怨寂寥

　　南泉白牯

生佛齐通一鼻风都来吸尽不同同狸奴白牯超方后坐断山头一段空

　　临济三顿棒

金刚宝剑用非常截断廉纤露本光佛法无多休更道从来这个绝商量

　　灵云桃花

灵云偶中桃花毒玄沙善用盖头机若无把定乾坤手金毛狮子变狐啼

　　德山托钵

越格超方用不同节节生机活似龙千圣不传末后句任是岩头也莫穷

　　云门干屎

三五百条花柳巷二三千处管弦楼少年行乐夸豪富金印腰悬傲五侯

　　万法归一

万法归一一何归撒手亲逢万仞崖乘风鼓荡沧溟水笑看华鲸吸浪回

　　钦山一镞

透过三关犹折镞钦山把断要津奇穿杨须是繇基箭一发神弓不浪施

　　古灵揩背

行脚归家问本师纸窗钻孔笑蝇痴一回揩破娘生背放出毫光佛是谁

　　南泉斩猫

露刃横抽血溅空两堂无语尽符宗死猫毕竟归何处月落猿啼西岸东

　　赵州戴鞋

虎穴由来生虎子赵州活路不通风草鞋头戴波波走忘却风清月白中

　　沩山水牯

老大沩山不识羞千般古怪弄虚头畜生安甚闲名字迥地遮天秪自繇
嘉兴大藏经　雪关禅师语录

　　雪关禅师语录卷之七

　　侍者成峦录

　　法孙开诇编

　　禅镜语(附禅镜偈)

　　义理禅

　　何谓义理有等不能超出情见二途真参实究将谓宗门中事没巴鼻无捞摸便欲讨寻义路引发知解或被宗乘教理玄妙沉埋或在经史外学穿凿几过依稀相似仿佛不同不能打翻窠臼别立生涯秪爱依傍道理病在逼真故开口落笔不是腾波澜于舌本便乃走珠玉于毫端注脚分明惟恐不了或奥旨浅解浅说奥求或偏好奇特之谈或单取平实之致或强分皂别白一文一句皆有分剂头数或例和麸籴面粗言细语浑仑辊作一团究竟将来最初不从实落工夫透顶彻底七穿八穴做个掀天揭地汉子打开父祖宝藏运出无尽家珍未免都在文字见解上作活计不被古今方便言句罗笼便不曾向得罗笼中透出直饶总不恁么又堕在净白地上面墙担版为可怜怋也古德云灵光独耀万古徽猷入此门来莫存知解又曰见河能漂香象盖见不透脱所以日用应酬或帘纤搭滞有黏皮缀骨之病或偏枯渗漏无掣电奔雷之机或直遂欠回互之作或轻脱乏沉毅之用皆繇泥于情解义理故不知机位旋转之妙耳所以临济大师道驱耕夫之牛夺饥人之食敲骨取髓痛下针锥能知此意方为当家种草自然道出常情回视义理禅如宿食不消彼悟底人非无义理妙解他如无病人吃得消得也若是平日百不知汉此剂返为毒药识者宜详慎之。

　　极则禅

　　何谓极则有等利根聪辩识性疏通将如来五时所说教理条分缕析偏圆半满之说顿渐小大之殊莫不粗知梗概纶贯殆尽矣直饶因解起行修到行成解绝亦不过法身边事乃教家极则地位况未易到者耶故开口便笑禅者有参无学有宗无教不信参话头起疑情底道理将谓禅是个鹘仑砖打不破麻三斤干屎橛是宗师家要人猜三枚光景不见杜顺和尚是教乘中义虎其作法身颂云怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人灸猪左膊上今人以教意平实疑禅宗为高诞者独不思此偈出自讲主之口为何等奇怪又可不为之倒参以彻其阃奥乎若以多闻博辩为得者如香严问一答十问十答百及被沩山折倒因击竹大悟虽仰山毒辣之手亦把遏不住当时问他父母未生前一句作么生道翻尽经本无可秪对若不是自解翻身寻个瞥地处莫道会得祖师禅连如来禅也未梦见在德山老人初不识禅闻南方知识有直指人心见性成佛之说遂愤然不平挑青龙疏钞出游欲搂碎诸方魔子窠窟推倒宗门大老刹竿及到龙潭气魄丧尽后因吹纸烛光灭遂豁然大彻且焚却疏钞曰穷诸玄辨若一毫置于太虚竭世枢机似一滴投于巨壑可谓珍宝满船遇长风而到岸也自尔锋辩峻捷多用棒喝接机今人纵或弃教参禅多不能拨转向上关捩盖错认如来禅以为极则者又安得如二老似透网金鳞不堕渔人之手乎所以病在卤莽不肯求人决择虽高标自许终类牦牛爱尾不到古人境界究竟何所成欤若果掀翻彻底得个大庆快处此人出头地来断胜枯禅百倍然自负者多可惜耳。