远庵僼禅师语录

　　离骚一曲最哀吟肠断江干为国深千古月明空逝水贾生辞挽更伤心。

　　广德周禅师因僧问承教有言阿逸多不断烦恼不修禅定佛记此人成佛无疑此意如何师曰盐又尽炭又无曰盐尽炭无时如何师曰愁人莫向愁人说说向愁人愁杀人。

　　兜率长街无去留袒肩露膊逞风流秦不管汉不收珍珠乱撒无人识赤手空提破袋头。

　　洞山价禅师因僧问三身之中阿那个身不堕诸数师曰吾常于此切僧后问曹山先师道吾常于此切意作么生山曰要头便斫去又问雪峰峰以拄杖趁出云我亦到洞山来。

　　吾常于此切堪笑堪悲向君说莺啼处处暖风生愁客鬓边不消雪柳眉细花容悦香飘云外同时节。

　　南阳忠国师验西天大耳三藏他心通。

　　三度相逢尽脱空到头不识主人公蛮夷貊狄分诸国尽属吾王化育中。

　　大颠摈首座。

　　乌飞云尽月临空那许澄潭卧毒龙一曲离骚江上冷悲风千古动英雄。

　　风穴沼禅师因僧问如何是一称南无佛师曰灯连凤翅当堂照月影娥眉　面看。

　　春机初听掷莺梭百幅溪山锦绣铺是处楼台皆可寓醉眠公子不须扶。

　　韶国师因僧问橹棹俱停如何得到彼岸师曰庆汝平生。

　　当下自能休歇去大千那有一毫头项王早肯咸阳立一片皇风八百州。

　　地藏和尚问僧什么处来曰秦州来师曰将得甚么物来曰不将得物来师曰汝为甚么对众谩语其僧无对。

　　东风花笑带春阳蜂蝶枝头只逐香杜宇一声垂缘暗不知归路几多长。

　　陆亘大夫谓南泉曰弟子亦薄会佛法泉便问大夫十二时中作么生陆曰寸丝不挂泉曰犹是阶下汉复云不见道有道君王不纳有智之臣。

　　击碎骊龙珠踏破澄潭月寻常日用中佛祖难超越走盘珠活泼泼万煆炉中铁蒺藜轻轻拶出虚空骨。

　　机缘

　　师问僧并却咽喉唇吻道将一句来僧云不会请师道师云并却咽喉唇吻问将来僧拟议师便打。

　　问弟子初参乞师开示师云粗餐易饱细嚼难饥。

　　方丈检漏次僧请益云十二时作么生用功师云屋破见青天云毕竟如何师云衣穿瘦骨露。

　　僧礼拜次师问云你行堂时普贤菩萨常在你木杓边饭桶里磕着撞着今日因甚不与他同来僧云请和尚展出钵盂来师云道什么僧拟议师便喝。

　　师举韶山见多口白头因问云莫是多口白头因么因云不敢韶云有多少口因云通身是韶云大小二事向甚处屙因云向韶山口里屙韶云有韶山口即许你无韶山口又作么生因无语师命众代不契自代云犹待第二次那。

　　师问僧不是心不是佛不是物是个什么僧云画不就描不来师云你者句从那里来僧无语师便打。

　　居士问牛头未见四祖时如何师云石中有玉云见后如何师云沙里无油。

　　恻侍者请垂示师云山僧口哑恻便礼拜师云你见个什么道理便礼拜云某甲耳聋师云学语之流恻拟议师便掌。

　　除夜茶次师云赵州斗劣不斗胜我者里相席打令蓦伸拳云拏三道三时如何一僧云惑乱人不少一僧云好手手中呈好手师不肯代云贼赃已露。

　　问赵州十八岁见南泉因甚八十犹行脚师云毗婆尸佛早留心直至而今不得妙。

　　问玄沙未彻意旨如何师云知音知后更谁知。

　　师挑瓦次僧问搬砖运瓦即不问未审什么人得力师云挑瓦去云恁么某甲从便去也师云来替我挑一肩僧近前师挑担便走。

　　沩山慧山禅师请师开堂辞别问云灵山一会验在此时此时一别验在何时师云却与今日不别师即把住云老侄又在何时再相见慧喝师拓开云恶发作么。

　　师问众牛过窗棂头角四蹄俱过了因甚尾巴过不得一僧云临崖看浒眼特地一场愁师云那里学来底僧拟议师便打。

　　有僧守云外禅师塔作偈呈阅师阅至白棒当年惜太轻于今下手更何人处便问汝还知痛痒么僧无语师劈面掌云莫道无人下手好。

　　僧呈百丈野狐颂云不落与不昧勿自妄分别济水透新罗北地用邠铁师云既不分别毕竟淆讹在什么处僧无语师云你底济水透新罗北地用邠铁那里去了。

　　师问僧大车白牛聻车云高着眼师云黑底车无语师打云者畜生三岁使不得。

　　僧问如何是正法眼师云村田阪里牛脚迹。

　　师问众举法句经云若起精进心是妄非精进但能心不妄精进无有涯如何是你不妄底心一僧云从来不向他人觅师云争如饥来吃饭困来眠。

　　师问众三冬阳气盛九夏雪华飞且道明什么边事一僧云意气不从天地得英雄岂藉四时推师云我即不然大用现前不存规则。

　　师举睦州凡见僧便唤大德僧回首州云担板汉后有尊宿云者僧既唤得回为什么却成担板汉令众下语不契师自代云选佛若无如是眼宗风那得到于今。

　　师问僧你参个什么僧云父母未生前面目师云你有几个面目僧无语时悟堂司云一个也是多底师云与么你是个无面目汉悟云却被和尚道着师打云也不可放过。

　　师问众临济道一人在孤峰顶上无出身路一人在十字街头亦无背向且道那个在前那个在后悟堂司云太尊贵生师云十字街头亦无向背聻悟云随类现身师便休去。

　　师举玉泉皓布裈因苏学士过访泉云官人高姓苏云姓秤称天下长老之秤泉便喝云重多少苏无语命众代岩维那云不劳再验师云落在第二玉侍者云一钓便上师便休去。

　　师问众云尽归时因甚青天也须吃棒学书记云放过即不可师便打。

　　师问众火焰里转大法轮是何妙谛一僧云作者须知暗里惊师云恁么道又争得自代云明破即不堪小食次师问众供养百千诸佛不如供养一个无心道人未审诸佛有何过无心道人有何德众下语不契师代云塞北千人帐江南万斛船。

　　师问众一闻千悟得大总持多闻不悟又作么生一僧云从门入者不是家珍师云如何是你底家珍僧喝师便打。

　　师落堂掷下拄杖云不得动着动着三十棒唯侍者拈起作舞师云向你道不得动着唯打师一拄杖云看者老汉吃棒师云你者一棒什么意旨唯云正令当行师云正令须是山僧行始得夺过拄杖便打。

　　问文殊七佛之师因甚出女子定不得师云金不博金云罔明初地菩萨因甚却出得师云看孔穿楔云女子分上又作么生师云不风流处也风流。

　　杜子濂海宪张词臣邑侯入山茶次观密老人所书新新堂杜公云此密老和尚新之又新也如何是和尚斩新条令句师举手云请护法吃果子杜公云昨日在育王吃果子今日在天童吃果子其中还有同别也无师云到口方知同到法堂杜公云何谓白椎师云肃众听法杜公云世尊升座文殊白椎世尊便下座此那说师云和盘托出了也杜公向张邑侯云只此一转语便该礼拜随喜弘觉老人像张公云因甚只把如意无有拄杖师云只此一着受用不尽杜公云不须头上更安头师微笑。

　　毛鹤舫司李过访问弟子亲到宝山不可令我空手回去师云你欠个什么司李拟议师便喝。

　　僧问如何是老鼠多年变作牛师云升子里　跳如何是金毛狮子变作狗师云斗子里转身。

　　师举太阳问僧甚处来云洪山阳云先师在么云在阳云在即不无请渠出来我要相见僧云聻阳云者个犹是侍者僧无对阳云吃茶去命众代曙侍者云无人识得渠贤知客云宁可截舌不犯国讳师云一人洞下来底一人济北来底。

　　师落堂问众善哉三下板知识尽来参尔既知时节我今不再三且道意旨如何一僧云知之一字众祸之门一僧云瞒他一点不得一僧云从门入者不是家珍一僧云请和尚归方丈师打僧一棒归方丈。

　　结制落堂云参承虚接响禅底固是不必论量参水浸石头禅底天童门下亦用不着只要一语相应便乃两手分付今日山僧拄杖与你鼻孔相筑拂子与你眉毛撕结情知你回避不及你若劈得破解得开山僧别甑炊香供养你见知客云不贪香饵味始是碧潭龙师云山僧昨日道过底见云某甲今日用得着师便付拂一枚。

　　师问众黄檗大师云不道无禅只是无师黄檗与么道打作两橛既是无师禅从甚处来昱侍者云选佛若无如是眼宗风那得到如今师云略较些子。

　　僧问空手把锄头即不问如何是步行骑水牛师云莫颠倒云人从桥上过桥流水不流又作么生师云莫眼花。

　　又僧问如何是空手把锄头师云闲家具云如何是步行骑水牛师云破草鞋。

　　师问众直透万重关不住青霄内在什么处智维那云遍界不曾藏师云虾跳不出斗那云不得压良为贱师云大众笑你那云解笑者具只眼。

　　师问众古人见人为甚么面壁天石云此心能有几人知灵彻云不风流处也风流师代云也是怜儿不觉丑。

　　师问众悬崖撒手自肯承当作么生承当函侍者云终不敢孤负和尚师云绝后再苏欺君不得聻者云不可打作两橛师休去。

　　师问众太阳门下日日三秋明月堂前时时九夏到此境界门外草庵只可一宿作么生得大休大歇处一僧云长安多市上只在酒家眠师云得恁么落托何不道饥来吃饭困来眠。

　　师问众山僧昨晚使灯笼来问你诸人你因甚不答话宗侍者云知音不必频频举师云争奈露柱不点头者便喝师云恶发作么。

　　僧问虎以肉为生因甚不食其子师云金不博金云鱼以水为命因甚死在水中师云伸脚原在缩脚里云是法平等无有高下因甚观音坐善财立师云是法平等无有高下云因甚观音坐善财立聻师云问事即得。

　　僧问文殊是七佛之师因甚出女子定不得师云大海不劳杓子舀云罔明为什么却出得师云虚空特地安耳穴又问赵州访二庵主一样竖拳为甚肯一不肯一师云一池渌水两处洪波。

　　师问众日里往来总不疑着半夜里道将一句来一僧云窗外一天星一僧云千江有水千江月师不肯自代云长伸两脚眠。

　　师问众昔有一僧于经堂打坐不看经藏主问云上座云何不看经僧云某甲不识字主云何不问人僧近前叉手鞠躬是什么字藏主无对命众下语不契自代云切忌诈明头。

　　师问众髑髅无识道眼精明因甚仰面不见天低头不见地揆侍者云贼不打贫儿家师云依俙相似复自代云诸识尽时消息绝十身圆处刹尘空。

　　师问众枯木开花即不问冷灰豆爆时如何定侍者云平地一声雷师云吓杀山僧。

　　远庵僼禅师语录卷第十二
嘉兴大藏经　远庵僼禅师语录

　　远庵僼禅师语录卷第十三

　　嗣法门人元视等编

　　法语

　　对众开示

　　前日有个知事进方丈白云各寮行单虽是屡蒙开示奈何后学初机根器顽钝多说和尚佛法深奥总不省得一些些望和尚慈悲委曲开示或有易得明晓底佛法与他们说说山僧不觉失笑嘘屈哉屈哉山僧自到者里来说底话那一句子是不分明直截底那一句子是谩昧你诸人底莫道山僧乃至从上古今言教一千七百则烂葛藤五千四十余轴破故纸那一句那一言不是分明直截底所以道宁可说阿罗汉有三毒不可说如来有二种语如来实无二种语祖师又道两口无一舌山僧到者里直是分疏不下正不知那一句是深那一句是浅那一则是难那一则是易教山僧如何拣得出来嗄有了记得当初有个鸟窠和尚因侍者告假鸟窠云你那里去者云诸方学佛法去鸟窠云若是佛法我者里也有些者云请和尚慈悲鸟窠便拈起布毛一吹侍者当下便悟去者便是易底了师亦拈起布毛吹一吹云还有悟底么众皆默然师云恁么总不见有悟底若是者个说话不会更有什么说话是易底聻即心即佛是易底也不出者一吹非心非佛是易底也不出者一吹放下着洗钵盂去是易底也不出者一吹天龙竖指忻州打地是易底也不出者一吹至于德山棒临济喝干屎橛麻三斤古今知识天下老和尚横说竖说千说万说尘说刹说昼夜说炽然说无间歇还出得者一吹么既出不得如今合当悟去因甚不悟嗄莫是古来知识底佛法有灵验而今山僧底佛法无灵验那嗄或者山僧底佛法无灵验也不可知只如古人见桃花悟去底聻难道桃花也是古时底有灵验而今底不灵验了又有个闻击竹声悟去底聻难道击竹声也是古时底有灵验而今底不灵验了还有个闻驴鸣悟去底聻闻马叫悟去底聻闻虾蟆声画角声悟去底聻乃至闻种种声见种种色悟去底聻难道者些驴马画角之类多是古来则灵验而今都不灵验了诸仁素无此理仔细参详看若是而今底桃花依旧是古来底桃花击竹声也是古来底击竹声与夫驴鸣马叫虾蟆画角之类都不相异依旧古来底一般既是都不相异依旧一般则适来山僧者一吹也与当时鸟窠底者一吹不相异也若既不相异则山僧底用处即是古人底用处古人底用处即是山僧底用处既然用处总是一般古人若有灵验则山僧亦有灵验山僧若无灵验则古人亦无灵验也若是者样看来你们向来所参底什么话头麻三斤干屎橛狗子无佛性庭前柏树子万法归一一归何处父母未生前本来面目乃至门口也打不开口也打触不得背不得者一络索岂不都是古人底既无灵验都不灵验了也枉用工夫有什么交涉所以道本是醍醐上味遇此等人反成毒药信矣悲夫灼然灼然如今莫道山僧设使即便唤起从上古锥德山临济与夫鸟窠船子运出无量神通演出诸般妙义在你者一班瞌睡汉面前又有什么用处诸仁诸仁你仔细反覆端详看毕竟是什么道理淆讹又在什么处既是佛法本无两样因甚古人便恁么悟去如斯快便如斯瞥脱你莫道他古人根机利易得悟我们根器浅所以难我劝你莫作如是话我问你你底为生死心还如古人一般也未精进决烈还如古人一般也未纯一无杂还如古人一般也未坚心死誓还如古人一般也未捍劳忍苦还如古人一般也未痛自鞭策还如古人一般也未既然不曾如是一番便要如古人一般样悟去也须直待驴年诸仁端知此个事莫寻他觅须是自寻门路始得全不在他语言上你如今胸次中凡有隔碍透不过处便是你底生死根本便是你底真善知识便当时时请问他时时与他挨拶如生冤家一般一些也不要放过他久久纯熟有些相应逢时遇缘触着磕着便悟去也不可知若是只教山僧与你说与你道莫道赚误你去山僧也要留取口吃饭只如你更教山僧说个什么道个什么若说禅说道说玄说妙者个是造地狱业若是教山僧警策你一番究竟你一上者个自有沩山警策文怡山发愿文大弥陀小弥陀种种文你难道朝暮不曾念那词句极是宛转义理又极悲切教山僧说也说不出做也做不来嗄莫是难道和尚自己岂无几句说话开发他们只管引古引今推托作么你若恁么说话一发错过山僧不少矣你若要知山僧底委曲开示处么打版时共你斋堂里吃饭内逼起来与你一般样后架上屙屎闲时在绳床上打两个瞌睡夜来伸长了两脚一　者个便是山僧底真实相为处极新鲜底言句极明白底佛法若是开口掉舌动手动脚施底妙用说底佛法尽是从上老冻侬弃下底涕唾抛落底草鞋岂可只管将来秽污你们底心田拱手云不要久立吃茶去吃茶去。