远庵僼禅师语录

　　师至巴陵嗣奯禅人统四众就普济庵请小参不传之道迥绝雕镌松直棘曲鹄白乌玄山僧不是无玄可说无妙可宣不欲强生节目诳惑闾阎所以到此山青云碧之中岂可扬沙[番支]土诸人既于犬静鸡宁之处一任昼作夜眠至于耕田凿井俯仰折旋与夫鸟啼华笑一一玉转珠圆忽有个汉出来道长老恁么说话正是矢上加尖山僧不觉呵呵大笑将谓无人证明何期引玉抛砖若也犹未瞥地只得拗直作曲三家村里更说一句老婆禅切切记取父母未生前。

　　中春担如禅人荐母小参劳生虚幻事端的许谁明云影暮空没沤华春浪生归根须得旨达本自忘情一念空三际金莲透火坑蓦竖拂子云大众还见么释迦老子于此口喃喃地道诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐又竖拂子云且道是生灭法是寂灭乐若向者里一眼觑破不妨生与释迦老子同生灭与释迦老子同灭寂与释迦老子同寂乐与释迦老子同乐既生灭寂乐皆与释迦老子同则生亦无生相灭亦无灭缘寂亦无寂体乐亦无乐意乐无乐意疾雷破山而不惊寂无寂体旋岚偃岳而不动灭无灭缘江河竞注而不流生无生相日月历天而不周如是则希果比丘尼七十三年前本不曾生七十三年后本不曾灭只如七十三年之内从少至老闺合周旋乃至捐欲废情出家求道种种施为又是阿谁只今四大分离万缘一空毕竟向什么处去也要知么脚头不动超沙界上品莲台蹋一枝。

　　小参今朝四月十四禅子安居时至诸方画地为牢神鼎不分他自动静无拘古今一致山巍巍而不高水渊渊而不坠无党无偏无宗无趣不落凡愚徒夸圣智透过五眼六通超出三贤十地周游井邑随情挂锡幽峦任意琅玡点出五般病西院商量两个错劝你合取唇皮不要放出屎气何故聻幸自无疮伤之何事。

　　至节小参身中有生老病死念上有生住异灭国土有成住坏空岁时有春夏秋冬殊不知威音那畔空劫已前总无如是事当此时节上不见有诸圣下不见有凡夫外不见有山河国土内不见有根尘心识说甚么天地覆载不得日月照临不到寒暑推迁不及阴阳转变不着只如今诸兄弟在此座前一段常光孤明历历听僼上座鼓两片皮说黄道黑底还推迁得么还转变得么既推迁转变不得且道声到耳中耳来声内你若采听即塞却耳你若观看即塞却眼你若卜度即塞却心意识不假耳试听看不假眼试观看不假心意识试解会看解会不得不妨情尘意想记持分别露布言诠见闻觉知得失是非一齐脱却直下豁然瞥地十方虚空一时消殒正恁么时且道与威音那畔空劫已前相去多少久立尊慈伏惟珍重。

　　除夕小参年穷岁尽家常动用毫无些子极不称意底境界然我辈学道人清寥寥白滴滴莫可把大好消息所以香严老子穷到无地无锥始是放身命处不意天童此际说个穷之一字也无启口处所喜五七百高流个个壁立千仞上无攀仰下绝己躬心思路绝前后际断楼上已吹新岁角满耳本非声窗前犹点旧时灯满眼本非色旧岁岁元新岁岁新年年是旧年年自无年之可除亦无岁之可守然虽如是更须拨转天关掀翻地轴不被穷之所缚岂为通之所转自能转物不为物转正恁么时且道转个甚么爆竹声中催腊去梅花香里送春来。

　　小参琅玡点出五般病其病尤甚西院商量两个错其错转多然则天童一众于此度夏且道作么生九旬鹅护雪三月蜡人冰者是多年历日不要提起莫是一种平怀泯然自尽逍遥清关桥畔临水石以徜徉纳凉景倩亭边倚松筠而笑傲么似则似▆奈太白峰不肯点头在设或孜孜孑孑摊书清案忘宵寝堆堆危危叠足寒蒲废昼餐好也好争奈拄杖子未肯放过在拈拄杖云大众太白峰拄杖子没人情绝彼此令当行不容己看来也是无端起若是千钧弩定不射鼷鼠且道射什么卓一卓下座。

　　冬夜小参若论此事穷则变通否尽泰来疑团未破直须千挨万拶挨拶到万机寝削之地诸缘荡尽之时如大死人一般一旦冰枯雪老地转天回疑团爆破心眼豁开始是群阴剥尽底时节一阳来复底气候枯木上华开朵朵冰河里焰发层层到者里管他一线长长一线捏聚也由我放开也由我依时及节也得换斗移星也得所以道绝后再苏欺君不得然虽如是犹属时人公干若是出格道流便向天地未分阴阳未判生佛未形之际直下当头坐断且免得无事生事说黄道黑何故一气不言含有象万灵何处谢无私复举慈明冬日榜僧堂作此字其下注曰若人识得不离四威仪中首座见曰和尚今日放参慈明闻而笑之师云一人肘后符灵难瞒识者一人顶门眼正已堕圈挛检点将来各有差池虽然伯牙与子期不是闲相识然而天童今晚不可空然拈拄杖空中打圆相云若有人跳得出来朝与他一腰玉泉布裈。

　　田副戎为兄籓侯明宇公礼千佛名经请对灵小参问破生死魔贵在单刀直入脱缠爱网须是八面当风此是田护法生平作略向上宗乘如何举唱师云一超直入如来地进云恁么则分茅裂土人间贵弃世升霞天上尊师云郤被阇黎道着乃云三转法轮于大千其轮本来常清净天人得道此为证三宝于是现世间天人得道且置如何是其轮清净果若法轮清净天人得道无疑今日山僧为我护法田籓台转清净法轮超生死爱缠得解脱安乐去也云何清净法轮口若不妄是名口业清净身若不妄是名身业清净意若不妄是名意业清净身口意业清净是名佛出世身口意业不净是名佛涅槃拈拄杖云大众山僧拄杖子从来三业清净三千诸佛一时现前卓一卓云即此转无上清净微妙法轮不但能令田护法便入千佛一数亦能令现前若亲若疏若男若女俱入千佛一数既是千佛一数行则与千佛同行住则与千佛同住坐则与千佛同坐卧则与千佛同卧乃至一香一华一瞻一礼一合指爪一称佛号三百六十骨节节节与三千诸佛相拄八万四千毛窍窍窍与三千诸佛相通不生彼此见不生高下想所谓一身清净则多身清净多身清净则遍界清净遍界清净休从他处觅即此是西方如是则不忏罪而罪灭河沙不超生而顿超十地说甚么通天谋略盖世英雄单刀直入八面当风打识锁情关扫迷云爱雾尽是外边之绕殊非捷径路头何故九莲开合处百宝自庄严。

　　冬夜小参问日南长至则不问洞山掇果意如何师云雪岭泥牛吼进云因甚食到口边被人夺却师云云间木马嘶进云忽有个人待洞山道动用中收不得便与掀倒果桌又作么生师云猫儿强似虎乃云世间云冬至以前阴长阳消冬至以后阴消阳长阴消阳长万汇发生风雨姁妪而育其本阴长阳消霜露摧残而成其果教中道从色界向下悭贪是病布施是药从色界向上布施是病悭贪是药了义教辨清不了义教辨浊说秽法边垢拣凡说净法边垢拣圣拣凡则除去五欲八风令其清净三业所以入水不溺入火不烧要烧不得烧被数量管摄拣圣则脱去数量除去佛障魔障所以入水要溺便溺人火要烧便烧要生便生要死便死与尘劳为俦共贪瞋作伴烦恼海中为雨露无明山上起云雷方得去住自由是名脱尘缚人是知圣人设教皆因其时说法不当时是名非时语犹若四时不正则不能生其万物也是故天有四时以成其岁佛有八教以成其果虽然若到衲僧门下总用不着何故意气不从天地得▆罗岂藉四时推。

　　除夕小参举北禅道岁尽年穷无可与诸人分岁烹一头露地白牛炊黍米饭煮野菜羹烧榾柮火大家吃了唱村田乐师云北禅虽是一期方便争奈医得眼前疮剜去心头肉天童者一头露地白牛正要渠朝拖犁暮拽耙东耕西耕秋成有望殴窭满篝污邪满车年穷岁尽将来虽无百般珍羞与人夸靡斗富且喜磨不停轮碓不停捣横切东瓜竖切菜一味朴实头茶饭亦可与诸人分岁且免得拆东篱补西壁南家乞醯北家乞酱上无官粮来逼下无私债来催如此度岁亦觉逍遥又何必唱村田乐啰啰哩哩为快哉大众北禅分岁烹露地白牛天童分岁赖露地白牛且道那个在前那个在后具眼者甄别看。

　　小参活而死不得底水面按胡卢死了不得活底癞马系枯椿有头无尾底一跳虽活再跳即死有尾无头底拟心即乖举步便错光不透脱底扶篱摸壁语不离窠底倚门傍户眼不带筋底认影迷头脚不点地底堕坑落堑更有一般死水里浸杀底干路上走杀底牛迹里陷杀底齑瓮里淹杀底升子里　跳底斗子里藏身底饭箩边饿死底大海里渴死底钵盂里涕唾底净瓶里洗澡底百尺竿头进步不得底月明帘外转身不得底把缆放船底刻舟求剑底画蛇添足底指鹿为马底骑驴觅驴底弃水求冰底抱不哭孩儿底打洁净毬子底净地上撒沙底无事甲里躲跟底开眼作梦底闭眼作夜底见神见鬼底东卜西卜底在家疑是客底别国却为亲底护惜瑕疵底病入膏肓底如此种种人如此种种病种种见种种解种种知觉种种偏枯种种颠倒种种昏迷种种错谬总无他说皆由见处不透学处不玄参处不切悟处不的证处不实得处不真逗到结交只成得个杜蛮禅口头禅知解禅药汞禅琉璃禅儱侗禅木头禅小家子禅死胳搭禅海蠡儿禅枯禅痴禅零零碎碎禅有什么交涉不见道从门入者不是家珍自己流来还同瓦砾假饶言前荐得犹是滞　迷封设使句下精通未免触途狂见毫厘系念三途业因瞥尔情生万劫羁锁悟处不泯灵龟曳尾超宗异目方可为师天童到者里事不获已只得捋下面皮是处亦铲非处亦铲去即咬住住即咬破构得构不得总与伊丧身失命何故聻心不负人面无惭色。

　　谢为霖为宪为衡为先祖冏卿象三护法对灵小参春尽群芳销歇夏初绿树阴森时节虽云代谢死生日暮古今欲知常住不迁性须向万物迁变处曾取若向者里会得当知太老先生生本不曾生灭本不曾灭生本不生似浮云横于碧汉灭本不灭如片月落于寒潭如是则生平所作一切慧业惑业皆同兔角是处非处复若龟毛举拂子云唯有者着子先天地而独存亘古今而不没天地不能覆载阴阳不得推迁富贵不被笼罩声色不容蔽惑上与诸佛同一清净下与众生等一解脱常在人间而不居世虽生天上而不耽寂所以道身从无相中受生亦如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住虽然且道即今太老先生在甚么处安身立命莫言世上无仙客须信壶中别有天。

　　瑞岩入院小参举拂子云大众看看者座宝王刹现于毫端上先天地而建立后天地而不朽于中处凡处圣入佛入魔虽经尘劫千变万化不曾移易一毫头所以道如来宫殿无有边自然觉者处其中即今现前大众三通鼓罢簇簇上来有眼皆见有耳皆闻且道是自然觉不是自然觉者里点着知归横趋而去则不须弹指楼阁门开不动脚头法界普入法随法行法幢随处建立尘尘尔刹刹尔念念尔古之今之左之右之无论得念失念成法坏法总是华藏庄严神机妙用况乎此者飞将军之创始颠上座之真规纵被迁移何曾埋没十二峰峦巍然不动千三精舍宛尔现前是知衲僧行处独奋双拳天外横行通身手眼白地成家要且未为极则虽然妙舞应知夸遍拍三台须是大家推。

　　赵瑞芝为徒张思赞请对灵小参拈拄杖云只者个在俗不减处真不增不分天上人间岂论途中家舍得之者离生离灭无寿无夭涅槃生死等是空华佛及众生俱为梦幻就如你者把刀子寻常未拈以前求其圣凡影相了不可得满月相好亦不可得焦面身形亦不可得乃至种种色种种相俱不可得当恁么时正与威音那畔空劫已前净裸裸赤洒洒本无丝毫间隔及乎拈动之际东刻西刻横雕竖雕便见劣形殊相地狱天堂或威或慈或悲或喜或大或小或长或短种种不同种种差别上而三贤十圣下而九类四生相好者竞生仰慕形劣者竞生怕怖殊不知元自你自己造就底正眼观来总无是事虽然击香几云若向者里荐得雕亦得不雕亦得雕与不雕总得何故但看棚头弄傀儡抽牵全是里头人。

　　远庵僼禅师语录卷第九
嘉兴大藏经　远庵僼禅师语录

　　远庵僼禅师语录卷第十

　　嗣法门人元视等编

　　冬夜小参问德山小参不答话赵州小参要答话还有优劣也无师云八角磨盘空里走进云和尚今晚小参未审如何施设师云你且卜度看进云一堂风冷淡千古意分明师云莫向分明处着倒乃云冬至月头卖被买牛冬至月尾卖牛买被者个说话是古老传言今年冬至恰值月头山僧住山年深无被可卖且喜五百余头牯牛不买而至角蹄对对完周毛色森森明洁从头一看山僧一一知其来处今晚幸值无事不妨说似汝诸人东方来者是青牛李老君家里来底南方来者是骍牛孔圣人门里来底北方来者是水牛沩山队里来底西方来者是白牛法华会里来底中央来者是黄牛你道是什么所在来底维那云大家在者里师喝云黄牛臭口不用开口便下座。

　　除夕小参古人道小参谓之家教对家里人说家里话既说家里话不可不论量锅子大小杓柄短长只如天童寺里锅子有几多大有底道圆同太虚无欠无余有底道大底煮二十四担米饭小底七八担如此二说据山僧看来好总与三十棒何故一则事上不足一则理上有亏天童虽然如是亦未免遭人检点腊月三十夜是什么时节尚有间工夫说理说事左右顾视良久呵呵大笑云幸是家里人且无外来气。

　　张弘勋为先考宫保前川公请对灵小参问廿载分符镇此邦一朝解印化他方现化他方即且置此邦功业请师扬师云山河永固进云此邦功业承师指显化他方又若何师云日月齐明进云恁么则放去任行三界外收来只在一毫端师云且喜互相证明问雕弓已挂狼烟息四海时清乐太平此是张护法开国勋业只如世尊灭度足露金棺今日临筵有何祥瑞师云适才向汝道过了进云神驹逝后无消息毕竟终归在那方师云横身三界外问久镇边邦战马催几番得胜凯歌回末后一重关捩子今日凭师为打开师云河清海晏进云恁么则当阳拈出无私句唤醒南柯梦里人师云如何是无私句进云日轮正卓午乃云世界有成住坏空岁时有阴阳消长人有古今代谢念有生住异灭者一念子生则山河大地万境枞然者一念子灭则十方虚空一时消殒老护法还知天地未形以前先有一个宫保张公么及劫火洞然之际者个宫保张公未曾动着一毫头么不见道诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐六十六年生浮云现于太虚六十六年没沤花散乎沧海沤生沤灭湿性恒存云去云来长空不动如是则生本不生灭本不灭生灭既灭任运逍遥安养国中水鸟树林皆悉念佛知足天上树相触摩演说苦空正当群阴剥尽一阳复生花开枯木焰发冰河打开无尽藏显发不二门所以道处处真处处真尘尘尽是本来人真实说时声不见正体堂堂没却身者里见得彻则分符握节定乱安民无非佛事辞荣谢宠味道餐霞迥出常情此是老护法生平受用得力处即今且道在甚么处安身立命挥拂子云九莲开合处百宝自庄严。