费隐禅师语录


  孝廉君谟周居士文学尔发潘居士等请上堂问如何是一尘入正受诸尘三昧起师云头头不昧进云如何是诸尘入正受一尘三昧起师云物物现前进云只如不入不起一句作么生道师打一棒云七纵八横乃云都谓今朝是释迦老子睹明星悟道之日殊不知自己早已堕坑落堑而黄面瞿昙亦遭涂污谁知伊本不曾生本不曾灭本不曾迷本不曾悟亘古弥今不变不易若是英灵汉子勇猛丈夫才见山僧作恁么道便乃烂椎一顿不妨许他顶 上具只眼亦有超佛越祖之见堪与普天下有心人解粘去缚抽钉拔楔其或不然未免依门摸壁抱桥柱澡洗究竟不能自繇自在且不涉迷悟一句作么生道拈拄杖云不打林中鸟恐惊天上云卓一卓下座。

  解制上堂从前赤土画簸箕今日分明跳出时鹘臭布衫俱脱下千山万水了无疑虽然如是也须照顾脚下始得便下座。

  琪园唐居士请上堂问空劫已前本无名相如何是金刚正眼师云直下觑进云生缘已后万物齐彰如何是真如大道师云遍界不曾藏进云名相俱寂杳无形影如何是本来面目师云又恁么来也乃云不是心不是佛不是物当阳突出虚空骨(居士参此三不是话因语及师蓦竖拳云者个唤作甚么士拟议师便掌士遂礼拜)丈夫猛利便担当踢碎从前闲窠窟窠窟既踢碎也则无途路波吒亦无修证名目更说有工夫可做话头可参正是无端枉受屈觌面提与孝廉公者回也须亲努目卓拄杖下座。

  青雷查居士请上堂道本无方随处举扬秪者便是更不覆藏是以竿木随身逢场作戏指点向上巴鼻开发人天正眼照破从前漆桶都教黑夜生光人人洒洒落落个个任运腾腾百亿部洲走马三十三天着跌不干佛祖机筹岂是教途理致所以怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人灸猪左膞上且到此门来一句作么生道弹指不劳频敛念重重楼阁应时开卓拄杖下座。

  师五帙诞辰居士吴稚仙等同众请上堂僧问薰风意旨即不问仰祝南山事若何师云钵啰娘进云恁么则福越于沧海寿超于须弥师云唤钟作瓮乃云穷和尚庆寿日裸形国里赠服饰诸君太煞不知情带累山僧面门赤何以盖者老汉五十年来赤条条地更无福利人天亦无玄妙巴鼻四众虽然横逆来终不拖泥带水湿便下座。

  本师密云和尚讣音至遂挂真举哀乃对真云佛祖源流曹溪正脉绵远相传至我老和尚三十四世六兴巨刹海众同居以一条白棒撑天拄地直指当人本元命脉契其旨者既多会其元者亦盛三十年来道满天下一代化仪周全完备本怀既罄遽尔归真谁谓法眼灭法河干法梁折直得超古越今光前裕后眼目烁破四天下百世无能逾之者既尔今日又要一场特地作什么拘尸城畔聊通信要与人天普共知便举哀。

  曹夫人请上堂问十方婆伽梵一路涅槃门未审路头在什么处师卓拄杖云向者里会僧云谢师指示师云蹉过了也僧云龙蛇易辨衲子难瞒师云好恶也不识问千年祖焰今日重新向上全提请师指示师便棒进云今古应无坠分明在目前师云大家证明进云脱体无依全卓落不风流处且风流去也师乃呵呵遂云觌面提持只是者个以拄杖卓一卓当机透脱更非别物又以拄杖卓一卓若向者里见得则人人心空及第个个越见超方不向瞿昙寻落处随机应用自堂堂复卓拄杖下座。

  送灵骨入塔请上堂瞥尔收光住安乐地生涯一任笑春风绿水青山不变易若道此时无面目绵包特石是何意汝诸人试道道看众僧竞喝师云不是恁么消息山僧自道去也龟毛既系虚空骨塞断人天来性路下座。

  腊八上堂冻饿雪山腰欲断明星忽现便成妖当时我若同斯会劈脊拦腮定不饶何以家有白泽之图必无如是妖怪虽然如是还有为释迦老汉出气者么有则不负今日施主信心供养其或不然莫怪山僧揩死蛇头好遂以拄杖一时打散。

  岁旦上堂举昔日有僧问镜清禅师云新年头还有佛法也无清云有僧云如何是新年头佛法清云元正启祚万物咸新僧云谢师答话清云山僧今日失利后又有僧问明教禅师云新年头还有佛法也无明教云无僧云年年是好年日日是好日为什么新年头无佛法教云张公吃酒李公醉僧云老老大大龙头蛇尾教云山僧今日失利据二大老一人说有一人说无大似徐六担板各见一边今日如有人问金粟新年头还有佛法也无但向他道数缕彩霞环宝座森罗万象尽光辉遂下座。

  解制上堂金乌急玉兔速明暗相催任往复牛头没马面回多方出没听徘徊若识那些关捩子不妨南岳与天台杀活何曾非手眼纵横无不是钳锤击木敲空行格外抽钉拔楔许谁猜呵风骂雨兴波浪喝月棒云降祸灾倘无如是超方作莫道亲从金粟来虽然如是老僧也须吃三十棒始得便下座。

  老和尚忌日师拈香云今朝是老和尚示无为身说寂灭法诸人不得以眼见并耳闻只要知其时识其节且道是什么时节一年一度烧香日遍界明明不覆藏。

  诞日请上堂师登座云混混沌沌朴朴憨憨寿宜太古那同等闲佛法禅道了不思参翻身拶入婆伽室须嚼当空玉一团也不混也不沌也不朴也不憨四月芳郊烟景好华堂飞彩燕喃喃下座。

  解制上堂虚空昨夜翻身吼惊得须弥藏北斗天大将军用力撑坚牢地神笑破口衲僧更欲蹈芳规板齿生毛行不到狸奴合吃百两砒礵不应将从上家风一时漏逗喝一喝下座。

  莲如上座出关请上堂僧问鲤化桃花浪龙门跳跃飞等闲头角露师云第四句又作么生僧拟议师云暴腮龙门客僧云白云堆里过寸步不曾离师云死活也不知僧云粉骨碎身难报答当阳一句即时酬师云闲言语乃云千日关中事如何举似人却来请我说特地一场新何以未进关时格外春风正在里许壶中日月及出关后鹤唳长空恁么去就则长年吃饭未尝咬着一粒米终日披衣何曾穿他一缕丝腾腾任运任运腾腾虽在房屋之中却似云行鸟飞山青水绿绝虑忘缘无挂无碍其或不然画地为牢钉椿摇橹直到驴年未有休息虽然如是秪如今日特地一场新又作么生不因柳毅传消息争得音书到洞庭下座。

  请上堂假饶顶戴经尘劫身为床座遍十方若非说法度众生毕竟无能报恩者且法又作么生说莫是说三藏十二部一切修多罗么且喜没交涉莫是说大小乘教顿渐偏圆权实半满么且喜没交涉莫是说五十五位等妙二觉么且喜没交涉殊不知法离见闻法离语言法离文字法离动静直是离四句绝百非古人谓之离心意识参绝凡圣路学遂以拂子击香几云若向者里透脱得去则无恩不报无生不度先帝十七年中平治天下莫大之恩报无不尽更有父母养育之恩师友教诲之德亦一时酬毕至于一切情与无情以及蜎飞蠕动悉令解脱盖般若功胜非同等闲回三毒为三聚净戒回八识为四种妙智转烦恼为菩提转无明为佛性一决一切决一了一切了亦可谓了了见无一物亦无人亦无佛大千沙界海中沤一切圣贤如电拂虽然如是若到者个田地更须晓得向上一路始得何以分明月在梅稍上看到梅稍早已迟便下座。

   轹严居士请上堂师升座云今日诸人莫撒沙聊听山僧一指述嘉禾有个老鼠子偷吃上天一粒粟惯到诸方弄爪牙动得清风多拂拂独是山僧不近情白棒掀天与打出翻身见得没师禅好向人前骂老秃遂唤严居士云翻身一句作么生道居士便出法堂师云恁么去也即下座。

  佛诞孝廉觐周徐居士请上堂以拄杖拍香几云若向者里见得则超声越色离见绝闻格外安身大方独步不妨婢视释迦奴呼弥勒满虚空是个毛孔遍法界一只眼睛岂不见道天上天下唯我独尊其或不然年年四月八定是释迦生与诸人分上有什么交涉复举当时临济祖师与王常侍入僧堂王问云这堂僧还看经么临济云不看经王云还习禅么临济云不习禅王云既不看经又不习禅教他做个什么临济云教他个个成佛作祖去王云金屑虽贵落眼成翳临济云我将谓你是个俗汉师云临济与王常侍一时宾主相逢激扬个事透脱超方彼此作家为千古眼目今日觐翁居士为山僧法门之内外护累次设斋请登此座赞扬法化四海腾闻忽若问山僧云这堂僧还看经么山僧但答云遍身是若云还习禅么山僧复答云通身是居士若云金屑虽贵落眼成翳山僧却答云却是居士具眼据山僧如此举扬与古人提持相去多少更有末后一句大众听取不是灵山亲记莂肯来拨动上头关卓拄杖下座。

  结夏上堂问如何是杀人刀师云与汝一顿如何是活人剑师云要你 跳进云脱体全彰去也师云却成两个乃云兔角三千尺龟毛百丈余缚他奇衲子特地倒骑驴三七日中嚼无米饭饮不湿羹九十日内行无阴阳地坐折脚绳床搏大千界藏钵盂里掷百亿身向他方外身心自寥廓念念更幽闲佛祖无处摸索人天迥绝跻攀直教布袋解开日放出群猊入闹蓝虽然如是秪如今日施主设斋功归何所实相门行无相施福如大海寿如山下座。

  送先和尚法衣进塔上堂僧问历代祖师安身立命即不问老和尚入塔后还有出头日也无师竖拂子云还见么进云和尚莫要瞒人好师云蹉过了也不知尔潜董居士问天童全身金粟法衣全身法衣即不问如何是今朝入塔一句师云大众证明进云恁么则光前耀后去也师云亲言出亲口进云谢和尚师喝一喝乃云释迦文佛法衣留在鸡足山中密云老人法衣藏于金粟塔里且道是同是别若道是同则自古至今事有千差若道是别从前及后理唯一致若向一致千差分晓得来便见一有多种二无两般而与十方檀那丛林僧众永远祥瑞正当恁么时应时及节一句作么生道一把柳丝收不得和烟搭在玉阑干便下座。

  师到东明寺礼东明旵海舟慈宝峰瑄三位远祖塔安溪众居士请上堂遂升座云远祖东明刹今朝辄一登面目俨然在时人识未曾且道远祖面目即今在什么处遂以拄杖指云南山云北山雨自古至今常在此湛然不动于其间凛凛宗风播寰宇虽然如是不肖儿孙应吃三十拄杖不合向祖师头上撒沙便下座。

  拈花舍请上堂云微笑拈花事分明在目前等闲能荐得任运复腾腾既任运又腾腾则无世缘依倚那讨佛法廉纤撒手悬崖随步乐横拈白棒打青天遂卓拄杖下座。

  举前堂隐元首座秉拂上堂问玉趾麒麟朱点额金毛狮子剑张牙程途底事俱放过根源一句问归家师云问得最亲切进云堂堂独露乾坤塞刹刹明宗宇宙新师云又不相当乃云抢旗夺鼓折角冲锋须是宿将登坛才能捉败从上古锥世尊拈花迦叶微笑马祖一喝百丈耳聋黄檗三顿棒临济无多子皆遭按下等闲施一机透过千差寻常发一语胸襟流出皆因踏着佛祖上头关与教外别传单提直指深相符契故能掀天关翻地轴开发西来命脉展托衲僧巴鼻掌握从上纲宗维持丛林统纪诚为人天眼目照明于世凡我会中英灵衲子俊俏禅和多负冲天意气常佩肘后玄符正好吹拍相随同缘唱和直令教外别传临济正宗永远垂芳才是报佛报祖之恩亦为成己成人之德秪如今日人天交接一句作么生道狮子窟中狮子吼旃檀林里现旃檀下座。

  礼大悲忏请上堂云闻性空时妙无比思修顿入三摩地无缘慈力赴群机如月影临千涧水譬喻圆光宝镜胡来胡现汉来汉现虽然如是各位先灵更须返观自己千手千眼全体大悲圆通自在横拈竖放无非是神通妙用逆来顺去不离大圆觉海且正当恁么时如何是观音之面目日炙风吹千手眼填沟塞壑大悲身下座。

  上堂佛祖之道恢廓无方在天而天在人而人一任施大机发大用掀天关翻地轴从教佛祖禅道贱如破草鞋玄妙知解值甚乾矢橛擒纵出奇施夺可观要有者等风标才是宗门种草秪如会元归一意旨又作么生苕溪绿水年年绿郭外青山岁岁青卓拄杖下座。

  上堂大道只在目前要且目前难睹欲知大道真体不离声色言语以拄杖拍香几云者个是声又呈拄杖云者个是色问来答去是言语作么生是大道复拍香几云若向者里见得则毛吞巨海芥纳须弥不是神通妙用亦非法尔如然其或不尔秪知事逐眼前过不觉老从头上来卓拄杖下座。

  解夏上座凉风扑面炎热顿除法门大启出入无拘骑象底骑象乘狮底乘狮一任逍遥云水外岂学临济问大愚秪如达磨忽在面前又作么生以拂子击一击下座。

  孝子吴繁昌追荐令尊殉难奉常公磊斋老居士请上堂问本来真父母历劫不曾离未生已前父母在什么处师云此问最亲切进云即今父母又在什么处师云瞠眼看进云觌面相逢为什么不识师云两个问如何是先雷后雨师云七纵八横如何是先雨后雷师云八横七纵如何是雷雨一齐师云与汝一顿如何是雷雨不一齐师云我亦不知进云恁么则狮子游行不求伴侣师云你又作么生僧一喝师云杜撰禅和乃云灵山受嘱作菩萨之宰官毗耶分焰为皇家之柱石出仕二十余年高迁三五六任执政公同日月操已洁若冰霜至于临大节而不可夺见国危便乃授命朝野仰宗颁白诵德履历布于青史千载不能磨灭如此造端真为希有然而灵山阐法无住为宗毗耶门开不二明旨且作么生是不二之旨以拂子打圆相云就在者里透脱则生与死不二来与去不二存与亡不二逆与顺不二古与今不二此不二之法离是非绝对待既绝对待又离是非又拂一拂云恁么则虽做官不曾做官虽殉难不曾殉难圆同太虚无欠无余光明赫奕照耀儿孙且正当恁么时向何处见其面目山苍苍兮水泱泱先生之风天地长遂卓拄杖下座。

  上堂吴江敬萱包居士五旬初度请山僧上堂为他祝寿且道以何为寿若以虚空为寿则虚空有消殒之时若以大海为寿则大海有枯竭之日若以松柏为寿则松柏有憔悴之年若以龟鹤为寿则龟鹤有终尽时节此于世间最长最久既不可为寿则惟据当人本来寿量为居士提持遂以拄杖卓一卓云过去无始未来无终现在不灭三际既然平等则十方自合一体亘古今而不磨历万劫以常在回观虚空大海松柏龟鹤只是刹那刹那心心不住念念生灭不能久远尝住于世然而离生灭求不生灭了不可得舍不生灭觅其生灭亦不可得如是则寿如虚空也寿如大海也寿如松柏也寿如龟鹤也比龟鹤则寿灵比松柏则寿苍比大海则寿深比虚空则寿久既久且深又苍又灵则浩然于世永远常住逍遥自在正好担当如来第一大事祗如应时纳祐一句作么生道劫外灵芝多带秀长年在土不沾泥卓拄杖下座。